晏麗琴
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動,共同發(fā)展?!钡诂F(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,我們很多教師為了自己的課堂生成,總是刻板地操作預(yù)設(shè),一堂課看上去豐富多彩,但學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)熱情并不高,課堂仍然是一潭死水,學(xué)生總被牽著鼻子在“圈套”里鉆來鉆去,導(dǎo)致我們的思想品德課堂總是處于一種封閉的沉悶狀態(tài)。如何才能走進(jìn)自然的師生互動呢?下面就結(jié)合教學(xué)經(jīng)歷談?wù)剮c(diǎn)我的看法。
一、真實(shí)的情境導(dǎo)入點(diǎn)燃師生互動的火花
“良好的開端是成功的一半”。在課堂的開頭,我們思想品德學(xué)科教師可以采用多種方式,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,我們創(chuàng)設(shè)的情境一般分為兩種:一是教師給出能深深打動學(xué)生的情境,二是讓學(xué)生敘述他們生活中遇到的各種情境。前者創(chuàng)設(shè)的情境是發(fā)生在教師與學(xué)生間的,在傳統(tǒng)思想品德教育中,是我們教師相對采用較多的一種。而后者是讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合自己親身的生活體驗(yàn)與經(jīng)歷,通過語言描述、小品表演、對話等形式來自我創(chuàng)設(shè)情境。這種真實(shí)的情境導(dǎo)入更能調(diào)動起學(xué)生互動的積極性。但我覺得,無論采取哪種情境,只要是真實(shí)的,就能調(diào)動起學(xué)生互動的積極性。例如,蘇教版八年級上冊《父母賦予我們生命》這一課時(shí),我讓學(xué)生把自己小時(shí)候的照片和父母小時(shí)候的照片帶過來,在課堂開始時(shí),我進(jìn)行投影,讓學(xué)生自主進(jìn)行觀察和對比,發(fā)現(xiàn)我們和父母有很多相似之處,學(xué)生表現(xiàn)得很感興趣也很積極,然后,我再讓學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際情況,談?wù)勛约汉透改赣心男┬袨楹土?xí)慣上的相似之處,這時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就更濃厚,在這樣真實(shí)的情境下,再來一起探討“為什么我們與父母之間有那么多相似之處?”這個(gè)問題就迎刃而解了。這種通過導(dǎo)入問題并回答的課堂,將學(xué)生剛經(jīng)歷過的情境再現(xiàn),學(xué)生在討論有關(guān)問題時(shí)感覺到自己就是其中的一員,參與度和興趣就更高了,通過相互交流也讓教師更加了解學(xué)生的內(nèi)心世界。由此可見,教師創(chuàng)設(shè)的情境只有在真實(shí)中,其情境的作用才能被最大化,否則,只會走向?yàn)榍榫扯榫车男问交?/p>
二、可行的自主探究促進(jìn)師生互動的高潮
現(xiàn)代教育不僅要求我們教師向?qū)W生傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,教給他們一種終身學(xué)習(xí)的技能,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。其中,自主探究就是我們思想品德學(xué)科必備的能力訓(xùn)練點(diǎn)。我們教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)情,找到適合學(xué)生的自主探究活動,以此來促就師生互動的高潮。例如,蘇教版九年級全冊《學(xué)會親近社會》這一課時(shí),我先給學(xué)生展示三種情境,并根據(jù)這三種情境設(shè)置四個(gè)自主探究的問題:“我們?nèi)绾斡H近社會?”“如何克服看客現(xiàn)象?”“不遵守社會公德有什么危害?”“青少年如何抵制不良誘惑?”在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行分小組合作討論的方式,然后進(jìn)行集體討論,在整個(gè)過程中,教師收集學(xué)生提出的重點(diǎn)疑難問題,利用課本理論,針對這些有代表性的問題進(jìn)行分析,恰當(dāng)引入實(shí)例展開講解,并對重難點(diǎn)和易混淆的內(nèi)容進(jìn)行疏通點(diǎn)撥。這樣的探究活動自然、真實(shí)、可行,就會得到實(shí)實(shí)在在的教學(xué)效果。
三、自由的課堂總結(jié)結(jié)出師生互動的碩果
得出結(jié)論、內(nèi)化知識是課堂教學(xué)的最終目標(biāo)。很多教師認(rèn)為,既然問題已經(jīng)探究出來了,有沒有總結(jié)就無所謂了,或者有總結(jié)也是浮于形式。教師講述課本知識點(diǎn)時(shí),盡管條理清晰,結(jié)構(gòu)完整,但是,學(xué)生只是處于被動的接受地位。實(shí)際上,課堂總結(jié)既是給一堂課的教學(xué)畫上完美的“句號”,也要讓學(xué)生帶著回味去期待下節(jié)課的到來。所以,自由的課堂總結(jié)能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的體驗(yàn),達(dá)到事半功倍的效果。例如,在學(xué)完《學(xué)會親近社會》后,我讓學(xué)生總結(jié)一下怎樣才能親近社會?學(xué)生相互討論后,很快地積極舉手,你一言我一語的,根據(jù)課本內(nèi)容總結(jié)出,一要有親社會的情感;二要有親社會的行為;三要有親社會的能力。這樣,本課的目的也達(dá)到了,學(xué)生在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面也得到了升華。雖然課堂總結(jié)的時(shí)間比較短,也不可能叫每個(gè)學(xué)生來講,但是,從學(xué)生的感知和理解上,加上教師的總結(jié),這樣的互動豐富了課堂內(nèi)容的外延,提高了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。
一節(jié)優(yōu)質(zhì)的思想品德課一定是一節(jié)師生自然互動的課堂,無論是教學(xué)情境,或是自主探究活動,還是課堂總結(jié)。只有真實(shí)、自然的預(yù)設(shè),才能達(dá)成有效的生成。
?誗編輯 黃 龍