少數(shù)民族地區(qū)旅游資源的現(xiàn)狀與利用建議——以貴溪畬族鄉(xiāng)為例

張 磊 陳慧芳 萬淑娥

（1.江西師范高等專科學(xué)校，江西 鷹潭 335000；2.南昌理工學(xué)院高級(jí)護(hù)理學(xué)院，江西 南昌 330013）

近年來江西省旅游發(fā)展形式十分看好，大力培育和發(fā)展旅游業(yè)，使之成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。隨著國家中部崛起戰(zhàn)略和江西“對(duì)接長珠閩”戰(zhàn)略的實(shí)施，鷹潭地區(qū)的區(qū)域價(jià)值和綜合競(jìng)爭(zhēng)力持續(xù)提升，貴溪畬族鄉(xiāng)是鷹潭僅有的少數(shù)民族地區(qū)，有著豐富的旅游資源。在這里可以體驗(yàn)不一樣的民族風(fēng)情、民族文化。在鷹潭旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的大背景下，貴溪畬族鄉(xiāng)要認(rèn)清形勢(shì)、抓住機(jī)遇，因地制宜的開發(fā)旅游資源。

1 貴溪畬族鄉(xiāng)旅游資源概括

1.1 旅游資源類型

樟坪畬族鄉(xiāng)景色貴在天然。山之東北陡峭峻拔，山之西南幽雅秀麗，上山有奇石、林泉，曲徑通幽，飛檐凌空的寺觀，步移景換，氣象萬千。它融山、寺、洞、林、泉、石于一體，集天地靈氣于一身，林木幽深，空氣清新，氣候宜人，自然條件得天獨(dú)厚。

1.1.1 適宜的氣候與良好的大氣質(zhì)量

樟坪畬族鄉(xiāng)位于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫暖濕潤，四季分明，平均氣溫16.4℃，年均降雨量1850mm。境內(nèi)風(fēng)景秀麗，有鷹潭市最高峰陽際峰（海拔1540.9米）。獨(dú)有的亞熱帶高山氣候非常適宜多種旅游活動(dòng)的開展和多樣化的動(dòng)植物資源的生長。由于地處我國長江南岸貴溪市規(guī)劃城區(qū)的南緣，遠(yuǎn)離貴溪市眾多污染型企業(yè)，空氣清新，空氣質(zhì)量狀況良好。

1.1.2 良好的植被覆蓋率和較好的森林風(fēng)景條件

樟坪畬族鄉(xiāng)平均海拔為700m，現(xiàn)有森林綿延面積達(dá)200公頃以上，林木覆蓋率達(dá)到98%。具有很好的森林風(fēng)景條件。這里不僅風(fēng)景絕佳，而且動(dòng)植物資源豐富，生物群落非常繁茂，山上多種植松、柏、竹等亞熱帶植物和山地植物，特別是江西特有的竹林，是進(jìn)行竹產(chǎn)品加工和竹海探奇旅游的豐富資源之地。其山川秀麗，竹林隱蔚，畬鄉(xiāng)古村落零星點(diǎn)綴水田縱橫，交通阡陌，呈現(xiàn)出一派秀美的畬鄉(xiāng)田園風(fēng)光。

1.1.3 多樣化的自然景觀類型

作為以竹為主角，集山、林、石、泉、花、草、水為一體的山林公園，樟坪畬族鄉(xiāng)以其豐富多樣的自然景觀類型吸引著眾多區(qū)域性的游客前來游覽。登臨樟坪畬族鄉(xiāng)，悠閑林泉間，北望陽際峰，南眺西排縹緲，觀仙潭凝碧、怪石古樹，聽風(fēng)敲竹韻、松濤鳥語，俯望群山皆拱附，極目城鄉(xiāng)盡眼底，仰看百鳥伴行云，游客可以在體驗(yàn)、欣賞眾多的竹海、松濤、鳥語、竹韻、田園、水鄉(xiāng)、群山等山岳景觀、水文景觀、生物景觀中享受休閑、游覽的無窮樂趣。

1.1.4 愜意的畬鄉(xiāng)田園風(fēng)光

樟坪畬族鄉(xiāng)四面環(huán)山，桃田、太巖等幾個(gè)自然村落點(diǎn)綴其間；山體四周星羅棋布的村落田園、波光鱗鱗的水塘、春來黃花遍野的油菜花香撲面而來，恰似一幅自然天成的油畫；寧靜的小山村雞犬相鳴，交通阡陌，黃牛悠悠，世外桃源的感覺讓游客慨嘆天公造化的神奇，是喧囂的城市之外一個(gè)修身養(yǎng)性、品嘗畬鄉(xiāng)特產(chǎn)、體驗(yàn)農(nóng)家風(fēng)趣的難得去處。

1.1.5 豐富的物種資源優(yōu)勢(shì)

省級(jí)重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)陽際峰，具有較強(qiáng)的自然性、原始性，生物物種豐富，有紅豆杉、華東南杉、伯樂樹、杜英、猴歡喜、楠木等珍稀樹種。珍稀動(dòng)物有：娃娃魚、狗熊、蘇門羚、野山羊、彌猴、鹿獐、白鷴、鴛鴦、魚雉等。

1.2 旅游資源分類

1.2.1 自然旅游資源

（1）陽際坑峰：省級(jí)自然保護(hù)區(qū)陽際山峰，這里是觀日出日落，聽松濤，呼喚云海的最好景點(diǎn)，極目遠(yuǎn)眺四周，一覽眾山小的凌云氣概，油然而生。裸巖、矮化黃山松與云霧盡在腳下，游人宛如畫中。

（2）甑蓋山金頂：在贛東北及閩北，甑蓋山與葛仙山、三清山齊名。現(xiàn)有廟宇，廟觀及佛殿，是江西、福建道教、佛教信教聚集之處。

（3）青茅境：青茅境海拔1409米，山頂平緩，是鷹潭市少有的高山草甸分布帶；松軟的草坪草地，矮化的松林和布滿山腰的錦帶花及蓮翹灌木林，深藏著許多珍貴的奇花異草，供游人彩擷賞玩。這里曾種過人參、川牛滕等名藥，并營造優(yōu)質(zhì)云霧茶200余畝，景色十分誘人，給人以雄偉、博大開懷的享受，讓人產(chǎn)生一種留戀忘返的感覺。青茅境也是觀日出、望夕陽、看云海最佳景點(diǎn)之一。

（4）卡子崗：是樟坪與太源兩地交界處，是出入畬鄉(xiāng)的一個(gè)重要的關(guān)口，站在卡子崗口，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的氣勢(shì)。

（5）三公主森林公園：森林公園沿著山腰步行，遠(yuǎn)可攬美景，近聽山林幽歌，移步移景。

（6）三際頭瀑布：三際頭位于上山，垂直落差近100米，形成三級(jí)瀑布，懸崖石壁，如斧劈刀削一般怪石嶙峋，石潭清澈見底，瀑布灑入其中，飛珠弄玉，寒氣襲人，藤蔓攀援巖壁左右上下郁郁蒼蒼的黃山松，各展奇新，深幽舒緩、輕松的靈感。

（7）通靈三疊泉瀑布：在通往盤瓠祠的路上有三疊瀑布，瀑布清冽可人，山谷幽靜，是旅游、休閑、爬山、健身的好去處。1.2.2 人文旅游資源

（1）火山關(guān)：相傳宋朝楊家將穆桂英派兵開關(guān)，用火燒攻山體巖石開出關(guān)門隘口。所以叫火燒關(guān)。元、明、清朝代這里都曾派兵守護(hù)，現(xiàn)尚見扎兵的營盤遺址。在依關(guān)門隘口的山脊上，留有用石塊砌成的壘墻遺跡。

（2）古棧道：古驛道保存良好，驛道用大麻石鋪砌，平整光亮，有兩個(gè)納涼亭和一個(gè)山路邊客棧遺址。走在古驛道上，給人一種全新的感覺，那馱鹽的挑夫，守關(guān)的將士，沉重的腳步聲就在身邊走過，那粗廣的呼喚似在山谷中回蕩。

（3）修竹山莊：修竹山莊海拔910米，現(xiàn)建有2600平方米的仿古建筑，2100平方米的現(xiàn)代賓館，上山三面環(huán)山，面臨溪澗；在山莊極目眺望南天閩山碧，一年四季皆有云霧繚繞，勝似仙境。山莊素有“小廬山”之稱。

（4）圖騰廣場(chǎng)：圖騰廣場(chǎng)主要由壁畫和圖騰柱組成。壁畫形象地藝術(shù)化地再現(xiàn)畬族傳統(tǒng)文化的豐富多彩與文化內(nèi)涵，體現(xiàn)畬族同胞優(yōu)秀的品格和民族精神。在圖騰廣場(chǎng)，畬族人民可在此開展各種民俗活動(dòng)，舉行重大儀式，游者可在舉步之日領(lǐng)略到畬族豐富多彩的傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情；專家學(xué)者在欣賞之余，可尋根本，溯源流，探究畬族文化精神的深刻內(nèi)涵。

（5）民間演藝：馬燈舞、竹竿舞、燒篝火、吉么列、畬族對(duì)歌、畬拳、畬族體育活動(dòng)包括登山、“打尺寸”、“操石磉”、騎“海 馬”、竹林競(jìng)技等。

（6）畬族節(jié)慶：“二月二”會(huì)親節(jié)、“三月三” “烏飯節(jié)”、分龍節(jié)、招兵節(jié)、四月八日“牛王”節(jié)、“八月十五”祭祖節(jié)、“坐花園”是畬族男女青年交際的重要節(jié)日，也叫“等郎相會(huì)”。

2 貴溪畬族鄉(xiāng)旅游開發(fā)遲緩的原因

2.1 盤瓠文化現(xiàn)代利用不夠，民族特色不鮮明

盤瓠文化是畬族區(qū)別其他少數(shù)民族的重要文化特征，盤瓠精神一直激勵(lì)畬族人民開拓前進(jìn)。但目前在福建和浙江部分畬族聚居區(qū)，對(duì)于盤瓠文化諱莫如深，主要原因在于歷史上封建統(tǒng)治者對(duì)畬族人民的殘酷壓榨和剝削，部分漢族地主階級(jí)利用盤瓠的形象丑化、誣蔑少數(shù)民族，造成畬族人民心靈上的傷害。如何處理盤瓠文化與盤瓠精神，以及文化的現(xiàn)代利用，將是畬族民俗旅游的重要內(nèi)容。如放棄盤瓠文化的轉(zhuǎn)化，畬族旅游將特色不鮮明，文化不厚重。正是基于此，樟坪更要有足夠的勇氣大打盤瓠牌，堅(jiān)定弘揚(yáng)和傳承盤瓠文化中優(yōu)秀的因子的決心和信心，才能區(qū)別普通的民俗旅游。

2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整合不夠，物質(zhì)文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化需提升

民族文化包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，樟坪畬族鄉(xiāng)作為少數(shù)民族聚集區(qū)，民族文化是旅游開發(fā)的重要資源，當(dāng)前尚缺少對(duì)文化尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)整合、梳理，畬族的風(fēng)情及工藝還零散地保存在文獻(xiàn)資料中?；榧?、節(jié)慶、山歌、舞蹈，以及編織、服飾、首飾等非物質(zhì)文化資源未轉(zhuǎn)化為富有吸引力的旅游商品；物質(zhì)文化的搜集還處在起步階段，對(duì)于將要建設(shè)的重要旅游景點(diǎn)-畬族文化博物館，以文物為主的基本陳列還沒有成體系和規(guī)模，更沒有搜集到有影響力的珍貴文物，這些降低了畬鄉(xiāng)旅游的內(nèi)涵及豐富度。民族元素如服裝、習(xí)俗、信仰等都在淡化，甚至基本漢化，如不加以引導(dǎo)、提煉和保護(hù)，將失去民族特色，也失去民俗旅游的基礎(chǔ)，唯有木結(jié)構(gòu)的建筑，依然保持自己獨(dú)特的建筑特色，但隨著工業(yè)化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建筑將隨時(shí)被現(xiàn)代化的洋樓代替，特色會(huì)更不明顯。發(fā)展民俗旅游，在建筑方面，一是可以保持原汁原味的本地建筑，再是經(jīng)過專業(yè)設(shè)計(jì)，挖掘民族文化，復(fù)原具有民族特色且設(shè)施齊備的仿民族建筑，從長遠(yuǎn)來看，二者可相輔相成，但后者更易于操作。

2.3 景點(diǎn)串連不夠，內(nèi)外交通建設(shè)需加強(qiáng)

當(dāng)前進(jìn)入樟坪主要通道有三個(gè)：貴溪——樟坪的貴樟公路、樟坪——太源——篁碧的三鄉(xiāng)連通公路、福建光澤——西排——樟坪的國防通道；其中，樟坪——太源的公路及西排——樟坪的國防通道正在修建。當(dāng)前的交通現(xiàn)狀，使得進(jìn)出樟坪基本經(jīng)由貴溪一條線路。外部，與龍虎山、龜峰、武夷山的連線受阻；內(nèi)部，樟坪境內(nèi)地勢(shì)起伏較大，溝谷縱橫，通往各個(gè)景點(diǎn)道路有待建設(shè)，如陽際峰、火燒關(guān)、青茅境等點(diǎn)，且景點(diǎn)分布不均缺乏串聯(lián)。另各景點(diǎn)景區(qū)道路基本沒有開發(fā)，只有簡(jiǎn)易的泥石山路，步道的設(shè)計(jì)、景區(qū)線路的詳細(xì)布置有待啟動(dòng)和開發(fā)。

2.4 旅游開發(fā)效率不夠，品牌打造需加快

樟坪畬鄉(xiāng)的旅游起步較晚，品牌不夠鮮明，旅游產(chǎn)業(yè)體系處在初始發(fā)展階段，“吃住行，游購?qiáng)省绷笾卧刎酱晟?。畬族的快速發(fā)展以招商為契機(jī)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式相對(duì)單一，旅游產(chǎn)業(yè)體系尚不具備，品牌構(gòu)架不夠。當(dāng)前，全國各畬族地區(qū)在大力發(fā)展旅游的背景下，能否打造出差異化品牌，將關(guān)系著樟坪長遠(yuǎn)發(fā)展的重大機(jī)遇。

2.5 旅游專業(yè)人才匱乏，人材急需引進(jìn)

由于樟坪旅游還處在起步階段，缺乏專業(yè)的旅游管理人員，需花力氣引進(jìn)旅游專業(yè)管理人才，培訓(xùn)普通旅游從業(yè)人員的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)知識(shí)。

2.6 旅游投入資金短缺，多方融資通道需打通

近些年來，樟坪畬族鄉(xiāng)在財(cái)政緊張的情況下仍投入相當(dāng)資金用于旅游基礎(chǔ)設(shè)施的修建和提升。如先后規(guī)劃建設(shè)了上山修竹賓館、山哈客樓、圖騰廣場(chǎng)、畬鄉(xiāng)風(fēng)情商貿(mào)街、景點(diǎn)簡(jiǎn)易山路等項(xiàng)目。使樟坪旅游開發(fā)具有一定的基礎(chǔ)。但是，由于缺乏系統(tǒng)的融資手段和渠道，基本是“政府主導(dǎo)型”的旅游投資戰(zhàn)略沒有改變，加大了樟坪的財(cái)政支出困難，如果多方籌措資金的渠道沒有打通，將是制約樟坪旅游業(yè)的發(fā)展重要原因。

3 建議

（1）加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的挖掘與保護(hù)，將少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)與旅游相結(jié)合共同開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)將少數(shù)民族地區(qū)作為該地區(qū)的旅游名片，積極打造品牌效應(yīng)，以建設(shè)“中國最美畬鄉(xiāng)”為主要目標(biāo)。重點(diǎn)突出少數(shù)民族地區(qū)特有的畬族鄉(xiāng)歷史文化、宗教民俗文化、民族體育文化、民族文學(xué)藝術(shù)、節(jié)慶文化、醫(yī)藥飲食文化、建筑文化、服飾文化、明間工藝文化、藝術(shù)文化等。（2）旅游要素服務(wù)設(shè)施要與旅游資源品味相匹配，基本實(shí)現(xiàn)滿足旅游發(fā)展的需要。（3）加快建立并完善游客接待中心、旅游公共信息服務(wù)平臺(tái)、導(dǎo)游圖，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、旅游安全救援等旅游公共服務(wù)設(shè)施。（4）應(yīng)形成綜合旅游服務(wù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)支撐體系，建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)與景區(qū)的配套設(shè)施，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的服務(wù)功能。（5）與鷹潭市總體旅游形象宣傳相銜接，打造具有當(dāng)?shù)靥厣穆糜挝幕?/p>

［1］雷松庭,畬族志[M].北京電子工業(yè)出版社,1992.

［2］陳鳴.我國少數(shù)民族地區(qū)旅游的開發(fā)和利用[J].地域研究與開發(fā),1997(01).

［3］郭穎.試論少數(shù)民族地區(qū)文化旅游資源的保護(hù)與開發(fā)[J].旅游學(xué)刊,2001(03).