吳素紅
本學(xué)期,我校圍繞“文本教學(xué)價值”這一主題,開展了小學(xué)語文系列教學(xué)研究活動。我和陳老師以蘇教版六年級下冊《廣玉蘭》這篇課文為載體,緊扣言語智慧,在教學(xué)實踐中就挖掘文本教學(xué)價值進行了探索。以本課第三自然段的教學(xué)為例,就如何圍繞言語智慧,挖掘文本教學(xué)價值談些自己的看法。
【課例片段】
1.自讀自悟。
出示自讀提示:自由朗讀第三自然段,邊讀邊想,作者寫了什么,又是怎么寫的?
(學(xué)生自主讀書探究)
2.討論交流。(重點討論:作者是怎么寫的?)
師:根據(jù)自讀提示,誰來說說你的學(xué)習(xí)收獲?
生:作者主要寫了廣玉蘭的不同樣子。
生:這段話主要寫了廣玉蘭花開放時的不同形態(tài)。
師:文中的哪一句話最能概括這段話的主要內(nèi)容?找出來讀一讀。
生:“廣玉蘭開花有早有遲,在同一棵樹上,能看到花開的各種形態(tài)?!?/p>
師:作者又是怎么寫廣玉蘭花的各種形態(tài)的呢?
生:按照開花的過程,分別寫了“含羞待放”“剛剛綻放”“盛開”“凋謝”四種不同的形態(tài)。
師:讀一讀課文,你喜歡哪一種形態(tài),說一說理由。
生:我喜歡含羞待放的廣玉蘭,我從“含羞待放”這個詞中學(xué)到了擬人的修辭手法。
師:你關(guān)注到“含羞待放”這個詞,我們通常會說花兒“含苞待放”,僅一字之差,有什么不一樣?
生:從“含羞待放”這個詞中,我感覺廣玉蘭就像一位羞答答的少女。
生:“含苞待放”只寫出花的形態(tài),而“含羞待放”不僅寫出了花將開而未開的形態(tài),還賦予了人的情感,讓我們感到作者很喜愛廣玉蘭。
師:說得真好!這就是用詞的精妙之處!請大家來讀一讀這含羞待放的廣玉蘭花。
(學(xué)生讀有關(guān)詞句)
生:我喜歡剛剛綻放的廣玉蘭花,因為它引來了許多可愛的小蜜蜂。
師:如果你就是一只小蜜蜂,為什么要這么迫不及待地鉆進去?
生:玉蘭花太香了。
生:玉蘭花不僅香,還有很多的花粉。
師:作者明明是寫花的,為什么寫小蜜蜂?
生:雖然沒有寫花,但是通過對小蜜蜂的描寫,我們能深切地感到花的芬芳,這是從側(cè)面來描寫花的。
師:同學(xué)們真厲害!不僅讀出文字的意思,還能讀出作者巧妙的構(gòu)思。這樣的寫法我們在今后的寫作中要學(xué)會運用噢!
生:我對凋謝的廣玉蘭印象深刻。我發(fā)現(xiàn)作者陳荒煤是從花瓣—花蕊—種子這三個方面詳細描寫凋謝的花的。
生:花雖凋謝了,但它孕育了新生命的種子,在延續(xù)它旺盛的生命力。
師:是啊,我們從圓莖上面綴滿的像細珠似的小顆粒上仿佛又看到了美麗、潔白的廣玉蘭花,看到了生生不息的廣玉蘭這個大家庭。再讀一讀這段話。
3.拓展對比閱讀。
課件出示另一作家描寫“凋謝的廣玉蘭”的文字:
廣玉蘭的花期十分短暫,花開后,色澤就開始一天一天變暗,如那隔年的窗紙一般,一種陳舊的銹色漸漸地傳遍了整個花朵,直到枯萎、凋謝。每朵花凋謝之時,我都有一份禁不住的悲愴涌上心頭,那散落的葉片就如一片散落的悲哀,久久地縈繞在心頭。
師:同樣是凋謝的廣玉蘭,作者不同的心境就會寫出不同的文字,讀一讀這段話,看看與課文中“凋謝的廣玉蘭”有什么不一樣?
生:這段文字傳遞出花兒凋謝的悲愴之感,讀了之后,整個人也變得傷心起來。
生:把兩段文字對比閱讀之后,我更喜歡陳荒煤描寫的凋謝的花。從“挺立枝頭”“數(shù)世同堂”“生生不息”這些詞語,可以感受到文字里透出一種精神,一種力量。
師:作者陳荒煤一生經(jīng)歷坎坷和磨難,在他的筆下,這凋謝的花沒有“流水落花春去也”的傷感,也沒有“無可奈何花落去”的失落,有的只是那旺盛的生命力!(指名朗讀)
生:作者喜歡的就是廣玉蘭那旺盛的生命力,所以在四種花的形態(tài)描寫中,作者重點寫了凋謝的廣玉蘭,做到了有詳有略。
師:這位同學(xué)發(fā)現(xiàn)了有詳有略的寫法,在寫法上還有什么獨到之處?
…………
4.遷移運用。
師:同學(xué)們真會發(fā)現(xiàn),正是作者運用了多種手法,才把廣玉蘭寫得這樣生動、形象,大家在閱讀中學(xué)到了許多寫作方法。學(xué)習(xí)就是為了運用,請你選一項,運用總分總的段落結(jié)構(gòu),按照一定的順序?qū)懸粚懀蒙蟼?cè)面描寫和打比方等方法,文章會更精彩,更生動感人。
【反思】
薛法根老師將“言語智慧”通俗地解釋為“獲得表達的方法和藝術(shù)”。緊扣“言語智慧”,挖掘文本教學(xué)價值是語文教學(xué)追求的重要目標(biāo),同樣也是提高語文教學(xué)有效性的必由之路。
1.咬文嚼字,挖掘文本的詞句教學(xué)價值。
《廣玉蘭》這篇文章充分顯示出作者對自然景物的感受能力和作者的語言才華。這樣的文本進入教材之后,我們不僅要引領(lǐng)學(xué)生感受廣玉蘭那種無法用語言表達的美,更要帶領(lǐng)學(xué)生去感悟作者是如何把廣玉蘭的美以及自己的喜愛之情表達出來的。第三自然段中,作者精心遣詞造句,將花的不同形態(tài)描寫得惟妙惟肖,十分惹人喜愛。教學(xué)中,只有充分挖掘詞句的教學(xué)價值,才能使學(xué)生理解作者的語言,將作者的言語智慧內(nèi)化為學(xué)生的語文素養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)“含羞待放的廣玉蘭”的時候,很多教師認(rèn)為學(xué)生只要知道這句話是擬人句,并且有感情地朗讀出來就行了。但是,如果僅僅是讓學(xué)生知道作者用了比喻、擬人等修辭手法,那我們的教學(xué)就局限在了教語言知識上。因此,我們要高度敏感地捕捉文本信息,發(fā)現(xiàn)言語智慧,挖掘文本的教學(xué)價值,引導(dǎo)學(xué)生抓住富有表現(xiàn)力的詞句細細品味,把文字語言變成智慧語言,去還原作者對生活的觀察和表達。鑒于此,我拋出了這樣的話題:“花兒‘含苞待放,而作者卻用了‘含羞待放,僅僅是一字之差,有什么不一樣?”通過在咬文嚼字中體會作者用詞的精準(zhǔn)以及對廣玉蘭的喜愛之情,讓學(xué)生真正感受到擬人的修辭手法用在此處的巧妙和價值。
2.學(xué)習(xí)表達,挖掘文本的構(gòu)段教學(xué)價值。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第三學(xué)段閱讀要求指出:“在閱讀中了解文章的表達順序,體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章的基本表達方法。”為了讓學(xué)生懂得段落構(gòu)成的特點,挖掘文本的構(gòu)段教學(xué)價值,我在教學(xué)開始的“自讀提示”中就要求學(xué)生邊讀邊想:作者寫了什么,又是怎么寫的?因此,學(xué)生在閱讀開始就在整體上了解了廣玉蘭的四種形態(tài),把握了文章的表達順序。在學(xué)完“凋謝的廣玉蘭”之后,又讓學(xué)生思考:“在寫法上還有什么獨到之處?”學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)這一段是“總分總”的段落結(jié)構(gòu),并且“首尾呼應(yīng)”。
為了遷移運用,在這一段教學(xué)之后,我讓學(xué)生當(dāng)堂寫一寫自己熟悉的花或其他植物,讓學(xué)生更好地體會如何用“總分總”結(jié)構(gòu)構(gòu)思一個自然段的方法。這是作者意識的延續(xù)和深化,目的在于引導(dǎo)學(xué)生將在課文中學(xué)習(xí)的表達方法運用到語言實踐中,將作者的言語智慧轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語文能力,從而在語言的實踐中提高語文素養(yǎng)。
3.延伸閱讀,挖掘文本的內(nèi)隱教學(xué)價值。
王尚文先生在《語感論》一書中說道:“言語是露出海面的島嶼,在海面之下還有它更深更廣的‘基礎(chǔ),不能把言語這島嶼誤會成僅僅是浮在水面的船只。”教學(xué)中,我們要帶領(lǐng)學(xué)生走進文字的深處去體味文字。陳荒煤筆下的廣玉蘭潔白柔嫩、玉琢冰雕,而讓作者為之震顫的是它擁有頑強的生命力。這不正是陳荒煤一生經(jīng)歷的寫照嗎?這是文本呈現(xiàn)的“原生價值”,如何從“原生價值”中挖掘“教學(xué)價值”?對于六年級的學(xué)生來說,我們不僅要引導(dǎo)他們體會字里行間的思想感情,更要給學(xué)生一種語言表達方法的積極暗示和啟發(fā)引導(dǎo),使學(xué)生在閱讀中不僅有讀者的感受,還能試著從作者的角度揣度、探究,獲得真正的言語智慧。
教學(xué)陳荒煤的“凋謝的廣玉蘭”時,在學(xué)生感受“生生不息”的廣玉蘭這個大家族之后,我出示了另一位作家描寫的“凋謝的廣玉蘭”的文字。學(xué)生的閱讀視野一下子變得開闊起來,在反復(fù)的閱讀和比較中抓住了關(guān)鍵詞“挺立枝頭”“數(shù)世同堂”“生生不息”,體會到陳荒煤筆下的廣玉蘭沒有“無可奈何花落去”的失落,有的只是那旺盛的生命力!學(xué)生一下子就明白作者為什么要重點描寫凋謝的廣玉蘭花了。這樣的教學(xué)將隱形的教學(xué)價值轉(zhuǎn)換成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,將知識目標(biāo)的達成與情感態(tài)度和能力的培養(yǎng)有機地融合在一起。
(作者單位:江蘇省鹽城市濱??h第二實驗小學(xué))