未來校園，如何改變知識、技能、體驗？

文 / 魏 忠（未來教育學者）

文 / 王櫻潔（蒲公英教育智庫視覺總監(jiān)）

被技術解放的課堂在悄悄地發(fā)生著轉(zhuǎn)變，教師與學校也將被重新定位，我們?nèi)绾瓮ㄟ^教學環(huán)境喚起學生的終身自豪感，讓他們滿懷激情走向社會？

非常高興有這樣的機會，今天我也見到了久違的設計學校的代表者。

有兩件事情要先說。最近寫了一本新書，叫《教育正悄悄發(fā)生一場革命》。實際上這本書不是寫教育的，至少不是寫基礎教育的書。促使我寫這個書的很大的動力是2011年我去美國之前，去了一次石家莊，我同班同學的女兒在衡水中學自殺了，我認識到我們的目標教育、工具教育到了無以復加的地步。我一定要推翻它們。

這本書我寫到第五篇文章的時候，接到一個80歲的老先生的電話，他說：“我叫劉道玉，你要繼續(xù)寫，當整個世界的改革無法觸動它的時候，技術會觸動它?！苯裉煳覀兙涂吹搅恕＿@件事情讓我想起800年前，朱熹和陸九淵同臺對峙，起因也是技術革命。

今天我有必要介紹一下我自己，實際上也是賠個不是。我除了這本書之外還有一件比較出名的事，就是連續(xù)六篇的《質(zhì)疑北京十一學校模式》，那是我寫的。實際上我這個人到現(xiàn)在沒有什么仇人，為什么要寫這篇文章？其實我所寫的觀點不一定代表我的觀點，是代表這個社會需要的觀點。

我以為很多人會來反對我，但今天我見到的情形可能不一定是這么回事?？俏椅恼碌碾s志社沒有被封，我也沒有接收到任何負面或者不讓我發(fā)言的聲音。我記得我去上海教委的會議室時，還迎來了一片掌聲。

我就發(fā)現(xiàn)我們這個時代已經(jīng)發(fā)生變化了，如果放在10年以前，一定會聽到很多質(zhì)疑的聲音。那我們再想一個問題，從什么年代開始，中國的國民變成這樣的單向思維？

知識：走向云端的教育

好，我們說第一件事，知識和教育。技術來了以后，教育三個最重要的部分變成了知識、技能、思想。那么我在想，傳統(tǒng)的教育，興盛于工業(yè)化時代，學校模式映射了工業(yè)化集中物流和經(jīng)濟批量模式：鈴聲、班級、教案、教材和按照時間編排的流水線場景。這種教育標準化地制造了大量配套工業(yè)化的結構化人才：以數(shù)理為基礎，以標準化為訴求，以等級秩序和結構穩(wěn)定為必然條件，以犧牲小我實現(xiàn)系統(tǒng)目標為導向。

在這樣一個系統(tǒng)化、結構化、工業(yè)化的時代里頭，人被塑造成螺絲釘，標準一定是一致的，兩個人說不一樣的話，一定會造成系統(tǒng)不穩(wěn)定，因此就出來這樣的教育。

那么我們現(xiàn)在進入什么樣的時代了呢？回顧教育的歷史可知，數(shù)據(jù)一直是教育革命的“演員”，技術革命則是“導演”，無論是最早的石刻和青銅銘文、竹簡，還是到后來的草紙以及再往后的印刷術，每次技術的革命，都會帶來信息載體改變之后的教育革命。

那再看我們今天面臨什么樣的時代。我在蘋果公司門口看到，一個小女孩說的第一句話是“爸爸”，第二句話是“媽媽”，第三句話是“要iPad”?？梢娂夹g從穿孔機時代進化到了平板時代，孩子們掌握學習工具也從25歲提前到了9個月。

剛才有人講到一件事情，他們在說孩子是學會的，還是教會的？那么最近的諾貝爾生物學獎又證明了另外一件事情：事實上孩子是本來就會的。所以說，我們現(xiàn)在面臨的很多教育是過度教育。

那么如果是信息社會，看看教育的變革，我們可以得到更加簡單的結論：從某種角度上來講，3000年來的所有變革，沒有任何新鮮內(nèi)容，而信息載體的成本和主流需求，是影響教育思想變革的關鍵因素。

那么信息化是什么呢？信息化的本質(zhì)是解決排隊問題，那么為什么我們程度不同的孩子都要在大課上排著隊睡著覺去聽大課教師的“專家門診”？課堂和大學本質(zhì)上是一個“物流系統(tǒng)”，那么，信息化如何解放這個被捆住手腳的“物流園區(qū)”呢？教師要學會怎么傳遞得更有效，這件事情很重要。

那么我在想，失去知識壟斷的學校，將剩下什么呢？是教堂？廳堂？弄堂？還是食堂？回答不了這個問題，學校會成為創(chuàng)新的阻礙力量。在這場教育革命中，最可怕的不是沒有教育資源，而也許是很多毫無進步的教師還在認認真真地誤人子弟。

新時代、新技術、新趨勢使未來教育的學習資源極為豐富，以視頻為載體，學生不再以年齡劃分，而是按需學習，終身學習，翻轉(zhuǎn)課堂將成為常態(tài)。

我給大家看兩張梵蒂岡廣場的不同年份的照片。一張莊嚴肅穆，一張手機林立。從2005年的教宗登位，到2013年老教宗退位，新教宗登場，宗教的力量尚不能讓年輕一代回到過去，我們有什么理由還以師道尊嚴來麻痹自己的神經(jīng)呢？

技能：回到社區(qū)的學習

我們的教育分為三種：面向過去的教育、面向現(xiàn)在的教育、面向未來的教育。那這里不妨說一下什么叫面向過去的教育?？鬃咏逃黠@是面向過去的教育，孔子在那個年代就想恢復周禮。杜威的教育是典型的面向現(xiàn)在的教育，實用主義。什么叫作面向未來的教育呢？1970年，未來學者托夫勒，就是寫《第三次浪潮》的這個人，寫了一本書叫《未來的沖擊》，中間有一章是講未來的教育，他已經(jīng)完全無誤地預見到了今天的所有情況，比如翻轉(zhuǎn)課堂。我們今天說這些事情的時候，我們應該思考，怎樣建設一個面向未來的教育？不是知識，我認為，知識將來一定會被技術取代。你們做英語老師的，你覺得能夠跟新東方比嗎？能夠跟滬江網(wǎng)比嗎？

我們說第二個重要的部分是技能。美國著名的教授都去開辦在線教育網(wǎng)站了，讓斯坦福、哈佛和麻省理工聯(lián)合促成了edX 的MOOC 平臺；在中國，給再多的勞動模范稱號，傳統(tǒng)電視臺也阻擋不了著名主持人投奔網(wǎng)站；當大學的外語老師還糾結于發(fā)幾篇論文可以評教授的時候，新東方的英語教師賺了錢去生產(chǎn)“鐮刀手機”了；當全國幾百所職業(yè)技術學院的校長為升本而入駐駐京辦的時候，一個農(nóng)民工技校的校長操著主席似的口音向世界宣告：挖掘機技術找藍翔……如果說，知識不再被學校壟斷，技能從來不是書生們的特長，那么我們的學校，如何搭建一個學生體驗的天堂呢？課堂又如何從傳統(tǒng)的“籃球場”，變成燈光幻影般用新技術武裝的“主場”？

我自己在這里想象，學生為什么會留在校園？想明白了，這件事情就好辦了——你的學校有什么是吸引他的東西？這種時候，你會發(fā)現(xiàn)真正吸引眼球的，不是你有多大的權威，也不是你有多少錢，而是你有多大的創(chuàng)造力。

人類文明經(jīng)過了以等級和集權化為訴求的權力社會、以等價物和GDP為訴求的金錢社會，進入了體現(xiàn)個性和生命張力的創(chuàng)造社會。最近20年長大的“網(wǎng)絡土著”相對于作為教師的“網(wǎng)絡移民”來說，是另外一個物種：他們動力極其簡單，發(fā)燒友般聚集自己的資源系統(tǒng)，具有一個或者多個指向明確卻不斷變化的圈子。需要或者自我創(chuàng)造發(fā)表個人見解的渠道，喜愛分享而不是被教訓，自學而不是去上課，實踐而不是去做題……學校只有順應甚至拋棄由于社交媒體進步而沖擊傳統(tǒng)教育的“淺閱讀模式”，讓位于網(wǎng)絡，而專心致志于本應擅長的“深學習模式”，方為教育正途。

現(xiàn)在有人在統(tǒng)計美國20年來最具創(chuàng)新精神者的共同特質(zhì)，我想你們只要把學生培養(yǎng)成這些人的樣子，你的學校就成功了。你能想到比爾·蓋茨等等這些人，他們有共同的特點，是什么呢？他們具有資源系統(tǒng)，具有一個指向明確的不斷變化的圈子，具有需要獲得自我實現(xiàn)的渴望，具有創(chuàng)造與發(fā)展的權力和渠道，他們喜愛分享……各位，學校只有順應，甚至拋棄國民社交媒體的禁錮，讓位于網(wǎng)絡，專心致志于新的模式，方為教育的正事。

那我們看信息技術的發(fā)展，使得新東方和藍翔技校從學校的功能里面剝離，這并不是壞事，這讓學?？梢愿蛹性凇霸妒澜纭保涸絹碓缴俚恼n堂，越來越多的網(wǎng)絡；越來越少的教室，越來越多的咖啡廳和廚房；越來越少的講授，越來越多的交互；越來越少的辦公室，越來越多的實驗室……

體驗：被技術解放的真、趣、美

隨著技術的發(fā)展，從學習知識來說，“新東方模式”將取代篩選式教育；從技能訓練來講，藍翔技校將取代功利化校園。而僅剩的體驗功能，又將如何讓學校鳳凰涅槃呢？

被技術解放的環(huán)境，將還校園一個教育模式語言的博物館：色彩、圖騰、雕塑、空間、裝修、價值詮釋……

被技術解放的課堂，將使傳統(tǒng)課堂發(fā)生靜悄悄的革命：支架走向網(wǎng)絡，信息走向聚合；傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，配置走向集約；師生走向互動，虛實走向結合；記錄走向電子，實訓走向真實。就是說有越來越多的實驗室，自動化的技術，把學生的行為都記錄下來。

被技術解放的時空，將徹底改變實驗室冷冰冰的形象，學生本應在實驗室長大而不應在教室端坐，大量基于虛擬、遠程、物聯(lián)、門禁、開放、智能、聚合、協(xié)作的技術手段，實現(xiàn)實驗室的24小時開放、預約、排課、創(chuàng)新，學生從被監(jiān)控和管理的對象，逐漸走向?qū)嶒炇业闹魅恕?/p>

被技術改變的學習，將把每個孩子原本就存在的天分激發(fā)出來，而不是用灌輸?shù)姆绞?；將實現(xiàn)真正的翻轉(zhuǎn)課堂：年齡的翻轉(zhuǎn)、時間的翻轉(zhuǎn)、觀念的翻轉(zhuǎn)、師生的翻轉(zhuǎn)。教師不再是教師，是教練；學生不再是學生，是學者。年輕人沒有愛會發(fā)狂，大V 沒有粉絲會失眠，天分沒有正向的反饋不會被激發(fā)，被技術改變的學習將使學習成為一種自主的、自組織的、協(xié)作的、可視的、輕松快樂的和可控的行為。

被技術解放的管理，使得校園的管理發(fā)生悄悄的變革?；谖锫?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)的管理，將使得疲于奔命的管理員成為彬彬有禮的服務員，校園的管理成為一種服務，一種評價，一種決策，一種助力，一種流程。

那么大數(shù)據(jù)時代帶來什么呢？我們更需要什么呢？在印度進行教育實驗的學者蘇迦特說了一句話：未來的數(shù)字化時代不再需要語文，不再需要數(shù)學，大家需要哪三項技能？第一是閱讀，第二是搜索，第三是辨別真?zhèn)?。這三種能力是將來你們的孩子必備的技能?？梢?，大數(shù)據(jù)時代的到來使閱讀、搜索和辨別真?zhèn)纬蔀槿藗儗W習的主要任務。

大數(shù)據(jù)時代的到來也將根本改變?nèi)祟惖膶W習方式，而教師與學校將被重新定位。

技術的進步，使得在學校學習的學生能夠充分體會信息體驗與環(huán)境之美、七維感受與可視之美、尊重生命與人性之美，通過個性化與人性化的美麗體驗，為每一個孩子留下20年心靈的歸宿，少為社會送出帶裂痕的“頑石”。

鄧小平說過一句話，教育要面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化。那我就問大家，面向什么樣的世界、什么樣的未來、什么樣的現(xiàn)代化？我最后就寫了一句話，呼吁我們的局長、校長、建筑師，給孩子留下一個更美好的校園。

大家一直在想為什么國外最好的建筑是校園？因為在那里你少建2平方米的操場就不行，少3平方米的教室就不行，一個班里15個孩子變成45個就不行……在我們中國，古代有“鑿壁偷光”的故事，為什么要偷光？是因為教室有燈，家里沒燈。但今天我

們很容易反過來，家里比學校好多了。那么我在這里就寫了最后一段話：我們的校園，我們的孩子，在這里度過了最純真的憧憬，最朦朧的心動，最坦率的合作，最美好的青春，最強壯的體格，最激情的年代?？墒?，我們的校園，廁所沒有手紙，教室沒有色彩，這里又如何喚起學生的終身自豪感？他們滿懷激情走向社會，又該按照什么樣的模板去改造什么樣的世界？

好，謝謝各位！

神秘嘉賓

未來學校的設計者，怎能沒有一顆兒童般的心呢？

文 / 王櫻潔（蒲公英教育智庫視覺總監(jiān)）

謝謝大家，也謝謝主持人給我這樣一個機會，站在這里與各位校長分享我對學校環(huán)境的一些感想。

在擔任蒲公英教育智庫視覺總監(jiān)之前，我也奮斗于學校一線，曾經(jīng)做過小學老師、中學老師，后來也做過大學老師。所以對我來說，學校一直是我戀戀不舍的地方。在遇到我們的團隊之前，我一直鐘情于兩個事業(yè)，一個是我的藝術專業(yè)，第二個是我的教育事業(yè)。直到我遇見了我的團隊，我才發(fā)現(xiàn)有這么多的機會，能夠把二者完美地結合，所以一直迷戀于此。

學校究竟應該流露什么樣的文化氣質(zhì)？又怎么樣用物態(tài)的方式來呈現(xiàn)，用校園課程的方式來承載，用“過去＋當下＋未來”的復合視角來設計？面對一個新的時代，更加多元的教育環(huán)境，我們不得不展開更大的設計跨度來回應需求，其實，這不正是我們這支團隊的夢想與激情所在？

校園環(huán)境設計，需要貼近學校一線，用學校的基因、周邊的元素、時代的資源、世界的趨勢和設計師的創(chuàng)意去呈現(xiàn)這樣一個學校環(huán)境。這其中更需要我們與孩子們一次一次的心靈溝通、體會和互動，才能夠創(chuàng)造出他們喜歡的生機勃勃的校園，讓它豐富多彩，讓它更有靈性。

有時候我們也會穿越時光，回到自己的小學、中學時代，看看我們自己喜歡怎樣的校園，我們需要什么樣的教室。只有我們的設計讓自己特別滿意，我們才會相信它能打動今天的孩子。是的，未來學校的設計者，怎能沒有一顆兒童般的心呢？

未來的校園環(huán)境，不僅有潤物細無聲的熏陶，更加重要的是把個性化的校園景觀、游戲化的課程裝置、學科化的互動景觀相結合，這是蒲公英視覺中心的研究與設計的重要方向。我們期待著，要讓每一面墻都會說話，每一處景都能育人，個性化、游戲化、學科化的教育環(huán)境，能給校園帶來正能量的生命活力，并讓人享受教育的優(yōu)雅與詩意。作為一個美術專業(yè)的教育人，我站在這里，思考著對學校環(huán)境的理解，我愿用藝術史的發(fā)展來做一個比喻：現(xiàn)在我們所談論的未來教育空間，已經(jīng)大大地區(qū)別于我們今天無比熟悉的校園，它已經(jīng)從“傳統(tǒng)學院派的寫實繪畫”，向當代新媒體、新材料藝術深刻轉(zhuǎn)型。所以未來的校園環(huán)境，將會是優(yōu)雅、藝術、自然、多元、開放、自由的環(huán)境。

謝謝大家！