阿爾托·卡組羅
往返于意大利、美國(guó)和新加坡間的建筑師Carlo Ratti,正在設(shè)計(jì)2015年米蘭世博會(huì)最重要的展館:“它將是一個(gè)把人們聚集到一起的超級(jí)市場(chǎng),這將是獨(dú)一無(wú)二的展出:將工藝和創(chuàng)造力結(jié)合在一起,這正是新興數(shù)字化經(jīng)濟(jì)所需要的。”
將在米蘭舉行的2015年米蘭世博會(huì)的場(chǎng)館設(shè)計(jì)正在這位意大利建筑師的腦海中逐漸成型,他還得到了美國(guó)最重要的理工學(xué)校——麻省理工學(xué)院的支持。Carlo Ratti來(lái)自都靈,今年43歲,已經(jīng)為2008年的薩拉戈薩世博會(huì)設(shè)計(jì)了水之宮,該項(xiàng)目獲得了 Time年度最佳建筑獎(jiǎng)。目前Ratti正在設(shè)計(jì)米蘭世博會(huì)中有關(guān)食物的“未來(lái)食區(qū)”。他在波士頓的麻省理工學(xué)院執(zhí)教,是可感城市實(shí)驗(yàn)室(SENSEable City Lab)的負(fù)責(zé)人。該實(shí)驗(yàn)室是意大利致力于對(duì)世界所面臨的問(wèn)題作出回應(yīng),提出未來(lái)的解決方案的標(biāo)志。
> Ratti教授, 你出身于藝術(shù)世家嗎?
我的家人里有幾個(gè)當(dāng)建筑師的,但我沒(méi)有繼承他們的事務(wù)所。我父親曾是米蘭理工大學(xué)的工程學(xué)老師。有一天他決定去開墾葡萄園,想成為一名有機(jī)農(nóng)夫。我讀的也是工程學(xué),最早是在都靈理工大學(xué),之后去了巴黎國(guó)立路橋?qū)W校。后來(lái)我又去了英國(guó)的劍橋大學(xué),在那里攻讀了建筑學(xué)碩士和建筑與信息博士。我也和一些意大利報(bào)刊合作,并且為《紐約時(shí)報(bào)》和《赫芬頓郵報(bào)》撰寫文章。
> 你怎么決定去的波士頓?
麻省理工學(xué)院的建筑學(xué)院的院長(zhǎng)來(lái)參訪。他很喜歡我正在做的東西。
> 具體是什么?
當(dāng)時(shí)我正在用新技術(shù)來(lái)分析城市。我研究了城市肌理的不同幾何形態(tài),想要從中明白以下結(jié)果是如何產(chǎn)生:霧霾、水和能源的消耗、受到太陽(yáng)照射和被風(fēng)吹。我試圖設(shè)計(jì)出能更好回應(yīng)這些問(wèn)題的城市。于是我被邀請(qǐng)到馬薩諸塞州來(lái)六個(gè)月,并要求我建立和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)驗(yàn)室的工作。
> 我們的生活將會(huì)發(fā)生什么變化?
新技術(shù)已經(jīng)改變了我們的生活,但最開始形式是沉重的并且比較固定。但現(xiàn)在以網(wǎng)絡(luò)的形式呈現(xiàn):電信、傳感器。此外還誕生了智能城市。我不喜歡這一說(shuō)法,我更喜歡說(shuō)感性的、人性化的城市。這是一個(gè)尚未經(jīng)過(guò)探索的全新領(lǐng)域。我們同時(shí)在波士頓和新加坡展開研究。我在都靈、倫敦和美國(guó)的工作室已經(jīng)完成了一些項(xiàng)目,其他的則剛與創(chuàng)業(yè)公司合作。
> 你對(duì)于想開辦創(chuàng)業(yè)公司的年輕人有什么建議?
首先要有一個(gè)好的想法,有時(shí)它能變成專利,同時(shí)顯然還需要資金,起碼得讓你買得起“車庫(kù)”,而實(shí)際上對(duì)很多年輕人來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)“神話”:在波士頓想要獲得一個(gè)車庫(kù)往往要花費(fèi)很大一筆。一個(gè)名為“哥本哈根之輪”的創(chuàng)業(yè)公司最近收到了一筆風(fēng)投資金:開發(fā)的產(chǎn)品是一個(gè)紅色圓盤,它能讓任何自行車變成一輛混合動(dòng)力的自行車,并從中收集數(shù)據(jù)。
> 這一創(chuàng)意和他的教育背景是一致的,并且在科學(xué)技術(shù)層面上實(shí)現(xiàn)了人性化。
為了設(shè)計(jì)未來(lái),把設(shè)計(jì)、科學(xué)及人文融合在一起是至關(guān)重要的。我們的工作就以這三方面的結(jié)合為目標(biāo):傳統(tǒng)的單體建筑或城市設(shè)計(jì);能將建立一個(gè)傳感器網(wǎng)絡(luò)的信息技術(shù)傳播;以及最重要的,人文的因素。網(wǎng)絡(luò)使人與人,以及人與物之間能夠產(chǎn)生新的互動(dòng)。
比如呢?
如分享經(jīng)濟(jì):以新的方式進(jìn)行分享。在實(shí)驗(yàn)室里工作的年輕人在旅行時(shí)都會(huì)使用在線短租網(wǎng)站Airbnb:他們把自己的公寓借給別人,對(duì)方也會(huì)在自己的屋子里招待他們。最開始這只在熟人之間進(jìn)行。今天,由于網(wǎng)絡(luò),它已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)體系。巴黎就走在了最前列。此外還有第三次工業(yè)革命的相關(guān)主題。
> 是社會(huì)學(xué)家杰里米·里夫金提出的第三次工業(yè)革命嗎?
里夫金具有敏銳的直覺(jué),雖然他的理論主要關(guān)注在能源領(lǐng)域。他注意到在上世紀(jì)各種烏托邦理論中以Constant Anton Nieuwenhuys為代表的情境主義派。Constant是《新巴比倫》的作者,他設(shè)想了一類“游戲的人”(homo ludens),他們從機(jī)器的桎梏中解放出來(lái),通過(guò)游戲重新獲得創(chuàng)造力。與此同時(shí)藝術(shù)消失了,因?yàn)槊總€(gè)人都在日常生活的實(shí)踐中變成了藝術(shù)家。這一革命正在生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生。想想 3D打印。當(dāng)我 2001年剛到麻省理工時(shí),為了研究一個(gè)幾何體,需要花一整晚的時(shí)間打印一些粉塵體。而現(xiàn)在,通用公司正開始立體打印噴射式渦輪。你正在使用的電腦的一部分也能被打印出來(lái)。此外還誕生了很多私人實(shí)驗(yàn)室,每人都能在此學(xué)習(xí)和使用數(shù)字機(jī)器,它們成了教育孩子們的新場(chǎng)所。
> 這對(duì)意大利意味著什么?
有很大的機(jī)會(huì),因?yàn)樗Y(jié)合了我們傳統(tǒng)的兩大重點(diǎn)。如果我們能夠邁出這一步,我們就能將工藝和創(chuàng)造力融匯在一起。這就像又回歸到了中世紀(jì)的商鋪,人們的生活,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)都在商鋪里面。工廠又回到城里,但不再是20世紀(jì)那樣嘈雜而高污染的。這將是數(shù)字化的工廠,能夠在一個(gè)相對(duì)小的空間里開展。但我們需要迅速行動(dòng)。西班牙已經(jīng)開始了,比如巴塞羅那的市長(zhǎng)讓我在機(jī)場(chǎng)和蒙錐克山之間基于以上理念設(shè)計(jì)paseo de la Zona Franca新區(qū)。
> 你認(rèn)為 2008 薩拉戈薩世博會(huì)設(shè)計(jì)的項(xiàng)目進(jìn)行得怎么樣?
我們被委托設(shè)計(jì)入場(chǎng)館。該屆世博會(huì)主題是圍繞著水展開,從古至今它一直是建筑里的重要元素,關(guān)鍵是要用新的方式對(duì)其加以利用?;谶@一思路,我們創(chuàng)造了一座全部由水組成的建筑,其墻壁可以根據(jù)里面的人數(shù)進(jìn)行開合,屋頂也能夠收縮。同時(shí)該建筑也是一個(gè)公共空間,能夠舉行表演,并且不需要空調(diào),因?yàn)槔锩娴目諝庥肋h(yuǎn)是清新的,并有一組程序師負(fù)責(zé)維護(hù)。
> 米蘭世博會(huì)將會(huì)有哪些特色?
除了各個(gè)國(guó)家館,還將有一個(gè)帶有介紹性質(zhì)的零號(hào)館;還有由Italo Rota和Germano Celant負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的圍繞著藝術(shù)展開的食品藝術(shù)館;以及由我們負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的未來(lái)食區(qū)。我們將展示食物的生產(chǎn)、分配、準(zhǔn)備和消費(fèi)模式將如何發(fā)生改變。所以現(xiàn)在我們想籌備兩個(gè)展館:第一個(gè)將呈現(xiàn)為一個(gè)大超市,我們將和Coop集團(tuán)旗下的意大利連鎖超市一起進(jìn)行設(shè)計(jì)和建設(shè),以便讓觀眾了解未來(lái)大規(guī)模食物分配的改變;第二個(gè)則是美食區(qū),我們正在為此尋找合作伙伴。在兩個(gè)展廳中間將有一個(gè)廣場(chǎng),人們可以在此聚會(huì)或享用美食。
> 超市不是我們已經(jīng)耳熟能詳?shù)氖挛飭幔?/p>
是的,但是它可融匯世博會(huì)出現(xiàn)的其它產(chǎn)品,成為物物交換的地方,也許你可以拿出你的拿手菜,同時(shí)在這兒品嘗別人的菜品。在未來(lái)世界,每個(gè)人都可以同時(shí)是生產(chǎn)者和消費(fèi)者,而超市將成為自由交換的地方。因此,比起傳統(tǒng)的具有功能性但缺少社交性的貨架,我更喜歡桌子。屆時(shí)我們能展示的商品不多,但利用新技術(shù),賣掉的貨品可以迅速得到補(bǔ)充:位于上方的倉(cāng)庫(kù)將自動(dòng)把新的商品投放下來(lái)。桌子將使分享和互動(dòng)成為可能:你可以同時(shí)看到商品和其他的觀眾,而售貨員可以在桌子間來(lái)回走動(dòng),告訴你商品的來(lái)源。在穆斯林國(guó)家,他們的露天市場(chǎng)用的都是桌子而非貨架,這并非偶然。 (編輯:李魯博)