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      當代大學(xué)生誠信品德的缺失及教育對策探究

      2015-01-31 02:53:16李亞芳
      遵義師范學(xué)院學(xué)報 2015年2期
      關(guān)鍵詞:誠信大學(xué)生

      李亞芳

      (北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院,北京100000)

      當代大學(xué)生誠信品德的缺失及教育對策探究

      李亞芳

      (北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院,北京100000)

      當代大學(xué)生誠信缺失已成為困擾高校思想政治教育工作的難題之一。文章首先闡述了大學(xué)生誠信缺失的各種表現(xiàn):學(xué)業(yè)誠信問題、人際交往誠信問題與網(wǎng)絡(luò)誠信問題。然后,分別從誠信意識、誠信教育與管理、誠信環(huán)境以及誠信制度等多個視角進行深入分析,論述大學(xué)生誠信缺失的原因。最后,就培養(yǎng)學(xué)生誠信意識、構(gòu)建學(xué)校誠信教育和管理的長效機制以及完善社會信用管理體系等三個方面提出解決當代大學(xué)生誠信缺失問題的有效對策。

      大學(xué)生;誠信缺失;誠信教育

      黨的十八大報告將誠信列入社會主義核心價值體系,說明誠信對于社會和諧發(fā)展的重要性日漸凸顯。黨的十八屆三中全會強調(diào)全面深化改革,健全社會主義市場經(jīng)濟體制,而市場經(jīng)濟實質(zhì)上是一種信用經(jīng)濟,因此,加強誠信教育也是適應(yīng)時代發(fā)展要求的一項重要舉措。

      一、當代大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)

      在大學(xué)生這個特殊的群體中,絕大多數(shù)人是具備較高道德品質(zhì)和知識素養(yǎng)的,展示著當代大學(xué)生應(yīng)有的精神風(fēng)貌和主流價值取向。但不可否認,還有部分大學(xué)生的誠信狀況不容樂觀。

      1.學(xué)業(yè)誠信問題

      隨著考試制度的規(guī)范化,考試管理更加規(guī)范、嚴格,除了制定完善的違紀處罰條例外,還逐漸使用攝像監(jiān)控、電子屏蔽等監(jiān)考設(shè)備。盡管如此,考試作弊現(xiàn)象仍舊屢禁不止。在2014年的研究生入學(xué)考試中,哈爾濱理工大學(xué)考點某考場考生的作弊事件再次引發(fā)人們對大學(xué)生誠信問題的熱議。另外,學(xué)術(shù)研究活動本是培養(yǎng)大學(xué)生獨立思考能力,分析與解決問題能力的重要途徑。但是近些年,大學(xué)校園里論文抄襲、剽竊之風(fēng)勢頭見長,一時間校園學(xué)術(shù)腐敗問題成為困擾學(xué)術(shù)發(fā)展的一大障礙。

      2.人際交往誠信問題

      相互信任是人與人交往的前提。曾幾何時,被人們所珍視的同窗友誼現(xiàn)如今也遭遇了現(xiàn)實利益的考驗,越來越多的大學(xué)生缺乏對他人足夠的信任感和安全感。日漸淡薄的人際關(guān)系充斥著虛偽、謊言和猜忌,同學(xué)間交往的功利化傾向日益嚴重。近年來,大學(xué)生之間因缺乏真誠、信任而引發(fā)的極端事件也時有發(fā)生,無論是北京大學(xué)朱令的鉈中毒事件、2004年的馬加爵事件,還是2013年復(fù)旦大學(xué)的投毒案,它們的共同點就是同學(xué)或室友之間缺乏坦誠、信任和溝通,互相猜忌,心生隔閡而誤入歧途。

      3.網(wǎng)絡(luò)誠信問題

      據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心在2014年1月發(fā)布的《第33次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示:截止2013年12月底,我國網(wǎng)民規(guī)模已達到6.18億,其中大學(xué)生群體占10.8%,是我國網(wǎng)民中數(shù)量較為龐大的群體之一。隨著網(wǎng)絡(luò)社會的不斷發(fā)展,大學(xué)生誠信缺失問題已在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷延伸蔓延。網(wǎng)絡(luò)誠信缺失主要表現(xiàn)為網(wǎng)上交友、網(wǎng)上購物等網(wǎng)絡(luò)互動中提供個人虛假信息,傳播木馬,竊取他人賬號密碼等。

      二、當代大學(xué)生誠信缺失的原因

      馬克思主義的唯物辯證法表明:因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性,即所謂的“事出必有因”,而事物的發(fā)展、變化是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果。

      1.誠信意識淡薄

      首先,當代大學(xué)生多為獨生子女,自我意識較強,缺乏對家庭和社會的責(zé)任感。特別是當前多元化價值取向的干擾,一些大學(xué)生由于缺乏理性思辨和選擇判斷能力,從而在面臨義與利的抉擇時,缺少規(guī)則契約意識和平等互利意識,很容易為一己私利而舍棄誠信這一為人處世的準則。

      其次,誠信教育與誠信實踐的脫節(jié)。由于大學(xué)生涉世未深,閱歷尚淺,對于誠信的重要性沒有切身體會和實踐驗證,對誠信價值的判斷力不強,對失信行為的危害性認識不足,致使現(xiàn)實生活中知行脫節(jié)現(xiàn)象時有發(fā)生。

      2.誠信教育與管理實效性差

      “重智育、輕德育”與“重認知、輕實踐”是我國誠信教育收效甚微的癥結(jié)所在。首先是誠信教育方法陳舊單一。課堂灌輸式的理論說教脫離大學(xué)生現(xiàn)實生活,使誠信只停留在認知層面,而往往忽視誠信體驗、反思與實踐。其次是教師隊伍自身誠信素質(zhì)的欠缺。在當前競爭激烈的教師職稱評定過程中,學(xué)術(shù)水平是最主要的衡量指標,而師德與職業(yè)道德往往被人忽視。

      管理機制與管理力度存在的問題是我國誠信管理實效性欠佳的主要原因。在大學(xué)生個人誠信檔案管理體系中,誠信評考與記錄機制尚缺乏嚴密的程序和公正的標準,具體表現(xiàn)為:院校間孤立的誠信評定由于缺乏統(tǒng)一的標準和必要的監(jiān)督,其真實性有待考證;院校誠信記錄與社會信用體系之間尚未直接掛鉤。誠信管理機制不完善、懲處不嚴使大學(xué)生對其失信行為產(chǎn)生投機心理。

      3.誠信環(huán)境功利性傾向嚴重

      首先,是政治環(huán)境中不良風(fēng)氣的影響。如:以權(quán)謀私、貪污受賄、官僚主義與形式主義等,這些政治權(quán)力的異化不僅使政府公信力受損,而且對于整個誠信環(huán)境的破壞也是極其嚴重的。

      其次,是經(jīng)濟環(huán)境的嬗變。由于我國社會主義市場經(jīng)濟體制尚不完善、法制尚不健全、公民意識欠缺,易受市場自發(fā)性和經(jīng)濟主體趨利性的影響,假冒偽劣、商業(yè)欺詐、合同違約等問題嚴重擾亂市場秩序。特別是在3·15消費者保護日,新聞媒體頻頻曝光各種食品和藥品安全問題,使消費者對企業(yè)誠信經(jīng)營表示極大擔(dān)憂。

      再次,是商業(yè)文化環(huán)境的沖擊。各種“虛假代言”、“網(wǎng)絡(luò)謠言”混淆視聽、真假難辨,不同程度地影響大學(xué)生的思想和行為,干擾其正確的價值判斷。特別是對一些自身修養(yǎng)不高、自律能力不強的大學(xué)生來說,誠信環(huán)境的功利性傾向是其誠信缺失的外部因素。

      4.誠信制度不健全

      從現(xiàn)實中來看,目前我國誠信機制尚未健全,制度漏洞使誠信行為缺少堅實的法律保障。由于缺乏公正的獎懲機制和嚴格的監(jiān)督制約機制,恪守誠信者付出更多努力,卻得不到應(yīng)有的等價回報和社會認可;而失信者不僅沒有付出相應(yīng)代價,反而從中獲取更多利益。失信成本低與失信行為短期內(nèi)帶來的高收益形成巨大反差,這在某種程度上會助長人們的投機心理,從而使失信行為不斷滋生、蔓延。

      三、當代大學(xué)生誠信教育的有效對策

      當代大學(xué)生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)需要政府、社會、學(xué)校以及家庭等多方面的積極配合與協(xié)作,努力實現(xiàn)誠信教育與誠信管理相結(jié)合;自律與他律相結(jié)合;道德教育與法制教育相結(jié)合。

      (一)培養(yǎng)學(xué)生誠信意識

      1.強化責(zé)任意識

      社會主義榮辱觀要求公民“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,對責(zé)任的敬畏感和使命感會時刻鞭策大學(xué)生遵紀守法、以身作則。隨著公民時代的到來,作為新時代的大學(xué)生公民理應(yīng)注意培養(yǎng)自己的法律意識和契約觀念,明確應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),做到“有所為,有所不為”。在日常生活中,要做到重承諾、守信用。對于自己的不當行為,要勇于承擔(dān)后果,不隱瞞和推卸責(zé)任。

      2.注重自律和自我教育

      誠信認知需要先內(nèi)化為道德情感,再通過道德情感外化為誠信行為。因此,大學(xué)生除了通過閱讀各種誠信案例感受誠信美德帶來的正能量之外,還要積極主動參加各種形式的誠信教育實踐活動。其次,大學(xué)生要學(xué)會自我定位、自我評價與自我反思,逐步增強對失信行為的辨析能力和自控能力,成為“慎思、明辨、篤行”的獨立青年。

      (二)構(gòu)建學(xué)校誠信教育和管理的長效機制

      1.優(yōu)化校園誠信教育模式

      首先,拓展誠信教育的內(nèi)容。為避免知行脫節(jié),誠信教育要同時兼顧認知與實踐體驗兩方面,切實做到誠信意識的培養(yǎng)與誠信行為習(xí)慣的錘煉相結(jié)合。大學(xué)生群體作為社會新生力量,是將來各個行業(yè)與領(lǐng)域的主力軍,因此,誠信教育不能僅僅強調(diào)學(xué)業(yè)誠信,應(yīng)向更多的領(lǐng)域拓展,如:市場誠信、政治誠信、法律誠信、網(wǎng)絡(luò)誠信等,從而體現(xiàn)誠信教育的時代性和體系化特征。

      其次,豐富誠信教育方法。發(fā)揮大學(xué)生誠信教育的主體性地位,充分利用校園網(wǎng)站、廣播、學(xué)生社團等宣傳媒介,組織一些形式多樣的活動,如:以誠信為主題的演講比賽、辯論比賽、話劇表演等。宣傳主題要貼近實際,結(jié)合有關(guān)誠信的社會焦點問題與典型案例,發(fā)表自己的看法或評論,以此激發(fā)大學(xué)生對誠信教育的自覺性與主體性。

      2.建立健全高校誠信管理制度

      首先,健全學(xué)校規(guī)章制度,特別是完善大學(xué)生誠信檔案制度。學(xué)校要真實記錄大學(xué)生在校期間的誠信狀況,并將其與綜合測評、學(xué)生評優(yōu)、就業(yè)推薦等相掛鉤,直至大學(xué)畢業(yè)時,這份信用檔案會轉(zhuǎn)交用人單位,使其誠信記錄延伸到社會。當然,這一制度的有效運行還需具備一定的配套和輔助機制,如:信用評價機制,為保證評價的公正合理性,必須做到評價主體多元化,實現(xiàn)定量記載與定性評價相結(jié)合。

      其次,建立有效的監(jiān)督機制。大學(xué)生誠信檔案要與校園網(wǎng)站建立聯(lián)系,同步更新、定期公示大學(xué)生在校期間的誠信記錄,以供廣大教職員工和大學(xué)生群體監(jiān)督與檢查,切實保證誠信管理的真實性與公正性。

      (三)完善社會信用管理體系

      1.創(chuàng)建良好的誠信環(huán)境

      對于整個社會誠信環(huán)境的營造,政府負有不可推卸的責(zé)任。政府的誠信建設(shè),一是體現(xiàn)在制度的公正性層面;二是表現(xiàn)在政府行為的誠信層面。溫家寶總理在《政府工作報告》中曾指出要提高政府公信力,首先要加強誠信法治工程建設(shè),營造良好的誠信法治環(huán)境。近年來,隨著政府財政預(yù)算公開以及問責(zé)制度的相繼出臺,如何使這些制度得到切實有效貫徹落實,不斷加快其程序化與規(guī)范化的進程,這不僅是對我國依法治國的考驗,更將成為我國政府在誠信工作中邁出的關(guān)鍵性一步。

      馬克思曾指出:“人即使不像亞里士多德所說的那樣,天生是政治動物,無論如何也天生是社會動物”,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。其思想觀念和行為總會受到社會環(huán)境的影響。有鑒于此,營造良好的誠信環(huán)境要充分利用以網(wǎng)絡(luò)為核心的輿論監(jiān)督體系,新聞媒體與群眾的輿論壓力會對失信者產(chǎn)生巨大的威懾作用。相反,合理的物質(zhì)與精神獎勵對守信者會產(chǎn)生較大的激勵作用。

      2.加強社會信用管理制度建設(shè)

      誠信品德的養(yǎng)成除了重視道德教化,還必須充分重視制度的規(guī)范和約束作用。黨的十八屆三中全會針對如何加強網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)和輿論引導(dǎo),提出要加大依法管理網(wǎng)絡(luò)力度,加快完善互聯(lián)網(wǎng)管理領(lǐng)導(dǎo)體制,確保網(wǎng)絡(luò)信息傳播秩序和國家安全、社會穩(wěn)定。這些制度建設(shè)對于各領(lǐng)域誠信環(huán)境的營造具有積極的導(dǎo)向作用。

      建立健全社會信用管理制度,首先要完善誠信立法,逐步將《民法通則》、《合同法》等有關(guān)誠信原則的條款更加規(guī)范化。對失信違法行為加大打擊力度,并依法追究失信者的法律責(zé)任,真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。其次要建立信用信息公示制度與監(jiān)督機制,信用信息的公開透明要自覺接受公民、新聞媒體與網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督。最后要建立公正合理的信用獎懲機制,對信用級別較高的主體給予某些優(yōu)惠政策。

      四、結(jié)語

      當代大學(xué)生群體存在著不同程度的誠信缺失問題,這一現(xiàn)象的嚴重性必須予以高度重視。大學(xué)生誠信教育體系的建構(gòu)是一項復(fù)雜的工程,任重而道遠,除了需要家庭、學(xué)校、社會等各方面的通力合作,還需要善于借鑒國外成功經(jīng)驗,在實踐中不斷摸索與探究,創(chuàng)造出符合我國國情的教育與管理方法,以緩解當前大學(xué)生誠信缺失日益嚴峻的形勢??偠灾?,誠信教育,重在實踐,貴在堅持。

      [1]龍慶華.高校誠信道德建設(shè)研究[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2007.

      [2]樓黎社.誠信校園建設(shè)的理論與實踐[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2008.

      [3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第23卷)[M].北京:人民出版社,1972.363.

      (責(zé)任編輯:婁剛)

      On the Lack of Undergraduates’Credit and the Countermeasures against It

      LI Ya-fang
      (College of Philosophy and sociology,Beijing Normal University,Beijing 100000,China)

      The lack of undergraduates’credit has become one ofthe issues puzzling the ideological and political education of universities. The author of this paper,firstly,expounds the phenomena brought about by lack of credit:dishonest in study,in inter-personal relations, and in network;then make an in-depth analysis of it from many perspectives such as credit consciousness,education and management of credit,etc.,focusing upon the reasons of lacking credit;and in the end,puts forwards certain countermeasures against it from three aspects like training the credit consciousness,emphasis upon the education about credit,and perfecting the management of social credit, etc.

      undergraduates;lack of credit;education about credit

      G641

      A

      1009-3583(2015)-0139-03

      2014-10-20

      李亞芳,女,河南周口人,北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院2014級教育碩士研究生,主要從事學(xué)科教學(xué)(思政)研究。

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