湖南 吳繼麟
余心之善 九死不悔
湖南吳繼麟
當(dāng)上帝死去,心中不再有神圣,于是有真正信仰的人則成了異教徒。盡管外力再大,也不能改變有真正信仰的人,正如他們的信仰也不曾放棄他們一樣。
“上帝死了”。尼采高呼。這句話深深地震撼了我。尼采雖是德國(guó)人,卻深深地厭惡德國(guó)人。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的德國(guó)人大多是貪婪,無(wú)知的家伙,甚至還有些無(wú)可救藥。因?yàn)槟切┤耸请S波逐流的,沒(méi)有信仰的一些家伙。于是,有信仰的尼采孤獨(dú)了,他的作品,不被當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮邮?。人們朝他吐口水,把他看成瘋子。但尼采并未改變,始終堅(jiān)持著他的信仰。直到他發(fā)瘋,而又孤獨(dú)地死去。
“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!边@是屈原對(duì)卑劣小人的嘲笑。他愛(ài)國(guó),遭排擠,他追求高尚品德,被誣蔑。可這并不能改變他,因?yàn)槟嵌际撬男叛觥粋€(gè)人活著的標(biāo)志。最后,他投身江河,以死來(lái)?yè)肀男叛觥K懒?,但他的?ài)國(guó),他的美好品質(zhì)一直沿續(xù)到今天,為人們所追思歌頌。
而我們處于迷茫的青春期,聽著大人們傳授所謂的幸福人生秘籍。所有的人,相似的軌跡。并不是說(shuō)適應(yīng)體制不重要,可真的當(dāng)我們一次一次為討好世界而改變自己的時(shí)候,我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,這是否正扼殺的是我的信仰?當(dāng)我們過(guò)上所謂大家羨慕的生活,捫心自問(wèn):這真的是你想要的嗎?你是不是已經(jīng)失去信仰?去看看那些人吧!他們有房有車,可是他們會(huì)說(shuō)過(guò)得并不幸福。當(dāng)你和一些自以為成功的人說(shuō)起有一棟房子,是用瓷磚鋪蓋的,陽(yáng)臺(tái)上有花草,院子里有陽(yáng)光也有乘涼的大樹。他們并不會(huì)認(rèn)為這棟房子漂亮??扇绻阏f(shuō),這房子一百多萬(wàn)購(gòu)買的。他們會(huì)尖叫:多么漂亮的房子!為什么會(huì)這樣?因?yàn)槲镉簽E,腐蝕了他們。為什么他們會(huì)被腐蝕?因?yàn)樗麄儧](méi)有堅(jiān)持信仰,所以信仰負(fù)氣而去,是他們變成了空洞的人。
“余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!边@不就是蓮堅(jiān)持它的信仰嗎?“余家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。”一個(gè)少年再窮苦,也不會(huì)放棄他的書,這難道不是堅(jiān)持信仰嗎?當(dāng)有人問(wèn)馬英九先生為什么能成功時(shí),他說(shuō)“一路走來(lái),始終如一?!闭遣粩嗟貓?jiān)持信仰他才能獲得成功。
古人之如五柳先生,因堅(jiān)守信仰而貧窮?,F(xiàn)代之人喬布斯,因堅(jiān)持大道至簡(jiǎn)這一具體信仰而改變世界。堅(jiān)守信仰可能讓你與世間格格不入,可能讓你貧窮,也可能讓你飛黃騰達(dá),這些都不重要。重要的是,當(dāng)我們堅(jiān)定地走在路上,我們會(huì)怡然自得,我們會(huì)采集到許多珍貴而又美麗的花朵,我們會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)遺憾地走向人生的終點(diǎn)。
(作者單位:長(zhǎng)郡中學(xué)1323班)