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      教育語言學與社會語言學的對比研究

      2015-01-31 06:26:53李宗強
      棗莊學院學報 2015年1期
      關(guān)鍵詞:語言學學科語言

      李宗強

      (阜陽師范學院信息工程學院,安徽阜陽236041)

      教育語言學與社會語言學的對比研究

      李宗強

      (阜陽師范學院信息工程學院,安徽阜陽236041)

      教育語言學近年來在歐美語言教育界異軍突起,發(fā)展迅速,引人注目。社會語言學在20世紀六十年代誕生后經(jīng)過不斷發(fā)展,參與和促進了教育語言學的誕生和發(fā)展。通過對這兩門方興未艾的兩門學科進行對比,揭示出教育語言學與社會語言學之間在研究焦點、語言觀、學科結(jié)構(gòu)等方面很相似,但在實踐的角度和范圍、相關(guān)的學科、學科成熟程度等方面存在顯著差異,二者相互促進,為語言學和語言教育的發(fā)展做出貢獻。

      社會語言學;教育語言學;對比研究;互動①

      一、引言

      教育語言學自1972年由Spolsky提出以來已經(jīng)有了較深遠的發(fā)展,美國很多大學設(shè)立了教育語言學博士或者碩士專業(yè)。英國、德國、加拿大、沙特阿拉伯、泰國和澳洲的不少高校也先后培養(yǎng)了教育語言學研究方向的碩博研究生。[1](P39)教育語言學的理論建設(shè)也成果顯著,其學科體系逐漸成熟。由于教育語言學關(guān)注的是語言與教育的實踐,原來這一領(lǐng)域的指導(dǎo)理論是應(yīng)用語言學,應(yīng)用語言學的認同危機促進了教育語言學的誕生,以往已經(jīng)有諸多國內(nèi)外學者論證和分析過兩者的關(guān)系問題,例如Francis M.Hult在《教育語言學手冊》(The Handbook of Educational Linguistics)一書中指出:教育語言學的歷史和應(yīng)用語言學密不可分,而且將繼續(xù)保持一種共生的關(guān)系。與此同時,教育語言學也已開辟了自己的一席之地,專注于語言與教育。[2](P10)然而,對直接影響教育語言學誕生和發(fā)展的社會語言學與教育語言學之間的關(guān)系卻尚無專門的研究,顯然不利于國內(nèi)教育和研究人員對于教育語言學的了解和發(fā)展。

      社會語言學于20世紀60年代在美國興起,其定位雖仍然存在爭議,但在理論和實證研究上已經(jīng)取得了引人注目的成果。與此同時,應(yīng)用語言學由于發(fā)展過程中越來越注重理論模式而忽視了自下而上的實踐,和教學實踐有了脫離的趨勢。這一背景之下社會語言學家Spolsky提出了教育語言學的學科范式,此范式兼有應(yīng)用語言學和社會語言學的理論支撐。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,教育語言學已經(jīng)有了一定的起色。文章試圖從兩種學科的發(fā)展歷史和發(fā)展規(guī)律出分,梳理兩者的關(guān)系,為學習和研究者能夠更好地駕馭社會語言學和教育語言學拋磚引玉。

      二、社會語言學與教育語言學的相同之處

      (一)研究焦點相似:關(guān)注社會實踐和社會公平

      各種流派的社會語言學家都無一例外以真實的語言作為研究對象進行分析。而社會語言學認為語言是一種社會符號,也是一種社會實踐。教育語言學產(chǎn)生的直接原因就是原有的應(yīng)用語言學不是從實踐中得出的結(jié)論且陷入了提出和教育實踐脫節(jié)的理論框架,所以教育語言學一開始就是以語言教育實踐為根本的。

      社會語言學由受到社會學的影響,研究者普遍具有人文關(guān)懷,重視語言相關(guān)的社會公平。在司法領(lǐng)域,美國社會語言學家拉波夫、海姆斯和夏依等挺身而出為少數(shù)族裔的公平進行社會語言學援助,使很多因為語言學問題處于弱勢的少數(shù)族裔的司法權(quán)益得到保護,伸張了社會正義。教育語言學學科的一個重要基點就是語言與教育實踐的公平和正義。教育語言學的哲學基礎(chǔ)是人本主義和實用主義,其社會學基礎(chǔ)是現(xiàn)實主義和多元主義,其語言學基礎(chǔ)是描寫主義和功能主義,而其教育學基礎(chǔ)是平等思想和均衡理念。[3](P33)教育語言學以語言教學實踐作為出發(fā)點,關(guān)注教育實踐。同時教育語言學對于語言教育實踐中涉及到的社會學層面的內(nèi)容非常重視,對于語言教育政策、語言生態(tài)、語言霸權(quán)等語言教育公平的問題密切關(guān)注,作為重點內(nèi)容進行了研究。所以社會語言學與教育語言學二者具有正能量的交集。

      (二)語言觀相似:描寫和功能的語言學觀點

      從亞里士多德到索緒爾再到喬姆斯基普通信奉形式主義的語言觀點,認為語言是一個同質(zhì)的靜態(tài)系統(tǒng)。語言學研究的對象是理想的語言形式而不是現(xiàn)實中使用的語言。社會語言學采取功能語言學的語言觀,認為語言是異質(zhì)有序的。語言研究的對象是真實使用的語言,語言的變異不是錯誤導(dǎo)致的雜亂無章的變化,而是有內(nèi)在規(guī)律的。如前所述,教育語言學的語言學基礎(chǔ)是描寫主義和功能主義。[3]描寫主義和功能主義對立的語言觀就是規(guī)范主義和形式主義。教育語言學立足于語言教育實踐,關(guān)注語言教育中的語言學習者的發(fā)展問題,以語言學學習者為對象,研究的是真實的語言實踐,采取的態(tài)度也是承認語言不是靜態(tài)和同質(zhì)的,這集中體現(xiàn)在語言生態(tài)研究和語言教育政策方面,要承認不同社會群體講的語言沒有優(yōu)劣之分,享有同樣的學習權(quán)利,這就是承認了語言的變異變體的合理性,不是盲目追求單一不變的語言形式。人類學、交際民族志等是二者都重視的內(nèi)容。

      (三)學科結(jié)構(gòu)相似:開發(fā)和發(fā)展的學科

      在學科發(fā)展特征上兩者也很相似,都是呈開放性,理論框架尚不健全。社會語言學一直存在社會語言學和語言社會學的爭論,其學科邊緣模糊寬泛,這既有利于理論的構(gòu)建和發(fā)展,同時也導(dǎo)致了學科定位的尷尬。教育語言學則存在其身份認同爭議,其理論框架也是開放式的。在三十多年的發(fā)展歷史中,只有4所美國院校公開使用該術(shù)語作為專業(yè)名稱,而且這些專業(yè)都是博士層次的專業(yè)。美國學術(shù)界對于教育語言學的學科意義也存在爭議。[4](P9)從研究的內(nèi)容上看,社會語言學和教育語言學都有宏觀和微觀的研究之分。另外Hornberger指出教育語言學作為一個跨學科的研究領(lǐng)域,其中存在著諸如批判理論、后結(jié)構(gòu)主義、社會建構(gòu)主義和社會文化理論等不同的研究視角[5],而這些研究視角也是社會語言學研究普遍采用的。

      三、社會語言學與教育語言學不同之處

      (一)實踐的角度和范圍不同

      社會語言學關(guān)注于社會實踐,其范圍要廣于教育語言學著眼的教育實踐?!吧鐣Z言學在社會中的應(yīng)用較多地體現(xiàn)在教育領(lǐng)域,這一貢獻本身已很有價值,但其作用還遠非僅此,它對解決社會生活中各方面的實際問題也都有其貢獻?!保?](P208)除了關(guān)注語言政策、語言生態(tài)等教育公平教育實踐的內(nèi)容外,社會語言學還涉及到關(guān)于諸多社會公平方面的問題,比如有關(guān)性別的語言研究就不僅屬于教育范疇,還同社會經(jīng)濟文化等諸多方面相關(guān)。社會語言學實踐也經(jīng)常被應(yīng)用在醫(yī)學、新聞傳播、廣告、司法審判及案件偵破等諸多領(lǐng)域,遠遠超越教育實踐。

      教育語言學無論如何定義或定位,教育和語言都是其關(guān)注的核心和首要問題,比如語言權(quán)利、語言學學習的條件、語言政策等。梅德明認為教育語言學涉獵的領(lǐng)域包括:(1)語言教育政策,如國家語言政策與規(guī)劃、語言發(fā)展戰(zhàn)略等;(2)語言教育與個人發(fā)展,如受教育者的社會文化身份認同、學科知識學習和應(yīng)用等;(3)語言教育與文化傳承,如多民族國家的語言多樣性發(fā)展、瀕危語言和方言保護等;(4)語言教育與教師發(fā)展,如教師的語言意識、元語言知識、語言教育觀、語言教學能力和運用能力等;(5)語言教育與課程建設(shè),如學校的教育理念、培養(yǎng)目標、教學原則、課程設(shè)置、課程方案、教學方法、評價手段等。[3](P36)

      (二)相關(guān)的學科有差異

      社會語言學和教育語言學都是跨專業(yè)和學科的理論,而且二者跨越的很多學科領(lǐng)域都很相近或相同,但是二者又存在明顯的差異。如上所述,社會語言學雖然也很重視教育方面的內(nèi)容,但是研究和關(guān)注的范疇涉及社會生活的方方面面,吸收了語言學、社會學、人類學等眾多人文社會科學的精華,從研究方法、研究內(nèi)容到研究的思想都受到這些社會學科的顯著影響。所以社會語言學跨越的學科層次更深、廣度更寬。而教育語言學雖然也延伸到多個學科,如語言學、教育學、教育心理學、人類學、法學等,但其核心領(lǐng)域仍然是圍繞教育和語言。它研究的根本問題是人的教育問題和人的發(fā)展問題。[3](P35)

      以Springer出版社2003年以來出版的21卷《教育語言學》論文集系列研究叢書和指導(dǎo)性著作《教育語言學入門》為例,二者在教育語言學界權(quán)威性很高,而內(nèi)容則主要涉及應(yīng)用語言學、二語習得、測試學、語言生態(tài)學、二語教師教育、二語學習心理學、語言人類學、神經(jīng)語言學、心理語言學、教育法學、政治學等課題。將這些內(nèi)容歸類會發(fā)現(xiàn),雖然教育語言學也跨越了社會語言學跨越的多數(shù)學科,但其焦點仍然是與教育學和語言學息息相關(guān)的。心理學、人類學、法學等學科,即使已經(jīng)在教育語言學中得到延伸,也只起工具作用,其目標都是圍繞教育學和語言學的,可以說教育學和語言學在教育語言學中的地位相當于中國哲學中的“體”,而其他延伸學科的地位則是“用”。

      (三)學科成熟程度不同

      社會語言學研究已經(jīng)有了相當?shù)倪M展,這表現(xiàn)在擁有眾多知名學者,全球范圍的發(fā)展趨勢,出版過大量的專業(yè)書籍和著作,擁有專業(yè)的國際期刊和研究機構(gòu)等。從拉波夫、海姆斯到譚楠、甘珀茲、米爾羅伊等,有貢獻的社會語言學家層出不窮。各國大學語言學院系開設(shè)社會語言學專業(yè)和課程非常普遍。學術(shù)期刊是學科發(fā)展的一個重要指標,Journal of Sociolinguistics,the World Englishes等期刊已經(jīng)有了公認的學術(shù)地位,其他期刊如Language and Linguistics Compass等也刊發(fā)了大量優(yōu)秀的社會語言學論文。由于這些顯著的成就,社會語言學的地位和影響力已非同凡響。語言學界的泰斗喬姆斯基曾在70年代把社會語言學研究比作蝴蝶采集標本的工作,20年之后,他聲稱從不懷疑社會語言學研究在語言學研究中的地位[7](P17)??梢娚鐣Z言學的地位和作用已經(jīng)毋庸置疑。

      而教育語言學主要在美國、英國和澳洲等發(fā)達國家得到一定發(fā)展,尤其在美國大學里教育語言學已經(jīng)有了固定的招生單位和教學單位。值得注意的是美國教育語言學專業(yè)都設(shè)在了大學的教育學院,這同國外應(yīng)用語言學專業(yè)一般也是設(shè)在教育學院的情況很相似,而語言學系則設(shè)在美國大學文理學院,很明顯教育語言學在美國是被當成教育學專業(yè)來開展教研的,而且是剛剛形成,尚未廣泛推廣。雖然教育語言學出版了一系列論文集、書籍,理論體系和地位得到了確立,但是目前仍然沒有一本像Journal of Sociolinguistics那樣權(quán)威的教育語言學期刊。由此可見,教育語言學在學科理論建設(shè)上已有了一席之地,但是學科的成熟度尚待進一步提高。

      四、社會語言學與教育語言學的互動

      社會語言學與教育語言學之間有關(guān)聯(lián)也有差異,兩個開放性的、動態(tài)演化中的學科在發(fā)展過程中有著良性的互動和互補,可謂水乳交融。

      社會語言學是教育語言學發(fā)展的一個主要基礎(chǔ)理論來源,語言政策、語言生態(tài)、語言學習心理學、雙語教學等教育語言學的內(nèi)容都是直接來自社會語言學的成果。很多教育語言學的研究內(nèi)容本身就是社會語言學研究的內(nèi)容,而很多社會語言學的內(nèi)容也能應(yīng)用于教育語言學研究。語言文字與民族認同之間存在著復(fù)雜的聯(lián)系。民族認同最直接的體現(xiàn)方式就是語言認同。[8](P9)Andy Green認為教育是民族認同和民族文化杰出的作者和守護神。[9](P10)語言學習認同問題是語言學家們長久關(guān)心的問題,從近代學者Humbolt對于語言與民族認同之間的關(guān)系闡述,到當代學者Bonny Norton和Zoltan Dornyei對于語言學習者身份認同研究發(fā)現(xiàn)的語言學習者的身份動態(tài)發(fā)展和變化的趨勢,都使認同這個社會語言學的內(nèi)容成為教育語言學不可回避的重要內(nèi)容。

      社會語言學關(guān)于語言在新聞、廣告、醫(yī)療話語分析、司法領(lǐng)域等看似非教育領(lǐng)域的實踐也會為教育語言學帶來啟示,例如這些領(lǐng)域的語言基本都涉及到語言的選擇和語言態(tài)度引起的問題。新聞領(lǐng)域使用不同的詞匯來指代同一個對象就表明了作者的態(tài)度和立場,英美報刊對蘇丹等歐美的敵對國家的稱呼是regime而非government。在廣告中用詞需要注意禁忌(taboo),避免使用死亡和性等方面的詞匯。醫(yī)療話語分析中會注意到語言語體的選擇、醫(yī)患交流的模式以及語言文化背景,這些都會影響醫(yī)患關(guān)系。在法律語言方面,法律語言的應(yīng)用研究主要涉及法庭語言研究、法庭翻譯、專家作證、法律雙語及多語研究等內(nèi)容。[10](P165)這些研究都與語言實踐相關(guān),基本都涉及社會語言變體、語言態(tài)度、語言規(guī)劃等內(nèi)容,也與交際民族志、語言人類學等息息相關(guān),并觸及到講話者的學科知識和個人發(fā)展,而這恰恰又是教育語言學的研究范疇,所以多數(shù)研究都可以為教育語言學的研究提供啟示。

      很多教育語言學領(lǐng)域的專家學者本身就是社會語言學學者,比如教育語言學的發(fā)起者Spolsky就是社會語言學領(lǐng)域的知名學者,而Horberger,VanLier等教育語言學人士也是在社會語言學取得成就的學者。

      教育語言學關(guān)注的教育實踐則反過來豐富和發(fā)展了社會語言學的理論,諸如語言教育政策、語言生態(tài)、語言教育與教師教育等研究都對社會語言學的發(fā)展具有補充和啟示作用。語言教育政策本來就是社會語言學中語言規(guī)劃的研究內(nèi)容之一,但是社會語言學中的語言規(guī)劃和語言政策重視宏觀的規(guī)劃和政策制定,而語言教育政策卻更偏重于具體的語言教育的實踐。通常社會語言學書籍和教程中對于語言規(guī)劃和語言政策多采取宏觀分析而非微觀解析的方式進行,語言教育在其中所占篇幅也小。因此,語言教育政策的研究可以大大地豐富和完善語言規(guī)劃研究的發(fā)展。語言生態(tài)的研究則可以從生態(tài)學的角度審視傳統(tǒng)的社會語言學中的言語社區(qū)理論所不能涵蓋的內(nèi)容及其帶來的機遇和挑戰(zhàn)。語言教育與個人發(fā)展、語言教育與教師教育等語言教育實踐內(nèi)容是社會語言學較少直接關(guān)注的,所以這些研究都會加強社會語言學在教育領(lǐng)域的地位。

      社會語言學和教育語言學都對外語教學、母語教學等語言教學學科起著指導(dǎo)性的作用。兩者之間互相影響,了解其學科特點和發(fā)展脈絡(luò)關(guān)系對學術(shù)發(fā)展和教育實踐都是必要的。教育語言學和社會語言學的研究可以共同為語言教育的發(fā)展和語言權(quán)利的實現(xiàn)提供寶貴的理論支撐。同時社會語言學和教育語言學又將繼續(xù)發(fā)展,會為語言教育實踐的進步作出長久的貢獻。

      [1]沈騎.教育語言學何為——教育語言學的學科特性及其啟示[J].當代外語研究,2012,(11).

      [2]Bernard Spolsky,F(xiàn)rancis M.Hult.The Handbook of Educational Linguistics[M].Blackwell Publishing Ltd,2008.

      [3]梅德明.教育語言學的學科內(nèi)涵及研究領(lǐng)域[J].當代外語研究,2012,(11).

      [4]張東輝.美國教育語言學的學科發(fā)展及對我國的啟示[J].語言教學與研究,2008,(5).

      [5]Hornberger.Foreword[A].Francis.Hult.Directions and Prospects for Educational Linguistics[C].Springer,2010.

      [6]徐大明,陶紅印,謝天蔚.當代社會語言學[M].北京:中國社會科學出版社,2012.

      [7]馬偉林.中國的社會語言學研究[J].山東外語教學,2003,(2).

      [8]陳新仁.全球化語境下的外語教育與民族認同[M].北京:高等教育出版社,2012.

      [9]封海清.全球化還是本土化:高等教育堅持民族文化主體地位的思考[J].黑龍江高教研究,2005,(11).

      [10]孫金華.拉波夫的語言變化觀[M].南京:南京大學出版社,2012.

      [責任編輯:呂艷]

      H0

      A

      1004-7077(2015)01-0111-04

      2014-12-06

      李宗強(1975-),男,遼寧沈陽人,阜陽師范學院信息工程學院教師,碩士,主要從事應(yīng)用語言學與社會語言學研究。

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