□文│李 朗
民生新聞是一種最為貼近民眾生活、最能反映民眾思想的“新聞傳播范式”[1],“題材選擇的民生內(nèi)容、報道立場上的平民視角、價值取向上的民本意識、報道方式上的民眾話語”[2]共同構(gòu)成了民生新聞的內(nèi)涵。民生新聞具有平民化色彩濃、服務(wù)意識強與報道領(lǐng)域?qū)?、影響范圍大等特點。社會轉(zhuǎn)型期社會思潮的多元化、新媒體技術(shù)推動下媒體環(huán)境的急劇變革與新聞受眾的理性成熟,形成了民生新聞?wù){(diào)整、改革與轉(zhuǎn)型的強勁外部動力。社會主義核心價值觀的價值理念與精神實質(zhì),為民生新聞的發(fā)展路徑與品質(zhì)提升提供了新的思路。
“民生新聞將轉(zhuǎn)型成為何種新聞樣態(tài)、民生新聞如何突破自身的局限性、如何改革民生新聞以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”等現(xiàn)實問題,成為新聞學(xué)界、業(yè)界當(dāng)前面臨的重要命題。民生新聞實踐對公共事務(wù)的關(guān)注、對公共話題的分析,傳達出民生新聞尋求“公共性”的價值取向;而社會主義核心價值觀所具有的“公共領(lǐng)域基礎(chǔ)、探尋公共價值、追尋公共精神”思想,也與公共新聞的理念相契合。因而,社會主義核心價值觀所蘊含的公共價值理念,成為民生新聞實現(xiàn)深層發(fā)展的指導(dǎo)思想,預(yù)示著民生新聞向公共新聞轉(zhuǎn)變的發(fā)展路徑。
當(dāng)前國內(nèi)部分民生新聞實踐處于公共新聞的初級階段,即“報道和指導(dǎo)公共事務(wù),交流和引導(dǎo)公共意見”的拓展公共視域階段。在這個階段,民生新聞將視角由生活中的家長里短擴展到民眾的住房、就業(yè)、醫(yī)療、教育、環(huán)保以及社會保障、社會權(quán)利等公共話題,力圖實現(xiàn)從日常生活領(lǐng)域到公眾生活領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變。社會主義核心價值觀體系中國家、社會、個人層面的價值觀念將民眾私人生活與社會、國家相連接,私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域相融合。社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的民生新聞將引導(dǎo)民眾超越私人領(lǐng)域利益并轉(zhuǎn)向?qū)差I(lǐng)域利益的追求,形成公共領(lǐng)域的民眾基礎(chǔ);而新媒體時代微博、微信、社交網(wǎng)站等社交媒體的發(fā)展與變化日新月異,拓展了公共領(lǐng)域的媒介基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,民生新聞將更多抓取現(xiàn)實公共領(lǐng)域所存在的問題,利用傳統(tǒng)主流媒體與新媒體進行公開反映、客觀監(jiān)督與理性引導(dǎo),促進媒介公共領(lǐng)域的建構(gòu)。
事實上,一些現(xiàn)實議題同屬于私人之域與公共之域,無法再用簡單的二分法進行區(qū)分。例如,霧霾問題,既事關(guān)民眾個體及子孫后代的生活質(zhì)量與生命健康,也攸關(guān)社會的和諧穩(wěn)定與國家的可持續(xù)發(fā)展。對于霧霾,民生新聞除了發(fā)布最新消息向民眾呈現(xiàn)霧霾狀況,闡釋霧霾成因、危害與科學(xué)預(yù)防措施,展示政府治霾措施與成功經(jīng)驗,刊發(fā)新聞評論倡導(dǎo)民眾參與治霾行動,還應(yīng)在社會主義核心價值觀“民主、自由、平等”等理念的倡導(dǎo)下,充分利用主流媒體開設(shè)的網(wǎng)站與公眾微博、公眾微信等設(shè)置與霧霾相關(guān)的互動討論平臺,使更多民眾積極參與到霧霾監(jiān)督、治理的公開討論之中,匯聚民間的治霾力量并引導(dǎo)民眾輿論的正確走向,形成更為民主、自由、平等的媒介公共領(lǐng)域。社會主義核心價值觀對于公共領(lǐng)域的關(guān)注,將實現(xiàn)民生新聞由拓展公共視域轉(zhuǎn)向構(gòu)建公共領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變,促進民生新聞向公共新聞的深層轉(zhuǎn)型。
當(dāng)前,具有公共特質(zhì)的民生新聞常采用故事化手法來吸引民眾關(guān)注公共事務(wù),即以某個社區(qū)中發(fā)生的事件表現(xiàn)小區(qū)居民面對小區(qū)環(huán)境的建設(shè)與維護、公共區(qū)域被侵占與被破壞、公共基金的籌集與使用、公共資產(chǎn)的歸屬與管理等問題所進行的熱烈討論與積極行動,以展現(xiàn)民眾對于社區(qū)事務(wù)的關(guān)注與社區(qū)利益的追尋。這些新聞故事包含具體的生活場景、生動情節(jié)與鮮活話語,有助于引發(fā)有著相似生活體驗的民眾關(guān)注社區(qū)事務(wù)與維護自我權(quán)益。但是,民生新聞對于個體故事單一呈現(xiàn)而不提煉升華,則消解了這些個體故事所蘊含的公共價值;而民生新聞受到報道視域的限制,如果僅僅從基于地緣特性、人緣特性的居民社群視角報道,可能會遮蔽更為重大的公共問題。
社會主義核心價值觀是國家、社會與個人共享的價值理念,涵蓋了公共價值的“客體的公共效用、主體的公共表達、規(guī)范的公益導(dǎo)向”[3]等內(nèi)涵。因而,社會主義核心價值觀為公共價值提供了更為詳細的價值內(nèi)涵,樹立了更加明確的價值目標(biāo),使民生新聞在向公共新聞轉(zhuǎn)型的過程中能夠超越狹隘的個體意識與社群意識,更加注重公共價值的探尋與追求。通過對新聞事件、新聞人物中所蘊含公共價值的精心提煉與努力彰顯,民生新聞將引導(dǎo)民眾超越對于衣食住行等物質(zhì)生活層面的需求與滿足;民生新聞將在探討公共事務(wù)、構(gòu)建公共領(lǐng)域的過程中進一步促進民眾個體、社區(qū)居民與非政府組織、非營利組織的聯(lián)結(jié),讓民眾在參與志愿活動的過程中提高實踐公共價值的能力;民生新聞也將更多尋求具有深厚學(xué)術(shù)背景與專業(yè)素養(yǎng)、勇于積極進言與社會參與的專家學(xué)者支持,借助他們的睿智思考探求公共價值與民眾生活、政府工作的融匯點,尋求公共價值的實現(xiàn)路徑。社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的民生新聞,將在報道視野上實現(xiàn)從個人、社區(qū)向社會、國家的拓展,在報道視角上由個人、社區(qū)故事的呈現(xiàn)轉(zhuǎn)向公共價值的探討與追尋。
當(dāng)前國內(nèi)民生新聞的公共化實踐,還著重于激發(fā)民眾的公共關(guān)懷:鼓勵民眾關(guān)注社區(qū)公共事務(wù),倡導(dǎo)民眾從關(guān)心自己到關(guān)愛他人,超越自身利益訴求而兼顧社會利益與國家利益。社會主義核心價值觀的價值理念則鼓勵民眾努力尋求公共利益、自覺維護公共秩序與盡力承擔(dān)公共責(zé)任,蘊含了“善”與“理性”的公共精神。因而,社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的民生新聞將更注重民眾公共規(guī)范意識、公共倫理意識、公共責(zé)任意識的孕育與培養(yǎng),使其超越培育民眾感性公共關(guān)懷的目標(biāo),實現(xiàn)構(gòu)建民眾理性公共精神的質(zhì)變與飛躍。
個別民生新聞已經(jīng)顯示出努力建構(gòu)民眾公共精神的趨向。例如,新聞評論《“公共文明”標(biāo)注社會成熟度》[4]一文,從國人的種種不文明陋習(xí),強調(diào)個人公共意識涵養(yǎng)與文明素養(yǎng)提高是國民素質(zhì)現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)。新聞評論《守住“規(guī)則”這根文明底線》,[5]則列舉了日常生活中各種無視規(guī)則的現(xiàn)象,倡導(dǎo)民眾在公共領(lǐng)域恪守規(guī)則的底線。在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,更多民生新聞將從與民眾息息相關(guān)的領(lǐng)域挖掘培育公民精神的方法與路徑,促進民眾公德意識的培養(yǎng)與公共精神的構(gòu)建。
瑣碎化與淺表化、低俗化與娛樂化,是當(dāng)前部分民生新聞普遍存在的問題。社會主義核心價值觀所承載的豐富價值觀念,使民生新聞超越瑣碎淺表的生活表象而深入社會生活的更深層面,能夠改變低俗化的內(nèi)容與娛樂化的表現(xiàn)方式,提升其新聞品質(zhì);社會主義核心價值觀所蘊含的“以民為本”的精神實質(zhì),則使民生新聞從“關(guān)注大眾生活、關(guān)心民眾生計”轉(zhuǎn)向“關(guān)懷民眾內(nèi)心世界與精神價值”,實現(xiàn)民生新聞由大眾情懷向人文關(guān)懷的轉(zhuǎn)變,進一步推動民生新聞的品質(zhì)提升。
世俗生活向我們呈現(xiàn)的是瑣碎化、表層化的現(xiàn)實圖景。大部分民生新聞僅僅將這些世俗生活片斷截取并原原本本地呈現(xiàn)出來。這些新聞缺乏對現(xiàn)實圖景的提煉深化與對世俗生活的深刻洞察,僅限于記錄現(xiàn)實生活“是什么”,而缺乏“為什么”和“怎么辦”的深層追問;對于這些現(xiàn)實事件或人物個案,也不能將其置于社會系統(tǒng)中加以觀照思考,以揭示深層的社會現(xiàn)象與社會問題。社會主義核心價值觀所蘊含的價值觀念,將引領(lǐng)民生新聞從原本瑣碎的新聞事實、平凡的民眾話語與平實的民眾行為中尋找與核心價值觀相契合、相連結(jié)的節(jié)點,并從中選取最具備新聞價值、最利于輿論引導(dǎo)與最契合受眾心理的新聞節(jié)點、報道維度與報道視角進行報道,從而實現(xiàn)民生新聞從瑣碎淺表到系統(tǒng)深入的深層蛻變。
實際上,個別優(yōu)秀的民生新聞已經(jīng)體現(xiàn)出這種轉(zhuǎn)變的趨向。比如,糧食豐收與賣糧難成為農(nóng)民面臨的一個普遍難題,也是民生新聞的常規(guī)選題。很多民生新聞往往停留于展現(xiàn)賣糧難的現(xiàn)場圖景,通過采訪農(nóng)民、糧食收購部門了解賣糧難的原因,采訪糧食主管部門得到改變賣糧難的可能對策。《豐收稻谷堆成山 賣與不賣好著急》[6]等13篇系列報道,則不僅僅停留于此。在報道視角上,系列報道將報道視域從農(nóng)民盧建文放大到整個種糧大省——四川省,掌握全省糧食滯銷現(xiàn)象的普遍性;在時間跨度上,尋找“10多年來,糧食最低保護價的背景和原因”,[7]分析糧食滯銷的深層原因;在報道邏輯上,由問題呈現(xiàn)、原因分析到對策提供,引導(dǎo)政府、民眾找出共同解決“賣糧難”的可能辦法;在報道效果上,該系列報道促成了政府及時調(diào)整收儲政策、幫助農(nóng)戶收儲與提前收購的現(xiàn)實行動以及糧食部門管理體制的改革,解決了農(nóng)民最為迫切的生存問題。在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,民生新聞將會涉及更多可供發(fā)掘的主題、層面與維度,實現(xiàn)從表現(xiàn)淺層社會現(xiàn)實到呈現(xiàn)深度社會問題、從反映社會現(xiàn)狀到推動社會發(fā)展的變革。
當(dāng)前,部分民生新聞體現(xiàn)出低俗化、娛樂化弊病,因其缺乏內(nèi)涵而并未觸及民眾的真正需求,新聞格調(diào)的低下則易于引發(fā)民眾的審丑疲勞而被厭棄。社會主義核心價值觀所蘊含的價值理念,則具有豐富的思想內(nèi)涵。在民生新聞的采訪過程中,從民眾的社會生活、心靈世界中發(fā)掘與核心價值觀相融相通的價值理念;在民生新聞的生產(chǎn)過程中,將這些價值理念結(jié)合民眾的生活故事、親切語言加以闡釋和表現(xiàn),使民生新聞能夠超越低俗化的內(nèi)容、娛樂化的表現(xiàn)方式而實現(xiàn)高尚人格的立體表現(xiàn)與思想內(nèi)涵的深層表達。
比如,城市管理問題是當(dāng)前各個城市面臨的普遍難題,而城管人員與流動攤販之間,也存在各種報道的視角。很多民生新聞往往將視點放在城管暴力執(zhí)法與攤販暴力抗法,結(jié)合刺激驚悚的標(biāo)題、血腥的畫面與粗暴的語言,呈現(xiàn)相互對抗所導(dǎo)致的“執(zhí)法糾紛”與“惡性事件”。這樣的報道視角與處理方式,缺乏對民眾認識的正確引導(dǎo),易于激化政府與民眾之間的矛盾。在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,民生新聞將改變娛樂化、戲劇化呈現(xiàn)城管與商販之間矛盾的方式,而轉(zhuǎn)向?qū)ふ页枪茉趫?zhí)法中、商販在守法中的高尚行為,發(fā)現(xiàn)城管與商販存在的溫情關(guān)系、溫馨故事,凸顯城管與商販共同維護城市管理的思想境界。即使報道城管與商販之間的沖突事件,民生新聞也不再停留于就事論事,而是揭示事件背后城管執(zhí)法中的矛盾與糾結(jié)、導(dǎo)致商販違法擺攤的難題與困境,尋求如何實現(xiàn)城管與商販的相互理解、相互尊重與和諧關(guān)系構(gòu)建的對策,使民眾真正理解并支持城管工作,城管與商販的關(guān)系得到根本改善。在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,更多民生新聞將發(fā)掘相通的情感、高尚的人性與深邃的思想,使民生新聞超越低俗娛樂轉(zhuǎn)而建構(gòu)高尚思想。
民生新聞遵循“三貼近”的新聞理念,將筆觸與鏡頭、話筒伸向民眾,拉近了與民眾的現(xiàn)實距離與心理距離;并且,報道的姿態(tài)由俯視轉(zhuǎn)向平視,將百姓的生活、生計作為報道的重要主題,體現(xiàn)了民生新聞心系百姓的大眾情懷。社會主義核心價值觀中所體現(xiàn)的“以人為本”的精神本質(zhì),則引導(dǎo)民生新聞實現(xiàn)由大眾情懷流露向展現(xiàn)人文關(guān)懷的轉(zhuǎn)向:即對民眾疾苦的敏銳感知與深切同情、精神欲求的深刻傳達與合理引導(dǎo)、高尚思想的真切表現(xiàn)與熱情贊頌,以及對民眾負面情緒的理性疏導(dǎo)與情感撫慰,彰顯其情感關(guān)懷、道德關(guān)懷與精神關(guān)懷。
一些優(yōu)秀的民生新聞已經(jīng)開始將報道視角轉(zhuǎn)向探尋民眾的內(nèi)心世界并挖掘其閃光點。例如,植樹造林與其中的人物,是一個陳舊的報道選題。如何讓舊題出新?如果僅僅是報道造林人外在行為與感人事跡,寫出來的新聞難免缺乏新意。而在這些表象之下更多觀察他們的表情姿態(tài)、傾聽他們的回憶與憧憬、希望與遺憾,打開造林人更為深刻、豐富的內(nèi)心世界,則讓民生新聞具有了新的視野。例如,文字通訊《“三北 ”造林記》[8]不僅記錄了以牛玉琴、石光銀、白春蘭等為代表的“三北”造林人的感人事跡,更深入探尋了他們的快樂與痛苦、希望與幻滅、堅韌與軟弱等精神層面,彰顯了他們對職業(yè)的摯愛、對自然生命的熱愛與對人與自然和諧關(guān)系的深刻認識,謳歌了他們“不甘命運,奮力拼搏,堅韌不拔,永遠向上”的造林精神。當(dāng)民生新聞中傾注了更多的人文關(guān)懷時,定能尋找出撥動民眾心弦并讓其與報道對象之間產(chǎn)生共鳴的關(guān)鍵點,讓報道對象的行為之美與心靈之美傳遞到民間,讓民眾在實際生活中形成關(guān)愛他人與社會、熱愛國家與自然的人文關(guān)懷意識。
社會主義核心價值觀的核心理念與價值精神,能夠融入民生新聞的新聞采制、生產(chǎn)與傳播實踐之中,引領(lǐng)民生新聞的發(fā)展路徑并促進民生新聞的品質(zhì)提升,從而使民生新聞成為推動國民幸福、社會進步與國家繁榮的重要力量。民生新聞的發(fā)展路徑與品質(zhì)提升,不僅是新聞界面臨的重大問題,也是國家繁榮發(fā)展的重大問題,還迫切需要學(xué)界系統(tǒng)深入的專門研究。
注釋:
[1][2]董天策.民生新聞:中國特色的新聞傳播范式[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版),2007(6)
[3]汪輝勇.公共價值含義[J].廣東社會科學(xué),2008(5)
[4]本報評論部.“公共文明”標(biāo)注社會成熟度——涵養(yǎng)我們的公共意識之一[N].人民日報, 2013-08-07
[5]本報評論部.守住“規(guī)則”這根文明底線[N].人民日報,2013-08-12
[6]許靜,王成棟,梁現(xiàn)瑞,趙若言,方小虎,胡敏,李建英.豐收稻谷堆成山 賣與不賣好著急[N].四川日報,2013-09-12~30
[7]中國新聞獎參評作品推薦表:豐收稻谷堆成山 賣與不賣好著急[EB/OL].中國記協(xié)網(wǎng),http://news.xinhuanet.com/zgjx.2014-05-16
[8]李從軍,劉思揚,李柯勇,白瑞雪,韓冰.“三北 ”造林記[EB/OL].新華網(wǎng)新華社通稿,2013-09-25