楊麗娟
(山東工藝美術(shù)學(xué)院,山東濟南250300)
淺析馬蒂斯繪畫中線的表現(xiàn)與運用
楊麗娟
(山東工藝美術(shù)學(xué)院,山東濟南250300)
線條在繪畫中一直是重要的繪畫元素之一,同樣也是最富有藝術(shù)魅力的表達方式之一。由于中西文化的差異,使得中西繪畫對于線條的理解與運用呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點。
馬蒂斯繪畫;線條;中西方繪畫
中國繪畫是線的藝術(shù),以線造型是中國繪畫的主要方法。在原始社會人們就運用線作為最基本的表現(xiàn)手段,新石器時代的彩陶紋飾,大多是用具有象征意味的簡單線條來作為物象的標(biāo)記,但這些簡單的線條已經(jīng)具有了一定的裝飾意味。奴隸社會的夏商周是青銅藝術(shù)的輝煌時期,這些青銅紋飾也主要是由線條構(gòu)成的。到戰(zhàn)國時期楚墓帛畫的發(fā)現(xiàn),則正式確立的中國傳統(tǒng)繪畫以線造型的主體地位。秦漢時期線條出現(xiàn)了多樣的變化,迅疾的用筆產(chǎn)生了強烈的線條面貌。魏晉時期開始出現(xiàn)書法意味的線,線的表現(xiàn)力進一步增強。隋唐五代是線的成熟期,線條自身的規(guī)律性及審美意味都有所增強。歷經(jīng)兩宋元明清,線條逐漸融入了筆墨,筆墨成為占主導(dǎo)地位的表現(xiàn)手段。
文藝復(fù)興時期是西方繪畫發(fā)展的重要時期。這一時期由于“人文主義”的思想滲透在繪畫藝術(shù)之中,自然科學(xué)的發(fā)展是人們更加了解了人體解剖和透視,畫家們不再注重用線造型,而是利用光影明暗畫法來塑造物體形象。19-20世紀(jì)的的西方繪畫是多種藝術(shù)風(fēng)格同時存在,這時期的畫家們主張舍棄細節(jié)及特征的描繪,大膽使用線條來勾畫輪廓,追求單純感和表現(xiàn)力。對客觀事物給予綜合、概括、提煉的抽象表現(xiàn)。20世紀(jì)初步入現(xiàn)代繪畫藝術(shù),他們更加注重繪畫中自我感受的主觀表現(xiàn),從線條單純對形的處理,空間的表現(xiàn)中開掘出線的自身對作品的情感表達意義,使線的豐富性傳達出一種新的視覺效果。他們將油畫作品中線的運用提高到一個新的境界。
馬蒂斯的線條流暢、平靜而又富有熱情,在創(chuàng)作中釋放出巨大的藝術(shù)能量。馬蒂斯的畫不僅在構(gòu)圖,而且在線的運用上都與中國畫有著異曲同工之妙。下面我們來具體分析馬蒂斯的幾幅作品。
圖1的自畫像中我們可以看出,線條的穿插轉(zhuǎn)折、畫面的形式意味都與中國古代的白描人物有著驚人的相似之勢。馬蒂斯對線的理性且抽象的思維組合—簡單、明晰、富有高度的概括力,準(zhǔn)確把握了人物的動態(tài)、造型,體現(xiàn)了藝術(shù)家自身的主觀情緒,傳達了藝術(shù)家內(nèi)心復(fù)雜的信息,也使畫面具有了一種優(yōu)美旋律,亦如中國畫運用線條對自然物象詩意的描繪。
圖1
圖2這幅作品幾乎就是一根線條下來,轉(zhuǎn)折處稍有停頓,馬蒂斯在那轉(zhuǎn)折處留下了一些作為一匹馬必須擁有的力量,在寧靜中半松半緊的力量。從脊背到頭部的線條如一根在風(fēng)中有力抖動的線,為了流暢如風(fēng),甚至省略了逆起的雙耳。悄悄牽動那根線,馬會走,再牽,馬的一部分會消失,而后,白紙上似乎從來就沒有過那匹馬。
圖2 嘛1900年 鉛筆
圖3這幅作品身子向右四十五度角的略側(cè)女人,第一筆從右乳上面開始畫起,入筆是輕微的。圓弧的線在乳房下面稍稍停佇,忽然轉(zhuǎn)折向下的地方是女人身體最為柔軟的部位肋骨。這一筆再往下是溫暖平滑有彈性的小腹,它的略略凸起
圖3 裸體寫生 1947年 炭筆
的健康的富于彈性的美。然后線條在腹部以下堅實地收進去,如一個完美的盛滿了甘泉的水甕。右大腿外側(cè)那一筆無疑是第二筆。柔軟溫暖的腹部過去,馬蒂斯需要堅實飽滿的一筆。第三筆是左大腿內(nèi)側(cè)的一筆,可以讓右大腿那一筆不顯得孤零零的。奇異的是大腿由粗轉(zhuǎn)細的一段,筆鋒忽然柔和。第四筆正是這樣。從左肩頭開始,入筆已然是輕微的,似乎是怕生冷的碳筆傷害了柔嫩圓潤的肩頭。
從以上作品中我們可以看出,馬蒂斯的創(chuàng)作手法注入了東方的神韻與氣息。可以說馬蒂斯的作品中的每一根線條都必有其深意。在他畫中的用線走到了線條主義的極端。馬蒂斯的藝術(shù)追求某種均衡、純粹與清澈,力圖擺脫油色的沉重與粗麻布的累贅,鐘情于流暢的自由與奔放的情趣,其畫面純粹優(yōu)美,其形式給人以愉悅感。馬蒂斯作品中充滿東方意味的線條,他的作品將東方的線條藝術(shù)融匯在自己的創(chuàng)作中。通過自己獨特的審美視角,運用線條的疏密、虛實,表達出夸張而有韻律感的造型以達到簡潔的裝飾效果。
線條是最基本的造型語言,也是最富有魅力的藝術(shù)表達形式,雖然簡單,但簡單中蘊含著無窮的魅力。
在中國畫和書法中,線條作為一種獨立的精神符號代表和蘊含了中國精神和中國文化。在當(dāng)今全球化的背景下,中國傳統(tǒng)文化不但吸收了西方藝術(shù)的價值觀、人文觀,將其兼容并蓄,促進了油畫語言的本土化,同時,中國傳統(tǒng)文化中富有生命意味的線條也在逐漸地滲透到西方繪畫中,并深深地影響了西方藝術(shù)的發(fā)展。通過對中國繪畫與西方繪畫中線條的研究和對比,我們可以看到,中西方文化背景、民族風(fēng)俗、審美習(xí)慣以及思維方式等方面的不同造成了線條在中西方油畫中的表現(xiàn)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌與特點。線條的起源與發(fā)展彰顯了繪畫的審美趨向和文化選擇。作為中國畫造型核心構(gòu)成元素的線條,展示了中國畫形成的哲學(xué)理念和視覺習(xí)慣。
中國畫的線條之美對于油畫創(chuàng)作有極其重要的作用。有鑒于此,中國畫線條之美在中西方油畫藝術(shù)的相互融合中起到的作用越來越大,希望中國油畫能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)繪畫藝術(shù)的精髓發(fā)揚光大,創(chuàng)造出真正具有民族特色的新時代油畫特色。
[1]傅雷.傅雷譯文集(第15卷)[M].合肥:安徽文藝出版社,1998.
[2]杰克·德·弗拉姆,歐陽英(譯).馬蒂斯論藝術(shù)[M].鄭州:河南美術(shù)出版社,1987.
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1005-5312(2015)26-0172-01