高校學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究

王 萍

（包頭師范學院 教育科學學院，內(nèi)蒙古 包頭 014030）

一、加強高校學生人文素養(yǎng)教育的重要性

所謂人文素養(yǎng)，就是關(guān)于人之為人應該具備的基本文化素養(yǎng)，它是由知識、觀念、信仰、情感、意志等諸多因素綜合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì)和潛能，表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)及綜合能力。人文素養(yǎng)的內(nèi)涵應包括人文知識、人文精神和人文行為三個方面。人文知識是一個人具有人文素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，人文精神是一個人的內(nèi)在養(yǎng)成和精神追求，而人文行為表現(xiàn)在一個人的具體行動和實踐上。其中與自然、社會和諧相處的人文精神的塑造是人文素養(yǎng)的核心。

隨著我國高等教育由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)型，高校學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性越來越凸顯，但部分高校將人文素養(yǎng)教育簡單等同于人文社會科學知識學習，認為只要開設(shè)了人文課程，就等于提高了學生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)教育觀念上的因循守舊，直接導致教育內(nèi)容的局限和平面化。當今人類面對的很多問題不是由于科學技術(shù)不發(fā)達所致，而是由于人類的人文素養(yǎng)缺乏所致。人文素養(yǎng)是一種基礎(chǔ)性素養(yǎng)，對于一個人其他素養(yǎng)的形成與發(fā)展具有強大的影響力。加強高校學生人文素養(yǎng)教育，不僅有助于促進大學生綜合素質(zhì)的提高，而且對于大學生健全人格、改進思維方式、提高其社會適應能力具有重要的促進作用，因此高校必須重視大學生人文素養(yǎng)教育。同時，培養(yǎng)高校大學生人文素養(yǎng)是十分必要的，特別是在當前時期，實施科教興國和可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀要求提高教育對象的思想道德和人文素養(yǎng)。此外，加強高校學生人文素養(yǎng)教育也是為了適應學科發(fā)展的需要。隨著社會的發(fā)展，一方面是原有學科專業(yè)化日益加深，新興學科不斷涌現(xiàn)。另一方面，學科的交叉滲透，特別是自然科學與人文社會科學的綜合化日趨明顯。所以，有效幫助高校學生拓展人文社會知識領(lǐng)域視野，提高其相應的素養(yǎng)十分必要。

二、我國高校學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

隨著我國高校連續(xù)多年的擴招，更多的青年步入高校的大門，這極大地提高了我國公民的受教育程度，有力地提升了我國公民的整體水平。但是隨之出現(xiàn)一系列問題。在高校中，某些學生知識面狹窄、缺少對社會及其他人的責任感、心理素質(zhì)不穩(wěn)定、社會公德意識淡薄、精神空虛、不善于處理人際關(guān)系等這些現(xiàn)象不僅影響大學生的形象和社會認可程度，而且對高校的教育和發(fā)展產(chǎn)生負面影響。必須指出，之所以造成這種狀況，與人文素質(zhì)教育在現(xiàn)有高等教育體系中定位不清有密切的關(guān)系。當前，人文素養(yǎng)教育的重要性和基礎(chǔ)性地位沒有得到廣泛認同和深刻理解，在人才培養(yǎng)系統(tǒng)中的位置和功能等方面有待進一步探索。部分高等院校在強調(diào)專業(yè)教育和技能教育的同時，忽視人文精神的塑造，片面、單一地理解人文素養(yǎng)教育的重要意義，人文素養(yǎng)教育無法全面系統(tǒng)地貫穿具體的教育實踐。

縱觀我國高校學生人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀，學生所具有的人文素養(yǎng)不容樂觀，主要表現(xiàn)在：

首先，高校學生在文史哲知識方面相對匱乏?，F(xiàn)階段高校大學生只關(guān)心專業(yè)理論知識的學習，而對人文社會科學知識缺乏興趣，導致其對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界文明缺乏了解和認識。一部分大學生對國家和民族的歷史知之甚少，對世界文化了解不夠，缺乏歷史的觀念、民族的認同感和廣闊的胸懷。其次，高校學生在認知能力方面存在困惑、迷惘和實用傾向。當前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方之間的文化交流融合加快，沖突矛盾日益加劇，在這種大環(huán)境下，大學生對很多東西的接受常常因心智尚處于發(fā)展階段，易產(chǎn)生困惑而迷失方向。再次，高校學生在思想境界方面存在浮躁現(xiàn)象突出的問題。目前一些高校學生已感受不到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。應該肯定，大學生群體的整體道德水準在全社會范圍內(nèi)處于較高層面，但個別高校學生道德狀況存在不容忽視的問題。具體表現(xiàn)在：一是人生理想信念淡漠，缺乏遠大的志向，一些學生得過且過，完全對未來沒有一個設(shè)想；二是道德修養(yǎng)較差，一些學生不懂得“做人”的基本準則，不能正確處理個人與他人、個人與集體之間的關(guān)系；三在道德評價上采取雙重標準，突出表現(xiàn)為以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人，只求權(quán)利，不盡義務(wù)。

大學生的人文素養(yǎng)不僅關(guān)系到自身綜合素質(zhì)的提高，更關(guān)系到他們能否全面發(fā)展成為合格的人才，進而直接關(guān)系到國家和民族的未來。因此，進一步加強當代大學生的人文素養(yǎng)教育顯得尤為迫切。

三、高校學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）提升人文素養(yǎng)的教育地位，構(gòu)建科學合理的課程體系。

人文素養(yǎng)是人在社會化過程中起支配作用的核心素質(zhì)，它在教育過程中自然應處于核心地位。受傳統(tǒng)教育模式和教育體制的影響，長期以來我國高等教育只重視專業(yè)知識的傳授和專業(yè)技能的訓練，忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，認為人文社會科學教育在科技專業(yè)人才培養(yǎng)中無足輕重，充其量只是個點綴或知識面的擴展，而非人才素養(yǎng)的必備要素。這種錯誤的認識在一定程度上導致高等教育對人文素養(yǎng)教育的忽視，造成高校學生人文素養(yǎng)儲備的不足。因此，高校應把人文素養(yǎng)教育作為一種教育理念，貫穿高校人才培養(yǎng)的全過程，努力依靠自己的組織、控制機制，通過教學管理和行政管理、教職工隊伍建設(shè)、資源建設(shè)等各方面通力合作，將人文素養(yǎng)教育落實到常規(guī)管理和各種教育教學活動之中。

另外，我國高校的人文素養(yǎng)課程體系設(shè)置不甚合理。西方發(fā)達國家高校人文素養(yǎng)教育的課程占20%以上，甚至30%，而我國高校課程體系中人文社會科學方面的課程明顯不足。因此，要優(yōu)化高校課程設(shè)置，增加人文課程的比重。最有效的解決方式之一是將選修課做精做實。通過多開設(shè)文學、史學、哲學、藝術(shù)等人文社會科學課程，不斷提高大學生的人格修養(yǎng)。從民族發(fā)展的角度看，學校應該像重視英語、計算機等課程那樣重視人文課程，將人文素養(yǎng)教育納入制度化管理，充分利用課堂向大學生進行中國傳統(tǒng)文化教育，確立人文學科在大學教育體系中的基礎(chǔ)地位，努力構(gòu)建科學合理的人文素養(yǎng)教育課程體系。豐富的人文知識的熏陶是人全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，是形成人文素質(zhì)的內(nèi)在條件。

（二）搭建文化平臺，傳承傳統(tǒng)文化。

如何搭建有效的文化平臺，借助中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)高校學生的人文素養(yǎng)，是廣大教育工作者面臨的一個艱巨而又現(xiàn)實的問題。長期以來，由于人文教育具有長效性、滲透性及非直接實用性等特點，人文學科的潛在價值往往容易被人忽視和漠視，使我國高等教育一直存在重知識傳授和技能訓練，忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的問題。高校學生人文素養(yǎng)逐步走低是一個不爭的事實。面對社會本位和科學教育的擠壓，人文教育和人文課程的建設(shè)仍然較薄弱，與社會發(fā)展和大眾化教育的要求相距甚遠。文化平臺的搭建離不開課堂這個學校教育的主陣地。在課堂知識講授中賦予其更多的人文關(guān)懷和人文情感，有利于大學生人文素養(yǎng)的提高。此外，中華民族具有五千年的悠久文明，同時也創(chuàng)造了具有強大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學、社會科學、自然科學、文學藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。它對人的思維方式、思想觀念及行為模式等都有深層次的影響。傳統(tǒng)文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，只有加強民族傳統(tǒng)文化的教育，才能樹立其民族的自尊心和自信心，形成振興中華民族的歷史責任感和認同感。我們要通過優(yōu)化社會大環(huán)境、創(chuàng)建濃郁的大學校園文化氛圍等手段，使大學生感受、理解、熱愛進而繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的精華發(fā)揚光大、代代相傳。

（三）打造健康校園文化，營造和諧人文氛圍。

校園是培養(yǎng)和造就具有全面素養(yǎng)的新型人才的主陣地，是社會精英成長的搖籃。校園文化是以學生為主體，以課外活動為主要手段，以校園精神為主要特征的群體文化。突出主流價值觀，弘揚主旋律的校園文化對學生性情的陶冶、境界的提升、行為方式的定位及價值觀的選擇都會起到潛移默化的作用。因此，除了學校的師資、教學條件、資源配置等因素外，校園文化的熏陶也很重要。應在校園內(nèi)打造健康的校園文化，營造和諧的人文氛圍，讓學生感悟人文精神的魅力?？梢酝ㄟ^開展人文活動豐富學生的業(yè)余生活；可以通過多學科的知識、思想的碰撞與交流滲透，通過學校優(yōu)良傳統(tǒng)學風與治學精神的耳濡目染，給學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)營造寬松的環(huán)境，從而促進學生的全面發(fā)展和健康成長。大學濃厚的文化氣息和學術(shù)氣氛是良好的校風、學風、教風的外在表現(xiàn)，它將對學生性情的陶冶、境界的提升、情感的升華等方面起到潛移默化的影響作用，學生生活在其中，耳濡目染，其人生追求和思想品格不斷提升。校園文化建設(shè)作為大學課堂人文素養(yǎng)教育的課外延伸，靈活、自由、開放，具有課堂教育不可比擬的優(yōu)越性。

（四）提升教師的人文素養(yǎng)，豐富人文素養(yǎng)的教育方式。

教師的人文素養(yǎng)包括其學識水平和人格魅力。教師的學識水平不僅包括教師在本專業(yè)研究中的深度和廣度，還包括教師對本民族人文精神的深刻理解，對民族歷史文化的準確性把握，以及在實際教學過程中對其游刃有余的應用。教師的人格魅力對學生會直接產(chǎn)生無言的、持久的影響，它所折射出的社會文化的價值觀、審美情感等，是學生人文素養(yǎng)構(gòu)建的重要參照。因此，高校教師首先必須轉(zhuǎn)變?nèi)宋乃仞B(yǎng)教育是教授社會科學教師的職責的觀念，加強自身的人文素養(yǎng)沉淀。同時積極結(jié)合本專業(yè)中的具體問題，開展人文素質(zhì)的研究工作，不斷提高自身的人文素養(yǎng)。其次，在教學過程中，把人文素養(yǎng)教育滲透到教學的各個環(huán)節(jié)，使知識教育和人文教育、科學精神與人文精神高度融合。在教學中教師將自己有關(guān)人文研究的成果和知識引入對具體專業(yè)問題的分析中，將理性教育和感性教育相結(jié)合，以啟發(fā)式教學、心理輔導和心靈教化等現(xiàn)代化教育方式，闡釋不同學科與人類社會發(fā)展的密切聯(lián)系，不僅傳授學科的專業(yè)精神和學術(shù)要義，還通過率先垂范、言傳身教，展現(xiàn)科學知識范圍以外的亙古不變的人性、人情和真理。最后，高校教師要研究人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方式，改變以往以說教式為主的單調(diào)教育模式，向多渠道、多方式、多手段的教育模式轉(zhuǎn)軌，徹底扭轉(zhuǎn)人文素養(yǎng)教育的被動局面。

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［2］張曉寒.大學生人文素質(zhì)教育的途徑［J］.大連教育學院學報，2012（4）.

［3］韓毅.大學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀與分析［J］.現(xiàn)代教育科學，2011（2）.