近期,《大道之行:中國共產(chǎn)黨與中國社會主義》(中國人民大學(xué)出版社,2015年2月出版)一書引發(fā)了社會各界關(guān)注,甚至引發(fā)了學(xué)界關(guān)于中國之道的學(xué)術(shù)熱潮。該書是鄢一龍、白鋼等京滬五位青年學(xué)者對中國前途和命運的共同關(guān)切,他們高揚社會主義理念,直面“中國問題”,不僅從文明、政治、社會、基層、經(jīng)濟等視角分析了中國的發(fā)展道路、基本制度、國家治理的優(yōu)勢與問題,提出了一些當代青年共同思考的問題和建議,而且還深入探討了中國共產(chǎn)黨如何克服和迎接了重重危機與挑戰(zhàn),社會主義道路的何去何從,并希望回答干部群眾關(guān)注和困惑的一些重大問題。
該書突破了唯西方話語體系馬首是瞻的現(xiàn)象,認為現(xiàn)代西方理論的提出都不外乎著眼于解決西方社會的問題,并反映西方社會的獨特實踐經(jīng)驗,而中國問題的解決不能一味尋求和依賴西方的“良丹妙藥”,應(yīng)看到我們中國自身的制度發(fā)展優(yōu)勢,以中國的發(fā)展面臨的具體問題和實踐經(jīng)驗為主體。而當代中國在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大實踐中,已經(jīng)形成了一套具有中國特色的話語體系。這種特色的話語體系堅持“合則用、不合則不用”原則,以當代中國的實踐為主體,以馬克思主義、傳統(tǒng)文化、西方理論這“三統(tǒng)”為用,即古為今用、洋為中用、馬克思主義為中國所用。
堅持用中國話語解決中國的問題,并不意味著思想的“閉關(guān)鎖國”。該書認為中國發(fā)展進程隸屬于世界發(fā)展浪潮的一部分,中國共產(chǎn)黨是世界各執(zhí)政黨的一分子,社會主義也是世界發(fā)展的一種模式,所以要把中國的問題放到世界大潮流上來思考和研究。該書一大亮點就是以貫通中西、國際化的視野來分析中國共產(chǎn)黨和中國社會主義,闡述中國的“正道”和“大道”。同時也需要更為全面的觀察,不僅僅注意到經(jīng)濟全球化的積極層面,也要關(guān)注其消極的方面。
書中精到回答了“時代是什么”“人民至上”等重大問題,為當代青年舉起一面旗幟,是有勇氣有擔當?shù)闹鳌J紫?,該書五位作者都是?5后”青年學(xué)者,這一代人經(jīng)歷了完整的改革開放過程及全面市場經(jīng)濟建設(shè)階段,感受到國家的巨大發(fā)展,也感受到很多問題。作者將人們心中所有、筆中所無的內(nèi)容進行系統(tǒng)總結(jié)、理性表達,堅持“我們希望既面向現(xiàn)實,又面向未來。面向現(xiàn)實就是看到現(xiàn)實的問題,面向未來就是在提出解決方法時,有自己的視角”的創(chuàng)作思路,思想觀點“接地氣”。
此外,該書提升了新一代青年的理論自信和道路自信。作者很大程度上是在學(xué)術(shù)研究和共同討論基礎(chǔ)上,回答這一代青年遇到的一些疑問和困惑。因此,該書一出版,就在“80后”“90后”青年群體中產(chǎn)生了廣泛的共鳴,引起了社會強烈的反響。“在世界資本主義包圍中,中國社會主義道路為何走得通?只有中國具備社會主義土壤嗎?”“社會主義中國能否、如何駕馭資本?”等問題備受關(guān)注。而書中對此也給出了令人耳目一新的答案,例如,面對國內(nèi)外異常強大而靈活的資本力量,中共黨建的核心在于通過思想與制度建設(shè)保持政治主體性;提出建設(shè)社會主義的根本在于駕馭資本為人民服務(wù);提出保護人民的結(jié)社意愿、以人民社會包容公民社會的社會建設(shè)思路。
(作者單位:中央財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院)