文化與科技融合下陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

左和平，徐敏燕，楊建仁

文化與科技融合下陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

左和平，徐敏燕，楊建仁

（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，江西 景德鎮(zhèn) 333000）

在界定文化與科技內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，論述了文化與科技之間的關(guān)系、文化與科技融合的涵義、目標(biāo)及特征?；谥袊?guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)中文化與科技的發(fā)展歷程，從融合基礎(chǔ)、融合層次、融合機(jī)制以及融合方向四個(gè)相關(guān)聯(lián)方面構(gòu)建了文化科技融合促進(jìn)景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的邏輯架構(gòu)，以揭示文化科技融合在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)中的路徑和作用。

文化；科技；融合；景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)；升級(jí)

0 引 言

文化與科技之間的關(guān)系研究是技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)重要分支和專題。對(duì)兩者之間的關(guān)系論斷，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。現(xiàn)在，文化與科技相互作用的融合思想已被大多數(shù)人所接受，并且在實(shí)踐中也逐漸得到驗(yàn)證，成為繼“科技創(chuàng)新”后推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要突破口。2011年十七屆六中全會(huì)上，我國(guó)做出“推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮”的戰(zhàn)略部署，力推文化與科技的融合，開(kāi)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新局面。但是，對(duì)于文化與科技融合的理論研究，多屬概念討論和描述分析，實(shí)證研究主要是文化對(duì)科技創(chuàng)新的作用機(jī)制或科技創(chuàng)新對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響的分析。然而，文化與科技融合過(guò)程在具體產(chǎn)業(yè)層面如何實(shí)現(xiàn)？這兩者的融合究竟如何促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)？本文將以景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)作實(shí)證研究。

1 文化與科技融合理論基礎(chǔ)

1.1 文化與科技的關(guān)系

對(duì)兩者之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)，總體上經(jīng)歷了從最早的“對(duì)立論”到“包含論”、“互動(dòng)論”再到現(xiàn)在的“融合論”。 (1)對(duì)立論。以1956年斯諾發(fā)表的文章《兩種文化》為標(biāo)志，對(duì)立論得到廣泛關(guān)注。這種觀點(diǎn)認(rèn)為文化和科技是相互對(duì)立的，科技屬于理性和應(yīng)用范疇，而文化屬于感性范疇，人文學(xué)家和科學(xué)家之間存在文化割裂，即所謂的“斯諾命題”。 (2)包含論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為技術(shù)是一種文化，或者文化也是一種技術(shù)。隨著科技進(jìn)步對(duì)人的異化、技術(shù)奴役性的形成以及技術(shù)負(fù)作用的產(chǎn)生，人類逐漸認(rèn)識(shí)到文化與科技之間的溝通交流的意義和重要性，從而對(duì)文化和科技之間的關(guān)系形成新的思考。(3)互動(dòng)論。這種論斷認(rèn)為文化與科技兩個(gè)系統(tǒng)互相作用、互相影響、互相制約，共同發(fā)展。和包含論不同，互動(dòng)論認(rèn)為文化和科技是兩個(gè)獨(dú)立系統(tǒng)，并不存在包含關(guān)系，主要關(guān)注一方對(duì)另一方發(fā)生作用的過(guò)程、機(jī)制及影響效應(yīng)等。(4)融合論。主要研究文化與科技如何融入對(duì)方的體系中，甚至形成新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。它在互動(dòng)論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，不僅分析一方對(duì)另一方的作用，更重要的是兩者之間如何形成“你中有我，我中有你”的格局，并催生新興產(chǎn)品業(yè)態(tài)的出現(xiàn)。

1.2 文化與科技融合涵義、目標(biāo)及特征

文化與科技融合涵義。文化和科技融合是對(duì)文化與科技兩者關(guān)系認(rèn)識(shí)逐漸深化的結(jié)果，是文化軟實(shí)力與科技硬實(shí)力相互作用、相互影響、相互滲透，通過(guò)將各類文化元素、內(nèi)容、形式和服務(wù)，與科學(xué)技術(shù)的原理、理論、方法和手段的有機(jī)結(jié)合，提升產(chǎn)品(服務(wù))文化、科技含量或者優(yōu)化產(chǎn)品(服務(wù))傳播途徑，以降低成本、提升產(chǎn)品(服務(wù))附加值并催生新興產(chǎn)品業(yè)態(tài)，以更好地滿足人們生活需求的過(guò)程或過(guò)程狀態(tài)。在這個(gè)涵義里，要注意幾點(diǎn)：(1)文化與科技融合是隨著認(rèn)識(shí)逐步深化提出的發(fā)展戰(zhàn)略，也是對(duì)文化軟實(shí)力作用重新認(rèn)識(shí)的結(jié)果。(2)文化和科技的融合，通過(guò)文化元素、內(nèi)容、形式和服務(wù)與科學(xué)技術(shù)的原理、理論、方法和手段的有機(jī)結(jié)合得以體現(xiàn)。(3)文化和科技融合的作用，表現(xiàn)為產(chǎn)品或者服務(wù)的物理和心理附加值提高，同時(shí)通過(guò)產(chǎn)品或服務(wù)傳播途徑的優(yōu)化降低了成本，提高了創(chuàng)新效率和質(zhì)量。(4)文化和科技融合的最終目標(biāo)是為了提高創(chuàng)新效率，更好地滿足人們生活需求，并且把文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，催生新型文化業(yè)態(tài)的出現(xiàn)。

文化與科技融合特征。(1)文化系統(tǒng)和科技系統(tǒng)是兩個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，相互之間及與外界環(huán)境之間可以進(jìn)行能量交換，是一種耗散結(jié)構(gòu)，這也是文化與科技能夠進(jìn)行融合，并保證系統(tǒng)有序的重要條件。(2)文化和科技融合過(guò)程存在間斷均衡性。文化和科技融合進(jìn)程持續(xù)進(jìn)行量的累積，當(dāng)積累到一定程度會(huì)進(jìn)行突變，形成間斷平衡點(diǎn)，然后又進(jìn)行下一階段的累積發(fā)展，形成新的間斷平衡點(diǎn)。(3)文化與科技互為因果，共同演進(jìn)，科技引領(lǐng)文化發(fā)展，文化支撐科技進(jìn)步，兩者形成超循環(huán)系統(tǒng)。

2 中國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)中文化與科技發(fā)展歷程

中國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)歷史悠久，每一時(shí)期產(chǎn)業(yè)發(fā)展的組織形式和側(cè)重點(diǎn)都有所不同，這里就我國(guó)近現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)業(yè)文化與科技發(fā)展歷程做一簡(jiǎn)要?dú)w納：

(1)陶瓷技術(shù)傳統(tǒng)的傳承（20世紀(jì)50年代以前）。這一時(shí)期陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要依賴于傳統(tǒng)技藝的傳承，傳承方式包括師徒傳統(tǒng)、家族傳承等，而且制瓷技藝是在長(zhǎng)期實(shí)踐中摸索的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，沒(méi)有形成科學(xué)理論化研究。因此，技藝傳承受到很多主觀因素的制約，導(dǎo)致制瓷技藝的發(fā)展存在神秘色彩。

(2)陶瓷科學(xué)技術(shù)化發(fā)展(20世紀(jì)50年代到改革開(kāi)放)。1949 年新中國(guó)成立后，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了根本變化，國(guó)家和政府對(duì)陶瓷傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的重視，使得近代陶瓷科學(xué)技術(shù)有了廣泛傳播的條件。以景德鎮(zhèn)為例，1953 年陶瓷研究所成立，首先請(qǐng)進(jìn)了東歐國(guó)家的陶瓷科技工作者，對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷技術(shù)進(jìn)行了科學(xué)分析和合作，同時(shí)派出一批青年學(xué)者赴東歐國(guó)家學(xué)習(xí)。陶瓷科研與教育機(jī)構(gòu)的建立和工作開(kāi)展，為陶瓷從技術(shù)傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向科學(xué)，發(fā)揮了重要作用。

(3)陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體系(改革開(kāi)放至90年代)。1987年，英國(guó)著名技術(shù)創(chuàng)新研究專家弗里曼(C.Freeman)首次提出了“國(guó)家創(chuàng)新體系”這個(gè)全新的概念，自此創(chuàng)新體系的建設(shè)在各個(gè)國(guó)家及產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域如火如荼的展開(kāi)。創(chuàng)新體系是政府、企業(yè)、大學(xué)、研究院所、中介機(jī)構(gòu)之間尋求一系列共同的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而建設(shè)性地相互作用，并將創(chuàng)新作為變革和發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力的系統(tǒng)。在陶瓷產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，我國(guó)陶瓷產(chǎn)區(qū)都在紛紛建立陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)，充分發(fā)揮政府、企業(yè)、大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)三重螺旋創(chuàng)新的作用，為陶瓷產(chǎn)區(qū)的發(fā)展提供創(chuàng)新動(dòng)力和技術(shù)支持。

(4)陶瓷產(chǎn)業(yè)集群及工業(yè)園建設(shè)(20世紀(jì)90年代起)。自1990年邁克·波特在《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》一書首先提出“產(chǎn)業(yè)集群”一詞，產(chǎn)業(yè)集群成為區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組織形式和動(dòng)力。陶瓷產(chǎn)業(yè)集群的形成，使各相關(guān)主體及資源在地域上集中，發(fā)揮集聚效應(yīng)；陶瓷工業(yè)園的建設(shè)，主要由各地政府傾力打造，通過(guò)政策驅(qū)動(dòng)以實(shí)現(xiàn)資源整合。

(5)陶瓷文化創(chuàng)意園建設(shè)(近幾年)。隨著文化資本化的發(fā)展，文化資源在陶瓷產(chǎn)品中的作用和意義被重新挖掘和發(fā)揚(yáng)，成為提升陶瓷產(chǎn)品價(jià)值的重要因素。近幾年，各大陶瓷產(chǎn)區(qū)通過(guò)打造陶瓷文化創(chuàng)意園區(qū)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

上述的幾個(gè)發(fā)展過(guò)程，體現(xiàn)了科技要素和文化資源對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要作用。但是在陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，或者側(cè)重科技創(chuàng)新的作用，或者重視文化要素的意義，科技和文化的結(jié)合沒(méi)并有得到有效的實(shí)施。新形勢(shì)下，文化和科技的深度融合是實(shí)現(xiàn)陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要策略。

3 文化科技融合下景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

3.1 景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)技術(shù)演進(jìn)與文化傳承

陶瓷產(chǎn)業(yè)技術(shù)演進(jìn)。在景德鎮(zhèn)陶瓷科技發(fā)展史上，有三個(gè)技術(shù)突破：原料的選擇與精制；釉料的發(fā)明與使用；窯型的改進(jìn)和燒成溫度的提高。(1)景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，得益于境內(nèi)存在的優(yōu)質(zhì)高嶺土，而瓷石摻合高嶺土的二元配方的發(fā)明，大大改進(jìn)了景德鎮(zhèn)陶瓷的品質(zhì)。五代、宋代以前，瓷胎基本上由瓷石一元配方制得，到了元代、清代，瓷石摻合高嶺土的二元配方研制成功，大大提高了景德鎮(zhèn)瓷器的燒成溫度，并減少了燒制過(guò)程中的變形。(2)釉料配方中釉灰的比例逐漸減少，而釉果的用量比例不斷提高，釉料由早期的石灰釉變?yōu)槭摇獕A釉，制釉技藝達(dá)到很高水平。(3)景德鎮(zhèn)瓷窯經(jīng)歷了數(shù)代變遷，在燒成工藝和燒成溫度上有了極大的提高，是促進(jìn)景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。從五代、宋代時(shí)期的龍窯，到元朝的馬蹄窯，明代的葫蘆窯，再到清代、民國(guó)時(shí)期的鎮(zhèn)窯，建國(guó)后的煤窯直到現(xiàn)代梭式窯的發(fā)明，窯型不斷改進(jìn)，不但提高了燒成技藝，而且也在不斷地適應(yīng)生態(tài)環(huán)境演化的要求。

陶瓷文化資源的傳承。經(jīng)過(guò)千年的發(fā)展，景德鎮(zhèn)已經(jīng)積累了豐富的陶瓷文化資源，不僅包括物質(zhì)文化形態(tài)，也包括制度文化和精神文化形態(tài)。物質(zhì)形態(tài)主要是指建筑遺址、歷史以及陶瓷文獻(xiàn)；制度形態(tài)主要指陶瓷制作工藝、行業(yè)規(guī)則以及語(yǔ)言習(xí)俗；精神形態(tài)主要指陶瓷民俗文化、城市品牌、裝飾文化、民間傳統(tǒng)以及陶瓷名人等。在景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)早期發(fā)展過(guò)程中，這些文化資源都呈散落狀，沒(méi)有充分地資本化。隨著對(duì)文化認(rèn)識(shí)的逐漸深化，景德鎮(zhèn)通過(guò)打造陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)使文化資源資本化發(fā)展。

在景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)科技演進(jìn)和文化傳承過(guò)程中，政府也發(fā)揮了重要作用。景德鎮(zhèn)歷代陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展顯著地印證了這一點(diǎn)。新世紀(jì)里，在國(guó)家及江西省大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的引導(dǎo)下，景德鎮(zhèn)在《景德鎮(zhèn)市策應(yīng)鄱陽(yáng)湖經(jīng)濟(jì)區(qū)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃》中提出要建立陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以景德鎮(zhèn)陶瓷歷史文化博覽區(qū)、景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博覽館、中國(guó)陶瓷城、中國(guó)瓷園、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、省部陶瓷研究所、景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠、江西盛都置業(yè)有限公司、景德鎮(zhèn)法藍(lán)瓷陶瓷實(shí)業(yè)有限公司、景德鎮(zhèn)御窯瓷業(yè)有限公司、景德鎮(zhèn)群藝瓷廠和樂(lè)天陶社等一大批陶瓷創(chuàng)意企業(yè)為主體，發(fā)展陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，力推文化與科技融合實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

3.2 景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)文化科技融合新動(dòng)力

(1)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。2004年，景德鎮(zhèn)建立了國(guó)家陶瓷科技城產(chǎn)業(yè)化基地，園區(qū)建設(shè)始終瞄準(zhǔn)國(guó)內(nèi)外高新技術(shù)陶瓷企業(yè)，著力引進(jìn)知名陶瓷品牌項(xiàng)目，積極打造高附加值陶瓷產(chǎn)品，形成以高新技術(shù)陶瓷為核心競(jìng)爭(zhēng)力，以傳統(tǒng)日用瓷、陳設(shè)藝術(shù)瓷為主體，以陶瓷文化創(chuàng)意為特色，以建衛(wèi)陶瓷及相關(guān)的陶瓷配套產(chǎn)業(yè)為補(bǔ)充的生產(chǎn)基地，著力于把園區(qū)建設(shè)成為全國(guó)陶瓷科技創(chuàng)新核心區(qū)、陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)區(qū)、傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)改造提升集聚區(qū)，陶瓷科技園區(qū)的打造，為文化和科技融合發(fā)展提供了創(chuàng)新平臺(tái)，為促進(jìn)陶瓷新型業(yè)態(tài)的出現(xiàn)提供創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。

(2)需求驅(qū)動(dòng)。近年來(lái)景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，已經(jīng)培育陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)體近2900家，擁有國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地2家，省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地4家，省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)基地1家，形成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作坊群、創(chuàng)意作品展示廳及創(chuàng)意藝術(shù)交流廳、創(chuàng)意作品游客自助服務(wù)坊、高校學(xué)生實(shí)習(xí)基地等；依托陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，景德鎮(zhèn)旅游和會(huì)展經(jīng)濟(jì)也得到迅速發(fā)展，把保護(hù)開(kāi)發(fā)陶瓷文化資源作為壯大旅游業(yè)的突破口，突出文化觀光、休閑度假、陶瓷創(chuàng)意等特色，打造“世界瓷都、藝術(shù)之城、千年名鎮(zhèn)、生態(tài)家園”的旅游城市新形象。并通過(guò)抓好旅游項(xiàng)目招商，推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大；加強(qiáng)旅游線路對(duì)接，推出面向國(guó)際國(guó)內(nèi)精品線路，促進(jìn)旅游區(qū)域合作，著力打造以景德鎮(zhèn)為內(nèi)核的精品旅游圈。截止2013年底，共接待國(guó)內(nèi)外游客2242.45萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)12.05%，旅游總收入152.29億元，同比增長(zhǎng)21.62%。其中接待國(guó)內(nèi)游客2210.35萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)12.05%，創(chuàng)收145.38億元，同比增長(zhǎng)22.16%；接待境外游客32.10萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)12.07%，旅游創(chuàng)匯11326.20萬(wàn)美元，同比增長(zhǎng)15.26%。到2013年中國(guó)景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)已成功舉辦9屆，成為我國(guó)陶瓷行業(yè)國(guó)際化、專業(yè)化的品牌展會(huì)。自舉辦以來(lái)，瓷博會(huì)共吸引了來(lái)自世界49個(gè)國(guó)家和地區(qū)的3600多家企業(yè)前來(lái)參展，參會(huì)的專業(yè)采購(gòu)商達(dá)到4萬(wàn)多名，前來(lái)旅游、觀光人員達(dá)到100多萬(wàn)人次。

在新的時(shí)代背景下，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)各項(xiàng)配套制度也得到了推進(jìn)。(1)人才培養(yǎng)制度。景德鎮(zhèn)市具有豐富陶瓷科教資源和人才優(yōu)勢(shì)，集聚了各類陶瓷管理人才、研發(fā)人才、營(yíng)銷人才、策劃人才、技術(shù)工人和熟練工人，現(xiàn)有陶瓷人才達(dá)3萬(wàn)人，國(guó)家級(jí)藝術(shù)大師80人，省級(jí)藝術(shù)大師208人，各級(jí)非物質(zhì)文化傳承人275人，高級(jí)以上職稱的陶瓷人才1950人，陶瓷從業(yè)人員超過(guò)10萬(wàn)人。正是因?yàn)橛辛诉@批從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的骨干隊(duì)伍，景德鎮(zhèn)依然在新世紀(jì)作為當(dāng)今世界的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作圣地，不僅對(duì)國(guó)內(nèi)的畫家、藝術(shù)家，而且對(duì)世界各地的陶瓷藝術(shù)家，都具有極大的吸引力。國(guó)內(nèi)唯一的陶瓷行業(yè)最高學(xué)府——景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)研究院、景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館、國(guó)家日用及建筑陶瓷工程研究中心、中國(guó)輕工業(yè)陶瓷研究所、江西省陶瓷研究所、景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所、景德鎮(zhèn)市御窯陶瓷研究所等國(guó)內(nèi)著名的院、所、館、機(jī)構(gòu)等都集中在景德鎮(zhèn)，為景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了豐富的智力支持，并在產(chǎn)業(yè)實(shí)踐發(fā)展中培養(yǎng)了層出不窮的陶瓷產(chǎn)業(yè)人才。(2)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。為保護(hù)景德鎮(zhèn)陶瓷知識(shí)產(chǎn)權(quán)，進(jìn)一步推進(jìn)陶瓷產(chǎn)業(yè)全面、健康、有序發(fā)展，景德鎮(zhèn)制訂了《陶瓷知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法》，通過(guò)建立景德鎮(zhèn)陶瓷知識(shí)產(chǎn)權(quán)聯(lián)席會(huì)議制度，對(duì)陶瓷制作技藝、陶瓷歷史文化、商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)、原產(chǎn)地、名人作品進(jìn)行保護(hù)，鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)新，對(duì)國(guó)內(nèi)外展銷進(jìn)行嚴(yán)格管理，并對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行反對(duì)和制裁。(3)投資環(huán)境。景德鎮(zhèn)市提出了“跳出陶瓷抓陶瓷，以大開(kāi)放為主戰(zhàn)略、以園區(qū)為主戰(zhàn)場(chǎng)、以招商引資為主抓手，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)陶瓷科技園和陶瓷工業(yè)園，引進(jìn)增量，做大總量，實(shí)現(xiàn)陶瓷業(yè)由政府投入向民資、外資投入的轉(zhuǎn)變”發(fā)展思路。從基礎(chǔ)設(shè)施配套，土地政策、稅收政策、進(jìn)出口服務(wù)和銀行金融服務(wù)等多方面創(chuàng)造了較好的投資環(huán)境，已建成的兩個(gè)陶瓷園區(qū)樹(shù)立了良好的投資示范和帶頭作用。

3.3 文化科技融合下景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向

基于上述理論架構(gòu)，結(jié)合景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的行業(yè)特征和發(fā)展現(xiàn)狀，文化與科技在景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的融合方向如下。

(1)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指“一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人（團(tuán)隊(duì)）通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)”，是文化與科技融合的典型產(chǎn)業(yè)形態(tài)。鑒于傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入模仿重復(fù)生產(chǎn)、惡性競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品附加值低的困境以及創(chuàng)意勃發(fā)、消費(fèi)需求個(gè)性化時(shí)代的激勵(lì)，景德鎮(zhèn)發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)勢(shì)在必行。而且，就目前來(lái)看，景德鎮(zhèn)已經(jīng)形成規(guī)模初具的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，省陶研所、市陶研所、雕塑瓷廠、東風(fēng)瓷廠、三寶陶藝村吸引了大量海內(nèi)外熱愛(ài)陶瓷文化的人士參與投資，取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益，已形成了獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。發(fā)育較完善的陶瓷文化市場(chǎng)為景德鎮(zhèn)市的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了較好基礎(chǔ)。景德鎮(zhèn)通過(guò)充分的挖掘和整合，將蘊(yùn)藏在各種載體和民間的創(chuàng)意文化基因、元素和優(yōu)勢(shì)資源整合建立共同的發(fā)展平臺(tái)，將景德鎮(zhèn)打造成以陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)基地為主體的“創(chuàng)意之都”，是時(shí)代與歷史造就的新的機(jī)遇。目前景德鎮(zhèn)“一個(gè)基地、三個(gè)園區(qū)”發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)構(gòu)想日趨成形：以高校和科研院所為中心的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意基地；以御窯為核心的老城旅游區(qū)和商貿(mào)區(qū)；以古窯為中心的陶瓷歷史文化展示區(qū)；以法藍(lán)瓷為重點(diǎn)的創(chuàng)意工業(yè)園區(qū)；充分發(fā)揮國(guó)有瓷廠工業(yè)遺存的舊廠房、老坯房、老窯房和遺存的瓷行等，使之成為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新園區(qū)。

(2)現(xiàn)代陶瓷服務(wù)業(yè)。未來(lái)景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應(yīng)以陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主線，拉動(dòng)世界性的會(huì)展廣告、旅游餐飲、影視動(dòng)漫、文化傳媒、工業(yè)設(shè)計(jì)、咨詢與中介服務(wù)、包裝物流、藝術(shù)收藏等服務(wù)業(yè)的發(fā)展，為陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供配套支撐。這些現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展，依賴于文化和科技的緊密結(jié)合，如把旅游、會(huì)展與信息化結(jié)合的智慧旅游、智慧會(huì)展等都將會(huì)是陶瓷服務(wù)業(yè)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

(3)陶瓷遺產(chǎn)保護(hù)。景德鎮(zhèn)市具有豐富的陶瓷文化遺存，據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，目前景德鎮(zhèn)擁有國(guó)家級(jí)歷史文物保護(hù)區(qū)5片，文物遺跡達(dá)1，500余處，文物保護(hù)單位98個(gè)(其中有30個(gè)為國(guó)家級(jí)保護(hù)單位)，市區(qū)每平方公里就有5處文物古跡。僅南河流域就有136處古代窯業(yè)堆積，僅市區(qū)就有200多處陶瓷文物遺跡，館藏和單位收藏陶瓷文物達(dá)20余萬(wàn)件，是世界任何產(chǎn)瓷地和窯口無(wú)法比擬的，是世界上惟一保存完整的官窯遺址和“地下瓷都”。這些豐富的物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的重要文化資源，對(duì)這些文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作是今后文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展所必須的。運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)手段對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理保護(hù)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代科技之間的平衡發(fā)展，不僅有利于文化遺產(chǎn)的存續(xù)，而且會(huì)產(chǎn)生重大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，成為陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不可缺少的重要組成部分。

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Transforming and Upgrading Ceramic Industry through Culture and Technology Fusion

ZUO Heping XU Minyan YANG Jianren
(Jingdezhen Ceramic Institute, Jingdezhen 333403, Jiangxi, China)

This paper observes the relationship between culture and technology, the meaning, purpose and features of their fusion after defining their connotations respectively. It traces the courses of Chinese ceramic culture and technology and suggests a theoretic framework to realize their fusion from the integrating basis, level, mechanism and direction for transforming and upgrading Jingdezhen Ceramic industry in order to present a path to update traditional industry and to disclose the role of their fusion in the process.

culture; science and technology; fusion; Jingdezhen ceramic industry; upgrading

TQ174.79

A

1006-2874(2015)01-0046-05

10.13958/j.cnki.ztcg.2015.01.011

2014-09-15。

2014-09-18。

國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(編號(hào)：71263028)。

左和平，男，博士，教授。

Received date: 2014-09-15 Revised date: 2014-09-18.

Correspondent author:ZUO Heping, male, Ph. D., Professor.

E-mail:hepingzuo@163.com