關(guān)于藝術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的一些感想

李繼開 （湖北美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院 430000）

關(guān)于藝術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的一些感想

李繼開 （湖北美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院 430000）

簡(jiǎn)單陳述了如今藝術(shù)教育教學(xué)，所面臨的現(xiàn)實(shí)情況。在回顧中國(guó)高校藝術(shù)類專業(yè)的藝術(shù)課程與相關(guān)教育歷史的基礎(chǔ)上，表明藝術(shù)類教學(xué)有其自身的學(xué)習(xí)規(guī)律與特點(diǎn)，說(shuō)明不管外界社會(huì)情況如何改變，培養(yǎng)合格的藝術(shù)類人才，作為藝術(shù)類教學(xué)的終極目標(biāo)，是不變的。在這一目標(biāo)的原則上，與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整教學(xué)的方式也是必需的。

藝術(shù)教育；與時(shí)俱進(jìn)；實(shí)踐；創(chuàng)作

中國(guó)高校藝術(shù)類專業(yè)的藝術(shù)課程與相關(guān)教育，在我國(guó)改革開放，恢復(fù)高考制度以來(lái)，從教學(xué)的觀念到相關(guān)課程安排，教學(xué)環(huán)境，教學(xué)對(duì)象的數(shù)量和質(zhì)量，相關(guān)的教育政策，都發(fā)生了相當(dāng)大的變化。就如同我們這個(gè)社會(huì)的發(fā)展與變化一樣，這三十余年來(lái)，每一個(gè)十年的變化，都是與從前大不一樣的。

外界環(huán)境在變化，藝術(shù)教育的內(nèi)部理念也在變化。雖然核心的原則，包括一些基礎(chǔ)的教育方式變化不是很大，但藝術(shù)教育所面臨的實(shí)際情況變得比過(guò)去更為復(fù)雜，更為多元化，這也對(duì)教學(xué)機(jī)構(gòu)和教學(xué)者提出了更多，更高的要求，以適應(yīng)當(dāng)下這個(gè)不斷變化的時(shí)代。尤其是在信息量大并且信息更加易于獲取的今天，如何吸取和過(guò)濾信息為我所用，如何把握時(shí)代，適應(yīng)變化，如何傳承與解讀歷史與經(jīng)典的作品，如何對(duì)不斷發(fā)展的藝術(shù)與美學(xué)的觀念和潮流，這都是在今天的藝術(shù)教學(xué)中面臨的很多的新問題。從80年代中國(guó)高校的“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”，到逐步逐年的擴(kuò)招帶來(lái)的新的變化，從教學(xué)環(huán)境設(shè)施投入不足，觀念陳舊，到現(xiàn)在紛紛各地興起的“大學(xué)城”，以及海歸教師的隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大，不斷帶來(lái)新鮮的觀念，從單純的單一的治學(xué)觀念及物質(zhì)貧乏時(shí)代，到現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)財(cái)富不斷增加，信息快速流動(dòng)，學(xué)生在教育里的位置也在不斷的變化著。教育面向市場(chǎng)化的現(xiàn)狀，對(duì)教與學(xué)雙方都不斷的提出新的問題與挑戰(zhàn)。

但是，不管外界社會(huì)情況如何改變，培養(yǎng)合格的藝術(shù)類人才，作為藝術(shù)類教學(xué)的終極目標(biāo)，是不變的。在這一目標(biāo)的原則上，與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整教學(xué)的方式也是必需的。在20世紀(jì)八十年代的中國(guó)藝術(shù)類院校教學(xué)中，尤其是專業(yè)的美術(shù)學(xué)院教學(xué)中，其方式與氛圍，其實(shí)與傳統(tǒng)手工業(yè)行業(yè)的師傅帶徒弟一樣，在經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的傳授上，頗為相似。當(dāng)時(shí)每一年招生名額也很少，往往一個(gè)系或一屆的學(xué)生也不過(guò)十幾個(gè)人，有的甚至只有幾個(gè)人，這種數(shù)量的招生量是和當(dāng)時(shí)時(shí)代環(huán)境與相關(guān)政策所造就的，當(dāng)然在很大的程度上也保證了教學(xué)質(zhì)量?？诙鄠?，身體力行的手把手教學(xué)是那個(gè)時(shí)代的主流。當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)達(dá)程度，各種相關(guān)物質(zhì)材料的貧乏，包括相關(guān)專業(yè)的信息流動(dòng)的缺少，讓教師的作用顯得到十分突出。教師往往要以自己的實(shí)踐，自己的創(chuàng)作，自己的所有的經(jīng)驗(yàn)以及在這個(gè)行業(yè)里的資源來(lái)投入到具體的教學(xué)活動(dòng)中。

包括進(jìn)入20世紀(jì)90年代，情況不斷發(fā)生變化，但大概也是如此。當(dāng)時(shí)一本好書，一個(gè)新的風(fēng)潮，都是由教師通過(guò)自己的藝術(shù)實(shí)踐和感受，然后再傳遞給學(xué)生的，這種信息量相對(duì)不大的情況下，教學(xué)質(zhì)量反而很高，因?yàn)樵谟邢薜馁Y源里，教與學(xué)的雙方都專注于此。筆者還記得在大學(xué)時(shí)上課，教師對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作的熱愛，直接影響了我們作為學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。甚至一些細(xì)節(jié)，比如對(duì)材料的認(rèn)知，都會(huì)由教師在課堂上的范例繪畫，而得以更深入的了解。有的時(shí)候，這種耳濡目染更多的是通過(guò)很多細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)與觀察得來(lái)，而并不是一定需要教授者明確的提出來(lái)什么要求。更多時(shí)候，是結(jié)合了學(xué)生自己的實(shí)踐與想象，在動(dòng)手中去探索，并且完成教學(xué)的過(guò)程，以達(dá)到目的。畢竟在藝術(shù)教學(xué)上，教與學(xué)都是同等重要，教與學(xué)的主體都是活生生的個(gè)人，是有著不同性情，不同經(jīng)歷，不同認(rèn)識(shí)的個(gè)體。學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)與喚起，往往是教學(xué)上最為重要的環(huán)節(jié)。而現(xiàn)在，一個(gè)系一個(gè)導(dǎo)師相對(duì)應(yīng)教學(xué)上的學(xué)生的數(shù)量，動(dòng)不動(dòng)也會(huì)有二三十人，甚至?xí)唷．?dāng)然，這也是時(shí)代的趨勢(shì)。

至于具體如何教學(xué)，如何實(shí)施教學(xué)環(huán)節(jié)，如何設(shè)置合理的課程與教學(xué)目標(biāo)，都必須建立在學(xué)生有足夠的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)踐熱情，有足夠的主觀能動(dòng)性基礎(chǔ)上的。反觀進(jìn)入新千年以后的藝術(shù)高校教學(xué)，由于擴(kuò)招由于教學(xué)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化，往往出現(xiàn)一門課一個(gè)教師面對(duì)三五十人的一個(gè)班的情況。社會(huì)財(cái)富的不斷增加，貧富差距加大等等社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也不斷在影響著現(xiàn)階段的高校藝術(shù)類教學(xué)?，F(xiàn)階段藝術(shù)類教學(xué)所遇到的情況，也是前所未有的復(fù)雜，其中對(duì)藝術(shù)熱愛者有之，聽從家庭安排者有之，混個(gè)文憑，寬進(jìn)寬出者有之，不知所措，一無(wú)所知者有之，也有的學(xué)生一進(jìn)校門就已開始創(chuàng)業(yè)，工具化學(xué)習(xí)，功利性型人格，導(dǎo)致學(xué)習(xí)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的不全面。

這些種種情況，就是我們?nèi)缃袼囆g(shù)教育教學(xué)，所面臨的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)在新千年后的普及，在資訊全面快捷的同時(shí)，也讓教與學(xué)面臨如何對(duì)海量信息加以選擇的困境。學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失，首先體現(xiàn)在過(guò)份重視學(xué)科成績(jī)，爭(zhēng)取獎(jiǎng)學(xué)金等等教學(xué)設(shè)置的孜孜追求上，本來(lái)這些教學(xué)設(shè)置的目的，是為了讓學(xué)生更加好的完成學(xué)業(yè)，獨(dú)立思考與實(shí)踐，以達(dá)到培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)人材的目的。但由于唯利主義至上的風(fēng)氣傳至高校，作假者有之，唯腳踏實(shí)地，熱愛本專業(yè)者少。這一切，都是以往教學(xué)中有所出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)的弊端，但是又是我們面臨的，逐年來(lái)越來(lái)越明顯的現(xiàn)實(shí)。雖然也是正常的現(xiàn)象，但畢竟，藝術(shù)類高校還是以培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才為主的教學(xué)目標(biāo)。所以著眼未來(lái)，要想提高教學(xué)質(zhì)量，改正一些學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，筆者認(rèn)為，還是有大量的工作要做。在學(xué)校學(xué)術(shù)交流已經(jīng)很多的今天，在不同的標(biāo)準(zhǔn)都在得到尊重的當(dāng)下，在不同價(jià)格觀都在可以受到認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)中，重拾對(duì)學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)的熱情與認(rèn)真，而不是僅僅把學(xué)業(yè)，把學(xué)習(xí)作用一種工具，把文憑作為進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)，這樣可能可以讓我們的學(xué)生在將來(lái)的職業(yè)道路上走的更遠(yuǎn)。

因?yàn)樗囆g(shù)類教學(xué)有其自身的學(xué)習(xí)規(guī)律與特點(diǎn)，尤其是在傳統(tǒng)認(rèn)為的“國(guó)油版雕”等純藝術(shù)課程中，除了學(xué)生必須掌握相關(guān)的知識(shí)背景，相應(yīng)的動(dòng)手能力，獨(dú)立的判斷與反思自己的能力外，對(duì)文史哲領(lǐng)域的自發(fā)性了解也是必不可少的。也就是意味著所謂的學(xué)習(xí)，絕不是僅限于在課堂上的時(shí)間，也絕不僅限于校園，而是與自身的特點(diǎn)，自己的興趣，不斷的實(shí)踐相結(jié)合的。教學(xué)與學(xué)校提供的除了規(guī)定的課程安排以外，更多的是提供了一個(gè)專業(yè)的“場(chǎng)域”的作用。

從某種意義來(lái)說(shuō)，這種教學(xué)與學(xué)習(xí)，教師雖然重要，學(xué)校提供的教學(xué)資源，教學(xué)條件固然重要，學(xué)生之間的互相交流，相互比拼，也是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在課程中實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)，而總結(jié)的最好方式，就是最終實(shí)踐在自己獨(dú)立的創(chuàng)作上。以展覽，以項(xiàng)目的形式促使學(xué)生不斷的強(qiáng)化創(chuàng)作，以帶動(dòng)所學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)，并以此為起點(diǎn)，觸摸周邊的相關(guān)知識(shí)和行業(yè)為我所用。如果僅僅是以一綜合類大學(xué)的課程安排，獲取學(xué)分，成績(jī)。而不是自己正在投入本行業(yè)，相信其效果一定是不理想的。所以在藝術(shù)類教學(xué)中應(yīng)因材施教，展開討論，尊重個(gè)體，激發(fā)主觀能動(dòng)性是十分重要和必要的。沒有這一環(huán)節(jié)，再好的教學(xué)條件，課程設(shè)置，都會(huì)流于形式化而走向空談。

綜上所述，筆者認(rèn)為，藝術(shù)教育不僅僅是教育，而是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，掌握當(dāng)下必要知識(shí)能力，從而了解自我，找到合適各自的發(fā)展之路。其實(shí)，每一個(gè)教學(xué)的主體和客體都是一個(gè)活生生的社會(huì)中的人，學(xué)生在短短幾年的學(xué)習(xí)后，也紛紛會(huì)走向社會(huì)，獨(dú)體起來(lái)。對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)，對(duì)行業(yè)的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的理解，對(duì)社會(huì)的理解，都會(huì)在實(shí)踐過(guò)程中具體起來(lái)。如果沒有真正的自省與熱愛，是很難做出自我的判斷與克服困難，從而發(fā)展自我的。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這不僅僅是學(xué)習(xí)的問題，也不僅僅是交作業(yè)，拿畢業(yè)證的問題。而是如何面臨自我存在的一個(gè)根本性問題。而這上學(xué)的這幾年，又正是一個(gè)年輕人生命里，精力，智力，體力的最佳年齡階段。所以，如何樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，樹立良好的行業(yè)習(xí)慣和自我審視，其重要性不言而喻。作為教學(xué)者，除了教授常規(guī)的課程和知識(shí)以外，身體力行的氛圍也可以傳遞給接受教學(xué)的一方而直接的范例。在藝術(shù)類教學(xué)中，“愛好”就顯得格外的重要和必須了。由此樹立的學(xué)習(xí)習(xí)慣，選擇知識(shí)與表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)全面的塑造一個(gè)健全的學(xué)習(xí)型人格。而這一點(diǎn)也是最終藝術(shù)教學(xué)中目標(biāo)的達(dá)成。當(dāng)然，不可否認(rèn)，有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生，在畢業(yè)后不會(huì)以本專業(yè)為職業(yè)，也許畢業(yè)之時(shí)，就會(huì)面臨轉(zhuǎn)行的境地，但在學(xué)校教育里得到的提出問題，解決問題的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，會(huì)讓學(xué)生畢業(yè)后適應(yīng)在不同行業(yè)里的工作頗有益處。