花開(kāi)的聲音

鄧馨

宋秦晉

畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院。結(jié)業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院首屆花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作高研班?，F(xiàn)為中國(guó)熱帶雨林藝術(shù)研究院畫(huà)家、榮寶齋畫(huà)院霍春陽(yáng)花鳥(niǎo)畫(huà)工作室畫(huà)家。

近期參展：

2013年， “北禪寫(xiě)真院中國(guó)畫(huà)寫(xiě)真作品巡回展”（泰州美術(shù)館）； “浙江省女花鳥(niǎo)畫(huà)家協(xié)會(huì)第十二屆作品巡展”（杭州恒廬美術(shù)館）； “一尺大千—首屆當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家小品展”（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館）；“凱風(fēng)和鳴—首屆全國(guó)中青年花鳥(niǎo)畫(huà)題名展”，作品榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)（北京保利藝術(shù)博物館）；

“北禪寫(xiě)真院中國(guó)畫(huà)寫(xiě)真作品巡回展·第二回”，作品被藝術(shù)市場(chǎng)美術(shù)館收藏（北京藝術(shù)市場(chǎng)美術(shù)館）；作品參加文化部藝術(shù)市場(chǎng)雜志社舉辦的“首屆‘最具市場(chǎng)投資潛力藝術(shù)家提名展”，作品被藝術(shù)市場(chǎng)美術(shù)館收藏（北京《藝術(shù)市場(chǎng)》美術(shù)館）；2013年《美術(shù)報(bào)》藝術(shù)節(jié)“問(wèn)花—中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)家寫(xiě)真”南通展、杭州展； “北京國(guó)際奢侈品展暨北京國(guó)際高端藝術(shù)品鑒賞會(huì)”（國(guó)家會(huì)議中心）。

2014年，作品參加北京水墨公益基金會(huì)、《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志社、寶續(xù)堂文化傳播有限公司聯(lián)合舉辦的“當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家作品展”；

“大地芳菲—美麗中國(guó)浙江行暨第十三屆浙江省女花鳥(niǎo)畫(huà)家作品展”，作品榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)（杭州恒廬美術(shù)館）；“亨嘉之會(huì)·第二回中國(guó)畫(huà)展”（北京亨嘉堂）；“陌上花開(kāi)—宋秦晉中國(guó)畫(huà)展”（第一回展）（北京亨嘉堂）； “第三屆九城聯(lián)展·當(dāng)代中國(guó)工筆畫(huà)名家邀請(qǐng)展·武漢展”； “大美不雕—首屆當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家小品學(xué)術(shù)研究展”（北京清華大學(xué)美術(shù)館）；“陌上尋香—宋秦晉新水墨花卉畫(huà)展”（北京三恒美術(shù)館）；“陌上看花—宋秦晉新水墨花卉畫(huà)展”（榮寶齋·呼和浩特）。

宋秦晉雅昌藝術(shù)官網(wǎng)：http：//songqinjin.artron.net

花卉常以陰柔之美被喻為女性的化身。正因?yàn)槿绱?，表現(xiàn)花卉題材的畫(huà)家以女性居多，畫(huà)家宋秦晉也是其中之一。宋秦晉越過(guò)了古往今來(lái)世人對(duì)牡丹、蘭花、梅花等的贊美，惟獨(dú)傾心于閑花野卉。那些隱藏于自然深處的閑花野卉在她的作品中綻放，呈現(xiàn)出淡雅清新的美，給人帶來(lái)愉悅的視覺(jué)體驗(yàn)。

每次與閑花野卉的相遇，宋秦晉都將之視為與知己的約會(huì)。飽受大自然風(fēng)雨洗禮的閑花野卉，它們渺小、卑微的生命散落在曠野中自由、隨意地生長(zhǎng)，如煙花般短暫的生命煥發(fā)出勃勃生機(jī)—她憐愛(ài)它們，更想要讀懂它們。不同于膚淺的感性，宋秦晉將對(duì)自然生命的尊重與回歸自然的渴望心情安放在每一朵花里，每一株草里，在她心中沉淀下來(lái)，并投射出生命溫暖的光亮。

正如其他學(xué)院派花鳥(niǎo)畫(huà)家一樣，宋秦晉走了一條基于傳統(tǒng)的繪畫(huà)之路。她將臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作相結(jié)合，經(jīng)過(guò)多年嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P墨和技法的訓(xùn)練，修養(yǎng)日漸增益。宋秦晉一方面品讀和臨摹大量具有代表性的古代佳作，從宋畫(huà)入手，繼而學(xué)習(xí)周之冕、徐渭、陳淳、惲南田等人的一些經(jīng)典作品，通過(guò)技法、格調(diào)和氣息等多方面地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的精神內(nèi)蘊(yùn)；另一方面，她尤為重視師法自然，在寫(xiě)生中“得心源”，累積了大量的創(chuàng)作素材和豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)生開(kāi)啟了宋秦晉與花草交流的一扇門(mén)，既感知花草生命的靈性，又不乏人文的思考。她用感性體悟著自然生機(jī)，同時(shí)又以理性來(lái)控制畫(huà)面。面對(duì)自然中雜亂無(wú)章、肆意生長(zhǎng)的閑花野卉，即使從不打底稿，她也能根據(jù)主觀意圖構(gòu)思、構(gòu)圖、設(shè)色、造型，整合畫(huà)面，遵循著沒(méi)骨畫(huà)以色彩造型、工寫(xiě)結(jié)合的繪畫(huà)特征，逐漸摸索出適合自己的寫(xiě)生方法。頻繁的寫(xiě)生使宋秦晉的想象力和創(chuàng)造力磨練得愈加強(qiáng)勁，她需要一個(gè)新的表達(dá)方式去呈現(xiàn)內(nèi)心的情感和意欲表達(dá)的當(dāng)代生活，并且更加接近她的藝術(shù)理想。

凡·高曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要抓住事物的真正性質(zhì)，你一定要長(zhǎng)期觀察它們與畫(huà)它們?！边@句話似乎適合所有以實(shí)際行動(dòng)踐行藝術(shù)理想的畫(huà)家，當(dāng)然宋秦晉也不例外。從庭園到阡陌，從草原到山林，再?gòu)谋狈降侥戏?，宋秦晉經(jīng)常在云游中尋找令她心儀的閑花野卉。那些鮮見(jiàn)的植物通常都是前人從未描繪過(guò)的，恰恰因?yàn)樗鼈兊某霈F(xiàn)，豐富了她的畫(huà)面，令人耳目一新。北方初春率先開(kāi)放的婆婆納就是宋秦晉喜歡描繪的野卉之一。據(jù)我所知，在宋秦晉之前未曾有畫(huà)家用沒(méi)骨方法畫(huà)過(guò)婆婆納，因?yàn)闆](méi)有可供參考的繪畫(huà)圖像，于是她投入很多精力反復(fù)地寫(xiě)生。對(duì)宋秦晉這樣一位情感細(xì)膩的畫(huà)家而言，內(nèi)心有多細(xì)微，她看到的就有多細(xì)微，表達(dá)的就有多細(xì)微。她把全部的注意力集中在婆婆納身上，從花體的塑造、色彩的呈現(xiàn)，再到景與情的交融，直到賦予它們生命為止。在那些描繪婆婆納的畫(huà)面上，她并未完全復(fù)制現(xiàn)實(shí)中婆婆納的色彩，原本濃艷的藍(lán)紫色主觀地轉(zhuǎn)化為淡雅的藍(lán)紫色和粉紫色；麥穗狀的婆婆納如精靈般隨風(fēng)輕舞，隱藏著生命信息的細(xì)小花瓣在透明的光感中復(fù)制出更多的花瓣；黃綠色的花尖順著紫色的花體向更遠(yuǎn)的天空延伸，彰顯出生命的力量。樸實(shí)的筆觸裹挾著恬淡而漸變的紫色，如一首輕靈的歌撩動(dòng)心弦。顯然，婆婆納被浪漫地詩(shī)化了。宋秦晉試圖通過(guò)寫(xiě)生探索婆婆納的表現(xiàn)方法，實(shí)際上在這過(guò)程中，她找到了更為重要的東西——屬于她的繪畫(huà)語(yǔ)言，以及隨之而來(lái)的蛻變。

很多時(shí)候，沉浸在繪畫(huà)之中猶如經(jīng)歷了一次奇妙的探險(xiǎn)旅行，走在通向遠(yuǎn)方的路上會(huì)發(fā)現(xiàn)很多未知的可能，就像2012年冬天宋秦晉第一次遠(yuǎn)赴云南西雙版納的寫(xiě)生一樣，一時(shí)間陌生的新鮮感和繪畫(huà)的挑戰(zhàn)性同時(shí)占據(jù)了她的內(nèi)心。無(wú)疑，熱帶植物種類繁多，生長(zhǎng)茂盛，為她提供了豐富的創(chuàng)作素材和靈感，從此開(kāi)拓了全新的繪畫(huà)天地。宋秦晉在西雙版納邂逅了紅蝦衣、金牛夕、醉蝶、金鳳等熱帶植物，于是它們作為新的載體走進(jìn)了她的畫(huà)面。與其說(shuō)熱帶植物為她的繪畫(huà)增添了許多熱帶風(fēng)情，不如說(shuō)它們是引領(lǐng)她的繪畫(huà)語(yǔ)言走向成熟的契機(jī)，無(wú)論是色彩語(yǔ)言、畫(huà)面細(xì)節(jié)的處理，還是控制畫(huà)面的能力皆日臻完善。不難發(fā)現(xiàn)，宋秦晉的繪畫(huà)是完全通過(guò)色彩表現(xiàn)的。也許她并不想挑戰(zhàn)中國(guó)畫(huà)重墨抑色的傳統(tǒng)，她只是勇敢地通過(guò)自己的實(shí)踐試圖拓展中國(guó)畫(huà)色彩的表現(xiàn)空間，以及她對(duì)自然生命真實(shí)的感受。然而在探索中，她意外地收獲了自己的色彩體系。如果把色彩比作心靈的音階，那么每位畫(huà)家都將彈奏出不同的曲調(diào)。熱帶植物的生機(jī)與靈動(dòng)幻化出艷麗而玄妙的色彩，透過(guò)它們可見(jiàn)宋秦晉色彩體系中那個(gè)最強(qiáng)有力的音符——紫色。平淡無(wú)奇的水在宋秦晉的筆下仿佛具有了魔力，濃淡干濕變換著層次。水沖淡了高貴冷艷的紫色的同時(shí)糅合了更多的色彩，它們逐漸暈化、滲透，在宣紙上留下清靈的水、色交融的痕跡，花瓣、葉子瞬間潤(rùn)澤鮮活起來(lái)。每一次耐心的描繪，都是內(nèi)心的一次勾勒。畫(huà)面主體的營(yíng)造隱藏了她的創(chuàng)造力，她大膽地摒棄了不必要的細(xì)枝末節(jié)，使閑草成為野卉最好的伙伴，當(dāng)它們一同呈現(xiàn)在盈尺、條屏、扇面之上，尺幅大小和形式相對(duì)于一簇簇被激活的嶄新的藝術(shù)生命來(lái)說(shuō)似乎已經(jīng)變得不是那么重要了。

繪畫(huà)制造了幻象，然而每一個(gè)讀者都愿意被幻象吸引。來(lái)自曠野阡陌的閑花野卉，以它們質(zhì)樸無(wú)華的勃勃生機(jī)引人駐足觀看，或許每個(gè)讀者的觀感都是不同的，但不可否認(rèn)的是，凡是具有真、善、美特質(zhì)的物象都更加貼近人的靈與心。

2014年10月25日