關(guān)于語文課程性質(zhì)與特點(diǎn)的反思

語文課程性質(zhì)與特點(diǎn)的問題，是語文教育的基本問題，也是建國以來反復(fù)討論始終未能達(dá)成共識的老問題。本文擬從語文的含義、語文課程的含義、語文課程的性質(zhì)、語文課程的特點(diǎn)四個(gè)方面，對此作一梳理。

一、 語文的含義

“語文”這一廣泛使用的詞語，在我國大型工具書《辭?！分芯谷粵]有這個(gè)詞條。在中型工具書《現(xiàn)代漢語詞典》中，“語文”被解釋為：“①語言和文字”；“②語言和文學(xué)”。“語文”一詞在實(shí)際使用過程中，還有“語文就是語言”“語言和文章”“語言和文化”等不同解釋。

1. 語言說?？疾臁罢Z文”一詞，其基本含義是指口頭語言（語）和書面語言（文）。正如葉圣陶所說：“什么叫語文？語文就是語言，就是平常說的話。嘴里說的話叫口頭語言，寫在紙面上的叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！雹傧愀壅谙愀壑鳈?quán)移交（1997年）后實(shí)行“兩文三語”的語言政策：中文、英文，粵語、英語和普通話，其“語”與“文”，也是在這個(gè)意義上使用的。

2. 語言文字說。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》解釋，“文字”有三個(gè)義項(xiàng)：“①記錄語言的符號系統(tǒng)”，“②語言的書面形式”，“③文章（多指形式方面）”。這三個(gè)義項(xiàng)都指向書面語言。該詞典同時(shí)指出：“‘語言一般包括它的書面形式，但在與‘文字并舉時(shí)只指口語”。這就是說：“語言”與表示書面語言的“文字”連用時(shí)專指口頭語言。可見，“語言文字”并稱其實(shí)未超出“語文就是語言”（包括口頭語言和書面語言）的范圍。

3. 語言文章說。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》解釋，“文章”有四個(gè)義項(xiàng)：“①篇幅不很長的單幅作品”，“②泛指著作”，“③指暗含的意思、復(fù)雜的情況”，“④指做事情的方法、計(jì)劃等”。除③④兩項(xiàng)為比喻義和引申義外，①②兩項(xiàng)均指向書面語言。由“語言文字”類推，“語言”與表示書面語言的“文章”并舉時(shí)應(yīng)該指口頭語言；“語言文章”并稱也未超出“語文就是語言”（包括口頭語言和書面語言）的范圍。

4. 語言文學(xué)說。將“語文”解釋為“語言文學(xué)”的情況比較復(fù)雜?！冬F(xiàn)代漢語詞典》解釋“文學(xué)”為“以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，包括戲劇、詩歌、小說、散文等。”我們?nèi)绻选罢Z言文學(xué)”中的“文學(xué)”理解為一門學(xué)科，指“文學(xué)學(xué)”（或“文藝學(xué)”）的話，則與之并舉的“語言”應(yīng)相應(yīng)地理解為“語言學(xué)”，那么，“語言文學(xué)”就是指“語言學(xué)”與“文學(xué)學(xué)”（或“文藝學(xué)”）兩門學(xué)科。如“中國語言文學(xué)系”中的“語言”與“文學(xué)”即是指兩大學(xué)科門類。然而，我們?nèi)绻选罢Z言文學(xué)”中的“文學(xué)”理解為“文學(xué)作品”的話，那情形就不一樣了。文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品作為語言的成品，通常是用書面語言的形式表達(dá)的，詩歌、散文、小說、劇本只是“文章”的特殊樣式，則此時(shí)的“語言文學(xué)”仍然可以理解為口頭語言和書面語言，仍然未超出“語文就是語言”的范圍。

5. 語言文化說。“文化”，根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋為：“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。”語言不僅是人類文化的表達(dá)形式（或載體），而且語言本身也是人類文化的內(nèi)容（或組成部分）。語言既是人類文化的載體，語言與文化是形式與內(nèi)容的關(guān)系，語言又是人類文化的組成部分，語言與文化又是部分與整體的關(guān)系?！罢Z言文化”并稱，只是強(qiáng)調(diào)語言的文化屬性而已。

可見，葉圣陶所說的“語文就是語言”，實(shí)際上已經(jīng)包括了口頭語言和書面語言的載體——語音和文字，而且也包括了口頭語言和書面語言的實(shí)際應(yīng)用，以及口頭語言和書面語言中所包含的文化內(nèi)容；也就是說，“語文就是語言”，已經(jīng)包容了“語言文字”（文字為書面語言的符號）、“語言文章”（文章為成篇的書面語言）、“語言文學(xué)”（文學(xué)作品是文章的特殊樣式）、“語言文化”（語言是人類文化的載體，也是人類文化的組成部分）的含義?！罢Z音”“文字”“文章”“文學(xué)”“文化”均是“語文”的有機(jī)組成部分，雖然“語文”與“語音”“文字”“文章”“文學(xué)”“文化”都不是等同的概念。

二、 語文課程的含義

“語文”作為課程名稱，始于1949年新中國成立以后。1904年1月，清政府頒布了由張之洞、張百熙、榮慶合訂的《奏定學(xué)堂章程》。其中規(guī)定：初等小學(xué)堂設(shè)置“中國文字”科，高等小學(xué)堂、中學(xué)堂、初級和優(yōu)級師范學(xué)堂設(shè)置“中國文學(xué)”科。辛亥革命后，中華民國臨時(shí)政府教育部于1912年1月頒布的《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》，將各類學(xué)?！爸袊淖帧焙汀爸袊膶W(xué)”課程統(tǒng)一更名為“國文”?！拔逅摹睍r(shí)期，受白話文和國語運(yùn)動(dòng)的影響，自1920年秋季起，小學(xué)一、二年級先改國文為語體文。1923年，全國教育會聯(lián)合會制定的《新學(xué)制課程綱要》規(guī)定小學(xué)、初級中學(xué)、高級中學(xué)均開設(shè)“國語”課程（高級中學(xué)文科組同時(shí)開設(shè)“特設(shè)國文”）。1929年，南京國民政府規(guī)定，小學(xué)開設(shè)“國語”（側(cè)重語體文的學(xué)習(xí)），中學(xué)開設(shè)“國文”（側(cè)重文言文的學(xué)習(xí)）。直到1950年8月，教育部頒發(fā)的《小學(xué)語文課程暫行標(biāo)準(zhǔn)（草案）》和《中學(xué)暫行教學(xué)計(jì)劃（草案）》，才正式使用“語文”作為中小學(xué)課程名稱。

“語文”作為一門課程的名稱，其基本內(nèi)容為聽、說、讀、寫的訓(xùn)練。葉圣陶說：“‘語文一名，始用于1949年華北人民政府教科書編審委員會選用中小學(xué)課本之時(shí)。前此中學(xué)稱‘國文，小學(xué)稱‘國語，至是乃統(tǒng)而一之。彼時(shí)同人之意，以為口頭為‘語，書面為‘文，文本于語，不可偏指，故合言之。亦見此學(xué)科‘聽‘說‘讀‘寫宜并重，誦習(xí)課本，練習(xí)作文，固為讀寫之事，而茍忽于聽說，不注意訓(xùn)練，則讀寫之成效亦將減損。原意如是，茲承詢及，特以奉告?！雹?/p>

“語文”既作為課程名稱，又作為教材名稱。1950年6月，中央人民政府出版總署編審局編輯出版了全國統(tǒng)一的以“語文”命名的教材。這套教材的《編輯大意》指出：“說出來的是語言，寫出來的是文章，文章依據(jù)語言，‘語和‘文是分不開的。語文教學(xué)應(yīng)該包括聽話、說話、閱讀、寫作四項(xiàng)。因此，這套課本不再用‘國文或‘國語的舊名稱，改稱‘語文課本?！雹?

葉圣陶對“語文”課程的命名及其解說，曾得到語文教育界的普遍認(rèn)同。呂叔湘在1978年4月22日以《中小學(xué)語文教學(xué)問題》為題的講話中說：“解放初期有一個(gè)出版總署，底下有一個(gè)編審局，就是現(xiàn)在人民教育出版社的前身，主要任務(wù)是編教科書。這就碰到了一個(gè)問題，就是語文這門課，是老辦法小學(xué)叫國語、中學(xué)叫國文好呢，還是想法統(tǒng)一起來？當(dāng)時(shí)有一位在里頭工作的同志提議說，我們就叫它語文行不行？語也在里頭，文也在里頭。后來就決定用語文這個(gè)名稱了。但是，語文這兩個(gè)字連在一起講，可以有兩個(gè)講法，一種可理解為語言和文字，也就是說口頭語言和書面語言；另一種也可以理解為語言和文學(xué)，那就不一樣了。中小學(xué)這個(gè)課程的名字叫語文，原來的意思可能是語言文字，但是很多人把他理解為語言文學(xué)?！雹軓堉竟?979年5月寫的《說“語文”》一文中也說：“1949年6月，全國大陸已經(jīng)大部分解放，華北人民政府教育部教科書編審委員會著手研究在全國范圍內(nèi)使用的各種教材問題。關(guān)于原來的‘國語和‘國文，經(jīng)過研究，認(rèn)為小學(xué)和中學(xué)都應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)白話文為主，中學(xué)逐漸加學(xué)一點(diǎn)文言文；至于作文，則一律寫白話文?？傊?，在普通教育階段，這門功課應(yīng)當(dāng)教學(xué)生在口頭上和書面上掌握切近生活實(shí)際，切合日常應(yīng)用的語言能力。根據(jù)這樣的看法，按照葉圣陶先生的建議，不再用‘國文‘國語兩個(gè)名稱，小學(xué)和中學(xué)一律稱為‘語文。這就是這門功課叫作‘語文的來由。這個(gè)‘語文就是‘語言的意思，包括口頭語言和書面語言，在口頭謂之語，在書面謂之文，合起來稱為‘語文?！雹?/p>

既然語文就是語言，那么為什么這門課程不叫“語言”而叫做“語文”呢？這主要是因?yàn)椤罢Z言”一詞在使用時(shí)既可以是口頭語言與書面語言的合稱，也可以僅指口頭語言。比如，“語言文字”并稱，“語言”與表示書面語言的“文字”連用時(shí)即指口頭語言。這門課程叫做“語文”，是為了強(qiáng)調(diào)這門課程的教學(xué)不但包含口頭語言（“語”）的教學(xué)，而且包含書面語言（“文”）的教學(xué)，不至于誤以為語文課僅僅是教學(xué)普通話的課。1980年7月14日，葉圣陶在小學(xué)語文教學(xué)研究會成立大會上解釋說：“1949年改用‘語文這個(gè)名稱，因?yàn)檫@門功課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)的。既然是運(yùn)用語言的本領(lǐng)的，為什么不叫‘語言呢？口頭說的是‘語，筆下寫的是‘文，二者手段不同，其實(shí)是一回事。功課不叫‘語言而叫‘語文，表明口頭語言和書面語言都要在這門功課里學(xué)習(xí)的意思?！Z文這個(gè)名稱并不是把過去的‘國語和‘國文合并起來，也不是‘語指語言，‘文指文學(xué)（雖然教材里有不少文學(xué)作品）?！雹?/p>

“語文”，作為學(xué)校教育的一門課程，既包含口頭語言的教學(xué)，又包含書面語言的教學(xué)；不僅口語交際的訓(xùn)練是其應(yīng)有之義，而且文字的認(rèn)讀與書寫、文章的閱讀與寫作也是其應(yīng)有之義，并且文學(xué)教育、文化熏陶同樣是其應(yīng)有之義。

三、 語文課程的性質(zhì)

所謂性質(zhì)，是事物的本質(zhì)，是一種事物區(qū)別于其他事物的根本屬性，是該事物所特有的其他事物所沒有的屬性。語文課程與數(shù)學(xué)、思想品德等課程的區(qū)別，即在于語文課程是教學(xué)祖國語言的課程，不但要教學(xué)祖國語言表達(dá)的內(nèi)容，而且更要教學(xué)祖國語言表達(dá)的形式，訓(xùn)練言語操作技能（聽、說、讀、寫）和心智技能（思維），而數(shù)學(xué)、思想品德等課程雖然一般也以祖國語言作為教科書的語言，以祖國語言作為課堂教學(xué)的語言，但主要是教學(xué)語言表達(dá)的內(nèi)容，偏重于對語言所表達(dá)的內(nèi)容的理解與掌握。因此，數(shù)學(xué)、思想品德等課程的教學(xué)內(nèi)容可以用不同的語言形式呈現(xiàn)，這些課程可以用雙語進(jìn)行教學(xué)，而語文課程的教學(xué)內(nèi)容卻不能用其他語言形式呈現(xiàn)，也不能用雙語進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)檎Z文課程不僅要教學(xué)語言的內(nèi)容，更要教學(xué)語言的形式本身。語文課程教學(xué)負(fù)有語言形式方面教學(xué)與語言內(nèi)容方面教學(xué)的雙重任務(wù)。

學(xué)校還有一些課程同樣是教學(xué)語言的課程，同樣負(fù)有語言形式方面教學(xué)與語言內(nèi)容方面教學(xué)的雙重任務(wù)，這就是英語、日語、俄語等外國語課程。語文課程與外國語課程的區(qū)別在于，前者是教學(xué)祖國語言，后者

是教學(xué)外國語言，并且，外國語課程更偏重于語言形式的教學(xué)。可見，語文課程是一門教學(xué)祖國語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。

概言之，語文課程就是教學(xué)祖國語言的課程。既包含祖國語言形式的教學(xué)，又包含祖國語言內(nèi)容的教學(xué)；既包含著一個(gè)民族的語言系統(tǒng)和規(guī)則的教學(xué)，又包含著按照這一語言系統(tǒng)和規(guī)則所進(jìn)行的言語行為的訓(xùn)練以及按照這一語言系統(tǒng)和規(guī)則形成的言語作品的教學(xué)。任何國家在基礎(chǔ)教育階段開設(shè)的語文課程，都是為了讓本國的下一代熱愛本國的語言，正確理解并規(guī)范使用本國的語言（在大多數(shù)情況下，也就是教學(xué)母語，從母語的形式到母語的內(nèi)容，從母語的知識系統(tǒng)到母語的實(shí)際運(yùn)用，并以提高他們實(shí)際運(yùn)用母語的能力為主）。

中國是一個(gè)多民族的國家，有些少數(shù)民族也有自己的語言文字?！吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定：“國家通用語言文字是普通話和規(guī)范漢字?！薄皩W(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)通過漢語文課程教授普通話和規(guī)范漢字?！睗h語言不僅是漢民族的共同語，而且是中華民族的通用語，也是絕大多數(shù)中國人的母語。所以，中國語文教育主要是漢語言教育、母語教育。中國小學(xué)開設(shè)的語文課程，從根本上說，就是要讓中國的小學(xué)生熱愛祖國語言，正確理解并規(guī)范使用中華民族的通用語——漢語，就是要通過語文教學(xué)，使小學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，為他們的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中國語文課程教材要體現(xiàn)漢語言教育、母語教育的特點(diǎn)，中國語文教學(xué)要遵循漢語言教育、母語教育的規(guī)律。

四、 語文課程的特點(diǎn)

語文課程是教學(xué)祖國語言的課程，就祖國語言形式的教學(xué)而言，是掌握中華民族乃至人類思維和交際、生存和發(fā)展的工具，就祖國語言內(nèi)容的教學(xué)而言，是傳承中華民族乃至人類優(yōu)秀文化。一方面，語文學(xué)科是“工具學(xué)科”，它是旨在發(fā)展學(xué)習(xí)其他學(xué)科所必須的知識、技能的學(xué)科。從這個(gè)意義上說，是“形式訓(xùn)練”的學(xué)科。另一方面，語文學(xué)科又是“人文學(xué)科”，是一種相對于“形式學(xué)科”而言的“內(nèi)容學(xué)科”。所謂“內(nèi)容學(xué)科”，就是以理解、創(chuàng)造或表達(dá)思想為課題的“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”的學(xué)科。“語文學(xué)科就是從形式與內(nèi)容兩個(gè)側(cè)面發(fā)展學(xué)生語言能力的、兼具‘形式訓(xùn)練與‘實(shí)質(zhì)訓(xùn)練的一門綜合性的基礎(chǔ)學(xué)科?！雹呷缦聢D所示：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！彼^語文課程的“工具性”，側(cè)重于祖國語言形式的掌握，就是要使學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字；所謂語文課程的“人文性”，側(cè)重于祖國語言內(nèi)容的掌握，就是要培養(yǎng)學(xué)生成為具有中華民族行為方式與思想情感的人。前者主要體現(xiàn)為語文知識與能力的教育，后者主要體現(xiàn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育?！肮ぞ咝浴迸c“人文性”既相分不雜，又相依不離。語文課程所謂“工具性與人文性的統(tǒng)一”，其實(shí)就是語言形式教學(xué)與語言內(nèi)容教學(xué)的統(tǒng)一，語文知識傳授、語文能力訓(xùn)練與情感、態(tài)度、價(jià)值觀養(yǎng)成的統(tǒng)一。

須知“工具性與人文性的統(tǒng)一”不是兩者相加，而是兩者的一體化。在語文教學(xué)中，先實(shí)現(xiàn)工具性目標(biāo)，后補(bǔ)充人文性內(nèi)容；或者首先突出人文性，而后再加強(qiáng)工具性，這兩種想法都是不妥當(dāng)?shù)?。工具性與人文性、知識、能力與情感、態(tài)度、價(jià)值觀，是結(jié)合在一起的，語文課程應(yīng)當(dāng)力求同時(shí)實(shí)現(xiàn)這兩方面的目標(biāo)?！罢Z文教師應(yīng)當(dāng)通過語文教學(xué)養(yǎng)成學(xué)生從語料中發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象、概括語言規(guī)律的銳敏性、興趣和習(xí)慣；教給他們貯存語言材料的正確、有效方法，促使他們通過自學(xué)的積累，逐漸豐富自己的語言；讓他們在獲得新知識的實(shí)踐過程中，訓(xùn)練他們把已加工成熟的思想用最得體、優(yōu)美的語言表達(dá)出來的能力；最后，還要以語言為橋梁，培養(yǎng)他們的人際交往意識、創(chuàng)造思維意識和文化修養(yǎng)意識?！雹?/p>

①葉圣陶.認(rèn)真學(xué)習(xí)語文[A]//中華函授學(xué)校編.語文學(xué)習(xí)講座叢書（一）[M].北京：商務(wù)印書館，1980：3-4.

②葉圣陶.葉圣陶集（第25卷）[M].南京：江蘇教育出版社，1994：33-34.

③中央人民政府出版總署編審局.初級中學(xué)語文課本（第一冊）[M].北京：人民教育出版社，1950.

④呂叔湘.呂叔湘語文論集[M].北京：商務(wù)印書館，1983：342-343.

⑤張志公.張志公語文教育論集[M].北京：人民教育出版社，1994：69.

⑥葉圣陶.葉圣陶集（第13卷）[M].南京：江蘇教育出版社，1992：247.

⑦鐘啟泉.中外母語教材比較研究叢書·序[A]//中外母語教材比較研究課題組編.漢語文教材評介[M].南京：江蘇教育出版社，2000.

⑧王寧.漢語語言學(xué)與語文教學(xué)[J].中國社會科學(xué)，2000（3）：171.

（徐林祥，文學(xué)博士，揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，教育部“國培計(jì)劃”語文學(xué)科專家，中國高等教育學(xué)會語文教育專業(yè)委員會常務(wù)理事，江蘇省葉圣陶

研究會副會長）