西漢絲綢之路繁榮發(fā)展的原因及啟示

袁帥大連大學(xué)

西漢絲綢之路繁榮發(fā)展的原因及啟示

袁帥大連大學(xué)

公元前2世紀(jì)，漢武帝派遣張騫出使西域開(kāi)啟了絲綢之路的輝煌時(shí)代，為古代乃至現(xiàn)代地區(qū)發(fā)展起到了非常重要的作用。隨著習(xí)近平總書(shū)記提出的“一帶一路”戰(zhàn)略，絲綢之路的研究又提上了一個(gè)新的日程。本文主要是從分析西漢絲綢之路不斷發(fā)展原因的基礎(chǔ)上，提出了一點(diǎn)關(guān)于絲綢之路發(fā)展對(duì)我國(guó)當(dāng)前地區(qū)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示。

絲綢之路；一帶一路戰(zhàn)略；啟示

一、前言

一般認(rèn)為絲綢之路興于西漢，張騫通西域開(kāi)辟絲綢之路。唐朝時(shí)絲綢之路達(dá)到鼎盛時(shí)期，明清時(shí)期開(kāi)始衰落。2014年6月22日，聯(lián)合國(guó)科教文組織將“絲綢之路”的“起始段和天山廊道的路網(wǎng)”認(rèn)定為新的世界文化遺產(chǎn)。從空間上看，絲綢之路遍及亞歐大陸，從我國(guó)中原地區(qū)至中亞七河的路網(wǎng)只是古代絲綢之間的組成部分之一。從絲綢之路的雛形開(kāi)始，它所連接的各大帝國(guó)之間此消彼長(zhǎng)，所以從這個(gè)意義上來(lái)講，絲綢之路就是一部世界史。各帝國(guó)之間的文化不斷交流、融合、碰撞，絲綢之路不僅是商品流通之路，同時(shí)還是信仰船舶之路、軍事征服之路、民族遷徙之路。當(dāng)前我國(guó)提出構(gòu)建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的思想，具有重大的戰(zhàn)略意義。這是對(duì)我國(guó)海洋發(fā)展戰(zhàn)略的有益補(bǔ)充，同時(shí)也是平衡東西部發(fā)展差距的重大舉措。對(duì)絲綢之路走向繁榮的原因進(jìn)行探索，可以為當(dāng)前“一代一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略提供一些借鑒。

二、絲綢之路的形成與發(fā)展原因

西漢武帝時(shí)期，漢王朝政治穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛，北方游牧部落不斷侵?jǐn)_邊境，給邊境的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)造成了極大的破壞。漢武帝時(shí)期開(kāi)始推行積極的對(duì)外政策，兩次派張騫出使西域，目的就是聯(lián)合西域各國(guó)共同夾擊匈奴。張騫兩次西域出訪后，西域各國(guó)也紛紛派使者回訪長(zhǎng)安，開(kāi)啟了東西交流的道路。張騫出使西域詳細(xì)記錄了陸路的交通線(xiàn)，包括西域諸國(guó)以及從大宛到這些國(guó)家的方位和距離，同時(shí)還詳細(xì)描述了當(dāng)時(shí)亞歐地區(qū)的地理格局和政治狀況。后來(lái)的史書(shū)逐步勾勒出了絲綢之路的主要通道。張騫出使西域的主要目的是為了完成政治與軍事使命，并不是為經(jīng)濟(jì)因素。但是張騫出使西域?yàn)闈h朝與中亞國(guó)家的對(duì)外關(guān)系打開(kāi)了先河，為絲綢之路的商品貿(mào)易奠定了基礎(chǔ)，對(duì)東西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。為有力反擊匈奴，漢武帝打造了一支精兵良將，取得了巨大勝利。公元前127年，衛(wèi)青收復(fù)了秦時(shí)失地，屯田戍邊。公元前121年，霍去病大敗匈奴，整個(gè)河西地區(qū)都處在漢朝控制之下。匈奴軍事力量逐步為掃清，這為絲綢之路的暢通提供了重要的保障，同時(shí)屯田政策也為絲綢之路上的商人和使者提供了補(bǔ)給。公元前60年，匈奴發(fā)生了政變，日逐王降漢，漢朝設(shè)置了西域都護(hù)府，至此整個(gè)中國(guó)境內(nèi)的絲綢之路歸漢朝統(tǒng)治，暢通無(wú)阻。絲綢之路的暢通刺激了東西貿(mào)易的發(fā)展，絲綢之路的經(jīng)濟(jì)逐步繁榮起來(lái)。

絲綢之路順應(yīng)了東西方商貿(mào)往來(lái)的現(xiàn)實(shí)需求，同時(shí)歐洲、中亞和我國(guó)中原地區(qū)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)也在一定程度上推動(dòng)了絲綢之路發(fā)展。古代絲綢之路,歷經(jīng)中國(guó)歷史漢唐、宋元、明清幾個(gè)時(shí)期，包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路。絲綢之路成為古代東西方商貿(mào)往來(lái)的重要通道。西方的胡桃、胡蘿卜、葡萄、石榴等傳入中國(guó)，中國(guó)的絲綢、茶葉、瓷器、漆器傳入西方。同時(shí)絲綢之路還是古代東西方文化交流的重要紐帶，歐洲近代文明陸續(xù)傳入中國(guó)，我國(guó)的“四大發(fā)明”也是沿著絲綢之路傳入西方，成為資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的必要前提。

絲綢之路促進(jìn)了各國(guó)之間不同宗教的傳播和交流，時(shí)至今日,新疆地區(qū)和中亞地區(qū)還留有宗教文化交流的遺跡。

三、西漢絲綢之路對(duì)當(dāng)代中國(guó)的啟示

第一，要不斷加強(qiáng)與地區(qū)之間的聯(lián)系。西漢絲綢之路的發(fā)展為古代亞歐交流起到了非常重要的作用。當(dāng)前世界是一個(gè)開(kāi)放的世界，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展速度日益加快，中國(guó)必須與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)與不同國(guó)家之間的交流和合作。西漢時(shí)期的中國(guó)作為絲綢之路的鑿空之國(guó)，為地區(qū)文明發(fā)展意義重大。當(dāng)前，中國(guó)必須在新時(shí)期不斷加強(qiáng)與歐洲、亞洲、非洲地區(qū)的合作和交流，不斷增強(qiáng)中故宮在合作交流中的使命感和責(zé)任感，為實(shí)現(xiàn)不同國(guó)家的共同發(fā)展注入新的活力。

第二，要?jiǎng)?chuàng)新地區(qū)合作新思路。隨著全球化的深入發(fā)展，中國(guó)要想更好的強(qiáng)化與歐亞地區(qū)的合作，擴(kuò)展在歐亞地區(qū)發(fā)展的空間，必須轉(zhuǎn)變思路，創(chuàng)新地區(qū)合作模式。冷戰(zhàn)結(jié)束之后，在歐亞大陸建立新絲綢之路的倡議總被提起，例如吉爾吉斯斯坦、俄羅斯等都提過(guò)。經(jīng)過(guò)三十多年的改革開(kāi)放，中國(guó)提出了“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，不斷深入發(fā)展路上絲綢之路和海上絲綢之路，擴(kuò)大與地區(qū)之間合作的范圍，不斷提升中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放水平，提高國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

第三，要不斷實(shí)現(xiàn)不同國(guó)家和地區(qū)的文化融合。在當(dāng)前世界一體化發(fā)展的今天，國(guó)家與國(guó)家、民族與民族要實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，必須不斷加強(qiáng)民族融合。西漢絲綢之路告訴我們，一定要注意做好民族與地區(qū)之間的融合和發(fā)展，加強(qiáng)不同民族之間的交流和合作，實(shí)現(xiàn)民族融合。既然我們的文化是復(fù)合性的、混合性的，融合就不是一個(gè)新概念，而是一個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)。由于融合，豐富了我們各民族的文化。我們今天的文化要發(fā)展，同樣要融合。

總而言之，絲綢之路的道路漫長(zhǎng)而久遠(yuǎn)，而且無(wú)始無(wú)終。絲綢之路的輝煌歷史不僅造就了古代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也能夠?yàn)楫?dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到重要的借鑒。

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袁帥，大連大學(xué)，人文學(xué)部歷史學(xué)院09級(jí)學(xué)生，本科生。