羅光曄
(廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,廣東廣州510640)
微博環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育淺析
羅光曄
(廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,廣東廣州510640)
微博作為新型網(wǎng)絡(luò)媒體的重要代表,正在影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活。如何利用微博加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是當(dāng)下大學(xué)生教育的重要內(nèi)容。微博本身有著豐富的內(nèi)涵和顯著的特點(diǎn),只有對(duì)其內(nèi)涵和特點(diǎn)有充分的理解,才能透視微博環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的困境,面對(duì)這樣的困境,必須實(shí)現(xiàn)微博環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑的重構(gòu),從而有效地發(fā)揮微博這一平臺(tái)在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用。
微博;大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀
黨的十八大報(bào)告明確提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!盵1]新的歷史階段,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指引大學(xué)生前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo),同時(shí)也是大學(xué)生價(jià)值觀教育的內(nèi)在要求。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步以及移動(dòng)通信技術(shù)的不斷發(fā)展,微博作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái),大學(xué)生是微博的主要使用者之一,微博已經(jīng)成為了大學(xué)生重要的網(wǎng)絡(luò)社交方式。如何發(fā)揮微博作用,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是我國(guó)高等教育必須面對(duì)的問(wèn)題。
(一)微博的定義
微博,顧名思義,微型博客(MicroBlog),是博客的一個(gè)變種,雖然它是由博客衍生出來(lái)的,但是卻與博客有所區(qū)別。微博實(shí)際上具備了博客的大部分特點(diǎn),同時(shí)又能發(fā)布實(shí)時(shí)消息的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),用戶通過(guò)微博可以錄入最多140字的簡(jiǎn)潔的文本。作為一種極為開(kāi)放的平臺(tái),用戶可以通過(guò)微博隨時(shí)隨地發(fā)布自己的狀態(tài),內(nèi)容包括文字、圖片、視頻、音頻等多種簡(jiǎn)短的文本。其傳遞消息手段主要是通過(guò)“關(guān)注”和“被關(guān)注”,換句話說(shuō),微博用戶不但是消息的發(fā)布者,還承擔(dān)著傳遞消息的任務(wù)。
(二)微博的特點(diǎn)
微博除了具備博客的實(shí)時(shí)性、開(kāi)放性、互動(dòng)性等特點(diǎn)外,通過(guò)對(duì)博客的揚(yáng)棄,在消息傳播方面具有隨時(shí)、隨地、方式多樣化的優(yōu)勢(shì)。作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)社交工具,微博在信息的傳播方面具有顯著的特點(diǎn)。
第一,信息傳播的實(shí)時(shí)性。在這個(gè)電子產(chǎn)品變得越來(lái)越豐富的時(shí)代,終端也變得越來(lái)越豐富,用戶可以通過(guò)電腦、手機(jī)、平板電腦等終端發(fā)布微博,這就使信息的更新速度和傳播的速度變得更加的快捷,信息時(shí)效性更強(qiáng)。與傳統(tǒng)的信息手段相比,只要在現(xiàn)場(chǎng),每一個(gè)人都可以變身為記者,用微博去記錄現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng),并發(fā)表自己的看法。信息的實(shí)時(shí)性不但表現(xiàn)在時(shí)間上,還體現(xiàn)在獲得信息方面。當(dāng)微博用戶“關(guān)注”的某些用戶發(fā)布了新的信息,那么就可以馬上獲得這些消息。信息在微博上的傳播與其他的媒體相比,不論是從速度還是效率上來(lái)說(shuō),優(yōu)勢(shì)都是非常明顯的。
第二,主體的真實(shí)性。社交網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是虛擬性,這也是為什么能吸引大批人通過(guò)社交平臺(tái)聊天、討論的一個(gè)原因。隨著對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界了解的加深,大多數(shù)人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、警惕性也在慢慢增加。而微博的出現(xiàn),很大程度上克服了網(wǎng)絡(luò)虛擬性的弊端,因?yàn)槲⒉┖芏喽疾捎脤?shí)名制,這就確保了信息傳播主體的真實(shí)性,盡管這種真實(shí)性也是相對(duì)的,但較之前的匿名社交網(wǎng)絡(luò)來(lái)說(shuō),已經(jīng)是個(gè)很大的進(jìn)步。這樣的一種相對(duì)真實(shí)性,大大提高了人們對(duì)傳播信息的可信度。
第三,有效地實(shí)現(xiàn)多點(diǎn)互動(dòng)性。在微博用戶間,很多都不是完全陌生的關(guān)系,有的甚至是彼此非常熟悉的,在這些人中,他們都知道彼此的真實(shí)身份,因此,在微博上實(shí)現(xiàn)了相互關(guān)注,而在眾多的互動(dòng)主體中,涵蓋了親戚朋友、同事同學(xué)、合作伙伴以及一些擁有眾多粉絲的微博用戶等眾多的關(guān)系。而在微博范圍內(nèi),這些人都可能成為信息中心,他們中的某一個(gè)或者是某些人都存在著成為信息中心的可能性,在這個(gè)圈子內(nèi),任何一個(gè)信息都可能引起微博圈的互動(dòng),信息可能在點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間實(shí)現(xiàn)傳播,也可能是一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的傳播,總之信息的傳播,就像原子彈爆炸一樣,實(shí)現(xiàn)迅速的擴(kuò)散。
第四,信息的精簡(jiǎn)性。在這個(gè)信息爆炸的年代,微博用戶更青睞簡(jiǎn)潔明了的信息,不愿意花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間和精力去閱讀冗長(zhǎng)的信息。而微博的出現(xiàn)恰好符合用戶的這些要求,微博對(duì)所發(fā)字?jǐn)?shù)都是有限制的,最常見(jiàn)的就是140個(gè)字。這個(gè)限制從某種程度上來(lái)說(shuō)是一種革新,它迫使用戶用最簡(jiǎn)短有效的字句、符號(hào)闡述所要表達(dá)的內(nèi)容,由于篇幅的簡(jiǎn)短,很大程度上提升了內(nèi)容的可讀性,通過(guò)有限的內(nèi)容,傳遞出了豐富的信息量。
(一)娛樂(lè)化的微博在消解大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立,是社會(huì)主義實(shí)踐的結(jié)果,從國(guó)家、社會(huì)以及公民三個(gè)層面做了明確的規(guī)定,是現(xiàn)階段重要的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。而微博,作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的產(chǎn)物,正在消解大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。具體來(lái)說(shuō),在新浪微博,粉絲最多、人氣最高的不是娛樂(lè)明星就是體育明星,這些人微博的內(nèi)容都是一些生活上的瑣事和大量的娛樂(lè)化的信息,但是這些內(nèi)容對(duì)于社會(huì)主義價(jià)值觀的構(gòu)建作用非常有限。對(duì)大部分大學(xué)生而言,他們所關(guān)注的是微博直接呈現(xiàn)出來(lái)的感性內(nèi)容,只注重感官的感受,而忘卻了即使是娛樂(lè)也要尊重文化崇高性的原則。久而久之,當(dāng)大學(xué)生形成了這樣的習(xí)慣,會(huì)逐步消解居于主導(dǎo)地位的話語(yǔ)權(quán),這會(huì)造成一個(gè)嚴(yán)重后果,就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的理性和崇高性被消解。
(二)微博在瓦解當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)方式
改革開(kāi)放后,特別是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái),價(jià)值取向愈加多元化。
現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)的宣傳渠道接觸得不多,還有就是受時(shí)空的限制。總的來(lái)說(shuō),現(xiàn)在的大學(xué)生基本不看電視,不聽(tīng)廣播,報(bào)紙也很少看,因?yàn)?,這些都被網(wǎng)絡(luò)所替代。在當(dāng)下,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度越來(lái)越高,微博作為網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的產(chǎn)物,受到了廣大大學(xué)生的青睞。雖然傳統(tǒng)的媒體對(duì)于主流輿論和核心價(jià)值觀依然起著主導(dǎo)的作用,但是與以微博為代表的新型媒體相比,傳統(tǒng)媒體在技術(shù)和時(shí)空上都受到了嚴(yán)重的制約,加上時(shí)代的潮流都開(kāi)始向新媒體轉(zhuǎn)移,傳統(tǒng)媒體對(duì)主流輿論和核心價(jià)值觀的主導(dǎo)作用勢(shì)必在一定程度上被弱化。
網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的形成,對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的引導(dǎo)方式造成的沖擊是不容忽視的,微博受到了大學(xué)生群體的歡迎,并不僅僅因?yàn)樗巧缃痪W(wǎng)絡(luò)的重要平臺(tái),微博還是思想傳播的重要方式和價(jià)值觀導(dǎo)向的工具。
(三)微博的開(kāi)放性稀釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族性
進(jìn)入新世紀(jì)后,科技的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷變革,社交媒體的興起,其重要的特點(diǎn)就是開(kāi)放性,特別是微博的出現(xiàn),正成為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生利益訴求的重要窗口,大學(xué)生的思想和實(shí)踐活動(dòng)不斷受其影響。微博的開(kāi)放性和不斷增強(qiáng)的現(xiàn)代化的交通通訊技術(shù)的發(fā)展似乎在迅速打破不同文化間的時(shí)空關(guān)系。開(kāi)放性是把雙刃劍,各種信息混雜在一起,傳統(tǒng)文化和西方文化在不斷滲透、融合,色情暴力、不良信息等在微博領(lǐng)域一定程度的擴(kuò)散,民族文化被這些負(fù)面的信息所包圍,民族文化被不斷稀釋,這樣的信息通過(guò)敵對(duì)勢(shì)力在微博上的不斷傳播,很大程度上會(huì)誤導(dǎo)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(一)建設(shè)校園微博,構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主陣地
在這個(gè)信息化的時(shí)代,高校需要建立微博平臺(tái),在這一平臺(tái)實(shí)現(xiàn)信息和資源的共享,以此來(lái)優(yōu)化學(xué)生培養(yǎng)方式,通過(guò)微博實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的優(yōu)化升級(jí),將馬克思主義理論課程和思想品德課通過(guò)微博平臺(tái)實(shí)現(xiàn)有效的結(jié)合。首先要做的就是將馬克思主義理論課和思想品德課引入微博平臺(tái),通過(guò)微博把他們延伸到課外,以實(shí)現(xiàn)師生之間的互動(dòng)。另外還可以將微博上的熱點(diǎn)話題引入馬克思主義理論和思想品德課的教學(xué)中,運(yùn)用馬克思主義理論分析,以道德的標(biāo)準(zhǔn)衡量,對(duì)這些熱點(diǎn)問(wèn)題做出必要的揚(yáng)棄,吸收其正面的能量,并憑此來(lái)進(jìn)一步拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播空間。
(二)鼓勵(lì)大學(xué)生使用微博,同時(shí)不能忽視微博的傳播功能
微博是把雙刃劍,雖然在不斷沖擊著大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立,但是有一點(diǎn)是不能否定的,即微博對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生的積極作用。所以,對(duì)于大學(xué)生對(duì)微博的使用,不應(yīng)該去禁止,而應(yīng)該去引導(dǎo)和規(guī)范。學(xué)校和老師要做的不僅僅是鼓勵(lì)大學(xué)生去使用微博,應(yīng)該做到鼓勵(lì)和引導(dǎo)相結(jié)合。這就必須多了解微博的功能,只有引起足夠的重視,才能對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有必要的把握,換句話說(shuō),對(duì)于微博的重視程度和理解程度,是高校的宣傳部門和思想政治教育工作者必須具備的重要能力。
(三)改善教育環(huán)境,重新樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值標(biāo)向
環(huán)境的重要性不言而喻,馬克思曾說(shuō)過(guò)“關(guān)于環(huán)境和教育起改變作用的唯物主義者忘記了:環(huán)境是由人來(lái)改變的,而教育者本人一定是受教育的……環(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致,只能被看作是并合理地理解為革命實(shí)踐?!盵2]環(huán)境對(duì)人的教育有著重要的影響。建設(shè)一個(gè)良好的微博生態(tài)環(huán)境,有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,使微博能成為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的利器,不論是民族精神還是時(shí)代精神,通過(guò)微博平臺(tái)都能得到大力弘揚(yáng),進(jìn)一步說(shuō),能使大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的認(rèn)識(shí)更加清晰。不僅如此,在微博環(huán)境下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不但要發(fā)揮高校的力量,同時(shí)也不能忽視電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體的影響,樹(shù)立大學(xué)生價(jià)值標(biāo)向,只有這樣,對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)來(lái)說(shuō),才能開(kāi)辟更多的傳播的路徑。同時(shí),不能忘記的是,要優(yōu)化高校微博生態(tài)環(huán)境,制定必要的制度來(lái)規(guī)范高校的微博生態(tài)環(huán)境。特別是對(duì)于高校的官方微博而言,應(yīng)該做到發(fā)言人常態(tài)化,應(yīng)該借助微博這一高效的平臺(tái),對(duì)于校園的官方消息,應(yīng)該做到及時(shí)的、主動(dòng)的發(fā)布,從而把握好價(jià)值引導(dǎo)的方向。
就大學(xué)生自身而言,從根本上來(lái)說(shuō),需要大學(xué)生在實(shí)踐中加強(qiáng)自律。大學(xué)生需要加強(qiáng)自身的媒體素養(yǎng),對(duì)微博上的信息首先要做必要的審視,加強(qiáng)對(duì)不良信息的辨別能力,應(yīng)該做到不轉(zhuǎn)發(fā)、不評(píng)論低俗的信息。對(duì)于微博上的各種思潮應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀去衡量,對(duì)于不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,甚至是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀向左的思想,要學(xué)會(huì)自覺(jué)抵制,從而利用健康有益的微博來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的教育和管理。
[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-09(1).
[2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995.55.
(責(zé)任編輯:婁剛)
A Tentative Analysis of Undergraduates’Education of Core Values of Socialism in the Age of Micro-blog
LUO Guang-ye
(Guangdong Teachers’College of Foreign Language and Arts,Guangzhou 510640,China)
As an important tool for network media,micro-blog is influencing undergraduates’study and life.How to employ micro-blog to educate undergraduates with core values of socialismis an importantcontent ofundergraduates’education.Micro-blog perse contains bountiful connotations and salient features,and only after we have a full understanding of these connotations and features,can we see through the difficulty in educating undergraduates with the core values of socialism;and when we are confronted with this difficulty,we must reconstruct the means to educating undergraduates with core values of socialism,which,accordingly,effectively exert the function of micro-blog to carry out this kind of education.
micro-blog;undergraduates;core values of socialism
G641
A
1009-3583(2015)-0133-03
2014-12-16
羅光曄,男,湖南隆回人,助理研究員,碩士,主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。