論實體正義與程序正義的辯證統(tǒng)一

楊清焱

長春理工大學(xué)法學(xué)院，吉林 長春130000

論實體正義與程序正義的辯證統(tǒng)一

楊清焱

長春理工大學(xué)法學(xué)院，吉林 長春130000

在我國曾經(jīng)的司法實踐中出現(xiàn)了因過分重視實體正義的實現(xiàn)而忽視程序正義的現(xiàn)象，對公平正義的真正實現(xiàn)造成了傷害。而要解決實體正義與程序正義之間的沖突，應(yīng)該從兩者的辯證關(guān)系入手，在個案中求得平衡、在不同的價值中作出取舍，同時也要充分考慮到我國的法律文化。

實體正義;程序正義;法律文化

正義，是法律永恒的追求。但正義在通過法律制度得以實現(xiàn)的過程中，又不可避免地面臨著實體正義與程序正義孰重孰輕的問題。長期以來，我國司法體系中忽視程序正義，過分關(guān)注實體正義的問題制約了我國法治進(jìn)程的開展，但是否追求程序正義，忽視實體正義就是恰當(dāng)?shù)?，在理論界也存在不同的看法。實體正義與程序正義未必一定要分出孰重孰輕，應(yīng)該在司法活動中考慮到兩者之間的必然關(guān)聯(lián)，實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一。

一、實體正義與程序正義的關(guān)系

(一)兩者之間的區(qū)別探討

在具體的法律制度中，實體正義與程序正義存在區(qū)別，兩者所追求的目標(biāo)和方向是不同的，兩者所包含的內(nèi)容也是不同的。因此，在我國曾經(jīng)的司法實踐中出現(xiàn)了因過分重視實體正義的實現(xiàn)而忽視程序正義的現(xiàn)象，對公平正義的真正實現(xiàn)造成了傷害。一方面，實體正義所體現(xiàn)的是對權(quán)利義務(wù)關(guān)系的分配，這是正義得以依托法律制度而存在的基礎(chǔ)，而程序正義則是使實體正義得以運行的機制，是實體正義得以實現(xiàn)的保障。兩者在內(nèi)容上存在明顯的不同，在法律制度上，實體正義體現(xiàn)為對權(quán)利義務(wù)關(guān)系的具體的法律規(guī)定，而程序正義則體現(xiàn)為權(quán)利義務(wù)關(guān)系得以實現(xiàn)的法律運行機制;另一方面，實體正義與程序正義的價值評判系統(tǒng)是分離的。能夠?qū)崿F(xiàn)實體正義的良法，未必代表著一定可以實現(xiàn)程序正義。而程序正義的落實，未必代表著其所依托的法律體系是能夠?qū)崿F(xiàn)實體正義的。比如，在我國，長久以來，程序正義的狀況并不理想，而實體正義卻體現(xiàn)在各種法律規(guī)范中。實體正義與程序正義存在的差異，使得理論界對兩者之間的地位也產(chǎn)生了不同的觀點與學(xué)說，兩者孰重孰輕的討論不絕于耳。

(二)兩者之間的統(tǒng)一分析

實體正義與程序正義并非必然分離的，兩者之間也存在天然的聯(lián)系，是能夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來的。一方面，實體正義的實現(xiàn)依賴于程序正義的保障。實體正義更多的時候體現(xiàn)為一種虛無縹緲的追求，而程序正義則是實實在在的。通過程序正義，可以最大限度地保障實體正義之實現(xiàn)。如果欠缺程序正義，實體正義的實現(xiàn)便會大打折扣;另一方面，兩者共同通過法律制度發(fā)揮作用、實現(xiàn)其價值。程序正義的存在可以以人們看得見的方式來實現(xiàn)正義，從而維護(hù)社會公平，實現(xiàn)對法律之尊重。而實體正義則使人們更深切的體會到法律之意義，從而實現(xiàn)法律之信仰。在法律實施的過程中，兩者從不同的層面來落實法律之價值與追求，實現(xiàn)法律之目標(biāo)。

二、實體正義與程序正義的平衡

理論界關(guān)于實體正義與程序正義孰重孰輕的討論尚未塵埃落定，而平衡實體正義與程序正義，實現(xiàn)兩者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才是解決問題之道。最理想的狀態(tài)是遵循程序正義、實現(xiàn)實體正義，但不容忽視的是，兩者之間也可能產(chǎn)生沖突和矛盾，解決矛盾，應(yīng)該從以下方面努力:

(一)在個案中求得平衡

要做到實體正義與程序正義的統(tǒng)一，需要在個案中，結(jié)合案件的不同情況，來最終實現(xiàn)兩者的平衡。在具體案件的裁定中，法官完全可以運用其所掌握的自由裁量權(quán)，對案件的公平審判依據(jù)其經(jīng)驗與內(nèi)心對法律之理解來做出判斷。在這一過程中，法官不能死板地堅持程序正義，也不能固執(zhí)地認(rèn)定實體正義，應(yīng)該找到兩者之間的交叉點，將兩者結(jié)合起來，從而實現(xiàn)法律之目標(biāo)和價值追求。而要做到這一點，提升法官的素質(zhì)十分關(guān)鍵。作為專業(yè)人士，法官在平衡實體正義與程序正義的過程中，要以其豐富的專業(yè)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆蓱B(tài)度、對案件事實真相的全面把握來對案件作出判決，從而使案件在滿足實體正義的基礎(chǔ)上，又能體現(xiàn)對程序正義之遵循。

(二)在不同的價值中作出取舍

法律要實現(xiàn)公平正義，而公平正義所蘊含的價值絕非簡單的個體的利益，更多的是國家利益與公共利益。在實體正義與程序正義發(fā)生沖突時，應(yīng)該以更有價值的利益追求來判斷應(yīng)該優(yōu)先實現(xiàn)哪一方面的正義。在我國，當(dāng)個體利益與國家利益發(fā)生沖突時，毫無疑問應(yīng)該以國家利益為先。在司法實踐中，要平衡實體正義與程序正義，也應(yīng)該在不同的價值中作出取舍，優(yōu)先考慮到更為重要的利益，從而實現(xiàn)更長遠(yuǎn)的利益。

(三)充分考慮我國的法律文化

作為一個擁有幾千年傳統(tǒng)文化的國家，在法律文化上，我國與西方國家存在明顯的差異。而在實體正義與程序正義的平衡上，同樣不能忽視這種差異。要完全借鑒學(xué)習(xí)西方的程序主義至上的觀念顯然是不現(xiàn)實的，也是不合理的。我們在借鑒西方法律思想的同時，也要考慮是否“水土不服”。要實現(xiàn)實體正義與程序正義的統(tǒng)一，應(yīng)該考慮到我國現(xiàn)行的司法體系，考慮到我國社會公眾的接受程度，要與我國的法律文化、公民的法律意識相結(jié)合，從而使兩者能夠真正統(tǒng)一起來，真正得以實現(xiàn)。

［1］［德］魏德士，丁曉春，吳越譯．法理學(xué)［M］．北京:法律出版社，2005．

［2］張文顯．法理學(xué)［M］．北京:高等教育出版社，1999．

［3］李栗燕．刑事法律中實體正義與程序正義之辨析［J］．求索，2007(04)．

D90

A

2095－4379－(2015)13－0245－01

楊清焱(1986－)，女，漢族，吉林長春人，長春理工大學(xué)法學(xué)院碩士研究生，研究方向:法理學(xué)。