經(jīng)濟(jì)學(xué)角度下中國(guó)婚姻法的改革分析

金 晶

陜西師范大學(xué)，陜西 西安 710062

當(dāng)下，我國(guó)對(duì)于婚姻法及其相關(guān)問(wèn)題的研究仍然是處在探索階段。經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的引入在一定程度上促使了對(duì)婚姻法等相關(guān)問(wèn)題的研究與探討，同時(shí)也使我國(guó)的婚姻法更為完善。

一、國(guó)外婚姻法理論研究

國(guó)外婚姻法已經(jīng)完成了婚姻終生制到個(gè)人負(fù)責(zé)制的過(guò)渡與轉(zhuǎn)化。一般認(rèn)為這種轉(zhuǎn)變是人人平等的家庭模式代替男性主導(dǎo)的家庭模ongoing式，個(gè)人主義代替家庭主義，契約代替身份的演進(jìn)。但是minow卻認(rèn)為這些演化的特點(diǎn)將過(guò)去很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)女性對(duì)社會(huì)和家庭所發(fā)揮的作用予以扭曲化與簡(jiǎn)單化。

(一)離婚的基礎(chǔ)

在國(guó)外婚姻歷史中，家庭是以丈夫作為主導(dǎo)不容削弱的組織。在同丈夫完婚后，女方也就失去了法律上的獨(dú)立人格。家庭的全部財(cái)產(chǎn)是歸丈夫所有，一個(gè)家庭中只有丈夫才能進(jìn)行合同的簽訂、訴訟的提出以及應(yīng)訴的參與。在這種制度下，穩(wěn)定可靠的婚姻社會(huì)和個(gè)人都有著相當(dāng)重要的意義。也鑒于此，離婚在婚姻法上不不被認(rèn)可的。后來(lái)，在教會(huì)法庭中逐步吃睡分開的離婚，其本質(zhì)上是法律層面的分居。除了免除其同居義務(wù)之外，兩者在其他方面的婚姻義務(wù)權(quán)利并沒(méi)有發(fā)生什么變化。

后來(lái)逐漸形成了過(guò)錯(cuò)式離婚的制度。在該制度下，無(wú)錯(cuò)方只要證明有錯(cuò)方做了法律規(guī)定準(zhǔn)許兩者離婚的錯(cuò)事，就能夠不繼續(xù)承擔(dān)這段婚姻的義務(wù)。上世紀(jì)六十年代末，加拿大的法律改革中還留有以過(guò)錯(cuò)作為離婚的衡量標(biāo)準(zhǔn)，但后來(lái)又采用了婚姻永久性破裂進(jìn)而批準(zhǔn)離婚的準(zhǔn)則。上世紀(jì)七十年代中期，加拿大的法改委員會(huì)提出若繼續(xù)使用離婚訴訟當(dāng)事人要有錯(cuò)在先的要素，除了使現(xiàn)實(shí)和法律繼續(xù)在真空中唱反調(diào)之外并沒(méi)有什么實(shí)際的意義，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)法律設(shè)立的初衷。隨后，在上世紀(jì)八十年代中加拿大的離婚法規(guī)定只要夫妻已有了分居長(zhǎng)達(dá)一年的現(xiàn)實(shí)，他們就能夠進(jìn)行離婚。

(二)離婚的補(bǔ)償

在國(guó)外一些國(guó)家采用終生制的婚姻制度時(shí)，即便兩者在吃飯與住宿兩方面是獨(dú)自進(jìn)行的，但法律規(guī)定丈夫有義務(wù)永久性的給對(duì)妻子以資助。當(dāng)婚姻法規(guī)定過(guò)錯(cuò)式離婚時(shí)，無(wú)錯(cuò)方只要證明有錯(cuò)方做了法律規(guī)定準(zhǔn)許兩者離婚的錯(cuò)事，就能夠不繼續(xù)承擔(dān)這段婚姻的義務(wù)，當(dāng)兩者完成法律承認(rèn)的離婚時(shí)，丈夫不僅僅保留著監(jiān)護(hù)子女的權(quán)利以及擁有家庭財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，而且不需要繼續(xù)撫養(yǎng)與其離婚的妻子。同樣，離婚后女方也不再承擔(dān)服務(wù)、忠貞以及順從丈夫的義務(wù)。但男方是過(guò)錯(cuò)方，由于丈夫擁有家庭財(cái)產(chǎn)，那么他就有義務(wù)繼續(xù)供養(yǎng)同其已經(jīng)離婚了的妻子。不管是在婚姻終生制時(shí)代還是在過(guò)錯(cuò)離婚制時(shí)代，對(duì)無(wú)過(guò)錯(cuò)女方的撫養(yǎng)是女方應(yīng)享受的權(quán)利，同時(shí)公共利益也不允許女方放棄這一權(quán)利，以避免將這種壓力轉(zhuǎn)付給社會(huì)。

近現(xiàn)代國(guó)外婚姻法的改革已不再沿用終身婚姻制的模式。改革主要是為了使女方在法律層面上的人格被完全地確認(rèn)，以使他們能夠像男人樣進(jìn)行各種各樣的社會(huì)活動(dòng)。新婚姻模式實(shí)施與普遍，在社會(huì)地位上男女日趨平等，在兩人自愿性地完成了家庭性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)體建設(shè)后，關(guān)于子女監(jiān)護(hù)、管理財(cái)產(chǎn)、撫養(yǎng)家庭等功能皆是兩人在進(jìn)行商議后所得到的統(tǒng)一性結(jié)果。比如加拿大所制定的家庭法，對(duì)個(gè)人負(fù)責(zé)性以及個(gè)人自足性進(jìn)行了較為顯著地強(qiáng)調(diào)。加拿大制定的法律規(guī)定了在夫妻兩人離婚后，家庭的共有財(cái)產(chǎn)需要進(jìn)行平均性地分配。只在法院認(rèn)為并判定某一方有不合適行為時(shí)才會(huì)采用財(cái)產(chǎn)不均等的分配辦法。法律在經(jīng)過(guò)革新后，撫養(yǎng)是為了更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的自立與自足。加最高院提出夫妻兩人離婚后賠償責(zé)任與義務(wù)中的徹底性分割理論。最高院認(rèn)為法律執(zhí)行的核心原則與目標(biāo)是結(jié)束離婚雙方間的全部關(guān)系，以促使離婚雙方能在市場(chǎng)中可以重新發(fā)現(xiàn)各自的位置。在該目標(biāo)的引導(dǎo)下，只有在一房證明了其需要另一方的撫養(yǎng)費(fèi)支持并且該需要是因?yàn)樵诨橐鲫P(guān)系中所形成的經(jīng)濟(jì)依賴引起的，該一方才可以獲得補(bǔ)償或賠償。該權(quán)利的存在是離婚一方存在確實(shí)的需要。若該需要消失時(shí)，那提供撫養(yǎng)費(fèi)一方的義務(wù)也就解除。

(三)子女的撫養(yǎng)和監(jiān)護(hù)權(quán)

在國(guó)外一些國(guó)家的歷史中，一般是父親絕對(duì)擁有對(duì)子女的監(jiān)護(hù)權(quán)。該權(quán)利是以普通法中規(guī)定的父親應(yīng)保護(hù)、撫養(yǎng)子女為基礎(chǔ)的。伴隨著家庭婚姻中女性一方有權(quán)力進(jìn)行合同的簽訂、訴訟的提出以及財(cái)產(chǎn)的擁有等，監(jiān)護(hù)權(quán)也慢慢由父親轉(zhuǎn)向了母親。到了上世紀(jì)，社會(huì)生產(chǎn)的用工量變得巨大起來(lái)，這在一定程度上促進(jìn)了女性就業(yè)，而作為傳統(tǒng)的家庭內(nèi)部的分工逐漸弱化。貝克爾理論指出，女性逐漸增長(zhǎng)的獲得收入的能力同家庭中子女的個(gè)數(shù)成反比。隨著家庭中子女?dāng)?shù)量的減少以及有著節(jié)省勞動(dòng)量的家用設(shè)備的出現(xiàn)與普及——大大降低了家庭勞務(wù)的量與強(qiáng)度，家庭成員間地位的平等就變得愈加重要起來(lái)。國(guó)外法律的改革在父母對(duì)子女監(jiān)護(hù)權(quán)中也表現(xiàn)出社會(huì)形勢(shì)的變遷。安大略省所制定的相關(guān)法律規(guī)定離婚后孩子父母具有平等的對(duì)子女進(jìn)行監(jiān)護(hù)的權(quán)利。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)中合作自由安排適用婚姻法的意義

(一)婚姻形式與婚姻處理

我國(guó)婚姻法將婚姻的形式定義為同居型婚姻、契約型婚姻以及無(wú)過(guò)錯(cuò)型的婚姻。

同居型婚姻適用于那些永遠(yuǎn)或者暫時(shí)不想結(jié)婚的男女雙方。他們兩人間并沒(méi)有嚴(yán)格意義的家庭或者市場(chǎng)分工，雙方都在市場(chǎng)上從事著工作，同時(shí)打算要一個(gè)孩子。這種關(guān)系適用于許多人。他們間的關(guān)系一般可以通過(guò)普通的合同法來(lái)處理、調(diào)節(jié)。當(dāng)雙方的關(guān)系破裂后，財(cái)產(chǎn)的分割也比較簡(jiǎn)單?；橐龇ㄖ辉趦烧呱⒆雍?、雙方同居滿五年后以及兩者結(jié)婚后起作用。

無(wú)過(guò)錯(cuò)的婚姻形式在當(dāng)下比較流行，這種婚姻的形式適用于希望獲得子女而沒(méi)有子女的家庭。夫妻雙方可以在市場(chǎng)上有各自的職業(yè)工作，也可一方承擔(dān)家務(wù)工作而另一方從事市場(chǎng)上的工作。該婚姻中的夫妻雙方在離婚時(shí)可不需證明對(duì)方已存在過(guò)錯(cuò)。單方要求離婚則需要證明雙方已經(jīng)分居達(dá)一年以上的時(shí)間。

契約婚姻是婚姻法所規(guī)定的另外一種類型的婚姻。夫妻兩人在離婚時(shí)，要離婚的一方要能夠證明另一方存在過(guò)錯(cuò)。若要離婚的一方不可以證明另一方做過(guò)有錯(cuò)之事情，那么單方面離婚訴訟的提出人需證明夫妻兩人分居時(shí)間在兩年以上為條件。

(二)撫養(yǎng)補(bǔ)償與財(cái)產(chǎn)分配

根據(jù)我國(guó)實(shí)行的婚姻法，若夫妻雙方離婚時(shí)一方的生活較為困難，則另一方有義務(wù)提供給生活困難方以住房等方面的撫養(yǎng)幫助。具體的方案應(yīng)該有雙方進(jìn)行協(xié)議后生成;若協(xié)議無(wú)果時(shí)，法院可進(jìn)行判決。而財(cái)產(chǎn)的分割有別于撫養(yǎng)補(bǔ)償。我國(guó)的婚姻法給了婚姻雙方最大限度的合同自由?；橐鲭p方可在婚前或者婚后以書面的形式規(guī)定雙方的財(cái)產(chǎn)分割情況。在婚姻雙方?jīng)]有簽訂協(xié)議時(shí)，在夫妻雙方離婚時(shí)法院會(huì)在分割夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)時(shí)適當(dāng)?shù)卣疹欁优蛘吲?。也可以理解為在一般情況下，夫妻雙方在離婚時(shí)，他們所共有的財(cái)產(chǎn)并不是進(jìn)行平均分配的。

在三種婚姻形式中，同居關(guān)系的婚姻形式并沒(méi)有讓男女雙方有較為嚴(yán)格的家庭和市場(chǎng)分工以及相互依靠的期望。在這種關(guān)系破裂時(shí)，對(duì)雙方的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割是比較容易操作的。在無(wú)過(guò)錯(cuò)的婚姻形式中，若夫妻雙方選擇離婚時(shí)，除了之前已簽訂相關(guān)協(xié)議外，雙方共同的家庭財(cái)產(chǎn)應(yīng)進(jìn)行平等地分配。在契約形式的婚姻中，若夫妻雙方選擇離婚雙方的家庭共有財(cái)產(chǎn)也應(yīng)進(jìn)行平等的分配。雖然在判決雙方離婚時(shí)可以不考慮雙方的過(guò)錯(cuò)因素，但在給付撫養(yǎng)費(fèi)以及分割財(cái)產(chǎn)時(shí)，在契約形式的婚姻中仍然要對(duì)其進(jìn)行衡量。

(三)子女監(jiān)護(hù)權(quán)與撫養(yǎng)義務(wù)

在同居形式的婚姻中，婚姻雙方一般沒(méi)有生孩子的打算。但是若雙方因?yàn)槟承┰蛴辛撕⒆?，那么他們之間的婚姻關(guān)系就自動(dòng)變成了無(wú)過(guò)錯(cuò)形式的婚姻。在進(jìn)行雙方的離婚處理時(shí)，也是按照處理無(wú)過(guò)錯(cuò)形式婚姻的方式進(jìn)行處理的。按照我國(guó)婚姻法的規(guī)定，處于哺乳期間的子女，在父母離婚時(shí)應(yīng)由母親行使孩子監(jiān)護(hù)權(quán)。不再哺乳期內(nèi)的子女，其監(jiān)護(hù)權(quán)應(yīng)由父母雙方進(jìn)行協(xié)議后商定，若協(xié)議不能生成時(shí)，則應(yīng)由法院根據(jù)雙方具體的情況以及子女的權(quán)益進(jìn)行判決。在無(wú)過(guò)錯(cuò)形式的婚姻中，男女雙方有著平等的子女監(jiān)護(hù)權(quán)。在具體的監(jiān)護(hù)權(quán)判決中，應(yīng)參考雙方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、責(zé)任心以及利于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境等。失去監(jiān)護(hù)權(quán)的，有部分撫養(yǎng)以及探望的義務(wù)。對(duì)契約形式的婚姻而言，在夫妻雙方選擇離婚時(shí)，子女監(jiān)護(hù)權(quán)應(yīng)交付給更多從事家庭特定性資產(chǎn)投資的那一方。

三、濫用合同的法律規(guī)范

婚姻合同不同于普通的商業(yè)合同，在婚姻的合同中，很有可能一方在離婚的時(shí)候被感情困擾。相關(guān)研究表明，在再婚市場(chǎng)中女性往往處在較為不利的地位。未來(lái)較為不利的前景會(huì)讓女性在進(jìn)行離婚談判時(shí)所處的地位較為不利?；橐鲫P(guān)系中應(yīng)充滿了互助、互信和利他的精神。但是，我們不能完全的保證沒(méi)有一方利用婚姻的關(guān)系進(jìn)行欺詐等行為的可能性。在男女雙方的婚姻關(guān)系中，一方隱瞞其財(cái)產(chǎn)狀況或者對(duì)待婚姻的態(tài)度，以使其在離婚時(shí)處在較為有利的地位的狀況是非常普遍的。在進(jìn)行婚前以及婚后的協(xié)議簽或者離婚時(shí)，應(yīng)要求雙方應(yīng)對(duì)對(duì)方的情況有較為真實(shí)詳細(xì)地了解，目的是為了避免那些隱瞞或欺詐行為的存在。除婚姻法的相關(guān)規(guī)定外，一般的合同法也在降低婚姻合同中隱瞞、欺詐行為方面發(fā)揮著比較重要的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

借助經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式方法，有利于對(duì)婚姻中的各種問(wèn)題進(jìn)行更為深入的探索與研究，同時(shí)也使我國(guó)婚姻法的改革更為合理與完善。因此我們要花大力氣對(duì)婚姻以及婚姻法中的各種問(wèn)題進(jìn)行研究，并制定出切實(shí)可行的解決方案，以使回應(yīng)中的各方，在處理婚姻關(guān)系式受到合理的待遇。只有這樣才能促進(jìn)家庭的和諧，以及社會(huì)的穩(wěn)定，并保障婚姻更當(dāng)事人合理合法的權(quán)利。

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