泛在學(xué)習(xí)環(huán)境中網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的構(gòu)建與優(yōu)化研究

韓玉娟

摘要：技術(shù)的變革與知識的進步不僅帶來泛在學(xué)習(xí)這一新的學(xué)習(xí)理念，同時也讓傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源面臨著改革。基于泛在學(xué)習(xí)理念下，研究以學(xué)習(xí)元為單位、以學(xué)生為中心所建設(shè)的新型網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源。這種新型的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源通過劃分學(xué)習(xí)元、知識拓展、參數(shù)設(shè)定、知識聚合、搜索與定制、資源共享所實現(xiàn)，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源優(yōu)化，并能積極有效地推動學(xué)習(xí)者的無縫學(xué)習(xí)進程。

關(guān)鍵詞：泛在學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)元；網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源；優(yōu)化

中圖分類號：TP393 文獻標識碼：A 文章編號：1009-3044（2014）34-8110-03

隨著技術(shù)的快速變革和社會的日益發(fā)展，人們越來越意識到學(xué)習(xí)將伴隨著一個人的一生。如同古語有云“吾當(dāng)一日三省吾身”的修身養(yǎng)性一樣，每個人需要不斷地學(xué)習(xí)，如果不學(xué)習(xí)將很難跟上社會的步伐。正是在時代賦予的特色下，法國成人教育學(xué)家保羅·朗格朗將“一生學(xué)習(xí)”總結(jié)命名為“終身教育”，并提出完整的終身教育理念。到了20世紀90年代，我國開始重視終身教育的思想和原則，不僅通過法律形式確定“逐步建立和完善終身教育”，并通過多種途徑加強不同階段的教育，從而努力提高全民素質(zhì)和實現(xiàn)終身教育。

在終身教育體系的構(gòu)建與完善中，人們迎來了計算機時代、通訊時代與網(wǎng)絡(luò)時代的變革與迅猛發(fā)展；而恰恰正是這三大變革為終身教育帶來了完全不同的理念——泛在學(xué)習(xí)?！胺涸趯W(xué)習(xí)”，又稱“無縫學(xué)習(xí)（ubiquitous learning）”，顧名思義是指無時無刻的溝通、無時無刻的學(xué)習(xí)，是一種任何人可以在任何地方、任何時刻獲取所需的任何信息的一種學(xué)習(xí)方式。在網(wǎng)絡(luò)和通訊發(fā)達的今天，人們不僅在任何地方，甚至可以隨時地使用手上的科技工具進行學(xué)習(xí)，這正是泛在學(xué)習(xí)的4A特性：任何人anyone、任何時間anytime、任何地點anywhere、任何設(shè)備anydevice。但基于網(wǎng)絡(luò)普適計算技術(shù)和情景認知理論的泛在學(xué)習(xí)，如何能體現(xiàn)其4A特性，并實現(xiàn) “任何人anyone”的“以人為本”以及 “以學(xué)習(xí)任務(wù)本身為焦點”的本質(zhì)理念？在思考和回答上述問題時，人們會發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的建設(shè)面臨著被挑戰(zhàn)與改革。

面對泛在學(xué)習(xí)的新形勢和帶來的沖擊，該文一方面探討傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源建設(shè)所碰到的問題；另一方面探索在綜合利用計算機、網(wǎng)絡(luò)、云資源和通訊設(shè)備等各種信息傳播載體的基礎(chǔ)上，設(shè)計和創(chuàng)建泛在學(xué)習(xí)意義下的以“學(xué)習(xí)元”為單位的新型網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源。

1 傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的特點及面臨的問題

1.1 知識系統(tǒng)性強但拓展性弱

目前，學(xué)校所建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源基本以課程為單位，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)教育理念中的系統(tǒng)性、專業(yè)性與理論性。如中央廣播電視大學(xué)的在線平臺上共有19門精品課程列出，供學(xué)生查詢和學(xué)習(xí)；其中無論是《政治學(xué)原理》還是《經(jīng)濟數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》等課程，都通過視頻與文本、導(dǎo)學(xué)與自測、案例分析、經(jīng)典講解等多種形式展示知識內(nèi)容。這種構(gòu)建方式體現(xiàn)知識的前后銜接性、一致性和連續(xù)性，能夠讓學(xué)生看清楚前后知識的關(guān)聯(lián)性和邏輯性。

但這種形式下的傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源擁有較弱的拓展性。第一，理論與實踐的結(jié)合度差，如《離散數(shù)學(xué)》中的哈密頓圖在計算機網(wǎng)絡(luò)中的用途并沒有很好的拓展，學(xué)生掌握系統(tǒng)知識的同時卻未必能學(xué)有所用。第二，知識的層次性不明顯，如會計專業(yè)中的《會計》課程在職稱等級考試中被劃分為初級、中級與高級三個不同級別，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源中由深入淺的層次性沒有明顯區(qū)分，無法體現(xiàn)知識的逐層關(guān)聯(lián)性和擴展性。第三，與時事動態(tài)缺乏緊密聯(lián)系，比如最近的新聞報道“裙子長短與經(jīng)濟情況相關(guān)”，但經(jīng)濟課程的網(wǎng)絡(luò)資源中基本找不到這條新聞。

1.2 課程的獨立性強但造成一定的資源浪費

傳統(tǒng)意義中的課程呈現(xiàn)獨立性，每門課程有規(guī)定的學(xué)期和學(xué)分，只要能夠通過課程規(guī)定的考核內(nèi)容，則獲得本門課程的學(xué)分。但從課程建設(shè)來看，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的建設(shè)卻存在一定的資源浪費，或者說并沒有很好的實現(xiàn)資源優(yōu)化。其一表現(xiàn)為資源的重復(fù)建設(shè)，比如常見的《高等數(shù)學(xué)》、《微積分初步》和《經(jīng)濟數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》等類似課程中，都會出現(xiàn)微分與積分內(nèi)容，但無論哪門課程建設(shè)都單獨建設(shè)資源，并沒有考慮能否實現(xiàn)資源的整合與優(yōu)化。其二，當(dāng)同門課程被不同高校同時建設(shè)時，知識內(nèi)容并不能實現(xiàn)共享。其三，如果某門課程進行內(nèi)容改革，往往將面臨著網(wǎng)頁上學(xué)習(xí)資源的整體浪費。

1.3 內(nèi)容靜態(tài)穩(wěn)定，交互性弱和缺乏動態(tài)維護

網(wǎng)頁中的知識內(nèi)容在建設(shè)完成后，多呈現(xiàn)出靜態(tài)模式。在沒有出現(xiàn)大的改革前，多數(shù)內(nèi)容一般不會變化太大，缺乏動態(tài)的維護。如一門課程從網(wǎng)頁建成后基本內(nèi)容比較穩(wěn)定，并沒有很好的體現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為主，實施動態(tài)維護。另外，內(nèi)容的靜態(tài)呈現(xiàn)，還體現(xiàn)出交互性弱。如學(xué)生對《離散數(shù)學(xué)》中的哈密頓圖存在疑問時，并不能直接在此知識點處直接提出疑問，需要回到討論區(qū)中發(fā)帖才可以，從而交互性減弱。不僅如此，事實上，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的單一和靜態(tài)，讓學(xué)習(xí)者無法感受到知識的多維性、立體化和飽滿度。

1.4 統(tǒng)計數(shù)據(jù)的難以獲得與無法進行有效分析

許多網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源會進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，但部分數(shù)據(jù)統(tǒng)計設(shè)定的比較籠統(tǒng)，甚至有些只統(tǒng)計登陸網(wǎng)站的人數(shù)。這種籠統(tǒng)統(tǒng)計的數(shù)據(jù)，無法獲得學(xué)生具體的瀏覽情況，從而無法進一步分析學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)資源的使用情況，也無法實現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的網(wǎng)頁內(nèi)容更新或調(diào)整。

1.5 資源使用工具的單一性

隨著技術(shù)的進步，許多網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源并沒有與時俱進，仍然只有在計算機中才能使用和查看網(wǎng)頁。在如今，人們可以通過手機瀏覽新聞、閱讀的時代，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源卻沒有快速跟上步伐，很少擁有這種使用模式。

2 泛在學(xué)習(xí)環(huán)境的新型網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源構(gòu)建

作為一種新的教育和學(xué)習(xí)模式的“泛在學(xué)習(xí)”，凸顯出“以學(xué)生為中心”，提出在不同的技術(shù)設(shè)備都能夠為學(xué)生提供有效的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，實現(xiàn)任何地方和任何地點的“無縫學(xué)習(xí)”。同時通過設(shè)計，利用現(xiàn)有的計算機及網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)支持，泛在學(xué)習(xí)環(huán)境中的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，不僅保持傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的系統(tǒng)性、連續(xù)性和獨立性，還能彌補其面臨的問題。endprint

2.1 以“學(xué)習(xí)元”為單位，分解知識內(nèi)容

學(xué)歷教育中的知識內(nèi)容是泛在學(xué)習(xí)中的一條重要線索，是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的理論核心，與非學(xué)歷教育中知識內(nèi)容形成有效的互補。泛在學(xué)習(xí)環(huán)境中的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源離不開學(xué)歷教育部分的知識內(nèi)容，而作為知識傳播的學(xué)校和教師首先考慮的也應(yīng)該是如何將這部分知識更有效的傳授。但在泛在學(xué)習(xí)的新環(huán)境和新理念下，人們在任何時候任何地方能夠利用手上的工具如電腦、手機等工具進行學(xué)習(xí)，這種無縫學(xué)習(xí)為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源中的學(xué)歷教育提出新的內(nèi)容和要求：一方面為了實現(xiàn)“無縫性”，即出現(xiàn)某種需求時，能夠在短短的幾分鐘內(nèi)找到所要知識，并完成學(xué)習(xí)；另一方面滿足多種學(xué)習(xí)工具的需求，如手機的性能和服務(wù)流量存在一定限制。上述的要求，正是泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下的隨時、隨地的支持，也正是“學(xué)習(xí)元”理念提出的基礎(chǔ)和考量。

從人本主義學(xué)習(xí)理論出發(fā)，以“學(xué)生為中心”，體現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)的特點，將系統(tǒng)的知識內(nèi)容中的任何自成一個小體系的內(nèi)容均劃分為“學(xué)習(xí)元”，如一個概念、一道例題、一條要點、一張圖片等。“學(xué)習(xí)元可以成為更高級別學(xué)習(xí)資源的基本組成部分”，表現(xiàn)為“從無到有、從有到小、從小到大、從大到強、從強到久的過程”，并帶來“智能性、生成性、進化性和適應(yīng)性”的新型學(xué)習(xí)資源模式：此時，學(xué)習(xí)元可以被不同課程共同使用，避免重復(fù)，實現(xiàn)資源優(yōu)化。

2.2 基于“學(xué)習(xí)元”的知識拓展

在知識爆炸的今天，人們每天面對海量的信息。過去任何一個時代都無法超越今天人們所面臨的情況，無論是新聞網(wǎng)站，還是聊天工具，還是炙手可熱的微博，大量的信息包圍著人們，人們對知識的需求也超越過去任何一個時代。而泛在學(xué)習(xí)所具有的最大特點之一“情境感知”，能夠從新聞、科學(xué)發(fā)展等不論遠近的時事動態(tài)中收集信息，為學(xué)習(xí)者提供與“情境”相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，滿足學(xué)習(xí)者的個體需求，形成“學(xué)習(xí)元”為基礎(chǔ)的知識有效拓展。

從某種意義上，泛在學(xué)習(xí)環(huán)境中的“情境感知”包含兩方面。一方面對于任何一個人時時刻刻都能獲取信息，無論在生活中的聊天，還是電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體，包含自身親身經(jīng)歷的和未親身經(jīng)歷的。人們?yōu)榱私鉀Q自己面臨的一個個情境問題，為了更有效地開展日常事務(wù)完成工作或?qū)崿F(xiàn)美好的生活，需要不斷地學(xué)習(xí)。其中，教育工作者也會面對這樣的需求。另一方面，作為教育工作者，不僅傳播學(xué)歷教育中的知識與文化，同時需要利用自己已有的理論知識解釋社會中許多信息，真正體現(xiàn)“傳道、授業(yè)、解惑”，甚至起到放大或縮小社會效應(yīng)的作用。如百度的“知道”版塊，在這里人們可以發(fā)表自己的疑問也可以回答別人的疑問，版主如同教師一樣將一些精彩問答設(shè)為“精彩推薦”，增加吸引度，實現(xiàn)知識傳播；再比如，顯示英國經(jīng)濟的“裙長指數(shù)”，作為教師可以設(shè)定為即時新聞，結(jié)合我們的生活與學(xué)生探討，形成知識的外圍拓展，貼近人們的生活。

泛在學(xué)習(xí)的“情境感知”特色與支持學(xué)習(xí)的技術(shù)融合后，人們會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)自然而然地融入到日常生活中，無時無刻、無處不在地學(xué)習(xí)。同時，學(xué)校的傳播與引導(dǎo)作用將變得及其重要，不僅在學(xué)歷教育，也包括非學(xué)歷教育。這一切正是在泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下，將學(xué)歷教育知識內(nèi)容下的“學(xué)習(xí)元”有效拓展，實現(xiàn)全方位、立體化、多維度的知識體系，而且“學(xué)習(xí)元”的拓展有利于知識的快速積累與加倍增長。

2.3 基于“學(xué)習(xí)元”的知識參數(shù)設(shè)定

通過學(xué)歷教育下的知識分解以及拓展，基于“學(xué)習(xí)元”的新型網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源已打好基礎(chǔ)。面對如此數(shù)量龐大、內(nèi)容龐雜的資源，如何有效地組織和安排并為“學(xué)習(xí)元”設(shè)定知識參數(shù)，將關(guān)系到能否充分發(fā)揮它們的功能，決定著泛在學(xué)習(xí)環(huán)境的整體特色。知識參數(shù)的設(shè)定有兩種形式操作。第一種，教師可以針對學(xué)歷內(nèi)的知識按系統(tǒng)特點規(guī)劃屬性，如專科、本科的劃分，如初級、中級、高級的層次遞進。第二種，從教學(xué)生態(tài)學(xué)角度可以依靠大眾參與，利用“大眾分類法”獲得另一組參數(shù)。“大眾分類法”是基于互聯(lián)網(wǎng)的社會環(huán)境、由大眾用戶產(chǎn)生的信息分類組織方式，不僅能確保資源組織使用的有效性，還能滿足學(xué)習(xí)者的參與心理和實用性需求，真正體現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)。大眾分類法是由社會化書簽系統(tǒng)中的自定義衍生標簽功能衍生出的一種新型信息組織方法，充分體現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)理念中分享與協(xié)作精神。該分類法的具體操作為，當(dāng)用戶使用資源時可根據(jù)自己的需要和理解為它貼上個性化、自定義的標簽；隨著使用資源的用戶數(shù)量增多，標簽的個數(shù)也不斷增加，通過統(tǒng)計出意義相同或相近的頻率最高的標簽即作為該資源的屬性或參數(shù)，這一結(jié)果是被大眾肯定后得到的結(jié)果。與傳統(tǒng)的參數(shù)與分類相比，大眾分類法更能體現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)的特色，能夠得到使用者的認可，便于后期的搜索與使用。

2.4 基于“學(xué)習(xí)元”的知識搜索、定制與聚合

通過參數(shù)設(shè)定的“學(xué)習(xí)元”呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺后，搜索引擎、定制功能及聚合技術(shù)將是泛在學(xué)習(xí)資源實現(xiàn)的必要保障，可以對“學(xué)習(xí)元”進行科學(xué)與高效的知識管理，引導(dǎo)和促進學(xué)習(xí)者的知識構(gòu)建和積累，并能即時將有價值或體現(xiàn)相關(guān)需求的學(xué)習(xí)元發(fā)布給學(xué)習(xí)者。

目前，以百度與谷歌為代表的搜索引擎，能夠按照使用者需求進行關(guān)鍵詞或參數(shù)搜尋，不僅如此，還能進一步分析關(guān)鍵詞的匹配程度、出現(xiàn)的位置、頻次等計算出結(jié)果的關(guān)聯(lián)度高低，最終反饋給用戶一系列的結(jié)果。例如，網(wǎng)站“小木蟲論壇”發(fā)“求助”貼時，論壇的搜索引擎會將搜到的類似問題反饋到發(fā)帖內(nèi)容下方，供發(fā)帖者參考，不僅減少發(fā)帖者求助的時間，同時可檢查帖子內(nèi)容的重復(fù)性與相關(guān)性等數(shù)據(jù)。泛在學(xué)習(xí)環(huán)境中“學(xué)習(xí)元”數(shù)量眾多，通過搜索引擎的介入，不僅可以還原學(xué)歷教育中的知識系統(tǒng)性、邏輯和連續(xù)性，而且可以實現(xiàn)知識的拓展性，滿足用戶的興趣和需求。

在搜索引擎廣泛應(yīng)用于泛在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)資源的構(gòu)建同時，定制系統(tǒng)進一步顯現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)的特色，滿足不同學(xué)習(xí)者的個體化差異與需求。比如，一位理工科學(xué)生對經(jīng)濟內(nèi)容感興趣，除定制本專業(yè)最新信息外，還可以定制經(jīng)濟相關(guān)信息，并定時發(fā)送到指定的電子郵箱。

無論是搜索，還是定制，還是通過一定途徑的設(shè)定，使用者可以獲得相關(guān)內(nèi)容，實現(xiàn)知識的聚合，或者是垂直體系下的學(xué)歷內(nèi)容，或者是交叉拓展的非學(xué)歷內(nèi)容，不僅滿足個體需求形成個體化的知識網(wǎng)絡(luò)，同時實現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)的“泛在”特色和動態(tài)的“情境感知”效果。endprint

2.5 基于“學(xué)習(xí)元”的資源共享與知識進化

泛在學(xué)習(xí)不僅確保隨時和隨地的利用手中的設(shè)備進行學(xué)習(xí)，同時形成人與人相互協(xié)作的生態(tài)環(huán)境，建立基于“學(xué)習(xí)元”的人際網(wǎng)絡(luò)中介點：通過學(xué)習(xí)元的連結(jié)，提問題者與解答者間的關(guān)系，找到相似學(xué)習(xí)興趣的學(xué)友等。另外，在虛擬的人際網(wǎng)絡(luò)中，通過一定的獎勵機制如積分、金幣等，使用者被引導(dǎo)和激勵上傳更多的學(xué)習(xí)元，實現(xiàn)資源的共享和知識的進化。如今，百度文庫、豆瓣網(wǎng)等許多平臺都采取激勵制度的資源共享。不僅發(fā)布者受益，下載使用者也受益匪淺。

2.6 基于“學(xué)習(xí)元”的多種媒體載體

泛在學(xué)習(xí)的要求是利用手上的任何工具，如今，除計算機外，手機也成為人們交流和獲取信息的重要途徑和手段。但手機讀取任何形式的媒體還受到一定的限制，如流量等。基于泛在學(xué)習(xí)下的“學(xué)習(xí)元”所體現(xiàn)的量小的特點，有利于手機使用者的獲得。并且，“學(xué)習(xí)元”可以被制成MP4、AVI、FLV等多種形式，供學(xué)習(xí)者使用，從而實現(xiàn)真正意義上的“泛在學(xué)習(xí)”。

3 泛在學(xué)習(xí)環(huán)境中新型網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的構(gòu)建意義

3.1 泛在學(xué)習(xí)為終身教育的實現(xiàn)提供一種新的探索模式

泛在學(xué)習(xí)提倡的是一種時時處處都可以學(xué)習(xí)，在我們所參與的任何社會環(huán)境中，接觸到的任何事物都將是我們學(xué)習(xí)的對象。泛在學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是終身教育理念，并希望為終身教育實現(xiàn)提供一種可依靠的、行之有效的方式。同時，基于現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，泛在學(xué)習(xí)旨在構(gòu)造智能化的環(huán)境讓學(xué)生充分獲得信息，目標就是基于終身教育理念創(chuàng)造一個教育環(huán)境，讓學(xué)生能隨時隨地利用任何終端進行學(xué)習(xí)，以實現(xiàn)更有效地學(xué)生與社會為中心的教育。泛在學(xué)習(xí)的提出為開放教育信息化和終身化注入了嶄新的內(nèi)容，已經(jīng)引起美、歐、韓國、日本等國家的十分關(guān)注。

3.2 泛在學(xué)習(xí)的提出將轉(zhuǎn)變知識模式的構(gòu)建和推動終身教育的發(fā)展

現(xiàn)在人們處于一個網(wǎng)絡(luò)和移動的時代，任何人都可以利用手機、掌上電腦等進行學(xué)習(xí)，自主選擇自己需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在泛在學(xué)習(xí)環(huán)境中，技術(shù)的掌握變得簡單和弱化，核心問題是在技術(shù)中體現(xiàn)無處不學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境，并將實際空間變?yōu)閷W(xué)習(xí)空間。在泛在計算時代，技術(shù)的發(fā)展和教育理念的變革不僅改變知識傳播速度還改變著知識實現(xiàn)方式。

4 總結(jié)

泛在學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)理論，已經(jīng)被廣泛關(guān)注。通過“學(xué)習(xí)元”為基礎(chǔ)的一系列分析和設(shè)計，泛在學(xué)習(xí)能夠體現(xiàn)“按需、適量、個性化的學(xué)習(xí)過程”，并能搭建面向用戶維度的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源平臺。如今，搭建泛在學(xué)習(xí)平臺的技術(shù)已經(jīng)存在，按照設(shè)計真正實現(xiàn)基于“泛在學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)元”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源平臺還需進一步探索、構(gòu)建和優(yōu)化。

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