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    四個(gè)全面與馬克思主義中國(guó)化的關(guān)系

    2015-02-06 23:12:28
    法制博覽 2015年34期
    關(guān)鍵詞:中國(guó)化領(lǐng)導(dǎo)人依法治國(guó)

    馮 懿

    內(nèi)蒙古師范大學(xué),內(nèi)蒙古 呼和浩特010020

    一、全面理解“四個(gè)全面”內(nèi)涵和作用

    (一)全面建成小康社會(huì)是奮斗目標(biāo)

    中華民族具有5000多年的文明史,為人類(lèi)文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中華民族就遭到帝國(guó)主義長(zhǎng)達(dá)百年的侵略,長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)造成中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化嚴(yán)重的不堪一擊,使得中國(guó)在世界上落伍了?!皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”[1]而為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的中國(guó)夢(mèng),黨的大八大提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)即2020年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社和2050實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。全面建設(shè)小康社會(huì)這第一個(gè)一百年目標(biāo),為得就是人民群眾能夠生活的更幸福、更自由。當(dāng)前我國(guó)實(shí)行“五位一體”的全面改革,要的就是方方面面能夠照顧到百姓的需求,實(shí)實(shí)在在的解決百姓的問(wèn)題,全心全意的為人民服務(wù)。

    (二)全面深化改革是動(dòng)力

    中國(guó)經(jīng)歷改革開(kāi)放30年來(lái)我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了不同層次的歷史跨越。我國(guó)基本國(guó)情的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化,我們現(xiàn)在仍然面臨著國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn),需要解決的問(wèn)題也復(fù)雜多變。當(dāng)前我國(guó)改革實(shí)現(xiàn)了“五位一體”的戰(zhàn)略高度。目前我國(guó)的改革處于深水區(qū)和艱攻區(qū),所以改革這把利劍還不能收回,而且還得繼續(xù)大刀闊斧的全面改革,不僅改革的時(shí)間長(zhǎng)度不能縮短,而且改革的領(lǐng)域?qū)挾纫兴卣?、改革的力度深度也要有所加?qiáng)。這樣的全面改革才能發(fā)揮更好的動(dòng)力作用,讓改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉,改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,使廣大人民共享改革開(kāi)放的成果。

    (三)全面依法治國(guó)是保障

    黨的十八屆四中全會(huì)提出了要依法治國(guó),強(qiáng)調(diào)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的提出,是我們黨新的領(lǐng)導(dǎo)人在治國(guó)方面新的理念,使中國(guó)走進(jìn)法治國(guó)家的行列當(dāng)中。目前,中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),使依法治國(guó)和國(guó)家工作全局中的地位更加突出,作用更加強(qiáng)大,有了依法治國(guó),我國(guó)才能長(zhǎng)治久安,人民才能幸福安康。按照法律來(lái)治理國(guó)家可以更好的體現(xiàn)公平,法律面前人人平等要求執(zhí)法人員公平執(zhí)法、嚴(yán)格執(zhí)法,不要再讓呼格吉樂(lè)圖的悲劇再次上演。

    (四)全面從嚴(yán)治黨是保證

    自從有了共產(chǎn)黨,中國(guó)的面貌煥然一新。共產(chǎn)黨解救中國(guó)于水深火熱當(dāng)中,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了新民主主義戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,使中國(guó)免遭了一場(chǎng)被奴役的厄運(yùn)。到1949年10月毛主席向全世界傳達(dá)了新中國(guó)的聲音“中華民族共和國(guó)成立了”。1956中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造。1978年小平同志帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放。經(jīng)過(guò)幾十年共產(chǎn)黨人不懈的奮斗,中國(guó)現(xiàn)如今成為了世界上第一大發(fā)展中國(guó)家,世界第二大經(jīng)濟(jì)體。然而在改革開(kāi)放30年來(lái),我們黨也出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題,具體來(lái)看,脫離群眾已經(jīng)成為黨執(zhí)政面臨的最大威脅,權(quán)利濫用和腐敗嚴(yán)重侵蝕了黨的機(jī)體活力。針對(duì)以上問(wèn)題黨中央領(lǐng)導(dǎo)人提出打鐵還要自身硬、黨要管黨,從嚴(yán)治黨、“老虎”“蒼蠅”一起打等口號(hào),這些口號(hào)彰顯了中共中央從嚴(yán)治黨的決心。所以我們黨要始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,避免犯“塔西佗陷阱”問(wèn)題。

    二、對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理解

    馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)相結(jié)合,從我國(guó)自身的國(guó)情出發(fā),研究出屬于中國(guó)特色的馬克思主義。把馬克思主義原理當(dāng)作一種工具來(lái)使用,解決中國(guó)式的革命和建設(shè)問(wèn)題。在馬克思具體問(wèn)題具體分析的理論指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人敢于挑戰(zhàn)書(shū)本中的馬克思主義理論和現(xiàn)實(shí)中的蘇聯(lián)模式,沒(méi)有讓這些固有的理論體系僵化了我們領(lǐng)導(dǎo)人的思維,沒(méi)有讓蘇聯(lián)解體的悲劇在中國(guó)的身上重演。

    黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人小平同志也始終堅(jiān)持著實(shí)事求是的理論精髓,著眼世界的發(fā)展歷程。結(jié)合中國(guó)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)落后的實(shí)際情況,提出了改變中國(guó)命運(yùn)的四個(gè)字“改革開(kāi)放”,改革開(kāi)放的提出是符合人民根本利益和時(shí)代的主題。改革開(kāi)放是馬克思主義中國(guó)化第二個(gè)理論成果。接下來(lái)黨的一些領(lǐng)導(dǎo)人也繼承了優(yōu)秀的理論并在此基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新發(fā)展,江澤民針對(duì)怎么建設(shè)黨的問(wèn)題提出“三個(gè)代表”,胡錦濤同志針對(duì)發(fā)展不科學(xué)等問(wèn)題,相應(yīng)的提出“科學(xué)發(fā)展觀”。如今新一代領(lǐng)導(dǎo)人提出要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與“四個(gè)全面”。這些理論成果都是馬克思主義中國(guó)化的具體表現(xiàn),構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題起到了至關(guān)重要的作用。

    三、四個(gè)全面與馬克思主義中國(guó)化的關(guān)系

    (一)馬克思主義中國(guó)化是四個(gè)全面理論提出的理論基礎(chǔ)

    馬克主義中國(guó)化是一種科學(xué)的理論創(chuàng)新,是馬克思主義在中華民族這塊土壤上生根、開(kāi)花、結(jié)果的過(guò)程。馬克思主義中國(guó)化的兩大理論體系分別是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。1938年,中共中央召開(kāi)六屆六中全會(huì),毛澤東在《論新階段》的報(bào)告中,第一次明確提出了“馬克思主義中國(guó)化”的科學(xué)命題。他指出,馬克思主義必須和我國(guó)的具有特點(diǎn)相及具體問(wèn)題具體分析。因此毛澤東結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況,發(fā)動(dòng)了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)取得了新民主主義革命的勝利,在1945年黨的七大把毛澤東思想寫(xiě)入黨章。為以后中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為四個(gè)全面理論的提出寶貴的思想理論基礎(chǔ)。

    (二)四個(gè)全面是馬克思主義中國(guó)化的繼承與發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化新理論成果

    創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。四個(gè)全面是黨新一代領(lǐng)導(dǎo)人在中國(guó)新的實(shí)踐基礎(chǔ)上形成新的理論創(chuàng)新彰顯了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。恩格斯在1872的德文版的《共產(chǎn)黨宣言》中的序言提出“不管最近25年來(lái)的情況發(fā)生了多大的變化,這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在還是完全正確的。這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說(shuō)的,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”[2]大八大以來(lái),新一代的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人準(zhǔn)確把握新世紀(jì)發(fā)展的新趨勢(shì),深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性的新特征,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā),提出了四個(gè)全面的方針政策。四個(gè)全面繼承了馬克思主義基本原理——一切從實(shí)際從發(fā),具體問(wèn)題具體分析的理論原則,也繼承了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓——實(shí)事求是。比如我國(guó)經(jīng)濟(jì)方面正經(jīng)歷著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所滯緩,勢(shì)頭有所減弱??偫矸Q(chēng)其現(xiàn)象是“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”。面對(duì)新問(wèn)題,黨的領(lǐng)導(dǎo)人提出全面深化改革,其中對(duì)經(jīng)濟(jì)改革提出要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。黨中央提出要從嚴(yán)治黨,強(qiáng)調(diào)要保持黨的先進(jìn)性和純潔性,要始終全心全意為人民服服。

    四個(gè)全面的提出是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)馬克思主義基本原理理論的繼承和在實(shí)踐中的發(fā)展。時(shí)代在不斷前進(jìn)、實(shí)踐在不斷發(fā)展和變化,我們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)也在不斷深化,從而在跨世紀(jì)的偉大實(shí)踐中深化了對(duì)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí),把馬上主義中國(guó)化推到了一個(gè)全新的階段,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系得到了發(fā)展。

    [1]指示<習(xí)近平談治國(guó)理政>[M].北京:外文出版社,2014:219.

    [2]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995.

    [3]黃書(shū)進(jìn).深刻理解“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局[J].中國(guó)特色社會(huì)主義理論,2015,8:3-6.

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