甲午120年祭（之十一）
——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的文化之思·朝鮮半島篇

文 / 丘岳 穆重懷

甲午120年祭（之十一）
——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的文化之思·朝鮮半島篇

文 / 丘岳 穆重懷

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端始于朝鮮，但在中國(guó)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)研究中朝鮮所占的分量又不大，這是一個(gè)引人深思的問(wèn)題。本文的標(biāo)題使用半島之名，概是結(jié)合朝鮮半島的前世今生以命題。需要說(shuō)明的是，在本文中提到的朝鮮一律指1895年以前的朝鮮國(guó)家，與今日的分置狀態(tài)沒(méi)有過(guò)多的聯(lián)系。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)由鎮(zhèn)壓朝鮮的東學(xué)起義而起，最終又以包含朝鮮擺脫與清朝的藩屬關(guān)系獲得獨(dú)立地位的《馬關(guān)條約》的簽署而結(jié)束。其間事機(jī)萬(wàn)變，紛亂擾擾，不僅牽扯中日朝三國(guó)關(guān)系，而且涉及到列強(qiáng)與中日朝三國(guó)關(guān)系以及列強(qiáng)之間的矛盾沖突。本文嘗試從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)前、戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后的朝鮮著手，從文化視角對(duì)朝鮮的遭際進(jìn)行思考。

一、內(nèi)耗的致命創(chuàng)傷

甲午戰(zhàn)前的朝鮮從1863年高宗李熙當(dāng)上國(guó)王后就處于持續(xù)不斷的內(nèi)亂之中。一方面是李熙的本生父、行使攝政權(quán)的大院君李昰應(yīng)和他的王妃閔氏之間的宮廷內(nèi)斗。這種宮斗在朝堂上體現(xiàn)為官僚集團(tuán)中的事大派、開(kāi)化派和親俄派之間的斗爭(zhēng)。另一方面是不堪忍受李氏王朝的暴政和日本侵略者殘酷壓榨的中底層人民對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和外來(lái)侵略者的反抗。李熙是一個(gè)性格懦弱、貪圖安逸享樂(lè)的人，他無(wú)法消弭這些矛盾。最終不僅使自己成為這些內(nèi)耗的犧牲品，而且在甲午戰(zhàn)后的十幾年間使朝鮮遭到了亡國(guó)的命運(yùn)。

19世紀(jì)60年代，資本主義列強(qiáng)開(kāi)始在全球范圍內(nèi)進(jìn)行殖民侵略。作為朝鮮宗主國(guó)的中國(guó)已經(jīng)開(kāi)始淪落于英法等列強(qiáng)的壓迫之中。面對(duì)著列強(qiáng)和日本的開(kāi)國(guó)壓力，朝鮮向何處去成為擺在李氏王朝面前的首要課題。深受中華傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)的李昰應(yīng)選擇了繼續(xù)強(qiáng)化鎖國(guó)攘夷政策。試圖以閉關(guān)鎖國(guó)的方式來(lái)擺脫內(nèi)外交困的局面，宣稱(chēng)“和之一字，斂四方之遠(yuǎn)，貽萬(wàn)古之羞”。特別是在1871年擊退了來(lái)犯的美國(guó)艦隊(duì)之后，更是認(rèn)為“洋夷不足畏”。并且在全國(guó)各地豎起斥和碑，上書(shū)“洋夷侵犯，非戰(zhàn)即和，主和賣(mài)國(guó)，戒我萬(wàn)年子孫”，以此來(lái)對(duì)抗開(kāi)化派，鞏固自己的勢(shì)力。但是西方列強(qiáng)瓜分世界的浪潮和日本的征韓討清的大陸政策是無(wú)法不聞不問(wèn)的，李昰應(yīng)的鎖國(guó)政策遭到了來(lái)自國(guó)內(nèi)外的反對(duì)。

在國(guó)內(nèi)他的最強(qiáng)有力的反對(duì)者是他的兒媳、高宗的王妃閔氏。在為兒子選妃時(shí)，李昰應(yīng)已經(jīng)注意到外戚爭(zhēng)權(quán)的威脅，特意選擇了這個(gè)沒(méi)有家族勢(shì)力，而且是他妻族遠(yuǎn)親的孤女。閔氏最初對(duì)大院君并無(wú)惡感。只是由于她入宮后不得高宗的歡心，長(zhǎng)期沒(méi)有子嗣。而李熙的寵姬李氏很早便有了兒子，大院君也很屬意于這個(gè)孫子，并有立為儲(chǔ)君的打算。這不僅威脅到了閔氏的地位，而且威脅到了閔氏的生存。生性機(jī)警、熟讀《左傳》的閔妃對(duì)此極為敏感，開(kāi)始想方設(shè)法內(nèi)結(jié)高宗，以獲寵幸，“挾天子以令諸侯”，外結(jié)反對(duì)大院君的勢(shì)力，任用私人，壯大自己在朝廷上的影響力。閔妃是一個(gè)深諳政治權(quán)術(shù)的女人，最后在她的政治盟友中甚至包括大院君的親兄弟。這不僅證明了閔妃的高超政治手腕，也從另一個(gè)側(cè)面反映了大院君政策的不得人心。1873年，閔妃集團(tuán)打著國(guó)王親政的旗號(hào)把大院君趕出了朝廷，奪取了政權(quán)。閔妃集團(tuán)執(zhí)政后，一反大院君所為，開(kāi)始執(zhí)行開(kāi)國(guó)政策，試圖用外部力量來(lái)鞏固自己的地位。

需要指出的是，閔妃與大院君之間的權(quán)力之爭(zhēng)不同于明治維新時(shí)期的國(guó)家大政方針的爭(zhēng)論，也不同于清朝的各種政爭(zhēng)。它是封建政權(quán)內(nèi)部的互相傾軋，是個(gè)人私利之爭(zhēng)，因此對(duì)國(guó)家和民族的命運(yùn)產(chǎn)生了惡劣的影響。特別是被別有用心的日本侵略者利用，為虎作倀，使李氏王朝成為日本滅亡朝鮮的工具。

閔妃覬覦權(quán)力的目的決定了她掌權(quán)后的施政方式。史載，閔妃當(dāng)權(quán)后，宮中“每夜曲宴淫戲，保佑、巫祝、工瞽歌吹媟嫚，殿廷燈燭如晝，連曙不休”。后來(lái)李熙在自己的罪己詔中也承認(rèn)，“粵自嗣服以來(lái)，大興土木，勒斂民財(cái)，使貧富俱困，是予之罪也。屢改錢(qián)幣，多殺無(wú)辜，是予之罪也……玩好是求，賞賜無(wú)節(jié)，是予之罪也。過(guò)信祈禳之事，虛糜帑藏，是予之罪也。用人不廣，宗戚是崇，是予之罪也。賄賂公行，貪墨不懲，窮民愁苦之狀莫達(dá)于上，是予之罪也。儲(chǔ)胥久虛，軍吏失哺，貢價(jià)積欠，市井廢業(yè)，是予之罪也”。由此可知，執(zhí)政集團(tuán)的交替并沒(méi)有改變國(guó)內(nèi)政治。統(tǒng)治集團(tuán)依然過(guò)著驕奢淫逸的生活，人民也生活在水深火熱之中。

閔妃集團(tuán)的開(kāi)國(guó)政策把列強(qiáng)引入朝鮮。其中日本的勢(shì)力最為強(qiáng)大。利用朝日間的不平等條約，日本很快控制了朝鮮的經(jīng)濟(jì)，特別是對(duì)大米、大豆等農(nóng)產(chǎn)品的掠奪。由于日本商人大量收購(gòu)大米，引起了米價(jià)大漲，造成朝鮮國(guó)內(nèi)嚴(yán)重缺糧，本來(lái)就很脆弱的自然經(jīng)濟(jì)面臨著破產(chǎn)的危險(xiǎn)。人民流離失所，國(guó)內(nèi)矛盾急劇激化。

從1878年到1880年，全羅、慶尚、黃海等道接連發(fā)生農(nóng)民起義。1881年初，發(fā)生了儒生上“萬(wàn)人疏”的事件?！敖袢仗煜麓髣?shì)，上國(guó)不能令天下，面俄、法、美、英而萎縮，東方偏小之我國(guó)，實(shí)處泰山危卵之危境。然環(huán)顧國(guó)內(nèi)形勢(shì)，八道道伯，三百六十州守宰，不知善治，施苛政，置一國(guó)蒼生于水火，是為‘是日曷喪，汝及予偕亡’?！比辶值纳蠒?shū)行動(dòng)表達(dá)了知識(shí)階層對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)閔妃集團(tuán)暴政的不滿(mǎn)。

內(nèi)外矛盾的激化導(dǎo)致了“壬午兵變”的發(fā)生。這是朝鮮軍人不滿(mǎn)日本對(duì)軍隊(duì)的控制和腐敗官員的克扣自發(fā)的一次抗議行動(dòng)。起義軍人襲擊日本公使館，沖進(jìn)王宮，殺死閔黨要員，閔妃化裝成宮女只身逃脫。閔妃集團(tuán)的統(tǒng)治被推翻了。大院君利用這個(gè)機(jī)會(huì)卷土重來(lái)，再次執(zhí)掌權(quán)柄。閔妃集團(tuán)不甘失敗，向中國(guó)求援。清政府不明真相，被閔黨迷惑。赴朝辦理的馬建忠和丁汝昌誘捕了大院君，并押送天津監(jiān)禁。朝鮮政局為之一變，閔妃一派再掌政權(quán)。

大院君的被捕使朝鮮政府的制衡局面被打破，為親日勢(shì)力創(chuàng)造了前所未有的有利條件。在朝鮮，主張文明開(kāi)化，進(jìn)行維新變革的思想流派被稱(chēng)為開(kāi)化派。這一派本來(lái)主張以變革來(lái)改變朝鮮積貧積弱的狀況，但在《江華條約》簽訂后其中的激進(jìn)派逐漸演化為親日派，試圖依靠日本的幫助改革朝鮮大政。這與日本的亟需在朝鮮找到自己代理人的計(jì)劃不謀而合。閔妃的事大傾向引起了日本和開(kāi)化派的疑慮，兩者合謀發(fā)動(dòng)了推翻閔妃集團(tuán)的“甲申政變”，以暴力奪取了政權(quán)。但由于開(kāi)化派與日本人合作，遭到朝鮮人民和事大派的反對(duì)，紛紛要求中國(guó)出兵平叛。掌管營(yíng)務(wù)處的袁世凱當(dāng)機(jī)立斷派兵進(jìn)擊王宮，擊潰了侵占王宮的日本軍隊(duì)，迎回朝王，迅速鎮(zhèn)壓了這次軍事政變。

如果說(shuō)，開(kāi)化派改革的初衷是好的，但他們采取的策略卻是有問(wèn)題的。特別是對(duì)日本的盲目依賴(lài)，使本來(lái)就已經(jīng)極為激烈的內(nèi)斗又添了一把火，使混亂的局面更加混亂，失去的人心更加難以收回了。

與此同時(shí)，開(kāi)國(guó)政策帶來(lái)的西方文化入侵，特別是天主教的傳入進(jìn)一步加深了朝鮮的文化危機(jī)。為了對(duì)抗西方的文化滲透和經(jīng)濟(jì)侵略，打著宗教旗號(hào)的東學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。由于東學(xué)教義簡(jiǎn)明，而且代表了底層民眾的訴求，因而發(fā)展迅速。朝鮮政府注意到了這一情況并對(duì)其進(jìn)行了殘酷的鎮(zhèn)壓，最終導(dǎo)致了東學(xué)起義。李氏王朝應(yīng)對(duì)乏術(shù)，不得不向清政府求援。隨著中國(guó)軍隊(duì)入朝，日本軍隊(duì)也借機(jī)登陸朝鮮。雖然東學(xué)起義以和平談判告終，但朝鮮半島已經(jīng)成為火藥桶，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)在即。

經(jīng)過(guò)復(fù)雜的外交博弈，下定了開(kāi)戰(zhàn)決心的日本在1894年7月23日突襲朝鮮王宮，挾持朝王，推翻閔妃集團(tuán)，擁立大院君重新執(zhí)政，并迫使朝鮮政府邀請(qǐng)日本驅(qū)逐在朝的中國(guó)軍隊(duì)。這樣，李氏政權(quán)開(kāi)始喪失自立，淪落為日本的傀儡。

統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)斗給朝鮮帶來(lái)了巨大的損失。1873年的宮廷內(nèi)斗使日本制造了“云揚(yáng)號(hào)事件”，導(dǎo)致朝鮮開(kāi)國(guó)。1882年的“壬午兵變”后，朝日又簽訂了《濟(jì)物浦條約》，使朝鮮全面開(kāi)國(guó)?！凹咨暾儭焙蟮摹稘h城條約》使朝鮮的主權(quán)進(jìn)一步喪失，逐漸淪落為日本的殖民地。西方列強(qiáng)紛紛以日本為樣板，與朝鮮簽訂了一系列不平等條約，使朝鮮的民族危機(jī)進(jìn)一步加劇。這個(gè)教訓(xùn)是深刻的，是值得引起我們注意的。

二、制衡之策的濫用

朝鮮有一句諺語(yǔ)，“鯨魚(yú)打架把蝦米的背擠破了”，它的意思近似于漢語(yǔ)中的“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”。但是這句話(huà)也可以用來(lái)注釋朝鮮在東亞的地緣政治環(huán)境。從古至今，朝鮮半島始終處于它周邊大國(guó)（強(qiáng)國(guó)）的博弈當(dāng)中。國(guó)際形勢(shì)的變化在很大程度上影響到朝鮮國(guó)家命運(yùn)的走向。在朝鮮歷史上處理同周邊大國(guó)（強(qiáng)國(guó)）的關(guān)系始終是一個(gè)需要高度智慧的問(wèn)題。從19世紀(jì)60年代開(kāi)始清朝日漸衰落，日本強(qiáng)勢(shì)崛起，列強(qiáng)加快擴(kuò)張，有著強(qiáng)烈獨(dú)立自主意識(shí)的朝鮮面臨著如何利用各國(guó)矛盾維護(hù)民族國(guó)家主權(quán)的重大課題。從歷史來(lái)看，李氏王朝在大國(guó)博弈中的錯(cuò)誤選擇引發(fā)了不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，使朝鮮走上了一條不歸路。

19世紀(jì)中葉以前，亞洲的國(guó)際關(guān)系遵循的是以中國(guó)為中心的朝貢體制。它是中國(guó)獨(dú)有的處理民族間和國(guó)家間關(guān)系的對(duì)外交往體系。它的核心是兩者間的禮儀關(guān)系，即朝貢者的君主或首領(lǐng)需要得到中國(guó)皇帝的承認(rèn)，并對(duì)其進(jìn)行冊(cè)封，受封的朝貢者要對(duì)中國(guó)稱(chēng)臣并且進(jìn)行形式上的納貢。這是一種在中華文明內(nèi)的共存體制，既使各個(gè)國(guó)家和民族的獨(dú)特個(gè)性得以保持和實(shí)現(xiàn)，又確立了一種能夠發(fā)揮大國(guó)優(yōu)勢(shì)并進(jìn)行互利互惠和平交往的處理雙邊關(guān)系的外交范式。因?yàn)樵诮^大多數(shù)的情況下中國(guó)的藩國(guó)“內(nèi)政外交皆聽(tīng)任自主”，所以朝貢體制與近代通過(guò)條約建立起來(lái)的帝國(guó)主義殖民體系有著天壤之別。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的中朝關(guān)系就是這種朝貢體制的典型范例。自公元8世紀(jì)起朝鮮就成為中國(guó)的藩國(guó)，雖然期間屢有波折，但這種模范的宗屬關(guān)系卻長(zhǎng)期保持著。即使是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍火燒圓明園，清政府倉(cāng)皇出逃，天朝威儀蕩然無(wú)存，諸多藩屬?lài)?guó)紛紛背棄的時(shí)候，朝鮮依然恪守藩屬之禮，遣使前來(lái)問(wèn)候，以表達(dá)忠誠(chéng)的“事大之道”。

可以說(shuō)，朝鮮對(duì)中國(guó)的態(tài)度體現(xiàn)了小國(guó)應(yīng)對(duì)大國(guó)的智慧。對(duì)朝鮮而言，遵守朝貢體制是最好的選擇，能夠在付出最小代價(jià)的情況下獲得最大的利益。美國(guó)學(xué)者曾經(jīng)指出，朝貢體制之所以能夠在東亞確立，“真正的原因在于中國(guó)名義上的上國(guó)地位為屬?lài)?guó)人民保留了最大的自由和對(duì)他們錢(qián)袋的最小損失。中國(guó)一貫樂(lè)于容許自治，包括征稅在內(nèi)”……藩屬?lài)?guó)家“不僅在內(nèi)政上是獨(dú)立的，且有與外國(guó)締結(jié)條約之權(quán)”。今天的朝鮮歷史學(xué)家同樣同意這種觀點(diǎn)，指出“李朝統(tǒng)治者把朝鮮與明朝統(tǒng)治階級(jí)的外交關(guān)系，看作是鞏固自己階級(jí)統(tǒng)治和維持政權(quán)的一種輔助手段，在處理這種關(guān)系時(shí)，雖然也有時(shí)表現(xiàn)得過(guò)于卑躬屈節(jié)，然而朝鮮政治上的自主并沒(méi)有因此而受到過(guò)絲毫損傷”。由此可見(jiàn)，朝貢體制下朝鮮與中國(guó)的藩屬關(guān)系與其說(shuō)是依附，不如說(shuō)是利用，這在高宗時(shí)期平定壬午兵變、甲申政變和鎮(zhèn)壓東學(xué)起義中都得到了充分的驗(yàn)證。

到了19世紀(jì)60年代以后，隨著列強(qiáng)全球殖民高潮的到來(lái)，朝貢體制面臨著近代國(guó)際法的挑戰(zhàn)。在近代國(guó)際法中屬?lài)?guó)是沒(méi)有主權(quán)的，宗主國(guó)對(duì)屬?lài)?guó)的內(nèi)政外交均有干涉權(quán)。這就與中朝傳統(tǒng)的宗藩體制產(chǎn)生了沖突。當(dāng)列強(qiáng)要求朝鮮開(kāi)國(guó)時(shí)，便依照他們的理解，讓清政府逼迫朝鮮就范。而朝鮮則按照既有的傳統(tǒng)，向北京報(bào)告，希望清政府出面對(duì)付列強(qiáng)，借以維護(hù)自身權(quán)利不受侵害。這時(shí)的清政府已經(jīng)無(wú)力象以前那樣承擔(dān)起保護(hù)朝鮮的責(zé)任，卻出于保護(hù)東北邊疆的目的加強(qiáng)了對(duì)朝鮮的控制。由于未能達(dá)到借清制洋的目的和清政府干涉的加強(qiáng)，朝鮮認(rèn)為中國(guó)違反了傳統(tǒng)的朝貢體制，從而失去了對(duì)中國(guó)的信任?？墒侨∠曮w制，擺脫中國(guó)的干預(yù)，只靠朝鮮自己的力量是做不到的。于是，李氏王朝開(kāi)始準(zhǔn)備尋找新的盟友了。

執(zhí)政的閔妃集團(tuán)把目光投向了日本，企圖依靠日本來(lái)制衡中國(guó)，從而實(shí)現(xiàn)自立的目的。歷史上的朝日關(guān)系是與事大相對(duì)應(yīng)的交鄰關(guān)系。這是朝鮮與作為“狄夷”的強(qiáng)鄰保持和平的外交手段，是一種平等的對(duì)外關(guān)系。明治維新后，日本利用朝鮮的內(nèi)部矛盾，成為迫使朝鮮開(kāi)國(guó)的第一個(gè)資本主義國(guó)家。閔妃集團(tuán)依靠日本改革軍制，建立新軍，試圖從軍事著手實(shí)現(xiàn)自立。日本為了實(shí)現(xiàn)獨(dú)占朝鮮的野心，竭力離間朝中關(guān)系，培養(yǎng)親日勢(shì)力，并積極鼓吹朝鮮的獨(dú)立。但由于日本經(jīng)濟(jì)上的貪婪，外交政策的操切，軍事力量的不足，甲申政變后朝鮮識(shí)破了日本的狼子野心，開(kāi)始謀劃擺脫日本的控制。它一方面巧妙地利用中國(guó)的軍事力量支持自己，另一方面開(kāi)始尋找新的制衡力量，冀圖自強(qiáng)。這時(shí)進(jìn)入朝鮮視野的是沙皇俄國(guó)。

由于中國(guó)釋放大院君回國(guó)，引起了閔妃集團(tuán)的強(qiáng)烈反彈，進(jìn)一步加強(qiáng)了朝鮮的離心傾向。王信忠就曾經(jīng)指出，“王妃自甲申事變后，早有引俄自固之心，及清廷釋回李昰應(yīng)后，傾俄之心益固”。其他文獻(xiàn)也曾記載“見(jiàn)中國(guó)送昰應(yīng)東歸，深恨中國(guó)，欲借俄力以拒中國(guó)，拒昰應(yīng)耳?！痹缭?884年俄國(guó)的勢(shì)力就通過(guò)不平等條約進(jìn)入了朝鮮。甲申政變后由李鴻章推薦的協(xié)助朝鮮辦理海關(guān)事務(wù)的德國(guó)人穆德麟來(lái)到朝鮮。此人反中親俄，極力為俄國(guó)在朝鮮的侵略行為張目，他積極建議朝鮮聯(lián)俄拒清以自保。在他的參與下朝鮮幾乎與俄國(guó)簽署了第一次朝俄密約，朝王也向俄國(guó)沙皇遞交了要求保護(hù)的國(guó)書(shū)。由于俄國(guó)要價(jià)太高，以及中國(guó)施加的壓力，導(dǎo)致這次依俄制中陰謀的破產(chǎn)。但是朝鮮依然沒(méi)有放棄對(duì)俄國(guó)的幻想。由于英國(guó)強(qiáng)占巨文島的問(wèn)題遲遲沒(méi)有解決，第二次朝俄密約的風(fēng)波又起。袁世凱得到消息后，立刻開(kāi)始搜集證據(jù)，并致電李鴻章預(yù)籌對(duì)策。在中國(guó)政府的公開(kāi)質(zhì)問(wèn)下，這次密謀終以失敗告終。但是甲午戰(zhàn)后，特別是俄國(guó)帶頭干涉還遼成功后，日本的侵略氣焰遭到沉重打擊，這在朝鮮引起了極大的好感。閔妃集團(tuán)再次試圖以俄制日，實(shí)現(xiàn)民族自立。這種制衡之策最后導(dǎo)致日本發(fā)動(dòng)了“乙未事變”，殘酷殺害了閔妃，奪取了對(duì)朝鮮的控制權(quán)。此后又發(fā)生了“俄館播遷”，借助俄國(guó)的力量打擊了日本的擴(kuò)張勢(shì)頭，實(shí)現(xiàn)了建立獨(dú)立帝國(guó)的愿望。但由于是因人成事，所謂的獨(dú)立自主只不過(guò)是一塊招牌。隨著俄日矛盾的激化，大韓帝國(guó)只存在了13年，就被日本吞并，徹底喪失了民族獨(dú)立性。

求諸歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的朝鮮在開(kāi)國(guó)以后，由于與中國(guó)的朝貢體制失效，就開(kāi)始追求國(guó)家獨(dú)立和民族自主。清政府提供給朝鮮的以夷制夷的策略使朝鮮認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代意義上的獨(dú)立意識(shí)和主權(quán)觀念，而日本和西方列強(qiáng)別有用心的鼓吹和說(shuō)教更進(jìn)一步加強(qiáng)了這種觀念，獨(dú)立自主成為19世紀(jì)70年代以后朝鮮國(guó)家的集體意志。但由于朝鮮統(tǒng)治階級(jí)不是依靠改革政治，開(kāi)發(fā)民智來(lái)實(shí)現(xiàn)自主，而是依照傳統(tǒng)觀念，試圖依靠大國(guó)（強(qiáng)國(guó)）改變自己的命運(yùn)，這只是緣木求魚(yú)，不可能獲得成功。并且錯(cuò)誤地選擇了對(duì)抗目標(biāo)和戰(zhàn)略盟友，最終導(dǎo)致了民族災(zāi)難和國(guó)家淪亡。孟子曰：惟智者為能以小事大。這對(duì)朝鮮來(lái)說(shuō)確是不易的箴言。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后數(shù)十年間的朝鮮民族的遭際直到今天依然有著深刻的借鑒意義。

從明朝萬(wàn)歷年間的壬辰戰(zhàn)爭(zhēng)，到清朝光緒年間的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，再到新中國(guó)的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，朝鮮半島上的血雨腥風(fēng)與中國(guó)有著極為密切的關(guān)系，對(duì)中華民族的命運(yùn)產(chǎn)生了最為直接的影響，因此從文化視角關(guān)注甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的朝鮮對(duì)我們今天的思考有著重要的意義。僑園