三家店 京西古道第一村

文 劉文豐 王海東

文 吳世民

三家店 京西古道第一村

文 劉文豐 王海東

如今的三家店早已不復(fù)當(dāng)年輻輳云集的繁華，但古樸的老屋、高大的槐樹仍能見證那段滄桑歲月。木猶如此，人何以堪，我們是否應(yīng)該讓這美好的景象多逗留些時(shí)日呢？

三家店村位于門頭溝區(qū)龍泉鎮(zhèn)的永定河畔，東與石景山相鄰，也是山區(qū)與平原交界處，南側(cè)有永定河、北側(cè)有山為屏。村中文物古跡眾多，有市區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位7座、大小四合院幾十個(gè)，百年以上古樹17棵。村中的會(huì)館、寺廟、古民居等建筑，具有濃厚的京西地方特色，文化內(nèi)涵十分豐富。村中民間文化活動(dòng)形式多樣，有民間花會(huì)十余種，著名者為太平鼓、太極拳、小車會(huì)、蹬高蹺、地蹦子等，其中太平鼓已列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

這里不僅是明清京西大道的起點(diǎn)，也是永定河的出山口，京西古道上最大的一個(gè)古渡口，西山通往京城的咽喉要道，山區(qū)平原間物流的交易中心。早在明朝的萬歷年間，這里就因?yàn)檫\(yùn)煤的需要，曾在河上架起過木板橋，起倉儲(chǔ)物流的重要作用。這個(gè)據(jù)傳從遼代起從三個(gè)店鋪開始聚集形成的村落，正處于永定河道總出山口東側(cè)的第一片河灘之上。作為京西山區(qū)的余脈和北京小平原的引領(lǐng)，三家店村既是京西通往京城的咽喉要地，又是通往妙峰山的南香道的起點(diǎn)，因而自古即是京西古道上最重要的交通樞紐之一。

三家店村以其靠近京西礦區(qū)的優(yōu)越地理位置，在歷史上成為京西礦區(qū)煤炭、石灰輸往京城的中轉(zhuǎn)站，商業(yè)發(fā)達(dá)，富戶眾多。直到清末民初鐵路修通之后才衰落下來。其中，最有代表性者為殷家大院。殷家大院又稱天利煤廠大院。天利煤廠為殷家所開，又與殷氏住宅相連，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣將其統(tǒng)稱為殷家大院，是一組頗具特色的清代古建筑?，F(xiàn)在大門的磚雕上糊著黃泥，據(jù)說為避免當(dāng)年“破四舊”，斑駁的黃泥下依舊能看出當(dāng)年建筑的精美和家族的興盛。

三家店龍王廟

天利煤廠殷家大院為北京市文物保護(hù)單位。位于門頭溝區(qū)三家店中街73、75、77號(hào)，始建于清道光年間，是門頭溝區(qū)唯一的煤廠實(shí)物遺存。煤廠為一組清代四合院式建筑，占地面積3000平方米，有房舍73間，臨街有大門4座，院內(nèi)隔為7個(gè)院落。有各式門樓多座，磚雕花紋精絕，院落中部獨(dú)特的磚雕屏門式門樓，為京西民居突出代表。東側(cè)院為煤廠院，大門道如同屋宇，頗寬闊可出入馬車，又稱“大車門”式院門。院內(nèi)有寬闊的場(chǎng)院，用于囤積煤炭，四周建有房舍。柜房院在煤廠東北部，與煤廠相連，為一處用高墻圍護(hù)的獨(dú)立院落。大門為四扇板門，上刻“元亨利貞”4字。院內(nèi)有東房5間，是天利煤廠的賬房。天利煤廠為殷家祖業(yè)，是北京地區(qū)唯一僅存最為完整的清代煤廠業(yè)遺跡。

村里還有十多座古寺廟、白衣觀音庵、古剎龍王廟、關(guān)帝廟、鐵錨寺等。位于中街的白衣觀音庵，始建于唐代，宋代、明代都曾重修，清代末此廟曾是義和團(tuán)拳壇，廟內(nèi)存有碑刻。

三家店的龍王廟，那可是京西數(shù)十座龍王廟中香火最盛的，其前身叫龍興庵，建于明代。正殿龕臺(tái)上供著五尊龍神：東海、西海、南海、北海四尊龍神像以及最左側(cè)的永定河神像。永定河流域有些龍王廟也供奉過永定河神，都沒有能保存下來，這里的永定河神像是現(xiàn)存的唯一一尊。陰歷六月十三是河神生日，這一天，三家店龍王廟要給龍神河神焚香上供，大擺筵席，屆時(shí)村民要到龍王廟吃壽面，給河神祝壽。現(xiàn)在老人們談起給河神過生日還是興味十足，津津樂道。

位于西街的建于明代的關(guān)帝廟，舊時(shí)曾供有關(guān)帝像，清末此廟也曾是義和團(tuán)拳壇。民國(guó)時(shí)重修，廟內(nèi)供大鐵錨一只，故又被稱為鐵錨寺。

在東街與中街的交接處有個(gè)清代建筑，即三家店小學(xué)，是原來的山西會(huì)館。會(huì)館坐南朝北，有正殿六間，前面三間為卷棚頂，后面三間為正脊吻獸式，殿頂用黃琉璃瓦覆頂，殿下為青石臺(tái)基。相傳山西會(huì)館是乾隆年間主理琉璃燒造的皇商趙邦慶所建，因?yàn)楹突始艺戳诉?，才敢用黃琉璃瓦覆頂。

雍親王次女23歲壽終，死后葬在三家店村東，雍正元年(公元1723年）三月，追封為和碩懷恪公主，按照公主的規(guī)格擴(kuò)建陵墓，現(xiàn)在僅存馱龍碑一座?，F(xiàn)墓地被軍隊(duì)所占用，不得入內(nèi)。

如今的三家店早已不復(fù)當(dāng)年輻輳云集的繁華，但古樸的老屋、高大的槐樹仍能見證那段滄桑歲月。木猶如此，人何以堪，我們是否應(yīng)該讓這美好的景象多逗留些時(shí)日呢？

臨江仙——房山水峪村

文 吳世民

舒卷白云隨處在，

清涼院落幽深。

門楣影壁掛千尋。

東來紫氣故鄉(xiāng)親。

老槐鐫歲月，

俯首護(hù)子孫。

滿目青山都是夢(mèng)，

民俗文化長(zhǎng)存。

斜陽一片映古今。

水峪村下遍行吟。

中幡傳好韻①，

奮起展乾坤。

①水峪村女子中幡已列為文化遺產(chǎn)。作者系北京市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)主任

作者劉文豐系北京市古代建筑研究所文博館員

作者王海東 工作單位：中國(guó)工程物理研究院研究生部

責(zé)任編輯 徐飛