會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的誠(chéng)信問(wèn)題研究

摘 ? 要：在構(gòu)建會(huì)計(jì)職業(yè)道德的過(guò)程中，誠(chéng)信一直以來(lái)都是備受關(guān)注的主要問(wèn)題，其不僅僅是會(huì)計(jì)職業(yè)道德中重要的組成部分，還代表著會(huì)計(jì)從業(yè)人員的核心價(jià)值取向，而當(dāng)前我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)卻頻頻出現(xiàn)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，使得會(huì)計(jì)職業(yè)道德開(kāi)始出現(xiàn)滑坡。本文以會(huì)計(jì)職業(yè)道德中誠(chéng)信問(wèn)題的意義為研究基點(diǎn)，論述誠(chéng)信在會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系中的地位，研究會(huì)計(jì)行業(yè)中存在誠(chéng)信缺失的主要因素及其產(chǎn)生的消極影響，最后提出解決會(huì)計(jì)行業(yè)中誠(chéng)信缺失的幾點(diǎn)主要措施，以幫助重塑我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系。

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì);職業(yè)道德;誠(chéng)信

一、引言

我國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，誠(chéng)信一直以來(lái)都是中華民族所崇尚的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，不僅僅是樹(shù)人之道，更是立國(guó)之本。但在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件現(xiàn)，受多種因素的共同影響，很多領(lǐng)域中都存在誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的誠(chéng)信缺失，會(huì)在很大程度上使會(huì)計(jì)職業(yè)道德產(chǎn)生滑坡，因此，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的誠(chéng)信問(wèn)題進(jìn)行研究是非常有必要的。

二、研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德中誠(chéng)信問(wèn)題的意義

1.有利于構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信體系

不僅僅存在與會(huì)計(jì)行業(yè)中，我國(guó)現(xiàn)階段的很多領(lǐng)域都面臨著誠(chéng)信缺失的風(fēng)險(xiǎn)，會(huì)計(jì)行業(yè)中的誠(chéng)信缺失僅僅是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)典型表現(xiàn)，因此，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的誠(chéng)信研究對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，有著舉足輕重的意義。誠(chéng)信不單體現(xiàn)在個(gè)人道德體系中，還是一個(gè)集體的道德品質(zhì)，更是一種社會(huì)公德的表現(xiàn)形式，在人們的日常生活中無(wú)處不在，時(shí)刻發(fā)揮著重要作用。從總體上講，社會(huì)誠(chéng)信體系大致可以分為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)重要領(lǐng)域，而經(jīng)濟(jì)是其中最重要的基礎(chǔ)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)誠(chéng)信又占有非常大的比例，如果會(huì)計(jì)誠(chéng)信出現(xiàn)趨勢(shì)，則必將會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系產(chǎn)生一定程度的影響。因此，想要使整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系健全完成，便需要首先解決會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的誠(chéng)信缺失問(wèn)題。

2.有利于提升會(huì)計(jì)道德水平

在會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系中，誠(chéng)信是最為重要的基本內(nèi)容，其要求會(huì)計(jì)從業(yè)人員在工作過(guò)程中能夠保守秘密，并對(duì)會(huì)計(jì)相關(guān)工作做到完整真實(shí)的核算與統(tǒng)計(jì)，不弄虛作假。誠(chéng)信是樹(shù)人之道，更是立國(guó)之本，在社會(huì)生活中，誠(chéng)信是人與人交往的基石，在會(huì)計(jì)行業(yè)中，誠(chéng)信更是從事相關(guān)職業(yè)活動(dòng)的根本，也是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系中的和核心內(nèi)容。在整個(gè)會(huì)計(jì)職業(yè)體系中，都是以誠(chéng)信為主體，向其他職業(yè)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)散的，因此，誠(chéng)信始終貫徹在其他會(huì)計(jì)行為內(nèi)容中。也正因如此，如果會(huì)計(jì)行業(yè)中出現(xiàn)誠(chéng)信缺失，則必將會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的其他職業(yè)道德產(chǎn)生影響，進(jìn)而導(dǎo)致了會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平的整體性降低。所以，想要會(huì)計(jì)道德水平能夠有所提升，便要先將誠(chéng)信問(wèn)題解決。

3.有利于發(fā)展我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上可以被定義為“信用經(jīng)濟(jì)”，這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與誠(chéng)信道德密不可分。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，人與人產(chǎn)生交易活動(dòng)都是通過(guò)合同來(lái)實(shí)現(xiàn)的，合同可以將其認(rèn)定為一種契約形式，而誠(chéng)信便是訂立契約的核心基礎(chǔ)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行交易活動(dòng)的過(guò)程中每個(gè)，會(huì)計(jì)所扮演的角色舉足輕重，任何一個(gè)單位或組織，都需要構(gòu)建相應(yīng)的會(huì)計(jì)部門(mén)，設(shè)立相應(yīng)的會(huì)計(jì)人員。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員也與日俱增，我國(guó)證券市場(chǎng)的逐漸完善，也使得會(huì)計(jì)工作的重要性日益凸顯出來(lái)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，企業(yè)中的所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)出現(xiàn)了合理分離，會(huì)計(jì)從業(yè)人員的工作也不再局限于傳統(tǒng)的記賬、算賬，而是承擔(dān)起了管理人員的工作，在企業(yè)中的地位也越來(lái)越重要。所以，想要讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠更加健康穩(wěn)定的發(fā)展，一定要構(gòu)建起健全的會(huì)計(jì)職業(yè)道德誠(chéng)信體系。

三、誠(chéng)信在會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系中的地位

1.會(huì)計(jì)職業(yè)道德的主要內(nèi)容

誠(chéng)信是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中最燦爛的瑰寶，在現(xiàn)代人的思想觀念中，已經(jīng)將其轉(zhuǎn)變成為人們內(nèi)在的人格品質(zhì)，是我國(guó)精神文明傳承的重要組成部分。會(huì)計(jì)工作想要做好的首要原則便是誠(chéng)信，但會(huì)計(jì)工作存在一定的特殊性，很容易出現(xiàn)相關(guān)從業(yè)人員誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，從而造成會(huì)計(jì)的相關(guān)信息不真實(shí)，在企業(yè)決策過(guò)程中出現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的誤判，進(jìn)而造成重大經(jīng)濟(jì)損失。

誠(chéng)信可以分成誠(chéng)實(shí)與守信兩部分，誠(chéng)實(shí)是守信的內(nèi)在表現(xiàn)，守信是城市的外延形式，兩者之間互為依存、密不可分。而會(huì)計(jì)的誠(chéng)信則主要涵蓋三個(gè)主要方面，分別為高尚的職業(yè)操守、高超的會(huì)計(jì)技能、高效的會(huì)計(jì)服務(wù)。在會(huì)計(jì)誠(chéng)信中所面臨最主要的問(wèn)題便是個(gè)人利益與集體利益之間的矛盾，實(shí)際上，在會(huì)計(jì)從業(yè)人員工作的過(guò)程中，愛(ài)崗敬業(yè)是工作的首先前提，誠(chéng)實(shí)守信的工作的核心基礎(chǔ)，而其他多方面的相關(guān)內(nèi)容都是誠(chéng)信的具體表現(xiàn)形式。

2.會(huì)計(jì)職業(yè)道德中誠(chéng)信的主要作用

在職業(yè)道德體系中，誠(chéng)信不僅僅占有主要地位，還發(fā)揮著非常重要的作用，具體都在體現(xiàn)在會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系中除誠(chéng)實(shí)守信之外的其他方面，包括愛(ài)崗敬業(yè)、客觀公證、提升技能、高效服務(wù)、保守秘密、廉潔自律、管理責(zé)任、遵循準(zhǔn)則、依法辦事等。以愛(ài)崗敬業(yè)為例，要做到愛(ài)崗敬業(yè)中的相關(guān)要求，便必須具備誠(chéng)實(shí)守信的高尚品德，一個(gè)人或許并不非常熱愛(ài)自己的工作，但如果其具有誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，便能夠在很大程度上將思想重心轉(zhuǎn)移到工作中來(lái);相反，如果一個(gè)人很熱愛(ài)自己的工作，但不具備誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，便很難將思想中心完全放到工作中來(lái)。換句話說(shuō)，如果將愛(ài)崗敬業(yè)與誠(chéng)實(shí)守信分割開(kāi)來(lái)，那么愛(ài)崗敬業(yè)也僅僅是一句空話。

四、會(huì)計(jì)行業(yè)中存在誠(chéng)信缺失的主要因素

在會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系中，誠(chéng)信的核心地位不可動(dòng)搖，但我國(guó)當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還存在著很大程度的局限性，很多會(huì)計(jì)從業(yè)人員在面臨個(gè)人利益與集體利益的矛盾時(shí)，容易出現(xiàn)誠(chéng)信缺失，為企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的損失。而會(huì)計(jì)行業(yè)中之所以會(huì)出現(xiàn)誠(chéng)信缺失，主要是以下幾方面造成的：

1. 政府誠(chéng)信存在缺失

會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系中的誠(chéng)信之所以出現(xiàn)缺失，很大程度上是由于政府的誠(chéng)信存在趨勢(shì)，在社會(huì)大方面的誠(chéng)信體系建設(shè)中，沒(méi)有占據(jù)主導(dǎo)地位。我國(guó)政府在長(zhǎng)期以來(lái)的發(fā)展與建設(shè)過(guò)程中，始終都在努力構(gòu)建誠(chéng)信政府的百姓形象，但在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中，卻仍然存在一部分失信于民的現(xiàn)象，在很大程度上限制著我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信制度的構(gòu)建。造成政府誠(chéng)信缺失的因素主要有以下幾方面：首先，一部分政府官員存在權(quán)利濫用的現(xiàn)象;其次，政府在工作過(guò)程中的民主性與公開(kāi)性有待提升;再次，政府部門(mén)對(duì)相關(guān)人員的權(quán)利監(jiān)督機(jī)制存在欠缺;最后，政府部門(mén)的人員在政策與法律方面的意識(shí)薄弱。諸如以上因素的影響，社會(huì)整體性的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信制度的構(gòu)建產(chǎn)生消極影響。

2. 市場(chǎng)環(huán)境的不完善

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，其本身具有的盲目性、自發(fā)性以及滯后性等方面的缺陷也暴露無(wú)遺。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置體系中的一個(gè)重要手段，其內(nèi)部的組成主體都以競(jìng)爭(zhēng)方式存在著，而企業(yè)的根本經(jīng)營(yíng)目的便是追求利益上的最大化，在這樣的條件下，企業(yè)在面對(duì)誠(chéng)信與利益的過(guò)程中，往往會(huì)選擇后者。這樣以來(lái)，資源的流向便越來(lái)越趨于少數(shù)企業(yè)，進(jìn)而形成市場(chǎng)壟斷，實(shí)力相對(duì)較弱的企業(yè)也不得不運(yùn)用不合法的方式來(lái)獲取相對(duì)平等的機(jī)會(huì)，這也是會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的主要原因之一。

3.會(huì)計(jì)制度的不健全

會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系中誠(chéng)信問(wèn)題出現(xiàn)的另一個(gè)主要原因在于企業(yè)或集體中的會(huì)計(jì)工作缺乏獨(dú)立性。當(dāng)前企業(yè)在任用會(huì)計(jì)從業(yè)人員的過(guò)程中，主要有以下兩種途徑：其一，企業(yè)固有員工，在獲得會(huì)計(jì)從業(yè)資格證以后，在企業(yè)中擔(dān)任會(huì)計(jì)職務(wù)，這類會(huì)計(jì)比較容易受到企業(yè)中管理人員的約束，也相對(duì)容易受到企業(yè)人際關(guān)系的制約，在面對(duì)個(gè)人利益與集體利益矛盾時(shí)，常常會(huì)選擇前者，在制作會(huì)計(jì)報(bào)告的過(guò)程中作假。其二，會(huì)計(jì)中介機(jī)構(gòu)為企業(yè)提供的會(huì)計(jì)人員，這類會(huì)計(jì)在工作獨(dú)立性方面雖然相對(duì)較強(qiáng)，但從個(gè)人利益的角度看，也會(huì)在一定程度上受到企業(yè)的制約，降低審計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。

4.社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，傳統(tǒng)的價(jià)值體系已經(jīng)不再完善，但新的價(jià)值體系卻還沒(méi)有建立起來(lái)，現(xiàn)階段我國(guó)的誠(chéng)信意識(shí)呈現(xiàn)出淡薄趨勢(shì)，究其原因，主要是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)的很多封建落后觀念還深植于社會(huì)大眾的思想意識(shí)中，如“無(wú)奸不商”的封建觀念，使得很多人在誠(chéng)信方面的意識(shí)淡薄。另外，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制下，政府活動(dòng)中對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德誠(chéng)信也體現(xiàn)的很少，社會(huì)上充斥著“重利輕信”的思想，導(dǎo)致了社會(huì)大眾的誠(chéng)信缺乏。

5. 監(jiān)督機(jī)制存在缺陷

除上述原因之外，監(jiān)督機(jī)制的欠缺也是會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系中出現(xiàn)誠(chéng)信問(wèn)題的主要原因。企業(yè)中的直接負(fù)責(zé)人也是對(duì)企業(yè)起管理作用的核心人員，而會(huì)計(jì)報(bào)表的制定也是以企業(yè)利益最大化為基礎(chǔ)的，因此，偽造或變?cè)鞎?huì)計(jì)報(bào)表的情況便屢見(jiàn)不鮮，很容易導(dǎo)致投資者對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的錯(cuò)判。

6.誠(chéng)信缺失成本較低

因?yàn)楸O(jiān)管機(jī)制的欠缺，導(dǎo)致很多企業(yè)的違法行為得不到應(yīng)有的處罰，即便有，處罰力度也相對(duì)較輕，因此，很多企業(yè)在衡量違法成本與收益所得以后，還是會(huì)選擇維護(hù)企業(yè)自身利益，偽造或變?cè)熵?cái)務(wù)報(bào)表的事件也頻頻發(fā)生。

五、會(huì)計(jì)行業(yè)中誠(chéng)信缺失所產(chǎn)生的消極影響

1.對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序的干擾

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從本質(zhì)上講便是一種“信用經(jīng)濟(jì)”，而誠(chéng)信是支持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要條件，只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才能夠?qū)⑹袌?chǎng)資源配置的合理化作用充分發(fā)揮出來(lái)，無(wú)論在資源上還是在人力上都能得到有效利用。但如果市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的誠(chéng)信缺失，便會(huì)導(dǎo)致職業(yè)道德的喪失，尤其是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中占主導(dǎo)地位的會(huì)計(jì)行業(yè)中，一旦虛假會(huì)計(jì)信息泛濫，投資者的對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的判斷便會(huì)出現(xiàn)偏差，從而造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。

2.對(duì)股東利益的損害

資源配置體系中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是其中非常重要的手段，在現(xiàn)階段，人們?cè)絹?lái)越將經(jīng)濟(jì)中心向股市中轉(zhuǎn)移，企業(yè)也在股市中獲得了良好的經(jīng)濟(jì)支持。如果企業(yè)中存在誠(chéng)信缺失，便會(huì)對(duì)股東利益造成損害，導(dǎo)致股票投資的可信度降低，影響企業(yè)未來(lái)發(fā)展。

3.對(duì)社會(huì)環(huán)境的影響

人們?yōu)闃?gòu)建起誠(chéng)信建設(shè)耗費(fèi)了非常大的精力，但我國(guó)現(xiàn)階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制尚不完善，誠(chéng)信缺失的代價(jià)相對(duì)較小，社會(huì)環(huán)境也因此惡化。如果長(zhǎng)期以來(lái)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失得不到有效解決，便會(huì)影響到社會(huì)的其他行業(yè)，進(jìn)而使經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的秩序昂是，對(duì)社會(huì)整體環(huán)境產(chǎn)生影響。

4.對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的污染

會(huì)計(jì)行業(yè)中誠(chéng)信缺失所造成的影響不僅僅涉及到個(gè)人利益與企業(yè)利益，還會(huì)對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)產(chǎn)生很大的不良影響，造成行業(yè)整體性的形象受損，對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)產(chǎn)生嚴(yán)重污染。

六、解決會(huì)計(jì)行業(yè)中誠(chéng)信缺失的主要措施

1. 強(qiáng)化構(gòu)建政府誠(chéng)信

前文提到，在整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的過(guò)程中，政府誠(chéng)信是其中最為核心的部分，有著基礎(chǔ)與保障的中不要作用，因此，想要從根本上解決會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的誠(chéng)信缺失問(wèn)題，強(qiáng)化構(gòu)建政府誠(chéng)信是急需解決的主要問(wèn)題。在強(qiáng)化構(gòu)建政府誠(chéng)信的過(guò)程中，需要注意以下幾方面：首先，強(qiáng)化政府政策的誠(chéng)信，在政策的制定、實(shí)行以及完善過(guò)程中，都要以民為本、誠(chéng)信處事;其次，強(qiáng)化政府法制的誠(chéng)信，做到有法可依、有法必依，構(gòu)建健全的法制行政體系;再次，強(qiáng)化政府行政的誠(chéng)信，將傳統(tǒng)的管理型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府;最后，強(qiáng)化政府經(jīng)濟(jì)行為的誠(chéng)信。

2.提升會(huì)計(jì)從業(yè)人員的誠(chéng)信意識(shí)

在提升會(huì)計(jì)從業(yè)人員的誠(chéng)信意識(shí)方面，主要包括以下三方面：第一，加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)，這是從根本上解決會(huì)計(jì)從業(yè)人員誠(chéng)信缺失的方法;第二，加強(qiáng)企業(yè)會(huì)計(jì)部門(mén)的問(wèn)責(zé)制度，提升企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)從業(yè)人員的風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)與崗位責(zé)任意識(shí)，在最大限度內(nèi)降低企業(yè)出現(xiàn)會(huì)計(jì)工作失誤的幾率;第三，加強(qiáng)企業(yè)會(huì)計(jì)人員的相關(guān)意識(shí)，只有這樣，才能夠保障企業(yè)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中相關(guān)數(shù)據(jù)資料的完整性與真實(shí)性，構(gòu)建企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)。

3.加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的誠(chéng)信自律

對(duì)企業(yè)中從事會(huì)計(jì)工作的人員來(lái)說(shuō)，其也是社會(huì)的一個(gè)主要主體，從心理學(xué)的角度看，社會(huì)主體在面對(duì)個(gè)人利益與集體利益的矛盾時(shí)，會(huì)本能的趨向于前者，因此，在道德心理上對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員進(jìn)行誠(chéng)信意識(shí)的相關(guān)強(qiáng)化是非常重要的，能夠在很大程度上提升會(huì)計(jì)從業(yè)人員的誠(chéng)信自律，在這個(gè)過(guò)程中，不單單要強(qiáng)化會(huì)計(jì)工作人員對(duì)道德的認(rèn)知，還要營(yíng)造出一個(gè)相對(duì)良好的社會(huì)環(huán)境，只有這樣，才能夠讓會(huì)計(jì)從業(yè)人員從心理上正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德，完善職業(yè)誠(chéng)信。

七、結(jié)論

誠(chéng)信問(wèn)題自古便被社會(huì)廣泛關(guān)注，而近年來(lái)我國(guó)在會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系中，卻經(jīng)常出現(xiàn)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，在社會(huì)上產(chǎn)生了非常惡劣的影響，因此，要從強(qiáng)化構(gòu)建政府誠(chéng)信、提升會(huì)計(jì)從業(yè)人員的誠(chéng)信意識(shí)、加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的誠(chéng)信自律等三個(gè)層面來(lái)解決會(huì)計(jì)行業(yè)中誠(chéng)信缺失的問(wèn)題，保障會(huì)計(jì)行業(yè)的健康發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)非凡（1992- ?），女，河北省清河縣人，大學(xué)本科，會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)