南懷瑾
因 緣
南懷瑾
中國(guó)人有句俗話:家家有本難念的經(jīng)。這句話還不透澈,一針見血的講法,應(yīng)該說人人有本難念的經(jīng)。
難念的經(jīng)都是從因緣來。因緣,有三項(xiàng)內(nèi)含、四種關(guān)系。三項(xiàng)內(nèi)含即是善緣、惡緣、無記緣。所謂無記緣,就是不善不惡的緣。譬如我們做人幾十年,有許多接觸過的人,不是自己有意去找他,過去了也就忘了。蘇東坡有句詩說:事如春夢(mèng)了無痕。一切事情都等于一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)醒便忘,這種緣屬于無記緣。
至于佛說緣的四種關(guān)系——因緣、增上緣、所緣緣、等無間緣,研究起來很麻煩。
現(xiàn)在我們把因緣的范圍縮小,談?wù)劥蠹冶旧碜钣H切的經(jīng)驗(yàn),也就是男女間、夫婦間的問題。我也常常提到杭州城隍山城隍廟門口的一副對(duì)聯(lián)。小時(shí)候讀書看了很有趣,記了下來。后來從幾十年的人生經(jīng)歷中,看自己,看別人,深深了解這副對(duì)子,包括了佛家、儒家、道家的人 生哲學(xué)。這對(duì)子上聯(lián)描寫夫婦關(guān)系:夫婦本是前緣,善緣、惡緣,無緣不合。夫妻不一定是好因緣,有的吵鬧一輩子,痛苦一輩子。
下聯(lián)說的是兒女問題:兒女原是宿債,欠債、還債,有債方來。有債務(wù)關(guān)系,才有父母兒女。所以,人生 由男女感情結(jié)為夫婦,然后生兒女,美其名曰天倫之樂,其實(shí)從人生深一層的體會(huì)來看,沒有樂,只有苦,不過人都是喜歡苦中作樂罷了。城隍廟的這副對(duì)子,將整個(gè)人生因緣道理,差不多都概括在內(nèi)了。我在大學(xué)任教哲學(xué)課程時(shí),看到現(xiàn)在的青年同學(xué)男的女的都蠻調(diào)皮,常常不只一次有女同學(xué)要我講愛情哲學(xué)。愛情究竟是什么東西?這種問題使我很難答覆,有時(shí)被逼緊了,就老實(shí)告訴她們愛情的哲學(xué)基本就是自私,人類的我執(zhí)。不管描寫愛情怎樣好,愛情基本是我愛你!愛與不愛,都由我出發(fā),不論是男是女,我愛你,是我在愛你;我不愛你就不愛你。一切都是為了我,全從自私觀念出發(fā)。因此,愛情在文學(xué)境界是幅畫,這幅畫是理想的,很美;實(shí)際上不美,世界上許多愛情小說、愛情故事,使我們看了掉眼淚,非常吸引人,非常動(dòng)感情,但是看遍所有古今中外的愛情故事,幾乎沒有一個(gè)是圓滿的;假使圓滿了,這個(gè)故事便失去了文學(xué)趣味。
我們中國(guó)人喜歡算命。提到算命,我偶爾也教同學(xué)們學(xué)學(xué),但不贊成他們真的去算,因?yàn)檫@是靠不住的。算命有它深?yuàn)W的哲學(xué)道理,這里我們暫時(shí)不談。至于它所推演的內(nèi)容,統(tǒng)括而言,不過是妻財(cái)子祿四樣?xùn)|西。對(duì)女性講就是夫財(cái)子祿。這輩子家庭丈夫好不好?有沒有錢?將來成家兒女如何?生活有無問題?前途功名怎樣?然而就算命的原則來說:這一切,只用一個(gè)才字就可以簡(jiǎn)單概括了。才字代表錢財(cái)、文才,乃至人長(zhǎng)得漂不漂亮的人才,都包含在內(nèi)。
有人算命回來問我,老師??!算命的說我有財(cái),結(jié)果我沒有什么錢。我說你怎么沒錢?你今年結(jié)婚討太太,太太就是財(cái)產(chǎn),大財(cái)產(chǎn)進(jìn)門啦!結(jié)婚就要花錢嘛,是有錢你花掉了。所以算命拿才講一個(gè)人命中有財(cái),可是人長(zhǎng)得漂亮,已把財(cái)占去;或者讀書人學(xué)問好,抵消了財(cái)就窮了。要是又聰明又漂亮又有錢,天底下的好事給你一個(gè)人占盡了,人家占什么???這個(gè)世界公平得很,占了這樣就缺少那樣,因此我們可以了解緣的道理,不一定圓滿。
由才與緣我們?cè)賮碚務(wù)勊纬~人李清照的故事。在座大概很多人打麻將吧 ?打麻將的祖師爺就是這位才女。為何她發(fā)明打麻將呢?同我們今天在座的外省朋友一樣,宋朝也幾經(jīng)動(dòng)亂,北方金人南侵,她隨著大家逃難到浙江金華。國(guó)家的事,家庭的事,使她很痛苦。先生雖不壞,到底學(xué)問能力沒有她強(qiáng),因此感覺生活不美滿,此國(guó)仇家怨相逼的結(jié)果,便時(shí)常邀幾位女好友到閨房玩玩,而發(fā)明了打麻(馬)將。因?yàn)楸狈杰婈?duì)都是騎馬打過來的,所以要把那些馬上的兵將打下來,就叫打馬將。
這是她所發(fā)明排遣內(nèi)心苦悶的方法。一個(gè)人要想辦法把自己內(nèi)心的痛苦消化掉,如果一直壓在心頭,就是對(duì)人生緣處理得不好,那是很笨的。李清照女士善于處理,但是她的心境還是很痛苦的,我們一讀她的著作便知。她作的詞非常有名,其中一闋詞,把尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚連在一塊,很凄美,這些充滿傷感意味的詩句,我們年輕時(shí)都喜歡讀。
到了中年,尤其老年,便不忍也不愿意讀它了,尤其李清照的名句“枕前淚共階前雨,隔著窗兒滴到明”,正是她為國(guó)為家的痛苦寫照。這種境界我想在座的外省朋友都同樣經(jīng)驗(yàn)過的,想到前塵往事,通宵不寐,眼淚把枕頭都哭濕了,同時(shí)窗外的雨水,也落了整夜,似乎與自己共灑同情之淚。李清照的詞都很悲觀,然而她也有了不起的一面,并非整天對(duì)雨流淚。
莊子有句話——哀樂不能入,談到人生的經(jīng)驗(yàn),到了中年,哀樂就不大分了,悲哀與快樂都差不多木然了。我認(rèn)識(shí)一位老太太,七十幾歲,現(xiàn)在人在美國(guó),是世家小姐出身,算得上是個(gè)半新半舊的現(xiàn)代才女,先生也了不起,是老牌的法國(guó)留學(xué)生,夫婦兩人一生碰到幾個(gè)時(shí)代——推翻滿清建立中華民國(guó)、北洋軍閥內(nèi)爭(zhēng)、八年對(duì)日抗戰(zhàn),到了臺(tái)灣。只有一個(gè)女兒,是我的學(xué)生,師大畢業(yè),擁有兩個(gè)博士學(xué)位,很有才。后來老太太的先生死了,我說媽媽一個(gè)人住在南部怎么辦呢?就把她接來臺(tái)北,住在我家隔壁,也好有個(gè)照應(yīng),便搬來了。老太太信天主教,曉得我不分宗教,所以大家相處得很好,當(dāng)她的女兒到哈佛深造時(shí),特別請(qǐng)我多加照顧。這位小姐到了哈佛大學(xué),不久就把媽媽接去同住。這位老太太到了美國(guó),我看她一個(gè)人跟女兒住很無聊,就寄了一本我的書,說不管信什么教,沒事無聊嘛,學(xué)學(xué)打坐也好。她覺得有道理,就坐起來。我告訴她有問題寫信給我,每天寫日記,半個(gè)月郵寄一次。她到了美國(guó),一個(gè)讀書的女兒是不太侍候媽媽的,孝順是孝順,嫁了印度人,也是博士,生了個(gè)孫女。我們想想,假如我遇到這種情況怎么辦?我最佩服她老太太一生遭遇不痛快,心理卻很平安,信上報(bào)告說,在國(guó)外住外國(guó)女婿家,帶小孫女,不當(dāng)成是家,而是住旅館,女兒女婿是旅館的老板,今天在此做客,住到哪一天算哪一天,因此我佩服她處理的方法很好。
小時(shí)候我家有個(gè)廟,從宋朝幾百年下來的家廟,歷來曾經(jīng)出過很多高僧。我父親告訴我,其中有位高僧的對(duì)子很好——得一日糧齋,且過一日;有幾天緣分,便住幾天。就是說明做天和尚撞天鐘,和尚去了廟子空的灑脫境界。人生有如此解脫的心境,那么對(duì)自己一輩子的因緣遭遇便能處理得非常美滿了。
(梁蕭摘自復(fù)旦大學(xué)出版社《南懷瑾選集》 )
金玉良言
講道容易修道難,雜念不除總是閑,世事塵勞常掛礙,深山靜坐也徒然。生活的禪法就在于心地的觀照,治愈心地的狹隘,創(chuàng)建一個(gè)溫暖、善意的人生觀。人生信什么?真正的信仰在于對(duì)人生的尊重,對(duì)生命的敬仰。幾分和氣,幾分雅量,幾分原諒。
——延參法師