中國特色社會主義文化建設研究述評

周 穎

(云南大學 馬克思主義學院，云南 昆明 650091)

中國特色社會主義文化建設研究述評

周 穎

(云南大學 馬克思主義學院，云南 昆明 650091)

通過梳理和分析學術界關于中國特色社會主義文化建設的相關研究，發(fā)現(xiàn)學者們的研究成果頗多，說明文化建設已經引起學術界的重視。學者們不僅對中國特色社會主義文化建設的發(fā)展歷程進行了一般性研究，還進行了專題性研究，在一定程度上豐富和拓展了中國特色社會主義文化建設的研究領域。文化建設是中國特色社會主義建設的精神支柱，時代在發(fā)展，中國特色社會主義文化建設的研究還需深入。

中國特色社會主義文化建設；文化；研究述評

文化是增強民族凝聚力和激發(fā)創(chuàng)造力的主要根源，也是提升我國綜合實力的主要因素，文化建設是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設的重要指標，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的精神動力。當前，受國際國內不同社會環(huán)境的影響，我國文化建設是機遇與挑戰(zhàn)并存?；诖吮尘埃袊厣鐣髁x文化建設成為學術界研究的重點和熱點問題。

1 學術界研究現(xiàn)狀

梳理和分析當前學術界關于中國特色社會主義文化建設的研究，發(fā)現(xiàn)研究成果主要以論文和著作為主，其研究現(xiàn)狀如下所述。

1.1梳理和分析馬克思主義經典作家關于文化建設的理論

馬克思主義經典作家關于文化建設的相關論述是研究中國特色社會主義文化建設的基本依據(jù)和前提條件。學者們不管是對中國特色社會主義文化建設進行一般研究還是專題研究，都離不開馬克思主義經典作家關于社會主義文化建設的相關思想理論。

1) 分析其思想淵源——馬克思主義。我國學者重點探討了馬克思主義文化觀。馬克思主義文化觀認為，工業(yè)化生產和世界市場的形成，各民族經濟政治相互融合，促進了文化的交融，使文化具有世界性的意義。馬克思指出：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程?！盵1]雖然“政治、法律、哲學、宗教、文學、藝術等的發(fā)展是以經濟發(fā)展為基礎的。但是，它們又都互相作用并對經濟基礎發(fā)生作用”[2]。部分學者對我國在全球化時代背景下進行中國特色社會主義文化建設進行深入探討，主要分析全球化給我國文化建設帶來的機遇和挑戰(zhàn)[3]。此外，學者們基于對馬克思主義文化觀和文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設的辯證關系進行了深入研究。

2) 分析其起點——毛澤東思想。毛澤東作為新中國的開創(chuàng)者，把馬克思主義文化建設理論與我國具體國情相結合，提出了一系列文化建設新思想和新論斷。學者們主要圍繞毛澤東思想“古為今用，洋為中用”和“百花齊放、百家爭鳴”的文化繁榮新舉措，以及“民族的科學的大眾的”新民主主義的文化理論進行了詳細的研究。

3) 分析其在中國的繼承和發(fā)展——中國特色社會主義理論體系。學者們的研究主要基于鄧小平的“兩手抓，兩手都要硬”[4]的文化建設方針，江澤民的“把代表先進文化的前進方向作為衡量黨的先進性的一條重要標準”，胡錦濤的社會主義和諧的文化觀，以及習近平的“努力建設文化強國，早日實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的宏偉目標”。

1.2中國特色社會主義文化建設的理論研究成為重點和熱點問題

由于國際間文化軟實力的競爭和文化建設在社會發(fā)展過程中的重要作用，每一個執(zhí)政黨都高度重視文化建設。中國共產黨在領導社會主義革命、建設和改革中，依據(jù)國情，在黨的重要大會上制定了一系列文化建設的重要方針，并將文化建設上升到國家戰(zhàn)略地位。而國家每一項文化政策都會在學術界“一石激起千層浪”。總體上看，學者們主要立足于我國推進文化建設的政策綱領，通過專著和論文等方式探討中國特色社會主義文化建設的基本內涵、性質、任務、原則等基本問題，這些問題在學術界已經得到普遍認同，基本達成一致意見。同時，可以發(fā)現(xiàn)對其研究主要圍繞兩條線索：一是從縱向上看，主要圍繞中國特色社會主義文化建設的歷史進程；二是從橫向上看，主要進行中國特色社會主義文化建設的專題研究。

1.3立足中國特色社會主義文化建設一般性研究，并進行專題研究

除了一般性研究以外，學者們從多層次、全方位、多視角對中國特色社會主義文化建設進行專題研究，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

1) 從文化建設的領導核心——中國共產黨出發(fā)?；凇爸袊伯a黨代表中國先進文化的前進方向”理論，學者何永紅強調黨執(zhí)政的文化基礎的重要性，指出“執(zhí)政的文化基礎是執(zhí)政基礎的重要內容”[5]。學者楊鳳城則細致分析了中國共產黨執(zhí)政以來文化建設的方針政策，揭示了中國共產黨的文化觀，深入總結了中國共產黨文化建設工作的歷史經驗[6]。

2) 從文化建設與經濟建設的關系出發(fā)。學者趙瑞政重點研究培育文化產業(yè)新思路，認為文化產業(yè)是當前發(fā)展最快、最有潛力的新型產業(yè)，要努力推進文化產業(yè)成為國民經濟的支柱性產業(yè)[7]。學者歐陽軍喜和崔春雪認為文化產業(yè)的發(fā)展要以社會主義核心價值觀為指導，使公益性文化事業(yè)與經營性文化產業(yè)協(xié)調發(fā)展，追求經濟效益時更加注重社會效益[8]。學者張彧進一步強調人才在發(fā)展文化產業(yè)中的重要作用，認為需要始終堅持實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，努力建設人才強國[9]。

3) 從文化建設與政治建設的關系出發(fā)。新時期，文化建設被賦予新的時代內涵——上升到國家戰(zhàn)略高度?！拔幕踩⑽幕瘡妵?、文化軟實力”已經成為文化領域的熱詞，學者們對其進行了深入研究，這方面的學術論文和專著相當多。學者尚志曉指出“文化是提升國家綜合實力、增強核心競爭力的軟實力”[10]。同時，由于當今世界面臨著文化沖突和文化霸權的問題，提高國家文化軟實力需要不斷增強人民文化的自覺、自信、自強。

4) 從文化建設與社會建設的關系出發(fā)。學者們從社會存在與社會意識的關系入手，分析社會意識對社會存在的反作用，他們普遍認為文化建設已經深入人們生活的方方面面。同時，黨的十八大明確提出“推動文化立法，提供法律保障”[11]。學者周琳重點探索大學的校園文化建設，他認為文化傳承與創(chuàng)新是大學的新使命，并從大學校園文化建設的實踐探索中分析其建設的基本經驗、存在的問題和解決措施[12]。

5) 從影響文化建設的因素出發(fā)。隨著全球化和信息時代的發(fā)展，世界文化相互交融、碰撞、沖擊，中國特色社會主義文化建設面臨機遇與挑戰(zhàn)。學者萬是明在華中師范大學攻讀博士學位時撰寫了《全球化時代中國特色社會主義文化建設》，重點論述了全球化背景下中國特色社會主義文化建設面臨的機遇和挑戰(zhàn),并針對存在的問題提出了加強中國特色社會主義文化建設的獨到見解[13]。

2 學術界研究的特點

分析中國特色社會主義文化建設的研究現(xiàn)狀，可以看出，盡管在選題立意、研究范圍和方法方面存在諸多差異，但是在研究背景、研究主題、研究思路和目的等方面呈現(xiàn)一般性的特征。

1) 在研究背景上，學者們都認為當前國際形勢的變化對中國特色社會主義文化建設既有利也有弊。毫無疑問，我們不能關起門來搞中國特色社會主義文化建設，只有實行改革開放才能激發(fā)中國特色社會主義文化的生機和活力，提升我國文化軟實力。但是文化的多元化引起了人們價值觀念的多元化。隨之出現(xiàn)的道德滑坡[14]、誠信缺失[15]、食品危機、環(huán)境污染等一系列問題對中國特色社會主義文化建設提出新挑戰(zhàn)。針對這些問題，我國學者形成了相關研究選題，深入分析影響因素，并提出切實有效的文化建設路徑。

2) 在研究主題上，主要圍繞“什么是中國特色社會主義文化，怎樣建設中國特色社會主義文化”[16]的基本問題展開，深入回答“走什么樣的中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅持什么樣的中國特色社會主義文化發(fā)展方向，建立什么樣的中國特色社會主義文化制度，倡導什么樣的中國特色社會主義文化觀念”的問題。學術界分別圍繞這些問題進行深入的專題探討。

3) 在研究思路上，一是分析和闡述馬克思主義經典作家關于文化建設的理論，深入研究中國特色社會主義文化建設的理論基礎和發(fā)展過程[17]。二是把文化建設的理論與我國實際情況相結合，分析中國特色社會主義文化建設遇到的國內外挑戰(zhàn)，將文化建設深入各個領域，著眼于改變全體人民的文化觀念，構建人力資源強國，增強我國文化軟實力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供重要的精神支柱[18]。即對文化建設應然性的理論研究和文化建設在現(xiàn)實中遇到挑戰(zhàn)的實然性研究。

4) 在研究內容上，主要立足于馬克思主義經典作家對文化建設理論的相關論述，特別是對文化建設在“五位一體”中的地位以及它們之間的相互關系進行深入研究?？v觀學者們的研究成果，關于文化建設與經濟建設、政治建設和社會建設的研究較多，但是關于文化建設與生態(tài)文明建設的研究還付諸闕如。然而，要促進人與自然的和諧發(fā)展，生態(tài)文明建設就離不開文化的引導和規(guī)范，“生態(tài)文明是人類社會文明史上的一種新的文明形式，是當代環(huán)境與發(fā)展形勢下物質文明和精神文明建設的生態(tài)化形式”[19]。

5) 在研究目的上，主要圍繞建設文化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢?！爸腥A民族的偉大復興本質上是中華文明的復興?！盵20]因此，實現(xiàn)中華民族偉大復興就必須自始至終重視文化建設。因為“文化是第二生產力”。在國內，積極培育社會主義核心價值觀，提高全體人民的思想道德素質和文化修養(yǎng)，樹立正確的價值觀，凈化社會文化氛圍，充分發(fā)揮文化建設在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的精神支撐作用。在國外，充分利用好國際環(huán)境，在吸收和借鑒中提升我國文化的競爭力和軟實力，突顯中國特色社會主義文化的優(yōu)勢。

3 進一步研究的設想

從目前的研究來看，無論是從縱向上還是從橫向上，學者們關于文化建設的研究成果頗多。筆者在梳理相關研究的過程中發(fā)現(xiàn)了一些不足，嘗試提出進行深入研究的一些設想。

3.1從“問題意識”出發(fā)找到研究的關節(jié)點

分析現(xiàn)有的研究成果，大部分的研究立足于我國不同時期的方針策略，并對中國特色社會主義文化的內涵、本質、地位、功能、特征、任務和目標等進行了系統(tǒng)闡述和理論概括。但是這些純理論的研究只注重對理論的解析而脫離了中國特色社會主義建設的實際，使文化建設成為一種空頭口號。這就要求在文化建設中培養(yǎng)“問題意識”，不能僅僅停留在“解釋世界”，更重要的是“改變世界”?！皬陌l(fā)現(xiàn)問題到提出問題再到解決問題”的問題意識邏輯為研究中國特色社會主義文化建設提供了新的視角。只有這樣，才能更好地將我國文化建設理論和實踐相結合，以正確的理論指導實踐。同時，“問題意識”也是進行文化理論創(chuàng)新的關鍵點。而理論創(chuàng)新是中國特色社會主義文化建設的重點和難點。

3.2積極拓展研究領域

目前的相關研究中，對馬克思主義經典作家關于文化建設的論述以及社會主義文化的演變過程研究的較多，研究領域具有局限性。拓展中國特色社會主義文化建設的研究領域，筆者認為可以從以下幾個方面進行：

1) 將文化建設與生態(tài)文明建設結合起來，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，共同促進社會主義建設。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著許多人與自然和諧的思想，如天人合一。這充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)文明思想。這是我國人民在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。文化與文明是相通的，文明可以視為文化發(fā)展到一定階段的產物，是文化較高的發(fā)展階段。因此，將文化建設與生態(tài)文明建設結合起來具有深厚的歷史淵源和哲學基礎。

2) 充分發(fā)掘和借鑒其他相關理論資源。中國特色社會主義文化建設堅持以馬克思主義為指導核心、繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸收世界優(yōu)秀文化成果。因此，可以從多個方面尋找研究的切入點。西方國家關于文化建設方面的經驗和教訓都值得我們學習和借鑒。比如蘇聯(lián)解體在很大程度上就是只注重經濟建設而忽視文化建設的結果，我們應該引以為鑒。

3.3從實事求是入手，努力實現(xiàn)創(chuàng)新

文化建設是中國社會主義現(xiàn)代化建設的重要組成部分，是社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。學術界對中國特色社會主義文化建設的研究不能僅僅停留在對文本的解讀。若缺乏文化的理論創(chuàng)新則會導致中國特色社會主義文化建設缺乏生機與活力。但是，必須明確社會主義文化建設的理論創(chuàng)新不是一種臆想，而是建立在人們的社會實踐的基礎上，以當代的世情和國情為依據(jù)，理性分析和探討文化建設中出現(xiàn)的新情況和新問題，揭示其本質、規(guī)律和發(fā)展變化趨勢，對人類歷史經驗和現(xiàn)實經驗作新的理性升華。文化創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的一個非常重要的組成部分。歷史一再向我們證明理論創(chuàng)新對實踐的重要作用，如實事求是的真理問題的大討論。文化創(chuàng)新是立足于社會主義文化建設發(fā)展需求和時代發(fā)展需要的。文化理論創(chuàng)新是先進文化發(fā)展的本質要求。在進行文化理論創(chuàng)新時，要堅持從實際入手，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則。同時，五千年燦爛輝煌的歷史是中華兒女世世代代積累的文化財富，悠久的歷史文化已經成為一種思維習慣深深地扎根于人們心中。進行文化理論創(chuàng)新必須立足于中國傳統(tǒng)文化，對中國傳統(tǒng)文化去粗取精，堅持實事求是、與時俱進，最終將深奧的道理以人民喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來，使社會主義文化理論更好地指導實踐。

[1] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京:人民出版社,1995:32.

[2] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京:人民出版社,1995:732.

[3] 馬馳.論全球化與獨立自主的中國特色社會主義文化建設[J].社會科學,2001(9):63-66.

[4] 鄧小平.鄧小平文選：第2卷[M].北京:人民出版社,1994:367.

[5] 何永紅.中國共產黨加強執(zhí)政文化基礎建設的理論思考[J].理論學刊,2012(5):33.

[6] 楊鳳城.中國共產黨與當代中國文化發(fā)展研究[M].北京:中共黨史出版社,2013：1-284.

[7] 趙瑞政.山西文化產業(yè)新型業(yè)態(tài)培育研究[D].太原:山西財經大學,2013:1-2.

[8] 歐陽軍喜,崔春雪.中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的培育[J].山東社會科學,2013(3):13.

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[10] 尚志曉.文化軟實力：提升當代中國文化建設的社會影響[M].濟南:濟南出版社,2013:2.

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[12] 周琳.大學新校區(qū)校園文化建設的問題研究[D].南京:南京師范大學,2007:1-39.

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[14] 李艷玲.加強道德建設，促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮[J].中華魂,2012(13):4-5.

[15] 伍志燕.社會誠信建設與中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮研究[J].學習論壇,2014 (1):65-68.

[16] 李新芝.論中共十六大以來對中國特色社會主義文化基本問題的認識創(chuàng)新[J].四川師范大學學報:社會科學版,2013(3):11-17.

[17] 謝玉亮,楊玉青.中國特色社會主義文化建設的歷史演進述論[J].理論導刊,2012,(6);65-67

[18] 李升泉.構筑實現(xiàn)中國夢的強大精神支柱：關于中國特色社會主義文化與價值觀建設的思考[J].新華月報,2014(5):102-104.

[19] 宋笑飛.生態(tài)文明觀淺析[D].武漢:華中科技大學,2005:1.

[20] 王京生.中華民族的偉大復興就是中華文化的復興(下)[N].中國文化報.2012-07-10(11).

〔責任編輯：盧 蕊〕

AreviewoftheresearchonthesocialistculturalconstructionwithChinesecharacteristics

ZHOU Ying

(School of Marxism,Yunnan University Yunnan 650091,China)

It is found that there are a lot of research results on the construction of the socialist culture with Chinese characteristics by combing and analysis. It shows that the cultural construction has caused the academic attention. Scholars not only make a general research on the longitudinal course of development of the construction of socialist culture with Chinese characteristics of general research,but also make a special research on the topic from the other side,which enriched and expanded the field of the construction of socialist culture with Chinese characteristics. Cultural construction is the spiritual pillar of the socialist construction with Chinese characteristics,and the times are developing,and the research on the construction of socialist culture with Chinese characteristics needs to be further studied.

Socialist cultural construction with Chinese characteristics；culture；review of research

2015-03-30

2014年第七屆云南大學研究生科研創(chuàng)新基金資助項目(ynuy201461)

周 穎(1990—)，女，云南石屏人，碩士生，主要從事思想政治教育理論與實踐研究。

D616

：C

：1008-8148(2015)03-0109-04