刁曉丹
摘要:素質(zhì)教育是中國(guó)教育改革與發(fā)展的靈魂,隨著素質(zhì)教育在全國(guó)范圍內(nèi)的深入開(kāi)展,作為語(yǔ)文教師,我們不僅要在閱讀教學(xué)中教授學(xué)生知識(shí),更主要的是要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,提高他們的綜合素質(zhì),充分弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。本文就針對(duì)素質(zhì)教育中學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)進(jìn)行了深入細(xì)致的研究,提出了幾點(diǎn)個(gè)人的觀點(diǎn)和建議。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 ?閱讀教學(xué) ?閱讀能力
近些年來(lái),中國(guó)教育改革與發(fā)展的主要任務(wù)已經(jīng)以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo),然而在我們今天的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中仍然存在著重灌輸,輕啟發(fā),重接受,輕發(fā)現(xiàn)這樣一些與素質(zhì)教育觀念相違背的做法,這嚴(yán)重阻礙了在語(yǔ)文教學(xué)中借助閱讀手段推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展的腳步。因此貫徹實(shí)施素質(zhì)教育絕不是一句時(shí)髦的口號(hào),而是需要廣大教師堅(jiān)持不懈的努力和辛勤的付出,把素質(zhì)教育貫穿于語(yǔ)文閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,在潛移默化中提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)于素質(zhì)教育的含義,國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中作了明確解釋:“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?!币虼伺c這種教育相適應(yīng)的課程改革也要以發(fā)展和提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo),在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中既要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力又要提高學(xué)生的素質(zhì)。
1 閱讀能力的含義
它包括認(rèn)讀能力、理解能力、感受能力、記誦能力以及良好的閱讀習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生這樣一些閱讀能力,不僅能促進(jìn)語(yǔ)文能力的發(fā)展,而且有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)體心智的積極發(fā)展。所以培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力本身就是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高。然而,反思當(dāng)前的閱讀教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)其中存在不少阻礙提高學(xué)生素質(zhì)的問(wèn)題。
學(xué)生在閱讀中缺少創(chuàng)造性思維,并且個(gè)性化的情感感悟少,大部分教師在教學(xué)過(guò)程中只注重單純的內(nèi)容分析,按照預(yù)設(shè)問(wèn)題提問(wèn),而不是創(chuàng)造性的啟發(fā)學(xué)生積極思維、探討研究,這其實(shí)仍是一種填鴨式的機(jī)械被動(dòng)的教學(xué),在一定程度上束縛了學(xué)生的發(fā)展。另外,許多教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)僅僅局限于課本,少有新意,少有創(chuàng)新,教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法僵化,教學(xué)程式化、模式化比較突出,閱讀途徑比較封閉,割裂了語(yǔ)文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
2 在素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力
培養(yǎng)閱讀能力主要應(yīng)從兩方面著手:一方面是教師充分利用課堂教學(xué),借助必要的講解手段啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生理解文章,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。另一方面是學(xué)生在教師指導(dǎo)下利用以往所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地分析,鉆研文章。這就是自讀,但自讀并不是放任自流,應(yīng)是在教師引導(dǎo)下的發(fā)散思維,因此這也對(duì)教師提出了更高的要求,教師要依據(jù)學(xué)生的層次、個(gè)性差異周密地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,選取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力。
首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色,優(yōu)化教學(xué)方法?!敖虒W(xué)有法,而無(wú)定法”,教法的優(yōu)劣主要看它是否有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,教師包辦代替得太多,總是怕學(xué)生聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì)、記不牢、掌握不住,對(duì)一個(gè)問(wèn)題或一篇文章反反復(fù)復(fù)地進(jìn)行講解、分析,對(duì)布置給學(xué)生的作業(yè)提示了又提示,總擔(dān)心學(xué)生會(huì)不按照教師的思路或某個(gè)特點(diǎn)來(lái)思考,這樣自然約束了學(xué)生的思維能力,剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài),學(xué)習(xí)過(guò)程僅僅是機(jī)械的模仿過(guò)程,毫無(wú)創(chuàng)新而言。我國(guó)古代學(xué)者早就認(rèn)識(shí)到“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”。現(xiàn)代不少學(xué)者也強(qiáng)調(diào)“方法”比“知識(shí)”更重要。葉圣陶先生曾說(shuō)道:教是為了不需要教。這里“教”是前提,“不教”是目的。這就是說(shuō),教師在傳授學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中還要傳授給學(xué)生知識(shí)的規(guī)律和學(xué)習(xí)的方法,并在以后的學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用,成為“會(huì)學(xué)習(xí)的人”,這才是培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識(shí)。研究表明,不同的人有不同的學(xué)習(xí)方法,只要找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,就可以利用最少的時(shí)間學(xué)到盡可能多的知識(shí)。因此,我們必須改革傳統(tǒng)教學(xué)中的陳規(guī)舊法,學(xué)習(xí)和實(shí)踐先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)方法。即教師在課堂教學(xué)中采用的教法要盡可能生動(dòng)形象、靈活多樣,以求符合學(xué)生喜新好奇、情緒易變、趣味多樣的性格特征,并通過(guò)新穎的刺激手段來(lái)引起學(xué)生的注意,使學(xué)生通過(guò)眼、手、口、腦的各種活動(dòng)獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,進(jìn)而培養(yǎng)健康的個(gè)性,喚起求知的欲望,強(qiáng)化學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。語(yǔ)文教師還可利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,如投影、錄像、多媒體等,將枯燥的教學(xué)內(nèi)容演化的有聲有色有像,從而達(dá)到因材施教,使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),同時(shí)還可激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
其次指導(dǎo)學(xué)生閱讀還要啟發(fā)他們深入鉆研,善于質(zhì)疑,精讀深思,大膽創(chuàng)新。“學(xué)起于思,思源于疑”,清代學(xué)者陳獻(xiàn)章說(shuō)過(guò):學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生思維獨(dú)特性的有效途徑。只有善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。作為教師應(yīng)幫助學(xué)生打破重重的心理狀態(tài),充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材,鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)題、多質(zhì)疑。如果學(xué)生在閱讀中能發(fā)現(xiàn)別人不能發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,甚至能提出與老師不一樣的觀點(diǎn),說(shuō)明他們會(huì)獨(dú)立思考了,教師對(duì)此應(yīng)予以鼓勵(lì),激發(fā)他們的求知欲,這就對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展和能力培養(yǎng)都有了積極的推動(dòng)作用。教學(xué)實(shí)踐告訴我們,教學(xué)活動(dòng)是師生互動(dòng)的雙邊活動(dòng),教學(xué)中,教師要努力克服“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)思想,增加與學(xué)生的情感交流,教師的角色在于樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀念,學(xué)生在探索知識(shí)的道路上需要教師的悉心引導(dǎo)、點(diǎn)撥,教師要鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考,敢于提出自己的見(jiàn)解,放手大膽地讓學(xué)生主動(dòng)去嘗試,去探求,不能壓抑他們的思維活動(dòng),扼殺他們的智慧火花。
再次,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力要重視課內(nèi)外思路并舉,語(yǔ)文教材并不是學(xué)生獲得閱讀知識(shí)的惟一源泉,豐富多彩的大自然和人類社會(huì)都是學(xué)生能學(xué)有所得的教科書(shū),所以要將語(yǔ)文與生活、現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái),只有重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,才能提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。要把課外閱讀作為課內(nèi)閱讀的延伸和擴(kuò)展,才能打破閱讀教材局限、進(jìn)一步拓寬學(xué)生的閱讀領(lǐng)域,也才能讓學(xué)生更全面地理解社會(huì),理解人生,從而形成正確的是非觀,創(chuàng)新思維能力,科學(xué)的世界觀、人生觀,這正是素質(zhì)教育所期望達(dá)到的目的。
最后培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力,一要教會(huì)學(xué)生充分利用工具書(shū)來(lái)幫助解決閱讀中的疑難問(wèn)題;二要教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成邊閱讀邊批注的習(xí)慣,這樣可以抓住閱讀重點(diǎn),深入理解閱讀內(nèi)容;三要教學(xué)生學(xué)會(huì)記筆記,做重點(diǎn)摘錄,這樣有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)在加深印象的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通,為己所用。
總之,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生主動(dòng)參與整個(gè)課堂活動(dòng),多閱讀,多思考,多提問(wèn),注重讓學(xué)生的個(gè)性得到最大釋放,并且在閱讀中遵循課內(nèi)外結(jié)合原則,構(gòu)成一個(gè)教師指導(dǎo)下以學(xué)生為核心的教學(xué)模式,這樣在提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效率的同時(shí)也能大大提高學(xué)生的素質(zhì)。
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