陳俊竹
(江蘇省徐州巿光榮巷小學(xué),江蘇 徐州 221000)
新課標(biāo)下高年級(jí)小學(xué)習(xí)作教學(xué)的問題與對(duì)策
陳俊竹
(江蘇省徐州巿光榮巷小學(xué),江蘇 徐州 221000)
在新課標(biāo)的實(shí)施中,高年級(jí)小學(xué)習(xí)作教學(xué)存在的問題不容忽視。主要體現(xiàn)在小學(xué)生對(duì)習(xí)作不感興趣,習(xí)作時(shí)沒有素材可寫,虛假習(xí)作非常普遍,習(xí)作量較少。針對(duì)高年級(jí)小學(xué)習(xí)作教學(xué)的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),習(xí)作教學(xué)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的研究,盡可能調(diào)動(dòng)起學(xué)生習(xí)作的情感,引導(dǎo)學(xué)生重視現(xiàn)實(shí)生活,要積極發(fā)掘、累積寫作材料,降低命題對(duì)習(xí)作的束縛,注重習(xí)作內(nèi)容的真實(shí)性,通過不同方式的練習(xí)提高習(xí)作量。
新課標(biāo);高年級(jí);小學(xué)習(xí)作;教學(xué)
長(zhǎng)期以來,小學(xué)習(xí)作教學(xué)的研究獲得了良好的成績(jī)??墒牵?yàn)閷?duì)小學(xué)生認(rèn)識(shí)周圍世界的主體活動(dòng)研究不夠充分,對(duì)小學(xué)生已經(jīng)建立的認(rèn)知過程缺乏分析,對(duì)小學(xué)生的主導(dǎo)生活和情感特征缺乏系統(tǒng)的把控,小學(xué)習(xí)作教學(xué)具有違背兒童情感實(shí)施、脫離現(xiàn)實(shí)生活、照搬課本、引導(dǎo)評(píng)論脫節(jié)的狀況。小學(xué)生年級(jí)尚小,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足,只要老師加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生習(xí)作心理的研究,重視小學(xué)習(xí)作教學(xué)里學(xué)生已有生活認(rèn)知朝著文章轉(zhuǎn)變的過程,讓學(xué)生把控規(guī)律及方法,就能夠合理改變學(xué)生學(xué)作教學(xué)的被動(dòng)局勢(shì)。老師要真正運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活里的語(yǔ)文教學(xué)資源,通過對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化,積極創(chuàng)建課內(nèi)外的聯(lián)系、校內(nèi)外的溝通、學(xué)科間的融洽的教學(xué)體系。
當(dāng)前小學(xué)高年級(jí)習(xí)作呈現(xiàn)出一種不真實(shí)的狀態(tài),主要體現(xiàn)在寫作情感虛假、習(xí)作過程虛假、立意虛假、語(yǔ)言虛假等方面。
首先,寫作情感虛假。在辛棄疾的《丑奴兒·少年不識(shí)愁滋味》里有這樣一段描寫:“少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓,愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋。”當(dāng)前高年級(jí)小學(xué)習(xí)作就出現(xiàn)了為賦新詞強(qiáng)說愁的狀態(tài)。有些學(xué)生在文章的第一段就寫出,自己在4歲時(shí),失去了雙腳。還有的寫自己從小就無(wú)父無(wú)母。學(xué)生將自己與家長(zhǎng)擺在殘疾或死亡的邊界,這樣讓人毛骨悚然的作文層出不窮。學(xué)生為了獲得高分,寧可編造謊言詛咒自己及父母,這樣的方式極為可悲和可憐。
當(dāng)前小學(xué)生在習(xí)作方面為文造情的狀況愈加明顯,他們借鑒范文的套路進(jìn)行習(xí)作[1]。通過熟悉的故事情節(jié),運(yùn)用文學(xué)的情感及用語(yǔ),令寫作喪失了真正的意義。如此欠缺真情的文學(xué)基調(diào),被語(yǔ)文教育行業(yè)稱作小文人語(yǔ)篇。
其次,習(xí)作過程虛假。習(xí)作是學(xué)生通過語(yǔ)言文字進(jìn)行的一種自我表達(dá),是一種傾訴,是作者對(duì)生活的一種個(gè)性化體驗(yàn)、思考及領(lǐng)悟。所以,習(xí)作應(yīng)當(dāng)由學(xué)生獨(dú)立完成。可是在教學(xué)實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn),小學(xué)生具有寫作過程不真實(shí)的狀況,有些學(xué)生并非自己獨(dú)立完成寫作,主要通過家長(zhǎng)協(xié)助完成。而畢業(yè)班的老師通常會(huì)自己押題,讓學(xué)生提前做好準(zhǔn)備,在這個(gè)過程里,并沒有考驗(yàn)到學(xué)生,而是考驗(yàn)到學(xué)生的家長(zhǎng)。學(xué)生為了讓作文的分?jǐn)?shù)較高,讓家長(zhǎng)努力準(zhǔn)備作文,甚至還出現(xiàn)了請(qǐng)人代寫的情況。在這個(gè)過程里,學(xué)生只要將作文背誦和默寫下來便可,長(zhǎng)久以往,學(xué)生便成為了木偶。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),還有很多學(xué)生會(huì)將作文選或者網(wǎng)絡(luò)上的作文拷貝下來完成習(xí)作。打開小學(xué)生的作文可以發(fā)現(xiàn),格式化的現(xiàn)象非常明顯,學(xué)生找不到適合的體裁進(jìn)行寫作,就會(huì)將大人期望他們完成的事情當(dāng)成真事寫出來。比如說題目為“把愛獻(xiàn)給XXX”的半命題作文,班級(jí)一共有40名同學(xué),其中有30名同學(xué)的作文題目都是“把愛獻(xiàn)給母親”,并且有20篇作文的內(nèi)容都為母親生病,學(xué)生學(xué)著母親照料自己一樣照料母親,展現(xiàn)出孩子對(duì)母親的孝心,將愛給了母親的梗概。學(xué)生在選題上毫無(wú)差別,無(wú)法體現(xiàn)出個(gè)人特色。
再次,立意虛假。學(xué)生通過故意提高習(xí)作立意,將并非自己的感受寫進(jìn)習(xí)作當(dāng)中,來展現(xiàn)習(xí)作的思想高度。學(xué)生費(fèi)盡心思提升立意,就是為了獲得高分,步入理想的中學(xué)。覺得高深的立意可以讓自己的作文在同齡人作文里獨(dú)樹一幟,所以,學(xué)生會(huì)寫出一些富有深意的空話并不稀奇。
最后,語(yǔ)言虛假。習(xí)作思想以及習(xí)作情感的表述要依賴于語(yǔ)言,學(xué)生情感的不真實(shí),使得語(yǔ)言也會(huì)不真實(shí),表述起來更加模糊不清,令想要表述的情感無(wú)所依傍。語(yǔ)言虛假基本已經(jīng)變成了考試的一種現(xiàn)象。有些學(xué)生為了體現(xiàn)深層次的立意,不顧及自身對(duì)環(huán)境的感受,將書本里的內(nèi)容生搬硬套,表面上確實(shí)做到了深刻,可實(shí)則語(yǔ)言非常無(wú)力。
有時(shí)候?qū)W生的作文內(nèi)容是真實(shí)的,所要表達(dá)的情感也是真實(shí)的??墒?,卻不知應(yīng)當(dāng)如何表達(dá),因此經(jīng)常有拼湊之嫌,最后表達(dá)出來的內(nèi)容詞不達(dá)意,失去了原有的童真及真情實(shí)感。
(一)參與生活,搜索材料,重視積累
對(duì)于作文教學(xué)而言,為了讓學(xué)生在作文中展現(xiàn)出真情實(shí)感,一定要讓學(xué)生融入生活、體驗(yàn)生活,將無(wú)心變?yōu)橛行模瑢⒂醚圩兂捎媚X,建立對(duì)周圍事物細(xì)心觀察、聆聽、觸摸、體會(huì)、思考、記錄的習(xí)性。學(xué)生建立了良好的習(xí)慣,就可以累積更多的文學(xué)素材,才可以為寫出好文章做好鋪墊[2]。
首先,將生活融入課堂。讓學(xué)生在生活中養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣,堅(jiān)持自己的事情自己做,多參與一些活動(dòng),例如自己做飯、做家務(wù)等等,來感受生活中的樂趣,建立觀察、思考的能力,乃至熱愛生活的思想。
其次,新聞?shì)W事融入課堂。每一天班級(jí)里都會(huì)出現(xiàn)一些狀況,老師可以要求學(xué)生將自己覺得有意義或者有趣的事件記錄下來,每天十分鐘,請(qǐng)一位同學(xué)將自己手機(jī)的新聞趣事及感受講述出來,然后讓大家對(duì)此進(jìn)行評(píng)價(jià),加深學(xué)生的感受。如此,不但培養(yǎng)了學(xué)生在口頭上的表述能力,還激起了學(xué)生的寫作欲望。并且,學(xué)生也能夠在寫作中加強(qiáng)自信心。
再次,將校園文化融入課堂。學(xué)生可以從校園文化入手,比如校園的墻壁,描繪著激勵(lì)人心的成語(yǔ)故事,教師的圖書角有學(xué)生喜歡的歷史文化,每周周一學(xué)生可以在班會(huì)課上將上一周所看、所想講述出來,通過學(xué)生的參與和體驗(yàn),不斷豐富寫作的內(nèi)容[3]。
(二)降低習(xí)作教學(xué)目標(biāo),給學(xué)生提供輕松習(xí)作的創(chuàng)作環(huán)境
首先,習(xí)作教學(xué)理念陳舊。習(xí)作教學(xué)不論是研究?jī)和€是研究習(xí)作,是重視人還是重視文,是重視結(jié)果還是重視過程,這些都應(yīng)當(dāng)成為先闡明的問題。目前的習(xí)作教學(xué),太過于關(guān)注學(xué)生的“文”,而非學(xué)生本身。過多的重視習(xí)作的內(nèi)容及結(jié)果,而非學(xué)生在習(xí)作過程里對(duì)情感的體會(huì)、表述的樂趣。
比如有一位學(xué)生進(jìn)行習(xí)作時(shí)這樣寫道:“小鳥可以飛翔,所以我想做一只小鳥,這樣我就可以飛到我想去的地方……”這篇文章老師并沒有給予鼓勵(lì),而是批評(píng)該學(xué)生毫無(wú)理想,認(rèn)為這不能叫做作文。
這是因?yàn)椋诶蠋煹难壑?,一只小鳥并不能有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。并且這樣的敘述也不符合作文的規(guī)范,所以,才有了這樣的評(píng)論。老師沒有注意到學(xué)生在習(xí)作里想要表述的情感,沒有體會(huì)到孩子內(nèi)心深處的想法,所以沒有給予孩子應(yīng)有的肯定、鼓勵(lì)及安慰,這樣的評(píng)論不僅否定了孩子的理想,還否定了孩子的情感,也打擊了孩子對(duì)習(xí)作的熱情。習(xí)作是學(xué)生生活的直接體現(xiàn),是學(xué)生心靈的真實(shí)展現(xiàn),學(xué)生具有什么樣的生活體驗(yàn),就具有什么樣的習(xí)作。我們通常會(huì)在不經(jīng)意之間通過思想性以及技術(shù)性作為衡量習(xí)作的準(zhǔn)則,而忽略了學(xué)生生活的獨(dú)特性以及習(xí)作的個(gè)性。
綜上所述,高年級(jí)小學(xué)習(xí)作教學(xué)應(yīng)當(dāng)積極分析學(xué)生、生活、習(xí)作之間的關(guān)聯(lián),討論小學(xué)生主體活動(dòng)同習(xí)作訓(xùn)練教學(xué)的規(guī)律,努力讓生活融入到習(xí)作當(dāng)中,讓習(xí)作體現(xiàn)在生活當(dāng)中,建立以生活習(xí)作教學(xué)為核心的綜合發(fā)展框架,讓小學(xué)生的習(xí)作能夠真正得到提升。
[1]紀(jì)雁平.作文教學(xué)體會(huì)點(diǎn)滴[J].現(xiàn)代教育科學(xué)(小學(xué)教師),2011.(05):107.
[2]宋建軍.小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)探微[J].學(xué)周刊,2011,(08):56.
[3]李梅.小學(xué)生作文教學(xué)之我見[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)(教師適用),2011,(05):89.
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1674-9324(2014)42-0283-02