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      大學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)之我見(jiàn)

      2015-01-28 12:30:31中央美術(shù)學(xué)院10000
      大眾文藝 2015年16期
      關(guān)鍵詞:鑒賞能力藝術(shù)作品藝術(shù)

      黃 麒 (中央美術(shù)學(xué)院 10000)

      大學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)之我見(jiàn)

      黃 麒 (中央美術(shù)學(xué)院 10000)

      本文從藝術(shù)鑒賞蘊(yùn)含的意義及其功能出發(fā),就高校培養(yǎng)國(guó)際化視野下的大學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力提供了幾點(diǎn)建議。

      大學(xué)生;藝術(shù)鑒賞;能力培養(yǎng)

      經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展推動(dòng)了教育事業(yè)的進(jìn)步,傳統(tǒng)以學(xué)習(xí)文化和技能為主的教育目的也發(fā)現(xiàn)了改變。當(dāng)今國(guó)家和社會(huì)提倡素質(zhì)教育和全面教育,也即是德、智、體、美、勞全面發(fā)展,藝術(shù)屬于美育范疇,而且被廣泛用于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。

      一、藝術(shù)鑒賞蘊(yùn)含的意義及其功能

      藝術(shù)鑒賞也即是指對(duì)藝術(shù)的欣賞,主要是指人們?cè)诮佑|或者創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí),對(duì)于藝術(shù)作品美感的理解、感知、享受和評(píng)價(jià)的一個(gè)活動(dòng)過(guò)程。藝術(shù)鑒賞能力就是對(duì)藝術(shù)的欣賞和品鑒能力,受到鑒賞者的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和造詣的影響,鑒賞者見(jiàn)識(shí)越廣、視野越寬、修養(yǎng)越好、造詣越高則對(duì)藝術(shù)的感受和理解的程度越深。這個(gè)鑒賞的過(guò)程一般鑒賞者從對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)形式和載體的具體感受開(kāi)始,經(jīng)過(guò)鑒賞者自身藝術(shù)素養(yǎng)的影響,加以通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的讀解、闡釋、鑒賞和評(píng)論,發(fā)生了情感和思維上的活動(dòng),并作出對(duì)藝術(shù)作品的選擇性認(rèn)同和創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)。

      藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)是高校素質(zhì)教育的一個(gè)組成部分,對(duì)于高校加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的美育和德育有著重要的作用,藝術(shù)鑒賞能直接提高大學(xué)生的審美素質(zhì),進(jìn)而間接的影響大學(xué)生的思想和心理素質(zhì)。大學(xué)生通過(guò)對(duì)藝術(shù)的鑒賞中,可以開(kāi)拓思維,激發(fā)想象力,提高審美能力,以及提升對(duì)藝術(shù)和美的感知能力,并能在藝術(shù)品鑒賞的熏陶過(guò)程中獲得豐富的情感體驗(yàn)陶冶情操、凈化心靈以及完善人格。

      二、國(guó)際化視野下大學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)之措施

      (一)正確引導(dǎo)學(xué)生參加藝術(shù)審美活動(dòng)

      藝術(shù)教育不同于普通的文化課,因?yàn)樗囆g(shù)素質(zhì)具有形象性、主體性和審美性等特征,藝術(shù)教學(xué)是具有很強(qiáng)的操作性,對(duì)藝術(shù)技能的水平要求也相對(duì)較高,所以高校在藝術(shù)教育中必須把課堂藝術(shù)知識(shí)教育和教育實(shí)踐相結(jié)合起來(lái),才能更好的培養(yǎng)和提升培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。高校作為各類(lèi)藝術(shù)教師的培養(yǎng)基地,更應(yīng)該把自身定位在“領(lǐng)路人”的位置上,教師要把教育原理與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合起來(lái),多舉行案例教學(xué)和情境教學(xué),并正確引導(dǎo)學(xué)生參加,把藝術(shù)教學(xué)和實(shí)踐作為各種感性認(rèn)知體驗(yàn)、探索和發(fā)現(xiàn)的手段,從而挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在潛力和綜合藝術(shù)鑒賞能力。

      (二)認(rèn)真學(xué)習(xí)藝術(shù)的基本知識(shí)及其分類(lèi)

      藝術(shù)包括了繪畫(huà)、雕塑和攝影等造型藝術(shù);園林、建筑、工藝設(shè)計(jì)、書(shū)法等實(shí)用藝術(shù);舞蹈、音樂(lè)等表情藝術(shù);詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等文學(xué)藝術(shù)以及電影、電視、戲曲、戲劇等綜合藝術(shù)等幾大類(lèi),很多高校都設(shè)置了相應(yīng)的藝術(shù)學(xué)科,搭建了學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)上,學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和分類(lèi),理解藝術(shù)的表現(xiàn)形式,提高藝術(shù)的鑒賞能力。學(xué)生在通過(guò)對(duì)藝術(shù)基本的知識(shí)和分類(lèi)中,逐漸加深對(duì)藝術(shù)的鑒賞,把感官和情感的審美體驗(yàn)過(guò)渡到理性的審美超越。

      (三)加強(qiáng)對(duì)歷史文化的學(xué)習(xí),培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)

      不同的時(shí)代甚至不同的地區(qū)都有自己獨(dú)特的審美方式和審美觀念,藝術(shù)本身就是用于人們對(duì)于表達(dá)思想的一種方式,藝術(shù)作品就是根據(jù)當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)環(huán)境和審美觀念而創(chuàng)造的,所以學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歷史文化的學(xué)習(xí),理解藝術(shù)作品的創(chuàng)造者創(chuàng)造藝術(shù)作品時(shí)的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人情境等,才能正確感受和鑒賞藝術(shù)作品所表達(dá)的意圖并培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)。除此之外學(xué)生還要加強(qiáng)對(duì)審美價(jià)值客觀性的認(rèn)知,比如明確地區(qū)和民族等文化差別以及文化習(xí)俗和個(gè)人特殊經(jīng)驗(yàn)等會(huì)出現(xiàn)價(jià)值觀的差異并體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)造上。比如唐朝時(shí)代的社會(huì)開(kāi)放的風(fēng)氣以及以胖為美審美觀念,所以唐朝的仕女圖繪制的都是仕女們袒胸露乳的豐腴體態(tài)。比如在建筑藝術(shù)中,代表性的建筑一般有特殊的象征性意義,如我國(guó)北京的故宮,建筑主體講究對(duì)稱(chēng)和和諧、層次也很分明、最重要的建筑位居中央,在其結(jié)構(gòu)上從正陽(yáng)門(mén)到景山,通過(guò)一系列高低不同、錯(cuò)落有致空間處理,代表了封建制度的“寶塔”結(jié)構(gòu),象征了皇權(quán)的形象,顯現(xiàn)出了在封建時(shí)代帝王對(duì)于國(guó)家的主宰。如果不了解我國(guó)歷史和故宮建筑的時(shí)代背景以及民族特點(diǎn)就不能理解其審美的意蘊(yùn)。

      (四)引領(lǐng)學(xué)生感悟生活

      藝術(shù)來(lái)源于生活并且高于生活,是藝術(shù)創(chuàng)造者在社會(huì)生活下的產(chǎn)物,所以高校應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生感悟生活,仔細(xì)領(lǐng)略生活的韻味,豐富自身的生活閱歷。只有鑒賞者有著豐富和細(xì)膩的生活感悟,才能領(lǐng)悟藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的特殊寓意,把握藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式,構(gòu)建一個(gè)從引導(dǎo)感知到分析(對(duì)于藝術(shù)平作品的創(chuàng)作歷史、背景、概念和形式等因素)并再感知的循環(huán)過(guò)程,多學(xué)習(xí)和多實(shí)踐達(dá)到觸類(lèi)旁通的藝術(shù)鑒賞能力。比如貝多芬的《命運(yùn)》交響曲使無(wú)數(shù)人為之震撼,聽(tīng)眾能感受出貝多芬在用音樂(lè)表現(xiàn)他那桀驁不馴的性格,在面對(duì)不幸的時(shí)候他沒(méi)有放棄,而是像音樂(lè)前奏那樣激昂和風(fēng)發(fā),接著又以輕柔的曲調(diào),好似在低低的述說(shuō)他不幸之前的往事,平淡而安寧,可是當(dāng)不幸到來(lái)時(shí),音樂(lè)是那樣地猛烈就如暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)的狂風(fēng)大作,但他并沒(méi)有就此消沉,而且正如《命運(yùn)》所表達(dá)的那樣:我要扼住命運(yùn)的咽喉,決不能讓命運(yùn)使我屈服!如果學(xué)生能感悟生活,仔細(xì)領(lǐng)略生活的韻味,就能細(xì)細(xì)品味和獎(jiǎng)賞出藝術(shù)的所表達(dá)的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。

      (五)提高藝術(shù)教育水平

      高校在教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的藝術(shù)教育,才能提高和培養(yǎng)學(xué)生的想象力,擴(kuò)散學(xué)生的思維,加強(qiáng)對(duì)審美價(jià)值客觀性的認(rèn)知,逐漸加深對(duì)藝術(shù)的鑒賞,并完成由感官和情感的審美體驗(yàn)過(guò)渡到理性的審美超越。提高藝術(shù)的教育水平能幫助運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)進(jìn)行藝術(shù)鑒賞,文化素養(yǎng)越深、藝術(shù)教育越好則對(duì)藝術(shù)作品的感悟能力就越強(qiáng)。通過(guò)在藝術(shù)教育中的有意識(shí)學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期的文化積累和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)就能慢慢訓(xùn)練出學(xué)生準(zhǔn)確和敏銳的對(duì)藝術(shù)的感受能力,感受和鑒賞出一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)作品對(duì)于客觀世界內(nèi)容的反映以及藝術(shù)的表現(xiàn)手段,并在鑒賞過(guò)程中加以聯(lián)想和想象,理解并創(chuàng)作出更豐富內(nèi)涵的藝術(shù)作品。

      三、結(jié)語(yǔ)

      由于藝術(shù)鑒賞能直接提高大學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開(kāi)拓思維,激發(fā)想象力,提高審美能力,以及提升對(duì)藝術(shù)和美的感知能力,并能在藝術(shù)品鑒賞的熏陶過(guò)程中獲得豐富的情感體驗(yàn)陶冶情操、凈化心靈以及完善人格,達(dá)到美育和德育的教育目的,所以大學(xué)應(yīng)該重視和培養(yǎng)國(guó)際化視野下大學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力。

      [1]何鐵軍.如何培養(yǎng)和提高高校學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào),2012,03:47-49.

      [2]田愛(ài)華,彭曉濤.藝術(shù)教育在大學(xué)生親社會(huì)行為形成中的促進(jìn)作用[J].文教資料,2010(13)第13頁(yè).

      [3]李酉媛.論大學(xué)生藝術(shù)教育培養(yǎng)方略[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010(02).

      黃麒,出生年份:1973,性別:男,民族:漢族,籍貫:廣東。學(xué)歷:大專(zhuān),研究方向:藝術(shù)管理。

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