文 / 羅宗毅
從管理到治理須領(lǐng)導(dǎo)模式轉(zhuǎn)型
文 / 羅宗毅
今天,依法治國(guó)已經(jīng)成為我國(guó)政治生活中的主流話(huà)語(yǔ)和普遍共識(shí),但仍然有為數(shù)不少的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維,習(xí)慣于依靠行政權(quán)力發(fā)號(hào)施令,繼續(xù)沿用過(guò)去一些舊的領(lǐng)導(dǎo)方式方法解決問(wèn)題,其做法與當(dāng)今依法治理的要求大相徑庭。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出:“一些地方和部門(mén)還習(xí)慣于僅靠行政命令等方式來(lái)管理經(jīng)濟(jì),習(xí)慣于用超越法律法規(guī)的手段和政策來(lái)抓企業(yè)、上項(xiàng)目推動(dòng)發(fā)展,習(xí)慣于陳舊的計(jì)劃手段、強(qiáng)制手段完成收入任務(wù),這些辦法必須加以改變。”
可見(jiàn),在由“管理”走向“治理”的路上,領(lǐng)導(dǎo)干部如何盡快走出不適合國(guó)家治理現(xiàn)代化要求的傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)行為模式的誤區(qū),轉(zhuǎn)換領(lǐng)導(dǎo)方式,學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和法治方式化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、推動(dòng)發(fā)展,還是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
當(dāng)前,與全面推進(jìn)依法治國(guó)和國(guó)家治理現(xiàn)代化要求不相適應(yīng)的傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)行為方式主要有以下幾方面。
“行政命令型”做法。用這種方式工作的人,信奉權(quán)大于法,有權(quán)就可以藐視一切,將個(gè)人置于法律之上、群眾之上,習(xí)慣于用行政命令開(kāi)展工作,認(rèn)為公權(quán)力是用來(lái)管控私權(quán)利的,自覺(jué)不自覺(jué)地要求群眾履行義務(wù)多,主動(dòng)保護(hù)群眾少;講方便執(zhí)法多,講方便群眾少;處罰制裁多,提供服務(wù)少;硬性管理多,協(xié)商疏導(dǎo)少。在對(duì)待群眾利益訴求時(shí),盛氣凌人,以權(quán)壓人,習(xí)慣“愛(ài)你沒(méi)商量”式的“為民做主”。那種采取違法違規(guī)的手法推動(dòng)發(fā)展、追求政績(jī)的做法,均屬“行政命令型”做法。
“疏通關(guān)系型”做法。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于遇事“找熟人”“走關(guān)系”而不是“走法律”的工作路徑。為了地方發(fā)展,不走法定程序,往往通過(guò)整合人脈資源和人情關(guān)系,向有關(guān)權(quán)力部門(mén)要政策、要資金、要項(xiàng)目,“跑部錢(qián)進(jìn)”。其主觀(guān)用意也許是好的,采用的方法往往也是出于無(wú)奈。但這種“重情輕法”的做法,脫離法治軌道,導(dǎo)致公共資源配置不合理甚至產(chǎn)生腐敗。例如:一段時(shí)間以來(lái),“爭(zhēng)高鐵”成為熱詞。一些地方領(lǐng)導(dǎo)圍繞高鐵走線(xiàn)、設(shè)站,發(fā)動(dòng)各種資源,四處奔走斡旋,托人情,找關(guān)系,打“悲情牌”或“優(yōu)勢(shì)牌”,非要爭(zhēng)取高鐵站在本地落戶(hù)不可。從“爭(zhēng)高速”到“爭(zhēng)機(jī)場(chǎng)”再到“爭(zhēng)高鐵”,走正當(dāng)程序爭(zhēng)取未嘗不可,但熱衷于“跑領(lǐng)導(dǎo)”“跑部委”“跑專(zhuān)家”,找關(guān)系“通融”,用人情“擺平”,借權(quán)力“開(kāi)路”這些做法,除了受地方保護(hù)和局部利益驅(qū)使之外,也折射出了法律規(guī)則意識(shí)的缺失。
“滿(mǎn)足需求型”做法。一些地方領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)矛盾和沖突,常常采取滿(mǎn)足需求、息事寧人的做法,習(xí)慣于“人民內(nèi)部矛盾用人民幣解決”“大鬧大解決、小鬧小解決、不鬧不解決”。本意是大事化小、小事化了,但卻助長(zhǎng)了部分人“不鬧不解決”的心理預(yù)期。一方面強(qiáng)化了部分人無(wú)理取鬧、漫天要價(jià)的欲望,另一方面又造成“會(huì)哭的孩子有奶喝”,違法成本低、守法成本高的社會(huì)不公現(xiàn)象,增添新的社會(huì)不穩(wěn)定因素。更重要的是,這種解決問(wèn)題的做法,有違社會(huì)公正,使那些堅(jiān)守良知、正義與規(guī)則的人對(duì)法治喪失信心。
“特事特辦型”做法。有的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,只要目標(biāo)合理,代表人民的根本利益,不管怎么做都是對(duì)的。在這種理念指導(dǎo)下,有的地方為了維護(hù)“社會(huì)穩(wěn)定”,在維穩(wěn)過(guò)程中不是依法辦事,而是采取超越常規(guī)的“特事特辦”的做法來(lái)擺平民眾各種合理或不合理的訴求,只求穩(wěn)控結(jié)果,不管具體過(guò)程,只重目標(biāo),不重程序,或?qū)`法違規(guī)問(wèn)題軟弱讓步,不敢依法處置,“花錢(qián)買(mǎi)平安”?;蚴呛?jiǎn)單粗暴地采取截訪(fǎng)、拘留等形式對(duì)待上訪(fǎng)者,將政府維穩(wěn)行動(dòng)與民眾維權(quán)行為對(duì)立化。
“運(yùn)動(dòng)整治型”做法。例如,專(zhuān)項(xiàng)治理就屬于“運(yùn)動(dòng)整治型”的一種。打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)、報(bào)紙隨處可見(jiàn)新聞標(biāo)題中出現(xiàn)這樣的字樣:“消防安全專(zhuān)項(xiàng)治理”“生活垃圾專(zhuān)項(xiàng)治理”“糾正行業(yè)不正之風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)治理”“小金庫(kù)專(zhuān)項(xiàng)治理”等等。查閱黨政機(jī)關(guān)文件,“專(zhuān)項(xiàng)治理”“專(zhuān)項(xiàng)整治”的提法也隨處可見(jiàn)。這種方式威力大,見(jiàn)效快,容易形成高壓態(tài)勢(shì),產(chǎn)生明顯績(jī)效,但“運(yùn)動(dòng)型治理”屬于應(yīng)急手段,“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”,政策目標(biāo)單一,忽略管理的可持續(xù)機(jī)制,只有階段性意義,如果頻繁使用,不利于常規(guī)治理能力提升。
值得注意的是,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)模式已確立20多年,依法治國(guó)也已提出近20多年,上述種種超越法律法規(guī)的現(xiàn)象至今依然隨時(shí)可見(jiàn),而且在部分領(lǐng)導(dǎo)干部中形成習(xí)慣,根深蒂固。面對(duì)人民群眾權(quán)利意識(shí)明顯增強(qiáng)的新情況和治理現(xiàn)代化的新要求,拿不出新思路新辦法,仍然自閉于原有領(lǐng)導(dǎo)行為方式的“慣性系”,不斷重蹈覆轍,使得國(guó)家法律的執(zhí)行和中央改革措施的落實(shí)變形走樣。
那么,究竟是什么原因造成上述種種錯(cuò)誤做法不斷出現(xiàn)呢?分析起來(lái),主要有以下原因。
認(rèn)識(shí)誤區(qū)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為,現(xiàn)在是“法治初級(jí)階段”,“群眾法治意識(shí)淡薄”,“依法就沒(méi)法辦成事,辦成事就不要依法”。有的認(rèn)為依法辦事條條框框多、束縛手腳,只要能辦成事,什么辦法都可以用,當(dāng)前改革發(fā)展是主要矛盾,發(fā)展需要不斷改革創(chuàng)新,而法治具有相對(duì)穩(wěn)定性。二者發(fā)生矛盾沖突時(shí),應(yīng)允許“良性違憲”和“良性違法”。只有突破“條條框框”,才能實(shí)現(xiàn)“超常規(guī)”發(fā)展。有的對(duì)法律采取實(shí)用主義態(tài)度,法律對(duì)本單位、本部門(mén)、本地區(qū)有利的,就依法辦事,否則就將法律束之高閣。有的視法律為治理老百姓的工具,把法律主要用于對(duì)人,而不是對(duì)己,主要用于治民,而不是治權(quán)治官。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的背后,透視出了一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法治的誤讀,以及在法治思維和法治觀(guān)念方面的欠缺,說(shuō)明我們的“法治思維和法治方式”還沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。
路徑依賴(lài)。一個(gè)人過(guò)去的經(jīng)歷,無(wú)論成功或失敗帶來(lái)的體驗(yàn),會(huì)對(duì)他現(xiàn)在和將來(lái)產(chǎn)生強(qiáng)大的影響,人們過(guò)去的選擇決定了他們現(xiàn)在可能的選擇。這種現(xiàn)象頗類(lèi)似于物理學(xué)中的“慣性”,只要進(jìn)入了某一路徑,無(wú)論是“好”還是“壞”,其習(xí)慣做法會(huì)在以后發(fā)展中得到自我強(qiáng)化,一旦進(jìn)入鎖定狀態(tài),想要擺脫就會(huì)變得十分困難。分析一些領(lǐng)導(dǎo)者的行為方式,可以看到他們過(guò)去的老經(jīng)驗(yàn)、老套路對(duì)其現(xiàn)在的行為選擇影響甚大。
素質(zhì)短板。這些年來(lái),領(lǐng)導(dǎo)干部的法律素質(zhì)有了很大的加強(qiáng)和提高,法律正日益成為領(lǐng)導(dǎo)干部判斷是非、行使權(quán)力、實(shí)施管理的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,運(yùn)用法律手段管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)能力得到顯著提升。但也應(yīng)看到,不少領(lǐng)導(dǎo)干部的法律素質(zhì)仍不盡如人意,甚至存在不少缺陷和問(wèn)題。一是法律知識(shí)缺乏。相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏對(duì)本職工作應(yīng)有的法律知識(shí)的掌握和理解,急需從廣度和深度上對(duì)應(yīng)知應(yīng)會(huì)的法律知識(shí)予以擴(kuò)充。二是法律意識(shí)淡薄。不具備與依法治國(guó)相適應(yīng)的“法律至上”“主權(quán)在民”“人民主權(quán)”“權(quán)力制約”“法定權(quán)限”“權(quán)利平等”“權(quán)責(zé)統(tǒng)一”等現(xiàn)代法律意識(shí)。三是依法辦事的能力不強(qiáng)。對(duì)于法律賦予自己哪些權(quán)力以及如何正確行使這些權(quán)力,知之不多或知之不深;有的對(duì)法律存在片面的理解,造成在實(shí)踐中不能正確適用法律。
應(yīng)當(dāng)看到,今天我們遇到的社會(huì)矛盾和利益問(wèn)題,完全依賴(lài)以往行政管理的老思路老辦法去解決已經(jīng)難以為繼。那種以“權(quán)力”為本位,以“命令”和“強(qiáng)制”為手段,以保障行政權(quán)力運(yùn)行為目的管理模式越來(lái)越不符合當(dāng)今時(shí)代的要求。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和依法治國(guó)方略的實(shí)施。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治觀(guān)念,徹底摒棄人治思想和長(zhǎng)官意識(shí),堅(jiān)持依法行政,努力實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)管理向現(xiàn)代治理的轉(zhuǎn)變。
由“為所欲為”到“為所當(dāng)為”。牢固樹(shù)立“法無(wú)授權(quán)不可為,法定職責(zé)必須為”的意識(shí),科學(xué)定位領(lǐng)導(dǎo)角色,規(guī)范行使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力。在行使國(guó)家公權(quán)力時(shí),正確把握好目標(biāo)與方法、管理和服務(wù)、維穩(wěn)與維權(quán)、擴(kuò)大公權(quán)與賦權(quán)于民等方面的關(guān)系,隨時(shí)審視其行為是否符合目的合法、權(quán)限合法、內(nèi)容合法、手段合法、程序合法的要求。強(qiáng)化法律紅線(xiàn)不能觸碰、法律底線(xiàn)不能逾越的觀(guān)念,決不行使法律未賦予的權(quán)力,決不干預(yù)法律不允許做的事情,決不懈怠法律所要求的責(zé)任。
由“權(quán)力本位”到“權(quán)利本位”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來(lái)為人民謀利益。行使權(quán)力就必須為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺(jué)接受人民監(jiān)督。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立以人為本、保障人權(quán)、尊重人格的觀(guān)念,在行政管理和社會(huì)治理過(guò)程中自覺(jué)尊重和依法保護(hù)公民的基本權(quán)利。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“涉及群眾的問(wèn)題,要準(zhǔn)確把握社會(huì)心態(tài)和群眾情緒,充分考慮執(zhí)法對(duì)象的切身感受,規(guī)范執(zhí)法言行,推行人性化執(zhí)法、柔性執(zhí)法、陽(yáng)光執(zhí)法,不搞粗暴執(zhí)法、‘委托執(zhí)法’那一套?!?/p>
由“為民做主”到“由民做主”。“為民做主”體現(xiàn)的是一種“官本位”意識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái),不少領(lǐng)導(dǎo)干部樂(lè)于當(dāng)“父母官”,習(xí)慣于事事替百姓拿主意,不管百姓愿意不愿意、高興不高興、同意不同意,領(lǐng)導(dǎo)者覺(jué)得可以就辦了,這實(shí)際上是一種錯(cuò)位。正確的做法應(yīng)當(dāng)是“自己的事情自己做主”,即由人民當(dāng)家作主。特別是在社會(huì)利益格局多元化的背景下,人民群眾既是社會(huì)治理的客體,更是社會(huì)治理的主體。從而要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和工作人員主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì),樹(shù)立行政民主、公眾參與、共同治理的觀(guān)念,學(xué)會(huì)商量辦事。
由“目的至上”到“程序正當(dāng)”。目的不是管理的出發(fā)點(diǎn),而是它的結(jié)果;決定管理好壞的不是動(dòng)機(jī),是與動(dòng)機(jī)相統(tǒng)一的程序和方法。程序正當(dāng)是一種“看得見(jiàn)”的正義,可以促使人們從內(nèi)心承認(rèn)和接受某種具有強(qiáng)制力的決定,使那些即使受到不利決策結(jié)果的利益相關(guān)方也會(huì)因在程序中被公正合理對(duì)待而認(rèn)同和接受這一不利結(jié)果。當(dāng)前重目的、輕程序的問(wèn)題比較突出,許多損害、侵犯群眾利益的突出問(wèn)題,往往是不按程序辦事或程序不規(guī)范造成的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部及工作人員,都應(yīng)樹(shù)立程序意識(shí),嚴(yán)格按程序辦事。那種“只要目標(biāo)或結(jié)果正當(dāng),手段上可以無(wú)所不用其極,過(guò)程可以在所不惜”的管理方式應(yīng)當(dāng)摒棄。
由“包打天下”到“合作共治”。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期內(nèi)矛盾凸顯,這些矛盾產(chǎn)生的重要原因是社會(huì)利益的多元化,而基于這種多元化社會(huì)利益,使得公民訴求多元化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。公民參與到社會(huì)管理中,充分表達(dá)自己的主張和利益訴求,便于維護(hù)公民自身的權(quán)益,有利于化解矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。因此,改變以往“政府包攬一切”的職能錯(cuò)位,廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)組織和公民參與社會(huì)治理,實(shí)現(xiàn)政府、社會(huì)、公民的共治,已成為當(dāng)代重要的社會(huì)治理模式。□
(作者系中央黨校校委委員、培訓(xùn)部主任,研究員,新聞發(fā)言人)