對(duì)漢藏翻譯中音譯規(guī)范化問(wèn)題的研究

作者簡(jiǎn)介：娘毛什吉（1987-），女，藏族，青海同德人，本科學(xué)歷，2012級(jí)在職研究生，青海民族大學(xué)，研究方向：中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)漢族翻譯。

摘 要：漢藏翻譯是促進(jìn)漢族和藏族兩個(gè)民族溝通的橋梁，要做到更加切合實(shí)際、通俗易懂的翻譯，正確的音譯是漢藏翻譯中的一個(gè)重要項(xiàng)目。藏語(yǔ)和漢語(yǔ)在歷史上有著持續(xù)的緊密聯(lián)系，吐蕃王朝的時(shí)期，藏漢之間就已經(jīng)開(kāi)始了頻繁的交流，藏族的許多書(shū)籍、佛經(jīng)、典故都流入了中原地區(qū)，為兩族的文化相互學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。而改革開(kāi)放之后，隨著交通工具和通訊工具的不斷發(fā)達(dá)，藏族和漢族的交流也愈發(fā)頻繁，由于藏族各個(gè)地區(qū)的方言不同、俗語(yǔ)太多，導(dǎo)致了音譯工作的規(guī)范化問(wèn)題中存在許多亟待解決的部分。本文將通過(guò)詳細(xì)的事例來(lái)對(duì)漢藏翻譯中音譯規(guī)范化問(wèn)題進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：漢藏翻譯；音譯；規(guī)范化

引言：由于漢藏文化的差異，藏族沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的通用語(yǔ)，所以漢藏翻譯一直是以意譯為主，直譯為輔的翻譯方式來(lái)進(jìn)行。通過(guò)乾隆年間歷時(shí)十三年編著完成的《四庫(kù)全書(shū)》中《說(shuō)文解字》可以發(fā)現(xiàn)大量的漢藏翻譯，對(duì)照詞匯中許多的翻譯并沒(méi)有采用直接音譯，而是通過(guò)咬文嚼字來(lái)進(jìn)行意譯。但是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的藏漢交流，我們發(fā)現(xiàn)藏語(yǔ)的詞匯量越來(lái)越廣，各個(gè)地區(qū)的方言層出不窮，曾經(jīng)的翻譯系統(tǒng)已經(jīng)無(wú)法維持現(xiàn)有的溝通交流需求。所以盡可能的運(yùn)用音譯來(lái)翻譯藏文成為了現(xiàn)在切實(shí)可行的翻譯執(zhí)行方式。

1.漢藏音譯混亂的現(xiàn)狀分析

漢藏音譯的現(xiàn)狀無(wú)疑是比較混亂的，產(chǎn)生混亂的原因和藏族各個(gè)地區(qū)不同的民族方言有著重大的關(guān)系。藏族地區(qū)有著三種不同的方言，本別是安多、康巴以及前后藏三大方言地區(qū)，而各大方言地區(qū)中有包含著許多的小地方方言。諸侯

力征，不同于王，言語(yǔ)異聲，文字異形，這句話(huà)就是對(duì)于各個(gè)地區(qū)語(yǔ)言的寫(xiě)照，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河的洗禮，有些原本同一個(gè)音組成的詞匯逐漸變成了不同的詞匯不同的發(fā)音，例如：《格薩爾王傳》中的一地名seng stag adom可以漢譯為“僧達(dá)阿冬”、“森達(dá)頓木”、“孫達(dá)阿東”、“申達(dá)阿洞”等，這就能夠很明顯的看出由于地區(qū)方言的差異而形成的翻譯障礙。三大藏族方言地區(qū)分布面積廣主要分布在為安多方言區(qū)：除了玉樹(shù)之外的青海所有地區(qū)以及阿壩藏族羌族自治州等地區(qū)；前后藏方言區(qū)：主要分布于西藏中部和西部；康巴方言：西藏東部地區(qū)、涼山木里藏族自治縣、青海玉樹(shù)州和云南迪慶藏族自治州等地區(qū)。藏族人民所居住的地理環(huán)境不同所造成了不一樣的音譯。首先是韻母的不一樣，韻母為eng和ing、en和in的譯法有著相當(dāng)大的差別。如成都（khrengtu'u或khrintu'u）、雷鋒（la'ehPHin或la'ehPHeng），此外還有許多一詞多義的現(xiàn)象例如：米（smi/smid/rmid/mus）、克?。╧hilong或kailon）等這些都是源于各個(gè)地區(qū)方言發(fā)音的不一樣，所產(chǎn)生的音譯問(wèn)題。

2.不同原文導(dǎo)致的音譯差別

由于現(xiàn)在科技逐漸發(fā)達(dá)，且各行各業(yè)發(fā)展越來(lái)越迅速，許多新式的產(chǎn)品層出不窮，當(dāng)研發(fā)出各種各樣不同的科研產(chǎn)品時(shí)，在引進(jìn)到藏族的不同地區(qū)就會(huì)發(fā)生命名的不一樣，有些產(chǎn)品借用漢語(yǔ)的發(fā)音來(lái)音譯，而有些產(chǎn)品則借用西方的發(fā)音來(lái)音譯，導(dǎo)致了藏漢音譯愈發(fā)的混亂。例如：漢語(yǔ)原文：咖啡，英語(yǔ)原文：coffee，從漢語(yǔ)借入：khahPHe，從英語(yǔ)借入：khodnPHe；漢語(yǔ)原文：美國(guó)，英語(yǔ)原文：america，從漢語(yǔ)借入：mego，從英語(yǔ)借入：amerikha或amerika；漢語(yǔ)原文：焦耳，英語(yǔ)原文joule，從漢語(yǔ)借入：coaer，從英語(yǔ)借入：cor。以上都是由于原文的不同而導(dǎo)致的翻譯命名的差異，使藏語(yǔ)的統(tǒng)一性和交流性受到了相當(dāng)大的影響。

3.規(guī)范漢藏翻譯中音譯的相關(guān)對(duì)策

翻譯問(wèn)題一直是藏族和漢族溝通的巨大障礙，要想從語(yǔ)言文字入手借用科技飛速發(fā)展所產(chǎn)生的科學(xué)產(chǎn)物，加快音譯問(wèn)題的解決是非常可靠的方式。規(guī)范的語(yǔ)言有利于各個(gè)地區(qū)人民的交流，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，但是藏族語(yǔ)言文字博大精深，依賴(lài)單一的部門(mén)或者單位來(lái)完成翻譯工作明顯是不切實(shí)際的。所以要加大藏族語(yǔ)言的規(guī)范化工作這是一個(gè)龐大的工程，需要藏族和漢族齊心協(xié)力來(lái)共同完成，做到精確和精密的翻譯，并且及時(shí)結(jié)合翻譯過(guò)程中的新興詞匯，將其快速地更新，促進(jìn)藏語(yǔ)的規(guī)范化和現(xiàn)代化，使藏漢翻譯的工作部門(mén)越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)化，為全社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展提供援助之手。

4.提高翻譯人員的基本素質(zhì)和質(zhì)量

隨著國(guó)內(nèi)對(duì)于翻譯工作的越來(lái)越重視，翻譯人員也越來(lái)越廣泛，但是其中不乏有渾水摸魚(yú)、插科打諢的翻譯人員，因?yàn)橛辛诉@些翻譯人員，從而制約了翻譯工作的順利開(kāi)展，拖延了翻譯工作的進(jìn)度和時(shí)間。對(duì)于翻譯能力和實(shí)踐能力不一致的工作人員，需要要求他們經(jīng)過(guò)實(shí)地觀測(cè)之后，對(duì)藏族和漢族各個(gè)地區(qū)的語(yǔ)言情況做出及時(shí)的匯報(bào)。并且及時(shí)地考察翻譯人員的基本素質(zhì)，要求翻譯人員要做到，不亂翻譯、不缺斤少兩的翻譯、不低俗化的翻譯。培養(yǎng)他們的使命感，使這些翻譯人員早日成為眾多翻譯工作中不可或缺的棟梁之才。

結(jié)束語(yǔ)

藏漢音譯的工作困難重重，但是經(jīng)過(guò)對(duì)藏族和漢族各個(gè)地區(qū)全方面的習(xí)俗、方言的考察。相信藏漢音譯能夠克服眾多的困難，為祖國(guó)人民做到更好更及時(shí)的翻譯工作，更加的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。使得翻譯工作對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展、兩族的文化交流都奠定下良好的基礎(chǔ)。

（作者單位：青海民族大學(xué)）

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