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      基于陜西地域文化的“產(chǎn)品包裝課程”談培養(yǎng)大學(xué)生利用地域文化的方法研究

      2015-01-29 01:01:28丁西蓓西安工業(yè)大學(xué)710032
      大眾文藝 2015年20期
      關(guān)鍵詞:產(chǎn)品包裝陜西特色

      丁西蓓 (西安工業(yè)大學(xué) 710032)

      西安工業(yè)大學(xué)位于陜西西安,該校工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)課程已有多年,為了適應(yīng)時代發(fā)展,展現(xiàn)地域特征,非常有必要將陜西地域文化引入到該課程的教學(xué)中。陜西作為華夏文明的發(fā)源地,世界四大文明古都之一,歷史悠久,文化積淀非常厚重。在這樣濃郁的歷史文化氛圍中,將陜西地域文化融入產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)教學(xué),能夠培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體重體制的包裝設(shè)計(jì)人才,也是發(fā)展陜西經(jīng)濟(jì),推廣陜西文化,推動包裝事業(yè)發(fā)展的有效途徑。

      一、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)與文化

      1.產(chǎn)品包裝課程的簡介

      產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的教學(xué)重心是要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力,探索新的包裝設(shè)計(jì)理念。隨著國際競爭的加劇,產(chǎn)業(yè)市場對設(shè)計(jì)人才提出了新的要求,現(xiàn)在的培養(yǎng)體系和教學(xué)內(nèi)容難以適應(yīng)。在這樣的大環(huán)境下就要求我們在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中要突破以往的教學(xué)模式的束縛,以設(shè)計(jì)學(xué)科為導(dǎo)向,根基生活。在多元化的今天,包裝肩負(fù)著傳承民族文化,宣傳地域特征的重要職能,具有單一包裝使用,保護(hù),促銷以外的功能的擴(kuò)展。

      2.大學(xué)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀

      從上個世紀(jì)八十年代以來,我們國家大部分藝術(shù)類院校都開設(shè)了產(chǎn)品包裝相關(guān)課程,這大大加速了中國包裝事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然目前產(chǎn)品包裝教學(xué)還存在一些不足,教學(xué)方法老套,封閉,把產(chǎn)品包裝和裝潢設(shè)計(jì)混為一談,導(dǎo)致教學(xué)效果不明顯,培養(yǎng)的學(xué)生和市場脫節(jié)。關(guān)鍵也沒有把地域文化的特色體現(xiàn)在包裝上。學(xué)生嚴(yán)重缺乏開拓產(chǎn)品包裝市場的能力,這極大地影響了高校教學(xué)的初衷。

      3.以文化為導(dǎo)向的產(chǎn)品包裝

      隨著時代的進(jìn)步,高校教育越來越發(fā)現(xiàn),蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品包裝,更符合當(dāng)前多元化發(fā)展的趨勢,富有產(chǎn)地歷史文化的包裝設(shè)計(jì),不僅對于產(chǎn)品的信息傳達(dá)有識別性,更能夠充分展示商品特性,因此應(yīng)該把文化作為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的導(dǎo)向,在產(chǎn)品包裝的教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生結(jié)構(gòu)和創(chuàng)造力的培養(yǎng),注重地域文化的熏陶,根據(jù)時代地域的特色,靈活的選擇教學(xué)模式,培養(yǎng)時代需要的專門包裝人才,同時也能把中國文化,地域文化傳承發(fā)揚(yáng)光大,將高校設(shè)計(jì)教育推向新的高度。

      二、陜西地域文化特色

      陜西是中華民族光輝燦爛的古代文明發(fā)源地,在陜西這塊土地上,曾經(jīng)居住著“藍(lán)田猿人”,大約在一百萬年前,“藍(lán)田猿人”在這里學(xué)會了制造和使用工具,并且學(xué)會了狩獵,采集果實(shí)。在陜西也曾發(fā)現(xiàn)了距今約二十萬年的大荔人頭骨化石,為我們國家以及世界地區(qū)研究人類進(jìn)化史奠定了非常重要的地位。陜西也是是中華民族始祖的歷史故地,成為中華民族基于血緣認(rèn)同和地緣認(rèn)同的紐帶,大陜西當(dāng)之無愧為中華文化的文明源頭。

      陜西曾經(jīng)有十多個朝代建都,孕育了周,秦,漢,唐文化,也是中國革命的搖籃,風(fēng)俗習(xí)慣歷史文化遺跡豐厚。三秦大地山川壯美,物產(chǎn)豐厚,在這塊土地上曾經(jīng)發(fā)生過好多歷史事件,政治人物眾多,是整個中國最為自豪的古都之一,孕育了輝煌的歷史文化,代表了古代最輝煌的歷史。陜西人以包容的姿態(tài)迎接時代的進(jìn)步,是我們國家最具風(fēng)彩的古都。

      三、培養(yǎng)大學(xué)生利用陜西地域文的的方法

      1.將陜西地域文化作為教學(xué)資料

      在包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)中,教師可以利用地域特色,把陜西歷史文化給學(xué)生詳細(xì)講解,在進(jìn)行包裝結(jié)構(gòu)和裝潢部分的研究中,指導(dǎo)學(xué)生利用地域材料和風(fēng)俗民情,提煉元素,激發(fā)學(xué)生挖掘文化內(nèi)涵,根據(jù)產(chǎn)品特色選擇性的利用。進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,了解地方資源與文化資源,在理論教學(xué)中,加深學(xué)生對于地域文化與地方資源的理解。例如被大家所熟知的陜西八大怪,唐三彩等等都具有非常獨(dú)特的陜西韻味。

      2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng),民族的才是世界的

      民族的才是世界的,在陜西這座悠久的地域,讓大學(xué)生學(xué)會把民族自豪感放在首位,這也是教學(xué)中老師需要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)的,設(shè)計(jì)作品必須要能夠表現(xiàn)民族性,體現(xiàn)地域文化的博大精深,課堂上教會學(xué)生只有根植于民族文化的設(shè)計(jì)作品才能夠走向世界。另外在民族元素的提煉中,要具有時代感,結(jié)合當(dāng)代人們的審美,擺脫盲目的直接利用中國元素,才能夠創(chuàng)造優(yōu)秀的產(chǎn)品包裝。

      3.實(shí)踐操作環(huán)節(jié)將陜西地域元素作為設(shè)計(jì)素材

      產(chǎn)品包裝最基本職能就是保護(hù)和宣傳商品,因此在產(chǎn)品包裝教學(xué)環(huán)節(jié)中,如何體現(xiàn)地域特色就成為教學(xué)的關(guān)鍵,產(chǎn)品包裝的裝潢部分要能夠直接的揭示產(chǎn)品的信息,讓消費(fèi)者知道產(chǎn)品是什么,具有什么特色,地域特征的體現(xiàn)就是一個直接方式,在課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),教師可以挖掘陜西地域文化的特色內(nèi)涵,然后以視覺化的方式進(jìn)行體現(xiàn),將文化進(jìn)行分類,一一詳細(xì)理解各種文化及材料,民俗的根源。例如陜西的剪紙,馬勺,皮影,兵馬俑,飲食等等,都可以作為學(xué)生挖掘本土特色的資源,結(jié)合產(chǎn)品特色解讀本土文化,儲備資源,開展設(shè)計(jì)。

      現(xiàn)在消費(fèi)者在購買產(chǎn)品時,更加欣賞民族性,特色的產(chǎn)品,此類包裝在保護(hù)商品的同時,能夠展示個性的,時尚的審美取向。因此將陜西地域文化和特色產(chǎn)品包裝結(jié)合,不僅能夠迎合多元化的消費(fèi)水平,更能夠讓我們民族的文化得到傳承和發(fā)揚(yáng),也能夠鼓勵學(xué)生熱愛傳統(tǒng),激勵學(xué)生創(chuàng)造具有國際高度的設(shè)計(jì)作品。

      綜上所述,在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)課程的教學(xué)過程中,構(gòu)建地域本土文化,有效利用陜西地方資源的教學(xué)理念,需要在教學(xué)的每一環(huán)節(jié)都加強(qiáng)學(xué)生對于地域文化運(yùn)用重要性的認(rèn)識,教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和民族文化素養(yǎng)。將地域文化與地方資源融入到現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出具有個性、地域性、時代性和國際性的包裝設(shè)計(jì)作品,為包裝設(shè)計(jì)課程的教學(xué)及包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來了新的曙光。

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