張文忠(福州畫院 350000)
畫院的發(fā)展一直是值得研究的命題之一,而畫院的學(xué)術(shù)研究無疑是畫院存在的生命力。作為畫院,專業(yè)化是其第一要義這也是不爭的事實。從畫院的建立開始,研究、創(chuàng)作作為的內(nèi)在支柱一直受到各畫院的重視,尤其是在創(chuàng)作方面。畫院的學(xué)術(shù)方向無非也就是在這兩個方面展開,至于公益性問題,是對畫院對外和社會價值的體現(xiàn)和認(rèn)定。
畫院的學(xué)術(shù)方向在創(chuàng)作上,許多畫院都有自己的特色和優(yōu)勢。我們的國家幅員遼闊,地理位置南北遙望,差異較大,體現(xiàn)在繪畫風(fēng)格上也是各有千秋,譬如西安的長安畫派、南京的金陵畫風(fēng)、嶺南的水墨都透出地域的文化底蘊。今些年來美術(shù)教育的蓬勃發(fā)展和藝術(shù)市場的新興,在國家扶持文化發(fā)展的背景下,畫院的創(chuàng)作環(huán)境是愈加良好,尤其是在文化大省。因此在藝術(shù)創(chuàng)作上的學(xué)術(shù)方向,我想各大畫院也都有自己的計劃和方向。福州畫院在強力抓創(chuàng)作的同時也在藝術(shù)研究方面下大力氣,對本土的美術(shù)研究開展了全面的、系統(tǒng)的、深入的研究。既對過去的美術(shù)史進(jìn)行梳理,也對現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的研究分析。
福州畫院在繪畫的創(chuàng)作上是有自己的方向和特點的。以福州畫院老畫家為傳承的畫風(fēng)來看,在花鳥畫方面有著自己的風(fēng)貌。在強調(diào)國畫技法的同時也要跟進(jìn)個人的文化修養(yǎng),在文人畫方面是比較具有地方特點的。因此,在繪畫創(chuàng)作上,繼承和發(fā)揚現(xiàn)有的特征優(yōu)勢是不可置否的。尤其是在山水和人物畫方面,開創(chuàng)新的局面是目前學(xué)術(shù)發(fā)展的方向。在學(xué)科建設(shè)上,科目的不平衡造就了學(xué)術(shù)方向上的一支獨大,因此,多方面的發(fā)展是今后工作的重中之重。
福州畫院作為福建省省會城市的畫院,是福建省實力強勁的畫院,在畫院三十多年的發(fā)展歷程中始終是作為福建藝術(shù)的代表。這方面在諸多場合都有宣傳和討論過,在此不作為主要的討論方向。目前福州畫院在開展學(xué)術(shù)研究上做一番闡述,這是適應(yīng)現(xiàn)代畫院的發(fā)展和夯實畫院專業(yè)理論基礎(chǔ)的重大工程。
在研究福州地方美術(shù)的基礎(chǔ)上,對福建繪畫的發(fā)展是具有極其重要的意義。“閩都畫派”的研究是福州作為省會城市文化繁榮發(fā)展的重要組成部分,開展“閩都畫派”的研究具有現(xiàn)實意義?!伴}都畫派”的形成事實和福州地域其他文化領(lǐng)域有相互的關(guān)系,繪畫風(fēng)格的表現(xiàn)是區(qū)域文化的一種外向的體現(xiàn)?!伴}都畫派”的表現(xiàn)形式是依托在福州深厚的文化基礎(chǔ)和藝術(shù)理論上發(fā)展起來的一種獨特風(fēng)貌,因此研究“閩都畫派”是一個綜合的、多方位的有計劃、有步驟進(jìn)行的一項系統(tǒng)工程。
福州畫院是隸屬于福州市文化新聞出版局,“閩都畫派”的研究得到了上級的重視和支持,并組建了“閩都畫派”研究會來組織開展“閩都畫派”研究,會長和副會長都有文化新聞局的局長和副局長來兼任,足可見重視之程度?!伴}都畫派”研究中著重從以下幾點展開。1.美術(shù)史中與福州地域有關(guān)的史論的整理研究和以福州地域為中心的畫家思想理論和著述。福州的畫家有明顯的地方特點,大量的畫家都有著述遺世。例如民國時期的翻譯家、文學(xué)家林紓就著有《春覺齋論畫》。2.以20世紀(jì)80年代為界,追溯福州藝術(shù)家的個人風(fēng)格以及集體特征,主要集中在個案研究。研究“閩都畫派”只有在做好個案研究的基礎(chǔ)上才有可能對“閩都畫派”做一個更好的認(rèn)識。3.獨特的家族繪畫史研究;福州的繪畫狀況比較良好的保存了貴族式世襲和文人階層交流的融合,形成了獨具特色的地方文化現(xiàn)象。主要保存在以三坊七巷為中心地區(qū)的世達(dá)家族,例如龔氏家族、許氏家族等等。4.現(xiàn)存相關(guān)作品的風(fēng)格風(fēng)貌研究,從繪畫作品中總結(jié)分析閩都畫派的直接表現(xiàn)。收集大量作品進(jìn)行圖像學(xué)的比較分析,梳理在各種文化背景下形成的繪畫手法以及繪畫方式。5.福州獨特的地域文化對閩都畫派的體現(xiàn)和直接影響。地域的邊緣性和求正脈的思想都存在于福州畫家的作品之中,梳理和甄別不同的觀點對畫派的影響是體現(xiàn)地域性文化的重要內(nèi)容。
福州的傳統(tǒng)藝術(shù)家有著共同的特征就是文人氣息濃厚,閩都畫派畫家都比較擅長做學(xué)問,有詩文傳世。閩都是八閩首府,歷代文人士大夫都匯集于此,常有繪畫活動,出現(xiàn)了詩書畫兼長的文人畫家,甚至一些家族畫家。他們大都出身士族,詩書畫各方面的修養(yǎng)都比較高,形成了中國畫壇的重要群體。對現(xiàn)代福州畫家的影響也是深遠(yuǎn)的。因此,梳理和分析各朝代之間相互繼承發(fā)展和變革對于閩都畫派的研究來說是具有及其重大的意義。明晰了歷史的源流和發(fā)展才能準(zhǔn)確的把握不同畫風(fēng)的歷史地位。
“閩都畫派”研究剛剛開始,我們將通過出版文集、畫集和畫展活動,并通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報刊進(jìn)行推廣。目前“閩都畫派”研究工作已甄選了斷代史的研究專家,對各自研究的歷代朝代范疇內(nèi)展開福州地方畫史的研究。主要分為兩宋、元代、明代、清代、近代(1840至1949)和現(xiàn)代(1949至今)六個階段;學(xué)術(shù)研究上采取圖像學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)的研究方法,需要大量的查閱文獻(xiàn)資料和觀摩傳世作品。尤其是古代史方面的資料欠缺給福州畫史研究帶來了巨大的困難。閩都畫史的研究成果集結(jié)成書,既完善了地方史志的藝術(shù)部分,也填補了中國美術(shù)史中福州畫史的空白。依據(jù)研究成果出版文集和畫集。舉辦學(xué)術(shù)研討會,邀請全國的業(yè)內(nèi)專家學(xué)者對研究開展會議和研討。
福州畫院在學(xué)術(shù)方向上是藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)研究并重的,在強調(diào)專業(yè)技能的高水平化的同時也應(yīng)積極提高歷史文化的修養(yǎng),通過對地方美術(shù)史的研究,認(rèn)清所處的時空優(yōu)劣,方能在文化復(fù)興的洪流中劃出一道亮麗的軌跡。