聆聽草原牧歌 感受蒙元文化

文·圖/劉頔

聆聽草原牧歌 感受蒙元文化

文·圖/劉頔

不同于大都市的擁擠與喧囂，內(nèi)蒙古無疑是寧靜的、遼闊的。這里有悠久的歷史積淀，有獨(dú)特的民族文化，有「大漠孤煙直，長河落日圓」的沙地景觀，也有「天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊」的美麗草原……無論是人文風(fēng)情，還是自然景觀，都能令人戀戀不舍，即使回歸故里，內(nèi)蒙的一切仍清晰地浮現(xiàn)在腦海中，久久不能忘懷。來到內(nèi)蒙看草原，一路領(lǐng)略赤峰市和錫林郭勒盟的壯美景色，感悟渾厚的歷史文化。

清晨6時(shí)30分，繁華的城市仍在沉睡，還未開啟一天的忙碌，一架小型客機(jī)已劃過天際，飛往內(nèi)蒙古赤峰市。透過薄薄的云霧向下望去，滿眼綠色，一座座連綿起伏的山巒，一條條蜿蜒曲折的河流，一幢幢鱗次櫛比的樓房，宛若沙盤模型一樣整齊，更似油畫一般美麗。隨著飛機(jī)緩緩降落，可以感到強(qiáng)烈紫外線的照射，炙熱的陽光毫無保留地傾灑在這片土地上。

赤峰市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部，蒙冀遼三省區(qū)交匯處。全市總面積9萬平方公里，轄3區(qū)7旗2縣，有蒙、漢、回、滿等30多個(gè)民族。赤峰，紅山之意，蒙古語“烏蘭哈達(dá)”，因城區(qū)東北部赭紅色山峰而得名。傳說紅山原名叫“九女山”，遠(yuǎn)古時(shí)，有九個(gè)仙女觸犯了天規(guī)，使得西王母大怒，九仙女驚慌失措下，不慎打翻了胭脂盒，盒內(nèi)的胭脂灑在了英金河畔，便出現(xiàn)了九座紅色的山峰，紅山也因此得名。赤峰市境內(nèi)地貌類型豐富：山地、丘陵、草原、森林、河流、湖泊、熔巖臺地和沙丘坨甸均有分布，在這里可以領(lǐng)略不同的自然風(fēng)光。同時(shí)，赤峰市歷史悠久，文化燦爛。境內(nèi)有8000年的人類文明史，是中華文明的發(fā)祥地之一，是草原文明的重要組成部分，紅山文化、草原青銅文化、契丹遼文化、蒙元文化在這里聚集綿延，與中原文化交相輝映，共同筑造了中華文明。

經(jīng)過一下午的休息，傍晚時(shí)分，漫步在赤峰市新區(qū)的馬路上，沒有川流不息的車輛，沒有喧鬧擁擠的人群，習(xí)習(xí)微風(fēng)帶走白天的炎熱，伴著落日的余暉與天邊的晚霞，身心也為之放松，靜靜享受這份寧靜與安逸。

翻看史冊 閱盡百年風(fēng)雨

柔和的晨光好似穿梭歷史時(shí)空，照耀在喀喇沁親王府的窗欞上，也開啟了新一天的旅程。坐落于內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗王爺鎮(zhèn)的喀喇沁親王府，始建于清康熙十八年（公元1679年），先后有十二代喀喇沁旗蒙古王爺在此襲政，其中蒙古族杰出的思想家、政治家、改革家貢桑諾爾布是這里的最后一位主人?？哂H王府，是內(nèi)蒙古現(xiàn)存王府建筑中建成年代最早、建筑規(guī)模最大、規(guī)格等級最高、保存最好、知名度最高的一座古建筑群，現(xiàn)已被辟為喀喇沁旗王府博物館，是重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

步入王府，貢桑諾爾布雕像在蒼松古柏的掩映下毅然佇立在庭院的正中央。貢桑諾爾布是有歷史影響的一位人物，他系成吉思汗勛臣者勒篾的后裔，卓索圖盟喀喇沁右旗世襲札薩克親王，兼卓索圖盟盟長。他性情恬靜，平易近人，通曉蒙、滿、漢、藏等各種文字，喜吟詠，著有《竹友齋詩集》流傳于世。光緒二十四年（公元1898年）貢桑諾爾布就任喀喇沁右翼旗札薩克時(shí)，已是清王朝覆滅的前夜，社會動蕩不安，國事風(fēng)雨飄搖。為謀求民族的振興和本地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，他開創(chuàng)了漠南蒙古教育之先河，先后創(chuàng)辦了崇正學(xué)堂、毓正女學(xué)堂、守正武學(xué)堂，為喀喇沁右翼旗培養(yǎng)了大批先進(jìn)人才。辛亥革命后，他毅然贊成共和革命維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，表現(xiàn)出高度的愛國情操和民族氣節(jié)。1912年，他出任民國政府蒙藏院總裁，成為蒙古王公中的領(lǐng)袖人物，長達(dá)16年之久。

親王府前后五間院落，在南北中軸線上,由南向北為大堂、二堂、回事廳、議事廳和承慶樓，每座正堂兩側(cè)各有配房，五進(jìn)院落均有東西廂房。雖不及紫禁城華麗恢弘，卻也幽雅嫻靜。

主建筑群外，東西兩側(cè)建有跨院，左右對稱，每個(gè)跨院有若干四合院，由垂花門和回廊相連。東跨院為王爺福晉起居處，分別布列有內(nèi)宅、臥寢、書房、燕詒堂及生活服務(wù)設(shè)施膳食房、碾房、磨房、倉庫、馬房等。王爺和福晉的臥室均分為白日活動和夜晚就寢兩間，房間面積并不大，臥床也略顯窄小。從屋內(nèi)陳設(shè)看，大福晉的臥室簡單卻又不失大氣，而小夫人的房間設(shè)有當(dāng)時(shí)最流行的留聲機(jī)，娛樂設(shè)施完備，可見其備受王爺寵愛。西跨院建有書齋、四角方亭、揖讓廳、練功場、孔廟、關(guān)帝廟、宗祠、佛堂。各個(gè)展廳里均展出了不同時(shí)期的文物，訴說著那段飽經(jīng)風(fēng)霜的歲月。每一個(gè)院落，每一件文物都在向后人講述著這位清末王爺具有傳奇色彩的一生。

承慶樓之后為王府花園，花園與北山自然風(fēng)景區(qū)毗連呼應(yīng)，園內(nèi)建有亭榭、回廊、石橋、池塘、假山、茶肆、戲樓、廟堂。連綿的山脈，古樸的涼亭，清澈的湖水，五彩的河魚，平坦的石橋，蜿蜒的小，錦簇的鮮花共同勾勒出一幅幽美典雅的畫卷。

經(jīng)過一片金黃的向日葵花海，穿過朱紅色的大門，離了這位不平凡的王爺曾經(jīng)居住過的地方。在還意猶未盡地沉浸在貢桑諾爾布的風(fēng)雨人生路時(shí)，已抵達(dá)內(nèi)蒙古力王工藝美術(shù)有限公司。這里主要生產(chǎn)青銅工藝品、手工藝術(shù)掛毯、遼磁以及旅游紀(jì)念品等，其展廳陳列著的古典與現(xiàn)代融合的藝術(shù)收藏品再次給人以耳目一新之感。一層展示的是青銅器工藝品，每一件都堪稱精品，其精美的背后，必有不為人知的辛苦，在加工車間，我找到了這個(gè)問題的答案。力王公司青銅工藝品，采用自主研發(fā)的“薄壁、鏤空、長流程”鑄造工藝，使得鑄件非常精細(xì)，達(dá)到了青銅鑄造界的最高水平。其工藝流程復(fù)雜，共有42道工序才最終完成，歷經(jīng)千錘百煉方得青銅成品。二樓展廳懸掛的藝術(shù)掛毯更是令人嘆為觀止，無論是自然風(fēng)光的旖旎，還是人物肖像的神韻，每一幅都栩栩如生，這些均出自織女們在織布機(jī)前起起落落的雙手。其中一幅九龍壁掛毯更是巧奪天工，被譽(yù)為“九龍壁藝術(shù)掛毯傳奇”。此掛毯題材選自北海琉璃九龍壁，原大仿制，長27米，高6.55米，由31名織女歷時(shí)366天精心織做完成，其規(guī)格為中國掛毯之最。掛毯整體大氣磅礴，局部處處精彩，具有強(qiáng)烈的真實(shí)感和視覺沖擊力。而開工第二天（2002年3月5日）天降瑞雪，竣工第二天（2003年3月6日）天降喜雨的偶然巧合給這張掛毯平添了幾分傳奇色彩，也使得此掛毯被視為吉祥瑞毯和鎮(zhèn)市之寶。

短暫的插曲后，再次走進(jìn)歷史，品讀赤峰博物館這部史書。始建于1987年的赤峰博物館建筑風(fēng)格體現(xiàn)了東方古典建筑莊重典雅和現(xiàn)代建筑流暢簡潔的完美結(jié)合。整個(gè)建筑由主樓和塔樓兩部分構(gòu)成，主樓呈長方形，下托以古典式臺座，臺座周圍勾云紋仿漢白玉欄桿，幾十根通天柱拔地而起，直沖樓頂。主樓樓體雄偉莊嚴(yán)，在潔白的樓面上端，飾以剪邊琉璃檐，白墻金瓦相互輝映。塔樓為四角三層攢尖項(xiàng)亭臺式建筑，重重飛檐凌空翔翅，重樓巍峨直入云天。博物館突出歷史文化，打造精品文物展覽，從赤峰歷史發(fā)展漫漫長河中擷取四個(gè)精彩時(shí)段，再現(xiàn)了赤峰歷史的輝煌：日出紅山——以紅山文化為代表的新石器時(shí)代文化；古韻青銅——以夏家店上、下層文化為代表的北方草原青銅文化；契丹王朝——系統(tǒng)闡釋赤峰地區(qū)的契丹文化；黃金長河——赤峰地區(qū)金、元至清代的文物及民族風(fēng)情。四個(gè)基本陳列風(fēng)格分割、對立統(tǒng)一，又各具特色，展線合理流暢，宛若一部屬于赤峰市的《史記》，將其悠久的文化供世人品讀。

1 貢桑諾爾布雕像。2充滿書香氣息的書塾。3青銅器。4九龍壁掛毯。5集裝箱酒店。6玉龍沙湖邊落日之景。

大漠孤煙 體會沙漠狂野

伴隨著即將下山的夕陽，玉龍沙湖景區(qū)出現(xiàn)在眼前，蜚聲海內(nèi)外的“中華第一龍”就在這里出土。玉龍沙湖景區(qū)的特色景點(diǎn)之一便是至今發(fā)現(xiàn)的全國最大的響沙群——東額其響沙，其漢語之意為“嗡嗡的沙子”。區(qū)內(nèi)有多道沙梁，橫亙數(shù)公里，好似一條巨龍臥于茫茫沙海之中。東額其響沙群中，每條響沙平均東西長度達(dá)1000米以上，巨大的新月形沙丘構(gòu)成了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯麗景觀。

這里亦是電影《萬物生長》和《后會無期》的拍攝地，穿過眼前一望無垠、綿延不絕的沙地，仿佛看見一輛叮當(dāng)作響的破舊汽車，緩緩跨過無邊黑暗，只為追求心中的夢想；仿佛凝視一行人在沙漠中點(diǎn)燃火堆，等待旅行者衛(wèi)星的發(fā)射；仿佛聽到一個(gè)人這樣說著：“你連世界都沒有觀過，哪來的世界觀！”……大自然的美并非一葉知秋，沒有一一領(lǐng)略過不同的風(fēng)景，怎可大言不慚地炫耀自己已觀世界？夜幕慢慢降臨，赤腳踩在柔軟的沙子上，望向天邊的一朵云彩，宛若乘祥云的蓋世英雄，又好似堅(jiān)韌不拔父，朝向遠(yuǎn)處奔跑，耳邊傳來窸窸窣窣的聲音。

晚間入住的是獨(dú)具特色的集裝箱酒店，這是中國首家原生態(tài)集裝箱星級酒店，外觀看上去方方正正，里面卻感覺不到擁擠。次日清晨，太陽緩緩升起，從酒店陽臺向外望去，平靜的湖面上，懸掛著一輪紅日，映襯著周圍搖曳的蘆葦、低矮的綠色植物，還有遠(yuǎn)處連綿的沙地，描繪出大漠的美景。不知怎的，腦海中總是揮之不去納蘭性德《蝶戀花·出塞》中的一句“滿目荒涼誰可語？西風(fēng)吹老丹楓樹?！比欢c眼前略顯悲涼的景致不同的是對即將到來活動的期待、興奮的心境。坐上飛馳的越野車，顛簸著快速沖上沙地，有一種釋放的快感，到達(dá)沙湖頂端向下遠(yuǎn)望，獨(dú)特的大漠風(fēng)光盡收眼底。

體驗(yàn)過沙漠越野后，便驅(qū)車前往下一個(gè)景區(qū)。透過車窗，放眼望去，一望無垠的草原在藍(lán)天白云的映襯下，更顯翠綠，一片片白色的羊群怡然自得地低頭吃草，目之所及都是絢爛的風(fēng)景畫，看似電腦桌面壁紙，壯美卻遠(yuǎn)超壁紙。然而，草原的天氣就好似孩子的臉，之前陽光明媚，晴空萬里，轉(zhuǎn)眼間就烏云密布，大雨傾盆。突如其來的大雨阻擋了進(jìn)入阿斯哈圖石林景區(qū)的入口，也阻擋了一覽世界上罕見的花崗巖石林的道路。阿斯哈圖石林景區(qū)是克什克騰世界地質(zhì)公園園區(qū)之一。阿斯哈圖是蒙古語，漢語的意思是“險(xiǎn)峻的山峰”。景區(qū)背靠一望無垠的樺樹林海，崢嶸奇峻，千姿百態(tài)。透過雨霧，仿佛能望到或如寶塔古堡，或如靈禽異獸的石林，此時(shí)正無畏的在風(fēng)雨中屹立。帶著些許遺憾，踏上歸途。隨著雨聲漸漸變小，幾束陽光穿過厚重的云層，不禁想起那句歌詞“不再看天上太陽透過云彩的光，不再找約定了的天堂，不再嘆你說過的人間世事無常，借不到的三寸日光……”金紅色的火燒云照亮天邊，雙道彩虹宛若拱橋劃破天際，更添雨后夢幻之美，此時(shí)許下個(gè)小小的心愿，是否會實(shí)現(xiàn)？

一路的黃昏美景相隨，不知不覺便到達(dá)溫泉療養(yǎng)酒店，泡在溫泉中，褪去了身上的寒冷。溫泉水達(dá)83攝氏度，并且富含48種微量元素。實(shí)踐證明，礦泉水所產(chǎn)生的機(jī)械作用和化學(xué)作用，對人體的循環(huán)系統(tǒng)、運(yùn)動系統(tǒng)、消化系統(tǒng)以及婦科病有奇特療效。雖不知這被譽(yù)為“神泉圣水”的溫泉水是否如此神奇，但在雨后微涼的夜晚，泡著舒適的溫泉，慢慢閉上雙眼，聆聽一曲蒙古贊歌，回想草原壯麗美景，靜靜享受閑適之夜，實(shí)為愜意。

湖光山色 遠(yuǎn)望怪石嶙峋

充足睡眠過后，清晨啟程前往達(dá)里湖景區(qū)。達(dá)里湖也稱達(dá)里諾爾湖，漢語譯為“大海一樣的湖”。乘坐驚險(xiǎn)刺激的電瓶車，經(jīng)過蜿蜒曲折的小路，登上高點(diǎn)俯瞰達(dá)里湖。首先映入眼簾的是風(fēng)力發(fā)電機(jī)，白色的巨型“風(fēng)車”佇立在翠綠色的草地之中，鮮艷的野花點(diǎn)綴其間。這是學(xué)生時(shí)代在物理課本上見到的發(fā)電機(jī)，如今真實(shí)地展現(xiàn)在眼前。

向遠(yuǎn)處眺望，達(dá)里湖在陽光的照射下更顯蔚藍(lán)，平靜的湖面宛若鏡面，雖沒有大海的波濤洶涌，卻像大海一樣寬廣遼闊。湖的一側(cè)是渾善達(dá)克沙地，是著名的有水沙漠，因而并非一片荒涼之景。渾善達(dá)克沙地憑借其水草豐美、景觀奇特、風(fēng)光秀麗的特點(diǎn)，被人譽(yù)為“塞外江南”，亦有人賦予其“花園沙漠”的美譽(yù)。達(dá)里湖的另一側(cè)是貢格爾草原，放眼望去，碧草連天，河水清澈，美不勝收。遠(yuǎn)處還存在著一段古老長城的遺跡，見證著曾經(jīng)的金戈鐵馬的歲月。

繼續(xù)乘坐電瓶車，沿彎曲的小路風(fēng)馳電掣一番，道路兩旁，色彩斑斕又清麗脫俗的朵朵格桑隨風(fēng)搖曳，仿佛講述著一段古老又美麗的傳說。格桑原本是藏族諸神中掌管人間疾苦和幸福的天神，由于貪婪無知的人類為了一己私欲，肆意濫殺草原上的生靈，激怒了上天，格桑天神便被派到人間來懲罰人類。然而格桑到人間以后卻發(fā)現(xiàn)，長期的戰(zhàn)爭已經(jīng)使這片大地失去了生機(jī)，到處瘟疫肆虐，民不聊生。于是她違背了天命，幫助人類戰(zhàn)勝瘟疫，給人類以改過自新的機(jī)會。人們?yōu)榱算懹浱焐竦膸椭?，便用人間最美麗、最幸福的一種花來紀(jì)念她，此花從此有了新的名字——格桑。

穿過這條幽靜的小路，明鏡般的達(dá)里湖出現(xiàn)在眼前。由于達(dá)里湖屬于蘇達(dá)型半咸水湖，水質(zhì)呈堿性，觸手柔軟溫和，湖邊的沙灘也并非金黃色，而是呈現(xiàn)出淺灰色。遠(yuǎn)處海鷗翱翔天際，不少游人下水嬉戲。達(dá)里湖景區(qū)素有“百鳥樂園”之稱，自然保護(hù)區(qū)現(xiàn)有鳥類16目36科162種，其中有丹頂鶴、玉海雕等國家一級保護(hù)鳥類8種。每逢春秋之際，數(shù)以萬計(jì)的天鵝來此棲息，起若晴天飛雪，落若素錦鋪地，喧囂鳴囀，聲震四野，蔚為壯觀，因而達(dá)里湖又有第三大“天鵝湖”的美譽(yù)。

來到達(dá)里湖，不能不吃新鮮的全魚宴，其中最為盛名的當(dāng)屬華子魚。其肉質(zhì)鮮美，且營養(yǎng)豐富，亦得到《舌尖上的中國2·秘境》的報(bào)道，令諸多游客紛紛前來。來只為華子。達(dá)里湖景區(qū)富饒的物產(chǎn)并不僅限于此，更多的神秘謎團(tuán)都隱藏在北岸景區(qū)的自然博物館內(nèi)。這里展示了達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)里豐富的礦產(chǎn)、生物資源，也展現(xiàn)了克什克騰旗的地質(zhì)遺跡，慢慢揭開達(dá)里湖的神秘面紗。門外佇立著“中國——加拿大內(nèi)蒙古生物多樣性保護(hù)和社區(qū)發(fā)展項(xiàng)目”的石碑，昭示著人們對保護(hù)區(qū)開展的科學(xué)研究和生態(tài)旅游開發(fā)仍在繼續(xù)。

坐索道向山頂前進(jìn)，清晰可見青山山體土石分明，山的陽面和溝谷兩側(cè)全是裸露的巖石，山的陰面卻綠樹成蔭，花草繁茂。前山險(xiǎn)峻，浩浩雄風(fēng)，具有陽剛之氣；后山坡洼，嬌俏溫婉，多顯陰柔之美。感受清風(fēng)拂面，環(huán)抱在青山之中，意猶未盡之時(shí)已下了索道，繼續(xù)步行向上攀爬，一座木制的小屋和諧地鑲嵌在郁郁蔥蔥的樹林景色之中，那不是供獵人休息的場所，而是為游人提供的環(huán)保衛(wèi)生間，不顯突兀地融入在幽深的叢林中。不知自己已走過多少級臺階，亦沒有在意是否已經(jīng)筋疲力盡，只覺每向上一步，眼前景致就變得更壯觀一些，走走停停不知不覺就到達(dá)了山頂。青山頂部平坦開闊，長約800米，寬約400米，呈橢圓形，由北向南傾斜。向遠(yuǎn)望去，有像駱駝雙駝峰的山脈，有像原始人類的奇石，陽光傾灑，感慨何謂“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，一路走來，也領(lǐng)略到了青山的“三絕”——神石、峰林、冰臼。

草原牧歌 樂動馬背風(fēng)情

悠閑的時(shí)光總是短暫的，恍若未覺赤峰之行已經(jīng)結(jié)束，即將開啟屬于錫林郭勒盟的嶄新篇章旅途路經(jīng)一片油菜花海，不禁駐足欣賞。成片的金黃色油菜花，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。錫林郭勒盟位于內(nèi)蒙古自治區(qū)的中部，是內(nèi)蒙古自治區(qū)的天然草原，也是蒙古族人文特色最為鮮明的地區(qū)。這里曾是蒙古帝國的政治、文化中心，也是游牧文明和蒙元文明的發(fā)祥地，古樸淳厚的蒙古族民俗得到了較為完整的傳承。

作為“中國馬都”，到達(dá)錫林郭勒盟的第一件事便是觀看套馬表演，高大的駿馬在威武的蒙古族人的套馬桿下，時(shí)而奔跑，時(shí)而停歇，整齊劃一，訓(xùn)練有素。但總會有一兩只不聽話的小馬駒，擅自脫離隊(duì)伍，在其父母和牧民的齊心協(xié)力下，才緩緩跟上大部隊(duì)的步伐。頑皮的小馬給這場比賽增添了意料之外的樂趣。

草原之美怎可只近瞧而不遠(yuǎn)觀呢？徒步攀登平緩的山坡，一路上經(jīng)過兩個(gè)敖包，看到第三個(gè)，也是最大的好運(yùn)敖包時(shí)，便到達(dá)了山頂。敖包由石塊堆砌而成，多設(shè)在草原山頭上，上面掛哈達(dá)和五顏六色的彩布。在蒙古人心中，敖包象征山神，祭祀敖包，祈求風(fēng)調(diào)雨順，無病無災(zāi)。站在山頂，鳥瞰九曲彎的河流宛若白玉帶隨意鑲嵌在翠色的衣衫上，遠(yuǎn)處的蒙古包好似散落的紐扣，點(diǎn)綴著華美的服裝。

午餐在蒙古包中享用，感受蒙古族的飲食文化。大家在方桌旁圍坐，品嘗草原特色的美食——淡淡咸味的奶茶，鮮美可口的羊肉包子，溫溫糯糯的肉粥，獨(dú)特的草原風(fēng)味令人回味無窮。

口齒間鮮嫩的羊肉味道還未散去，便已到達(dá)遙魯海日罕山。遙魯海日罕山，又稱半拉山，傳說先民為取之生存飲用水源，劈山鑿石，劈掉了山的一半，引來了巴拉格爾河，從此這片土地?cái)[脫了干旱的厄運(yùn)。登上山巔，天清云淡，視野開闊，右看金蓮?fù)菝谰?，前看由巴拉格爾河自然形成的蒙文字“奇特”二字，左看蜿蜒起伏的大興安嶺余脈，令人心曠神怡。

1 木制小屋，實(shí)為環(huán)保衛(wèi)生間。2易碰頭的“胳膊肘彎”。3山中纜車。4莊嚴(yán)威武的大門。5被劈開的半拉山。6山頂?shù)暮眠\(yùn)敖包。

懷著對草原生活的無盡向往，驅(qū)車前往蒙古汗城，在這里能真實(shí)地體會到游牧民族的生活。蒙古汗城是首批工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，景區(qū)建筑風(fēng)格以電視劇《成吉思汗》為藍(lán)本，能盡情享受到蒙古貴族的宮廷生活。還未到達(dá)景區(qū)，就已有身著盛裝的草原兒女騎著駿馬，行走在車的前方，意為馬隊(duì)迎接。汗城大門前，蒙古族兒女雙手捧著哈達(dá)，右手托著一碗馬奶酒，站在車前吟唱豪邁的蒙古族歌曲，迎接即將下車的客人?？腿俗呦萝?，雙手接過馬奶酒，將碗放在左手，右手無名指蘸向碗中的酒，一彈向天，意為“敬天”，二彈向地，意為“敬地”，三彈向中間，意為“敬祖先”，而后雙手端起碗將酒一飲而盡。飲酒之前先用無名指蘸酒的習(xí)俗，起初是為了測試酒中是否有毒，無名指上戴著銀戒指，如果沾上酒后變成了黑色，則酒中有毒，如果沒有變色，便可放心飲用。這樣謹(jǐn)慎小心，是因?yàn)槌杉己沟母赣H也速該就是在一場酒宴上，毫無防備地喝下被世仇塔塔爾人下過毒的馬奶酒后死去，父親的猝然離世拉開了幼小的鐵木真坎坷人生的序幕，令其飽嘗了人世間的苦難與艱辛。

正感慨一代天驕成吉思汗“天將降大任于斯人也，必先苦其心志”的人生經(jīng)歷時(shí)，小型那達(dá)慕表演開始了。雖然錯(cuò)過了更為精彩的那達(dá)慕盛會，但坐在草原上搭建的看臺，觀看蒙古族男兒在馬背上奔騰的英姿，目睹其搏克時(shí)的威武，也算不枉此行。那達(dá)慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創(chuàng)造和流傳下來的具有獨(dú)特民族色彩的競技項(xiàng)目和游藝、體育項(xiàng)目。“那達(dá)慕”是蒙古語的音譯，意思是“娛樂”或“游戲”，舉行于每年夏、秋兩季，是居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)等地的蒙古、鄂溫克、達(dá)斡爾等少數(shù)民族人民的盛大集會。大會期間，各地農(nóng)牧民騎著馬，趕著車，帶著皮毛、藥材等農(nóng)牧產(chǎn)品，成群結(jié)隊(duì)地匯集在會場，并在會場周圍的綠色草原上搭起白色的蒙古包。那達(dá)慕大會以被譽(yù)為“男兒三藝”的搏克、賽馬和射箭為核心，同時(shí)又集中體現(xiàn)蒙古族服飾文化、飲食文化、信仰文化、表演文化、游藝文化以及商貿(mào)文化，已經(jīng)成為蒙古族民族文化的象征。

回家后皮皮媽給皮皮爸做工作：“老公啊，你還是獻(xiàn)身吧，你的女兒都去看別人的雞雞了！”經(jīng)過皮皮媽的思想工作，皮皮爸有些改變，答應(yīng)第二天做好準(zhǔn)備后讓女兒看。

觀看完精彩的表演，也忍不住穿著民族服飾在馬背上體驗(yàn)了一下，雖然沒有飛快地馳騁在大草原上，但坐在顛簸的馬背上，欣賞遠(yuǎn)處的藍(lán)天綠草，感受清涼的晚風(fēng)徐徐吹動色彩艷麗的衣袂，聆聽噠噠的馬蹄聲，不時(shí)還被調(diào)皮的馬兒親吻下臉頰，真實(shí)地融入了千百年來“逐水草而居，隨日月而息”的游牧生活。

1 草原上升起不落的太陽。2祭祀敖包儀式即將開始。3神圣的十三敖包。4熟睡的可愛小狼。

晚間時(shí)分，鮮嫩美味的烤全羊，獨(dú)具風(fēng)情的民族舞蹈，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的馬頭琴曲，天邊懸掛一輪皎潔明月，草原中央熊熊燃燒的篝火，共同譜寫出一曲銘記于心的草原贊歌。

夜晚入住改良版的蒙古包，這更適合來自都市的游客，傳統(tǒng)圓頂外形下，是標(biāo)準(zhǔn)全面的酒店配套設(shè)施。傳統(tǒng)的蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子，適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。包內(nèi)寬敞舒適，是用特制的木架做“哈那”，用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之后用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成，其頂部用“烏耐”作支架并蓋有“布樂斯”，呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗“套瑙”，上面蓋著四方塊的羊毛氈 “烏日何”，可通風(fēng)、采光，既便于搭建，又便于拆卸移動，適于輪牧走場居住。

想在草原上不留遺憾，怎能錯(cuò)過草原的日出。凌晨3點(diǎn)半，蒙古包外還是一片漆黑，頂著宛若深秋時(shí)節(jié)的陣陣寒風(fēng)，站在草原中央等待紅日的升起，此刻昨日的圓月還掛在天際。時(shí)光悄悄流逝，東方天際慢慢泛紅，西邊蒙古包上已出現(xiàn)一大片云海，漸漸由藍(lán)色變?yōu)榘咨?，最終染成了粉紅色，圓月向朝陽璀璨一笑，靜靜消失在云海之中。遠(yuǎn)處的太陽徐徐升起，周圍的云彩披上金色的外衣，一束陽光照向蒙古包，喚醒沉睡的草原，開啟了嶄新的一天。

古老圖騰 聆聽狼群訴說

雖然日出是夢幻的，清晨是明媚的，但正午時(shí)分，薄霧慢慢籠罩在草原上空，天空微微有些陰沉之感，仿佛在低吟一首狼群挽歌。

烏拉蓋是蒙古語，漢語譯為“彎彎曲曲”，是境內(nèi)一條全長360公里內(nèi)陸河的名字。烏拉蓋草原是世界上保存最完好的天然草原，境內(nèi)有原始草原、湖泊、濕地、白樺林、芍藥溝、黃花溝等草原風(fēng)光自然景觀，生長著野生植物500多種、野生藥用植物200多種，珍貴野生動物、珍稀鳥類，有鹿、狍子、黃羊、天鵝、百靈鳥、丹頂鶴，昆蟲種類幾十種。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見的一片濕地，便是賀斯格淖爾濕地，是候鳥遷徙的重要通道和休憩地，也是珍稀鳥類的繁殖區(qū)。

烏拉蓋草原除了具有獨(dú)特的自然風(fēng)光，珍貴繁多的野生動植物，還有豐厚的歷史文化。據(jù)說成吉思汗在統(tǒng)一蒙古諸部的戰(zhàn)斗中，曾在這片神奇的土地上，徹底殲滅了曾不可一世的宿敵塔塔爾部，為統(tǒng)一蒙古大業(yè)掃清了一個(gè)巨大的障礙。不僅如此，這片荒涼蒼勁的草原，還因一曲狼之悲歌而聞名，這里是電影《狼圖騰》的拍攝取景地，更是小說創(chuàng)作的背景地。山上狼園內(nèi)共圈養(yǎng)著28頭草原狼，幾個(gè)巨型的鐵籠里，一只可愛的小狼蜷縮在籠子一角，安靜地睡覺；一只較大的狼，眼里泛著兇惡的寒光，在籠子里走來走去。遠(yuǎn)處的高山上，還散養(yǎng)著多只，游人可乘坐越野車，親眼見證狼群捕殺野雞的場景。此情景與電影中的狼群是那樣的不同，可揮之不去的是扔殺小狼、獵殺狼群的殘忍場面。據(jù)說，在烏拉蓋草原一帶，現(xiàn)仍有草原狼出沒，不知在夜深人靜的時(shí)候，這些狼群是否還會仰天長嘯，奔跑在這片草原上。電影中老牧民曾經(jīng)說過這樣一句話：“人生在于選擇時(shí)機(jī)，狼和蒙古人都懂得這個(gè)道理?！边@也許便是古老圖騰告訴人們的其中一個(gè)人生真諦吧。

一部《狼圖騰》不僅看到了狼群的團(tuán)結(jié)果決，也了解到了一些蒙古族的文化。記得阿爸的兒子巴圖去世后，沒有隆重的追悼會，沒有燃燒的火焰，巴圖靜靜躺在草原上，阿爸平靜地說了一句：“就這吧，他喜歡這里?！边@是蒙古族的天葬習(xí)俗，不同于藏族的天葬。蒙古族人去世后，在清洗完畢換上干凈的衣服后，被放在勒勒車上，前往草原，被顛下車的地方就是其最終的歸宿。三天后，親屬前來探視，如果尸體已被鳥獸吃得干干凈凈，或所剩無幾，意味著死者已上長生天，如果動得很少或原封未動，則說明此人生前作惡，騰格里不愿收他，就需要重新選擇天葬地點(diǎn)，重復(fù)兩次后，如還是一樣結(jié)果，便任其自生自滅。

除了天葬，密葬也是蒙古族的傳統(tǒng)喪葬方式。蒙古人認(rèn)為只有尸身完整才可去見騰格里。成吉思汗死后，為避免被其他部落的人掘墓，身首異處，就實(shí)行了密葬。即選擇一對母子關(guān)系的駱駝，當(dāng)著小駱駝的面，將母駱駝殺死，把母駱駝的血灑在成吉思汗下葬的地點(diǎn)，當(dāng)墓地雜草叢生與周圍景致無異時(shí)，駐扎軍隊(duì)撤離，次年前往祭祀時(shí)，小駱駝?wù)径ú粍踊蚺腔膊磺?，哀鳴不已的地方，便是成吉思汗密葬的地點(diǎn)。隨著時(shí)光的流逝，一代天驕成吉思汗而今安葬何處，已無人知曉，陵墓也不過是個(gè)衣冠冢。傳統(tǒng)的民俗，古老的圖騰，出沒的狼群，都為這片遼闊的草原增添一絲神秘的色彩。

帶著敬畏與好奇離開了這片神奇的土地，歷經(jīng)300多公里的車程到達(dá)錫林浩特市，此時(shí)夜幕已降臨。圍坐在圓桌前，面前小小的銅鍋里沸騰的清湯，涮幾片鮮嫩可口的羊肉、肥牛、青菜，蘸數(shù)下精心調(diào)制的小料，咬一口香酥可口的燒餅，祭祀五臟廟的同時(shí)，也掃清了旅途的疲憊。

祭祀敖包 感受蒙元文化

伴隨著錫林浩特市明媚的陽光，前往貝子廟參加神圣的祭敖包儀式。貝子廟始建于清乾隆八年（1743年），占地面積1.2萬平方公里，建筑面積達(dá)2萬平方米，建有8座大殿，坐北朝南呈“一”字形排列，是一座凝聚著蒙、漢、藏多民族文化藝術(shù)的建筑瑰寶。初聽名字，以為又是哪位清朝貴族的府邸，其實(shí)不然，貝子廟是著名的佛教學(xué)府和內(nèi)蒙古藏傳佛教四大圣地之一。

步上一節(jié)節(jié)臺階，到達(dá)額爾敦十三敖包，幾位身著傳統(tǒng)服飾的蒙古族姑娘將哈達(dá)雙手敬獻(xiàn)，就在這里即將舉行敖包祭祀活動。額爾敦敖包祭祀活動，一般在水草豐美、氣候宜人的初夏舉行，即每年農(nóng)歷的五月十三，舉行全盟性敖包聚會。當(dāng)日凌晨時(shí)分，虔誠的牧民和信徒，攜帶好自己準(zhǔn)備的奶酒、糖果、肉食，身著傳統(tǒng)盛裝，手捧哈達(dá)，祭祀敖包，祈求風(fēng)調(diào)雨順，牲畜興旺，家人平安。如今，額爾敦十三敖包已成為公祭的地點(diǎn)，聆聽敖包頌過后，人們手捧圣潔的哈達(dá)，順時(shí)針繞敖包轉(zhuǎn)三圈，向主敖包敬獻(xiàn)哈達(dá)與糖果，同時(shí)在心中默默許下愿望。據(jù)說，十三敖包非常靈驗(yàn)，相信心底那小小的心愿終會實(shí)現(xiàn)。

貝子廟旁有一條特色文化街，里面有許多奇石古玩，最令人驚奇的是寶德爾肉石博物館內(nèi)展出的肉石，如果只是匆匆一瞥，怎知那芳香四溢的東坡肉是塊石頭？還有旁邊的蝦餃、羊肉串也都是石頭。如此栩栩如生，如此嘆為觀止，不禁感慨大自然的奇妙。中國“肉石之鄉(xiāng)”在錫林郭勒盟蘇尼特左旗（東蘇）。肉石位居中國奇石之首，東坡肉石產(chǎn)生于中生代，距今已有2.3億年，由火山熔巖、高溫?zé)嵋核纬?，?jīng)一系列氣候變化，巖石經(jīng)冷熱交替，日照風(fēng)剝雨蝕而崩塌碎裂，后經(jīng)第四紀(jì)冰川搬運(yùn)作用形成了二次碎裂和進(jìn)一步的磨蝕，冰川消溶后部分巖石裸露于地表，使巖石中SiO2含F(xiàn)e的元素在空氣和水的作用下進(jìn)一步的氧化，含鐵的其它礦物元素，呈現(xiàn)為褐色和其它色，并顯示層狀和原始巖溶的流線狀，從而展現(xiàn)出具有瑪瑙質(zhì)獨(dú)特的、條帶狀分布的“東坡肉石”，而今已成為草原文化的重要組成部分。

想更深入了解蒙古族文化，蒙元文化博物館是一個(gè)全面深入的學(xué)習(xí)平臺。蒙元文化博物館是目前世界上最大的展現(xiàn)蒙元文化的集文物收藏、研究、展示于一體的綜合性博物館，由博物館、民俗館與民俗文化影劇院三個(gè)部分組成。建筑形體蒼勁有力，與茫茫草原相合相生。主體建筑利用上傾的實(shí)圓臺與下斜的虛圓錐相扣，具有拔地而起的力度感，內(nèi)部空間展廳圍繞雕飾中廳螺旋而下，仿佛置身于一個(gè)充滿神性的空間之中。玻璃幕墻肌理及內(nèi)部大廳的天窗分格與蒙古包的“哈那”、“套瑙”相呼應(yīng)，側(cè)向?qū)嶓w的不規(guī)則開窗很好地體現(xiàn)了蒙古族“長生天”的理念及“崇石”的生活習(xí)俗。內(nèi)部陳列著歷史悠久的文物，展現(xiàn)了以成吉思汗、忽必烈為杰出代表的蒙元帝國的輝煌成就，將歷經(jīng)滄桑的印章、服飾、金銀器、石雕、兵器等展現(xiàn)在眼前，展開這卷畫軸，仿佛穿過漫漫歷史長河，真實(shí)地去感受燦爛的蒙元文化。

午餐喝過冰涼可口的酸奶，甜而不膩的奶羹，吃過傳統(tǒng)的莜麥面食后，抵達(dá)白音錫勒賽馬場，感受“中國馬都”的精華魅力。白音錫勒賽馬場是中國最好、最大的馬基地之一。這里藍(lán)天白云，綠草如茵，百花齊放；這里人們策馬揚(yáng)鞭在廣袤的草原上縱情馳騁；這里有深厚的馬文化底蘊(yùn)，歷史上，匈奴、鮮卑、女真等許多以馬為伴的民族都曾在這片草原上繁衍生息，留下了豐富的歷史遺存。此刻，這里正在舉辦“國際馴馬競技聯(lián)賽”，來自中國、蒙古國、美國等國的精英紛紛大顯身手，努力馴服來自中蒙邊境地區(qū)散養(yǎng)的、常年與狼群博弈、保留悍威野性的蒙古野馬，場面非常激烈。剽悍機(jī)敏的蒙古族小伙和熱情無畏的西部牛仔的較量，可以感受到不同國家的馬背文化。

在內(nèi)蒙古的最后一個(gè)晚上，坐在安靜的街邊，感受微風(fēng)緩緩襲來，咀嚼新鮮的羊肉串，再加幾串奶豆腐、魚豆腐、錫紙牛肉，深感舒適愜意。

有人曾說“離別，是為了更好的遇見?！彪S著飛機(jī)緩緩滑過天際，草原風(fēng)光漸漸模糊，但記憶卻越發(fā)清晰。內(nèi)蒙古無疑是美麗的、廣袤的、神秘的，有深厚悠久的歷史積淀，有淳樸熱情的草原牧民，有豐富多彩的民俗文化，有垂涎欲滴的特色美食，有悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的馬頭琴曲，有不同風(fēng)格的自然景致……這里好似一個(gè)百寶匣，無論是自然風(fēng)光還是人文景觀，每一地，每一處，每一景，都能書寫一段故事，都能吟唱一首歌謠，都能繪出一幅畫卷。夏日滿眼綠色，風(fēng)景秀麗，相信冬日白雪皚皚的景象同樣會令人念念不忘。

1 蒙元文化博物館。2賽馬場上的雄姿。3喀喇沁親王府幽靜的院落。4 夢幻的夕陽景致。5道路兩邊皆美景。6駿馬奔騰。

TIPS

夏日草原紫外線強(qiáng)烈，需做好防曬準(zhǔn)備；蚊蟲較多，需攜帶防蟲、止癢藥膏；溫差較大，早晚溫度較低，建議著較厚的衣服；熱愛拍照的朋友，建議著顏色鮮艷的服飾，拍出相片效果更好。

草原最美的季節(jié)是盛夏8月，但冬日白雪皚皚，加之有冬捕、蒸汽機(jī)車攝影等活動，也不失為好的選擇。

草原上的日出，將帶給游客獨(dú)特的體驗(yàn)。

身著民族服飾，騎馬馳騁草原，將會是難忘的記憶。

草原羊肉鮮嫩，奶制品豐富，涮羊肉、烤全羊、羊肉包子、奶茶、奶豆腐等特色美食，將會帶來獨(dú)特的味覺體驗(yàn)。