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      藝術(shù)宜家的到來

      2015-01-08 19:28:24王宗亮
      東方藝術(shù)·大家 2014年12期
      關(guān)鍵詞:鈞瓷雪茄美術(shù)館

      美術(shù)館中陳列的大師大作固然令人著迷,可不是所有人都有能力將他們收入囊中。不過,我們現(xiàn)在已經(jīng)有機(jī)會(huì)將Q版的名家藝術(shù)衍生品悉數(shù)搬回家,點(diǎn)綴我們的愛巢、愛車或辦公室。

      今日美術(shù)館藝術(shù)禮品中心創(chuàng)建于2006年,它是今日美術(shù)館向大眾推廣當(dāng)代藝術(shù)的重要窗口,也是將當(dāng)代設(shè)計(jì)與當(dāng)代藝術(shù)融入日常生活用品的藝術(shù)體驗(yàn)店。其藝術(shù)衍生品類型涵蓋限量版文創(chuàng)商品、家居家飾、珠寶設(shè)計(jì)、生活用品等,對(duì)于今日美術(shù)館藝術(shù)禮品中心,藝術(shù)衍生品已不僅僅是停留在授權(quán)和開發(fā)層面,它是作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈,把藝術(shù)滲透到每個(gè)角落,甚至是貫徹到大眾的日常生活當(dāng)中。(編輯/王宗亮)

      這一組作品是童振剛專門為2014年上海龍美術(shù)館西岸館舉辦的《“心經(jīng)肉跳”童振剛個(gè)人巡回展》首展精心準(zhǔn)備的雕塑作品的衍生品。

      人物采用了他女兒小時(shí)候的樣子,表情依然是延續(xù)了以往的特征調(diào)皮、可愛。這幾個(gè)動(dòng)作來自《心經(jīng)》中的五蘊(yùn),這五蘊(yùn)就是佛家用以總括世間一切萬法的,蘊(yùn)是積聚的意思,包括:色蘊(yùn)、受蘊(yùn)、想蘊(yùn)、行蘊(yùn)、識(shí)蘊(yùn)。分別指代了眼、耳、鼻、舌、身等等各種不同的欲望。要把這些欲望跟煩燥切割以后,才能達(dá)到一種空的境界,所以這種欲望就帶出了真的形象。分別有不要看,不要聽,不想說等等。

      設(shè)計(jì)師精選來自韓國的雙面爽滑面料,充分利用垂墜感強(qiáng)的特性,手工縫制點(diǎn)綴銀飾品,以黑色精致邊角包裹細(xì)細(xì)亮光。不對(duì)稱處理的骷髏頭和玫瑰花,仿佛晃動(dòng)的水銀,把月光折射向湖面,與湖水一起輝映獨(dú)特的奢華光澤。

      龍?jiān)谔烊∽杂小爸腥A第一龍”之稱的紅山玉龍,現(xiàn)代設(shè)計(jì)提煉使其更具美感。流線的半月形龍身,搭配黑檀木的底盤,取“天圓地方”之意。

      隨著香枝燃起,金龍(金)、木盤(木)、云水般的煙氣(水)、火光(火)、以及掉落的灰燼(土),將金木水火土五行元素匯聚一處。五行皆具,五行相生,生生不息,祈愿生生不息的吉祥。在這煙云之中,又仿佛看到一條神龍悠然的抖落俗鱗,遨游天際。自古便有魚化龍的傳說,呈現(xiàn)出一種蛻變之美。

      飛龍?jiān)谔烊∽砸捉?jīng)乾卦的第五爻,叫“飛龍?jiān)谔臁?。講述龍一直向上飛騰的過程,取意一飛沖天。經(jīng)歷了“潛龍勿用”“現(xiàn)龍?jiān)谔铩?,終于達(dá)到飛龍?jiān)谔斓睦硐刖辰纭5诹辰锌糊堄谢?,描述龍飛到頂點(diǎn)下落的過程。我也是取自最好的一卦,一種最完美的狀態(tài)。

      “喜字”燭臺(tái)是呂永中先生最早的產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品:設(shè)計(jì)于1999年的“香火系列”八件產(chǎn)品之一,也是將中國傳統(tǒng)雙喜圖案演繹得最為簡(jiǎn)潔和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)作品。

      “喜字”一直是中國傳統(tǒng)圖案中最廣為流傳的紋樣,深受中外人士的喜愛,在東西方也有很多設(shè)計(jì)師演繹的作品不斷涌現(xiàn)。半木品牌的這款設(shè)計(jì)之所以能夠一直為中外設(shè)計(jì)人士以及媒體、顧客的青睞,完全有賴于其獨(dú)特精細(xì)的工藝加上其精簡(jiǎn)到不能再精簡(jiǎn)的現(xiàn)代精神,將古韻新意濃縮為時(shí)尚。

      喜歡石頭,喜歡溫州的石頭,特別是大羅山上的石頭,幾萬億年的修煉,石頭看上去都是潤(rùn)潤(rùn)的,柔柔的。老子說“人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng),萬物草木之生也柔弱,其死也枯槁,故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒”,他道出了大羅山石頭的獨(dú)到之處,也道出了溫州人的秉性,柔弱并堅(jiān)強(qiáng)。以柔弱的石頭為原型做成器具,可以倒茶,可以喝酒,可以點(diǎn)燈,可以儲(chǔ)存。

      十分簡(jiǎn)約的一款花瓶,整個(gè)立體造型都是由線條構(gòu)成,優(yōu)美流暢的曲線,就像一位婀娜多姿的少女,再插上一支美麗的花,為你營(yíng)造一個(gè)清新自然的家居角落。

      “閑觀窯變神韻色,靜聽鈞瓷開片聲”,鈞瓷,其色可賞,其聲可聞。鈞瓷開片裂紋之聲,如鈴如泉,虛妙清冷;如琴如澗;靜夜聞之,令人渾然忘我。其開裂之紋路,似蟹爪,似蛛網(wǎng),似冰裂,釉面晶瑩剔透,而紋理清細(xì)可觀。釉中更有點(diǎn)如珍珠,星溪銀河,光澤潤(rùn)目,此乃鈞瓷舍色彩以外,另具神韻之處。

      瓷片均為設(shè)計(jì)師親自收集挑選設(shè)計(jì),純手工切割打磨,925純銀制作,銀質(zhì)極佳,純手工拋光。做工相當(dāng)精兼?zhèn)涫詹貎r(jià)值和觀賞價(jià)值,每套袖扣只有一對(duì),喜歡就不要錯(cuò)過了。

      1992年成立于德國漢堡,由6位杰出的歐洲設(shè)計(jì)師組成。作品結(jié)合藝術(shù)與現(xiàn)代實(shí)用空間。金屬、玻璃是philippi主要?jiǎng)?chuàng)作的元素。運(yùn)用冷酷的材料,注入力與美,并把現(xiàn)代感融入德國人對(duì)品質(zhì)的一絲不茍的堅(jiān)持中,philippi的作品獲收藏于紐約MOMA現(xiàn)代藝術(shù)博物館。

      philippi的創(chuàng)作語言是:簡(jiǎn)約,無限和精髓。無論是居家用戶或是個(gè)人嗜好品,盡顯尊貴和獨(dú)一。

      本款Philippi雪茄旅行套裝,內(nèi)有一整套雪茄刀、雪茄罐,白蘭地酒罐加外包皮革套盒,方便雪茄一族和熱愛雪茄文化的人在旅行時(shí)攜帶。

      鴕鳥皮屬世界上名貴的優(yōu)質(zhì)皮革之一,柔軟、質(zhì)輕、拉力大、透氣性好、耐磨 ,鴕鳥皮其毛孔突起 形成的天然花紋,具有特殊的天然羽毛孔圓點(diǎn)圖案,有良好的透氣性,也可能是世界上最舒適的皮革。

      由于皮質(zhì)中含有一種天然油脂,在寒冷的氣候下不變硬、不龜裂,比鱷魚皮柔軟,其拉力是牛皮的3—5倍。不易老化,耐用,可蜷曲。可加工成皮鞋、皮帶、皮包等,鴕鳥皮制品也歷來被認(rèn)為是品位、富有和地位的象征。

      軍人形象在今天的藝術(shù)表現(xiàn)中越來越具偶像化、非軍事化。人們?cè)谶@種變化中,讀到的不再是具體人物在典型環(huán)境中的具體英雄事跡和情節(jié),而只是一種熟悉的符號(hào)性的語言樣式。沈敬東的作品在視覺語言上用瓷偶的描繪方式再一次偶像化了英雄人物形象。這些新的偶像形象的出現(xiàn),不是為了記錄,也不是為了讓觀眾回憶以往那個(gè)激情燃燒的歲月里的期待與想象,而是為了形象化地讓觀眾反思當(dāng)年的那種期待和想象。

      問:為什么要把這條狗畫成綠色呢?

      周春芽:最早的時(shí)候我畫的都是黑色的狗,突然有一天我想使用綠色,說不定還會(huì)有我們特殊和意想不到的效果。就這樣才使用綠顏色來畫狗的。栗憲庭在一篇文章中說我使用綠色畫狗是我的愛情上的變化,是下意識(shí)的某種變化,也可能有點(diǎn)關(guān)系。當(dāng)時(shí)我在熱戀一個(gè)人,綠色在心理上可能也有那么一點(diǎn)感覺。后來我反復(fù)觀看已經(jīng)完成了的綠狗的作品,我感覺很有意思,我發(fā)現(xiàn)我是在用另外的角度和觀點(diǎn)來看狗并畫狗的。

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