探析中國當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作

劉虹

[摘 要]中國當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作理念是在中國傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展，是中國傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義油畫的深入，可以說，中國當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義的實(shí)質(zhì)是具有時(shí)代氣息和現(xiàn)代風(fēng)格的現(xiàn)實(shí)主義，與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義不同的是，在表現(xiàn)方式上，它不拘于形式，注重個(gè)人情感和主體意識(shí)的表達(dá)。新現(xiàn)實(shí)主義油畫作品內(nèi)涵注重對(duì)當(dāng)今社會(huì)中存在的問題進(jìn)行解剖和分析，更好的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)，反應(yīng)生活，表達(dá)人們心中的意愿。

[關(guān)鍵詞]油畫；新現(xiàn)實(shí)主義；創(chuàng)作

我國改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)的不斷進(jìn)步和人民生活水平的提高，以及我國不斷加強(qiáng)與國外交流，使藝術(shù)從和政治一度曾緊密結(jié)合，以及將美術(shù)的審美功能趨向單一性化逐漸的消退。身邊平凡的事物逐漸被藝術(shù)家所關(guān)注，藝術(shù)家通過描繪生活在身邊的不同階層的小人物的真實(shí)生活，甚至一些丑陋的現(xiàn)象給大眾傳達(dá)在時(shí)代發(fā)展中個(gè)人的情感和社會(huì)責(zé)任感。這是新現(xiàn)實(shí)主義繪畫所關(guān)心的美學(xué)精神?，F(xiàn)實(shí)主義繪畫美學(xué)永遠(yuǎn)是我們所向往、追求和表現(xiàn)的目標(biāo)。盡管在現(xiàn)實(shí)生活中存在著丑陋和冷酷，但是我們還是對(duì)“美”加以憧憬和向往，我們精神的主導(dǎo)面是樂觀向上的，積極進(jìn)取的，正是這種精神，才使得我不斷的擺脫困境、開拓新思路，并且成為前進(jìn)的動(dòng)力。

一、新現(xiàn)實(shí)主義油畫藝術(shù)的概述

1.新現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作的精神內(nèi)涵。新現(xiàn)實(shí)主義像波普藝術(shù)一樣，它所代表只是一個(gè)團(tuán)體、一場(chǎng)繪畫的革命或者說是一個(gè)流派，它不是一種具體的繪畫風(fēng)格，換言之，在這個(gè)團(tuán)體中藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作風(fēng)格、表現(xiàn)方式方法上，都是千差萬別的，各有各的風(fēng)格。繪畫、設(shè)計(jì)、雕塑、攝影、行為藝術(shù)等各種傳統(tǒng)和現(xiàn)代藝術(shù)手法不盡其數(shù)，然而不論怎么表現(xiàn)其本質(zhì)都是反映現(xiàn)實(shí)生活的。新現(xiàn)實(shí)主義繪畫一種精神，這種精神的本質(zhì)是反映現(xiàn)實(shí)生活，使人們?cè)谇楦猩系玫焦缠Q，從創(chuàng)作風(fēng)格上來講是自由與平等的，它是“如何表現(xiàn)”與“表現(xiàn)什么”的自由。從社會(huì)學(xué)意義上講，它表達(dá)的是眾生平等、萬物平等的信念和理想。

2.中國當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義油畫藝術(shù)的現(xiàn)狀?，F(xiàn)實(shí)主義繪畫在油畫藝術(shù)發(fā)展的歷史長河中，源遠(yuǎn)流長，其生命力在當(dāng)代藝術(shù)中仍然保持旺盛?，F(xiàn)實(shí)主義繪畫在不同的國家、不同的民族和歷史發(fā)展時(shí)期，都能從多個(gè)方面來反映當(dāng)時(shí)特定的是歷史時(shí)期社會(huì)生活，藝術(shù)家就是用繪畫語言記錄和描繪了社會(huì)的發(fā)展過程，新現(xiàn)實(shí)主義油畫藝術(shù)的出現(xiàn)必然會(huì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，豐富人們的文化精神生活。中國當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義思潮的出現(xiàn)并非偶然，它是藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物，同時(shí)也是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。從社會(huì)角度來看，隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革，社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，大眾對(duì)的認(rèn)識(shí)和審美標(biāo)準(zhǔn)也隨之提高，當(dāng)面對(duì)太多的藝術(shù)表現(xiàn)形式時(shí)，大眾所需要的是能夠直觀的感受內(nèi)在的精神與內(nèi)涵而不是那些抽象的空洞的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家用畫筆在作品中傳達(dá)出社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無價(jià)值，用不同的表現(xiàn)手法給人們視覺的沖擊感，這是藝術(shù)家自然表達(dá)的狀態(tài)，為現(xiàn)實(shí)主義繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，這其中有藝術(shù)家自己的體驗(yàn)和親身生活經(jīng)歷，也有藝術(shù)家對(duì)社會(huì)的生活體驗(yàn)后的觀察和反思。

二、 新現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作理念的形成過程

1.現(xiàn)實(shí)主義到新現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念的轉(zhuǎn)變。新現(xiàn)實(shí)主義油畫在中國的崛起，是創(chuàng)作理念的變化而引起的，新現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念適應(yīng)了中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，每個(gè)歷史時(shí)期油畫創(chuàng)作理念是不同的，是根據(jù)時(shí)代和文化背景所決定的。如在中國建國初期，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后，各種社會(huì)矛盾加劇，這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作理念主要以反映民族大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)，改革開放以后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高和大量西方先進(jìn)思想的涌入，使創(chuàng)作理念又一次發(fā)生改變，主要以反映時(shí)代反映社會(huì)進(jìn)步為目的。時(shí)至今日，人們不斷追求內(nèi)在美，要求藝術(shù)的真實(shí)，使創(chuàng)作理念再一次發(fā)生改變，新現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作理念是反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)大眾審美需求的創(chuàng)作理念，它要求藝術(shù)回歸現(xiàn)實(shí)?？傊捎趧?chuàng)作理念的轉(zhuǎn)變使油畫家們開始各種藝術(shù)表現(xiàn)形式的嘗試，將傳統(tǒng)繪畫技法與新現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)方式相結(jié)合，將西方現(xiàn)代藝術(shù)與本土民族藝術(shù)相結(jié)合，將其融為一體。中國當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作理念的形成使中國新現(xiàn)實(shí)主義油畫藝術(shù)必定會(huì)走向世界藝術(shù)的大舞臺(tái)，并得到更高層次的發(fā)展。

2.影響新現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作理念形成的因素。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提高，大眾對(duì)藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)美的欣賞觀念有所轉(zhuǎn)變，這些直接影響著中國繪畫藝術(shù)的發(fā)展。新現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作理念的形成從大體上受兩個(gè)方面的影響，一方面，受時(shí)代和和社會(huì)發(fā)展的影響；另一方面，藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的不斷追求，尋找新的繪畫思路。新現(xiàn)實(shí)主義油畫在中國生根發(fā)芽，是中國當(dāng)代在文化藝術(shù)方面的一種需求，是21世紀(jì)社會(huì)變革和人們所追求的一種表現(xiàn)形式?？傊袊?dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作理念的形成與發(fā)展雖然受社會(huì)、時(shí)代和藝術(shù)家自身對(duì)藝術(shù)不斷追求等眾多因素的影響，但是，不管怎樣，它順應(yīng)了中國繪畫藝術(shù)發(fā)展的總趨勢(shì)，是時(shí)代所需要的，是人們大眾所期盼的藝術(shù)。

3.新現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作理念的確立。中國新現(xiàn)實(shí)主義油畫可以把自己的任何想法、任何方式充沛的表達(dá)出來，受限制，正是因?yàn)檫@樣，中國新現(xiàn)實(shí)主義油畫得到了大家的認(rèn)可，有了比較好的發(fā)展前景。中國當(dāng)代油畫的發(fā)展方向，是依從當(dāng)代社會(huì)具有多種文化格局、繼承了傳統(tǒng)文化、生活的經(jīng)歷、藝術(shù)審美觀來發(fā)展的。中國新現(xiàn)實(shí)主義油畫有著自己的想法、自己的精神、不受外界影響，用自己的方式不斷的追求藝術(shù)。總而言之，中國新現(xiàn)實(shí)主義油畫釋放出一種純自然形態(tài)，并以這種純自然形態(tài)一直存在著，同時(shí)傳遞到世界各地，融入到不同的文化當(dāng)中，釋放著不同的表達(dá)方式，展現(xiàn)出驚人的表現(xiàn)。藝術(shù)創(chuàng)作需要不斷地更新和發(fā)展，不能只停留在一個(gè)階段，中國的社會(huì)也需更多要新的藝術(shù)作品出現(xiàn)，來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)和精神面貌。

三、結(jié)語

中國當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作理念是時(shí)代的產(chǎn)物，它具有強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)，反映時(shí)代背景，反映人民真實(shí)的生活，以一種委婉的方式向世人訴說當(dāng)前社會(huì)的境況。中國當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念的實(shí)質(zhì)就是藝術(shù)家通過以生活場(chǎng)景為創(chuàng)作載體，融入藝術(shù)家對(duì)社會(huì)的思想情感和感悟，把生活中普通的場(chǎng)景直觀的展現(xiàn)給觀眾，使人民能夠更好的了解社會(huì)的真實(shí)，以此來觸動(dòng)人們的心靈。

參考文獻(xiàn)：

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