鄭逸農(nóng)
《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》“非指示性”教學(xué)設(shè)計
鄭逸農(nóng)
【設(shè)計特點(diǎn)】
本篇運(yùn)用“非指示性”教學(xué)設(shè)計中“基于自主梳理”的樣式設(shè)計。 該設(shè)計主要用于研究色彩濃厚的學(xué)術(shù)論文等文本。采用自主梳理、自主提煉的形式展開學(xué)習(xí)。自主梳理,筆者在此處界定為在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主梳理學(xué)術(shù)論文類文本表達(dá)的內(nèi)容和思想、特點(diǎn)和技巧,以及其中精辟的見解、精彩的語言,從中獲得思想美的啟迪和語言美的享受。
該教學(xué)設(shè)計的標(biāo)志性環(huán)節(jié)是“四梳理”:一梳理內(nèi)容和思想,說說自己的概括;二梳理特點(diǎn)和技巧,說說自己的理解;三梳理精辟的見解,說說自己的評價;四梳理精彩的語言,說說自己的感受。如果某篇學(xué)術(shù)論文內(nèi)容特別繁雜,則可將“四梳理”定為:一梳理論述的總話題,二梳理論述的分話題,三梳理論述的特點(diǎn),四梳理論述的語言。本篇設(shè)計就屬于這個樣式。
該教學(xué)設(shè)計的基本環(huán)節(jié)和步驟為: 教師介紹學(xué)習(xí)方法;學(xué)生誦讀感知;討論學(xué)習(xí)內(nèi)容;一梳理論述的總話題;二梳理論述的分話題;三梳理論述的特點(diǎn);四梳理論述的語言。自由式補(bǔ)充梳理;積累性美讀;總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或啟示;教師推薦課外閱讀篇目。
【設(shè)計展開】
今天我們要學(xué)習(xí)的是一位叫龐樸的學(xué)者寫的學(xué)術(shù)論文《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》,準(zhǔn)備采用自主梳理的學(xué)習(xí)方法, 每人主動對課文進(jìn)行梳理概括, 然后相互交流,相互學(xué)習(xí),共同提高。這堂課的學(xué)習(xí)質(zhì)量如何,就看各位梳理和概括的質(zhì)量了。
教師不現(xiàn)成講解和單向灌輸,而讓學(xué)生打開書本,以各自習(xí)慣的方式自由誦讀,不采取齊讀的方式,可以是出聲的朗讀,也可以是不出聲的默讀。在誦讀中整體感知課文內(nèi)容。
高中學(xué)生理性思維可能存在一些不足, 加上又是初次接觸學(xué)術(shù)論文, 對其精深的內(nèi)容和語言可能都有一定的陌生感甚至畏懼感。 不妨讓每人按照 “兩特一先”的原則(本文特有的、特別值得學(xué)習(xí)的、語言學(xué)習(xí)優(yōu)先)來討論和選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。每人先獨(dú)立思考,在備用紙上寫下四五個關(guān)鍵詞,然后在小組內(nèi)交流討論,努力形成基本共識; 再由小組長向全班介紹, 邊介紹邊討論。
最后教師也說說自己的基本理解 (如果前面沒有形成基本共識, 那教師介紹的過程就是征求意見和討論共識的過程):這篇學(xué)術(shù)論文,表達(dá)的內(nèi)容和形式都與一般的文章不一樣,兩者都可以認(rèn)為是本文特有的、特別值得學(xué)習(xí)的, 其中的內(nèi)容又可以分為論述的總話題和分話題, 其中的形式又可以分為論述的特點(diǎn)和論述的語言;因此可以從四個方面來重點(diǎn)梳理:一梳理論述的總話題, 二梳理論述的分話題, 三梳理論述的特點(diǎn),四梳理論述的語言。如果自己認(rèn)為還有值得梳理的地方,課堂上再給出一個自由學(xué)習(xí)的時間,每人自主梳理。
教師的用詞可能與學(xué)生的差異較大, 但主要意思會逐漸形成共識;同時尊重學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)需求。
討論學(xué)習(xí)內(nèi)容,意在體現(xiàn)“把人當(dāng)人、自主成長”的“非指示性”教育理念,煥發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)方法?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn) (實(shí)驗(yàn))》也要求:“內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇,都要有利于學(xué)生……掌握自學(xué)的方法,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,不斷提高獨(dú)立學(xué)習(xí)和探究的能力?!?/p>
以下按四個方面來預(yù)先設(shè)計。 課堂實(shí)施時可能會根據(jù)學(xué)生的意見隨機(jī)做些調(diào)整。
1.梳理論述的總話題
每人先自主梳理。梳理前教師先引導(dǎo),主動說明學(xué)習(xí)的任務(wù)、 要求和時間: 請梳理提煉本文論述的總話題,先用一個詞語來概括,再把這個詞展開,用一個句子(可包含多個短句)來概括;邊概括邊說說該詞句在文中的位置(即使不是完全現(xiàn)成的),或內(nèi)容對應(yīng)的位置;要求簡潔、準(zhǔn)確、全面(三個要求逐級提升);時間 3分鐘左右。
獨(dú)立完成后,在小組內(nèi)相互交流,并相互評判,說說達(dá)到了三級要求中的哪一級,然后由小組長領(lǐng)頭,整合出全組的最佳答案,向全班介紹,邊介紹邊自評和互評,形成班級的最佳答案。
最后教師也說說自己的梳理心得 (根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況隨機(jī)取舍)—— —
本文論述的總話題,用一個詞語來概括就是:傳統(tǒng)(在課文開頭部分的第 2 段)。把“傳統(tǒng)”這個詞用一句話(包含多個短句)展開就是:什么是傳統(tǒng)(在開頭部分第 2 段), 傳統(tǒng)與文化是什么關(guān)系 (在開頭部分第 3段),包含哪些內(nèi)容(在第二部分“傳統(tǒng)文化”和第三部分“文化傳統(tǒng)”),如何正確對待傳統(tǒng)(在第四部分“財富和包袱”)。
教師順勢介紹寫作背景: 這篇文章發(fā)表于 1993年,主要是針對當(dāng)時對待“傳統(tǒng)”的態(tài)度而寫的。(以下內(nèi)容引自蘇教版教參)進(jìn)入 20 世紀(jì) 90年代,學(xué)術(shù)界普遍對即將過去的一個世紀(jì)進(jìn)行反思, 試圖根據(jù)中國長期革故鼎新運(yùn)動中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn), 對中國近代史和現(xiàn)代史進(jìn)行理性的分析。在文化探究方面,理論界也比較活躍。也有人提出了“回歸傳統(tǒng)”的口號,讀經(jīng)、復(fù)興儒學(xué),成為一時的風(fēng)尚。針對這種種現(xiàn)象,本文從文化學(xué)的角度,做出自己的分析。
2.梳理論述的分話題
每人先自主梳理。 梳理前教師先主動說明學(xué)習(xí)的任務(wù)、要求和時間:請梳理概括本文論述的分話題,對著總話題的那句話具體展開即可, 讓讀者對本文的內(nèi)容有更具體的了解;邊展開邊說課文相應(yīng)的出處;梳理要求簡潔、準(zhǔn)確、全面(三個要求逐級提升);時間 10分鐘左右。
學(xué)生獨(dú)立完成后先在小組內(nèi)交流, 然后由小組長領(lǐng)頭,按照要求(尤其是后者)整合出全組的最佳答案,向全班介紹, 在介紹中自評互評, 形成班級的最佳答案。
最后教師也說說自己的梳理心得 (根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況隨機(jī)取舍)—— —
前面提煉出來的總話題用四層意思具體展開來就是:第一層,什么是傳統(tǒng)?傳統(tǒng)是在歷史中形成的,鑄造了過去、 誕生了現(xiàn)在、 孕育著未來的民族精神及其表現(xiàn)。(在開頭部分第2段)第二層,傳統(tǒng)與文化是什么關(guān)系?傳統(tǒng)與文化密不可分,離開了文化,無從尋覓和捉摸傳統(tǒng);沒有傳統(tǒng),也不成其為民族文化。(在開頭部分第 3段)第三層,傳統(tǒng)與文化的關(guān)系包含哪些內(nèi)容?一個是傳統(tǒng)文化(在第二部分“傳統(tǒng)文化”),它有自己的內(nèi)容(第 4段)、特點(diǎn)(第 5段)、范圍(第 6段)和后人分析批判的任務(wù)(第 7段)。另一個是文化傳統(tǒng)(在第三部分“文化傳統(tǒng)”),它有自己的本性(第 9 段),有形成的條件與過程(第 10段),以及穩(wěn)中有變的特點(diǎn)(第 11—13 段)。第四層,如何對待傳統(tǒng)?傳統(tǒng)既是財富(第 14段),也是包袱(第 15段),應(yīng)該辯證地了解和掌握(第16 段),而不是做得相反(第 17—18 段),要讓傳統(tǒng)與時俱進(jìn)(第19段)。
教師順勢介紹學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)一篇學(xué)術(shù)論文,要從理清作者的要點(diǎn)入手, 從繁雜豐富的內(nèi)容中梳理提煉出主要的內(nèi)容,并且要能先用一個詞或一句話表達(dá),再用多句話表達(dá)。
3.三梳理論述的特點(diǎn)
每人先自主梳理。 梳理前教師先主動說明學(xué)習(xí)的任務(wù)、要求和時間:請放眼全文,梳理本文在論述上的特點(diǎn)和技巧,有幾條列幾條,每條都先用一句話概括,再結(jié)合課文內(nèi)容具體說明,然后說說其論述效果;要梳理得簡潔、準(zhǔn)確、全面(三個要求逐級提升),邊梳理邊在備用紙上寫下來;時間8分鐘左右。
學(xué)生獨(dú)立完成后先在小組內(nèi)交流,邊交流邊評判,形成本組的共性答案;然后每組派代表向全班介紹,邊介紹邊自評和互評,形成班級的共性答案。
最后教師也說說自己的梳理心得, 繼續(xù)促進(jìn)共識的形成(根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況隨機(jī)取舍)—— —
本文論述特點(diǎn)主要有三個。 第一是結(jié)構(gòu)上總分總的布局。全文分四個板塊,第一板塊總說,提出傳統(tǒng)的話題,指出它與文化密不可分;第二板塊和第三板塊分說,先說“傳統(tǒng)文化”,后說“文化傳統(tǒng)”;第四板塊總說,先將傳統(tǒng)總括為既是財富又是包袱, 再談如何對待傳統(tǒng),并作深入的剖析。這種結(jié)構(gòu)如同一個四合院,既嚴(yán)密精致,又秩序井然,讀者閱讀起來多而不亂,循序漸進(jìn)。第二是加小標(biāo)題的形式。如“傳統(tǒng)文化”“文化傳統(tǒng)”“財富和包袱”,這些小標(biāo)題總領(lǐng)本節(jié)內(nèi)容,綱舉目張,使得全文條理清晰,表意清晰。第三是論證嚴(yán)密。全文總分總的結(jié)構(gòu)就體現(xiàn)了論證的嚴(yán)密和規(guī)整, 而文中的小節(jié)同樣論證嚴(yán)密,比如“文化傳統(tǒng)”這個小節(jié)(全文第8—13段),論述時一環(huán)扣一環(huán),逐步推向問題的核心,從文化傳統(tǒng)的形成過程、文化傳統(tǒng)的穩(wěn)定性和變異性、導(dǎo)致變異的原因、文化傳統(tǒng)的評價、民族文化傳統(tǒng)與超民族超歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)系等等, 層層推進(jìn), 縝密有序。
4.梳理論述的語言
每人先自主梳理。 梳理前教師先主動說明學(xué)習(xí)的任務(wù)、要求和時間:請梳理本文的論述語言,找出理性嚴(yán)密類的和感性形象類的兩類語句, 每類都不少于兩句,用心感受和欣賞,然后說說自己的欣賞心得;要求找得準(zhǔn)確、典型,說得細(xì)致、深入;時間8分鐘左右。
學(xué)生獨(dú)立完成后先在小組內(nèi)交流,相互評判;然后由每個小組推出一位找得準(zhǔn)確、典型且說得細(xì)致、深入的代表,向全班介紹,細(xì)化、深化每人的學(xué)習(xí)。
最后教師也說說自己的梳理心得,與學(xué)生交流(根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況隨機(jī)取舍)—— —
第一類,理性的嚴(yán)密的語句。如第 2 段:“這里所要討論的‘過去’,主要指的是傳統(tǒng),即那個在已往的歷史中形成的,鑄造了過去、誕生了現(xiàn)在、孕育著未來的民族精神及其表現(xiàn)。”這句話講的對象是“過去”,用了一大串詞語來修飾、限定和說明。前面有“主要”“即”,后面有“精神及表現(xiàn)”,而中間用了三個整齊的短語“鑄造了過去、誕生了現(xiàn)在、孕育著未來”,用詞準(zhǔn)確,用語多樣, 體現(xiàn)了作者的思維嚴(yán)謹(jǐn)度和語言表達(dá)力。 如第 3段:“離開了文化, 無從尋覓和捉摸什么傳統(tǒng); 沒有傳統(tǒng),也不成其為民族文化?!边@句話規(guī)整對稱,表意嚴(yán)密準(zhǔn)確。再如全文倒數(shù)第2段:“傳統(tǒng)的確是財富,但財富不在它的惰性;傳統(tǒng)也的確是包袱,但包袱也不因它的非時裝?!边@句話用對稱的句式、否定的方式,把傳統(tǒng)的財富和包袱的特點(diǎn)表述得準(zhǔn)確嚴(yán)密。 以上這些理性的嚴(yán)密的語言,都運(yùn)用精準(zhǔn)的詞語和整齊的句式來表達(dá),讀來有綿綿不絕的氣勢和久久不去的回味。
第二類,感性的形象的語句。如第 3 段,把文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化的差別類比作蜜蜂與蜂蜜的差別, 便于理解,風(fēng)趣有味,雖然原句中的“相媲美”三字用得不太恰當(dāng)。再如“傳統(tǒng)文化”一節(jié)的第 3 段:“它們或者與時俱進(jìn),演化出新的內(nèi)容與形式;或者抱殘守缺,化為明日黃花。也有的播遷他邦,重振雄風(fēng);也有的曇花一現(xiàn),未老而先亡。”這兩句話在句式上兩兩相對,運(yùn)用了六七個成語,句式整齊,詞語雅致,把意思表達(dá)得充分而又鮮活。再如“文化傳統(tǒng)”一節(jié)的末段:“起先往往互相驚奇,彼此觀望;而后則互相攻訐,彼此拒斥;最后乃互相學(xué)習(xí),彼此交流?!边@句運(yùn)用擬人化手法,對兩種文化觸碰的過程做了情景化的精彩描述,生動形象,并給讀者帶來閱讀的享受。 再如全文倒數(shù)第 2段:“傳統(tǒng)不是可以隨氣溫變化而穿脫的外衣, 甚至也不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮。 傳統(tǒng)是內(nèi)在物, 是人體本身?!边@兩句話運(yùn)用生動貼切的比喻,把傳統(tǒng)的特點(diǎn)表述得形象可感,通俗易懂。作者的語言表達(dá)力,令人敬佩。學(xué)術(shù)論文,需要深刻的思想,也需要智慧的語言。
在前面統(tǒng)一梳理內(nèi)容的基礎(chǔ)上, 再給出一個自由學(xué)習(xí)的時間,讓每人個性化地補(bǔ)充梳理,根據(jù)自己的需要,就自己感興趣的或有疑惑的內(nèi)容自由梳理,讓學(xué)生的心靈和智慧自由綻放。時間機(jī)動。
先聚焦新鮮字詞,邊讀邊積累,因人而異,不求統(tǒng)一。每人獨(dú)立過關(guān)后,先在小組內(nèi)相互檢測,然后由教師現(xiàn)場檢測。
再聚焦兩個語段,美美地讀,一是有學(xué)術(shù)色彩的語段(比如第 10段);二是有文學(xué)色彩的語段(比如第 17段、18 段)。前者要讀出理解和體會,后者要讀出感受和享受。對其中的妙語佳句,則熟讀成誦,生成積累,并現(xiàn)場展示。
下課前,每人說一句結(jié)束語,總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)啟示。要求總結(jié)收獲準(zhǔn)確、全面,總結(jié)啟示深刻、獨(dú)到。先在備用紙上寫下來。時間 2分鐘左右。
每人獨(dú)立完成后, 在小組內(nèi)相互交流, 并相互評判。之后教師先隨機(jī)抽點(diǎn)三四人,再自主發(fā)言三四人,邊說邊自評和互評。隨機(jī)發(fā)言,能聽到真實(shí)的;自主發(fā)言,能聽到精彩的。
最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)啟示, 繼續(xù)提升學(xué)生的認(rèn)識:這篇學(xué)術(shù)論文,既體現(xiàn)了學(xué)術(shù)的嚴(yán)密和嚴(yán)謹(jǐn),也展現(xiàn)了作者的思想智慧和語言素養(yǎng),令人敬佩,值得我們好好學(xué)習(xí)。
語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)”,同時“得益于課外”,需要課外閱讀。請各位上學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)查找兩篇學(xué)術(shù)論文(篇名不定)自主閱讀,體會學(xué)術(shù)論文的特點(diǎn),并閱讀丁帆的論文《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)讀札》,此文已粘貼在班級語文學(xué)習(xí)博客上,請直接打開閱讀,并留下你的一句話感想或評論,同學(xué)間相互交流,相互促進(jìn)。
[作者通聯(lián):浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院]