奇峰怪石與書(shū)法之美

我國(guó)許多著名的風(fēng)景名勝自然景觀與歷史文化相得益彰，在欣賞美景的同時(shí)，一邊閱讀古今文學(xué)名家留在這里的詩(shī)文，一邊探訪點(diǎn)綴于名勝之間的書(shū)法摩崖碑刻，會(huì)讓我們更加深切感受到名勝獨(dú)特的自然之美與人文之韻。受浙江書(shū)法同道的邀請(qǐng)，吳老師再次走進(jìn)了位于浙江樂(lè)清的雁蕩山，與全國(guó)書(shū)法同行在靈山秀水間感悟祖國(guó)山川文化之美，品評(píng)名勝與書(shū)藝的完美交融。

馳名中外的雁蕩山素有“天下奇秀”之譽(yù)，以峰、石稱奇，可以說(shuō)是無(wú)峰不奇，無(wú)石不怪。雁山風(fēng)光多嬌，千百年來(lái)，引來(lái)眾多英豪名士，他們被大自然鬼斧神工的造化深深折服，感嘆之余，往往吟詩(shī)作文，題字刻石，為雁蕩平添無(wú)窮魅力。

雁蕩山勢(shì)雄偉，景點(diǎn)眾多，不過(guò)，唐代以前景區(qū)尚未開(kāi)發(fā)，交通極其不便，欲往雁蕩覽勝探幽并非易事，只有那些癡情山水且不畏艱難者才能涉足其間。杜甫的祖父杜審言，因?yàn)槭巡虐廖?，遭人嫉妒，?dǎo)致仕途坎坷，使他產(chǎn)生了“身外即浮云”、放浪山水之間的想法。于是，就有了他的雁蕩山之行，有了雁蕩第一處摩崖石刻“杜審言來(lái)此”。他在雁蕩山留下的摩崖，成為現(xiàn)存歷史最悠久的一處石刻。因石刻于大龍湫瀑布前潭口橫臥的巨石上，經(jīng)水流長(zhǎng)期沖刷浸泡，“杜”與“此”二字已不可認(rèn)，如今只剩下“審言來(lái)”三字石刻。

北宋時(shí)，來(lái)雁蕩者逐漸增多， 公元1074年，一位著名的科學(xué)家風(fēng)塵仆仆地來(lái)了。他的到來(lái)，為雁蕩諸峰勝景的成因作了科學(xué)的論斷。他，就是沈括。《夢(mèng)溪筆談》一文中，他概述流水對(duì)山體的侵蝕作用，說(shuō)雁山的成因“當(dāng)是谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳?！边@是世界地質(zhì)學(xué)上第一個(gè)提出的流水侵蝕流紋巖山脈露出地表的理論。他在龍鼻洞的題名“沈括”，就是他考察雁山的見(jiàn)證。

散布于巨巖絕壁的摩崖題字，大都出自歷代名家之手。據(jù)2009年統(tǒng)計(jì)，雁蕩山摩崖碑刻自唐、宋到現(xiàn)代共有370多處分布在各景區(qū)。在著名的景點(diǎn)大龍湫，就比較集中地保存了一批摩崖題刻，最早的就是杜審言的刻石，其他有明代薛應(yīng)旅、清代書(shū)法家梁章鉅、李恒、康有為等的摩崖石刻。梁章鉅的楷書(shū)“大龍湫”，李恒的篆書(shū)“天下第一瀑”，康有為的行書(shū)“白龍飛下”……均具有很高的書(shū)刻藝術(shù)，令人嘆為觀止。其他景點(diǎn)如靈峰也有宋代朱熹、明代董其昌、現(xiàn)代于右任等不少名家的摩崖碑刻。如朱熹所書(shū)“天開(kāi)圖畫(huà)”渾圓灑脫，于右任的“凝碧潭”大氣瀟灑，已成了雁蕩難得的人文景觀。這些摩崖碑刻或?qū)β?lián)，篆隸楷行草都有，或遒勁灑脫，或凝重渾厚，或古樸清雋，或柔中藏剛，超然卓立，各自成格，有較高的歷史價(jià)值、文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這些古老的藝術(shù)佳作為名山添色增輝，也給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。

（吳勇，江蘇省書(shū)協(xié)理事，江蘇省直書(shū)協(xié)副主席，江蘇省硬筆書(shū)協(xié)副主席，南京林業(yè)大學(xué)化工學(xué)院黨委書(shū)記、書(shū)法教師）

責(zé)任編輯 張靜