養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣

文／馬文斌

前段時(shí)間網(wǎng)上流行一個(gè)“中國式過馬路”的段子，“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)”。于是，“中國式過馬路”曾一度被詬病，不少網(wǎng)友在調(diào)侃的同時(shí)又生發(fā)出對交通、國民素質(zhì)和法規(guī)意識問題的討論。反思這種現(xiàn)象，有許多復(fù)雜的心理因素?fù)诫s其中，分析其中常被忽略的“小節(jié)”問題，可以看出潛在和衍生的法治問題，萬不可小視。

從眾心理。魯迅先生在《阿Q正傳》中塑造了“哀其不幸，怒其不爭”的阿Q形象，其中有不少段落寫出了那時(shí)國人的從眾心理“，同去，同去，于是一同去……“”中國式過馬路”就較為明顯地反映出這種心理。法不責(zé)眾，是當(dāng)下一些人心存僥幸的依據(jù)。在這種心理因素的作用下，有的人以為集體拍板決定的事就沒有錯(cuò)，于是以集體研究來搪塞、掩蓋個(gè)人的過失或錯(cuò)誤?，F(xiàn)實(shí)生活中，就出現(xiàn)了許多重大決策失誤而無人承擔(dān)過錯(cuò)的問題，也成了執(zhí)紀(jì)部門難以定奪的盲區(qū)。劍指何人？“集體”成了“擋箭牌”。“三拍”干部有了市場，“爛尾工程”“半截子項(xiàng)目”隨處可見。這種決策上的失誤遲滯經(jīng)濟(jì)發(fā)展，毀傷的是政府的公信力，造成的損失難以估量。因此，切不可以集體之名掩蓋個(gè)人過失之實(shí)，要真正做到科學(xué)決策、依法決策。現(xiàn)在實(shí)行的決策全過程控制，大項(xiàng)目終身追責(zé)、倒逼機(jī)制可以有效地遏制這種決策的失誤。從眾心理還有一種表現(xiàn)就是在貪腐行為上，有的人僥幸地認(rèn)為現(xiàn)在的反腐是“隔墻扔磚頭，砸著誰算誰“”撐死膽大的，餓死膽小的”。當(dāng)年，大貪官胡長清被抓時(shí)說過一句耐人尋味的話“：我看到周圍的人都這樣?！边@是多么“雷人”之語，作為黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，不是見賢思齊而是見惡效之，很讓人深思。山西出現(xiàn)的“塌方式腐敗”，與一些官員的從眾心理作祟不無關(guān)系。所以，強(qiáng)調(diào)“從我做起”，克服從眾心理，占領(lǐng)信仰高地，涵養(yǎng)精神追求，保持黨員干部的清廉名節(jié)，是落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”教育的題中之義。

攀比情緒。在過馬路時(shí)經(jīng)?？吹揭恍┤俗箢櫽遗?，貌似在眺望，其實(shí)是在尋求同道，別人干了沒事，自己有何不能？于是，有人違規(guī)了，眾人紛紛仿效，遵規(guī)者反而成了“少數(shù)”。由此想到，一些人的墮落也是由攀比生活細(xì)節(jié)開始的，看到某些人香車寶馬，生活奢靡，心理就失衡了。家人吹起了“枕頭風(fēng)”，推波助瀾，節(jié)儉的日子就不愿過了，在這種“溫水煮青蛙”的生活中，放松了警惕，思想投向、情感趨向、價(jià)值取向和奮斗方向發(fā)生嬗變，自然就“繳械投降”了。廣州市原副市長曹鑒燎身陷囹圄后曾懺悔道：“跟老板混在一起，慢慢就會職務(wù)不分、身份不分、立場不分、吃喝不分、錢財(cái)不分，慢慢就把自己和他們等同起來了?！彼枷牒蜕矸莸碾p重錯(cuò)位，是導(dǎo)致曹鑒燎不斷上演“瘋狂鬧劇”的直接誘因?！靶」?jié)”不拘，必虧“大節(jié)”。俗話說，針眼大的窟窿能透過斗大的風(fēng)。一旦思想的閘門打開了缺口、放松了警惕，失卻了清醒的自律和防范意識，甚至盲目攀比，就會“小洞不補(bǔ)大洞吃苦”，滑向危險(xiǎn)的深淵。黨員干部在為官從政時(shí)必須從小節(jié)嚴(yán)起，不要小視類似“過馬路闖紅燈”這樣的細(xì)節(jié)，在生活中，要注意養(yǎng)成“橫不攀豎不比，老老實(shí)實(shí)正自己”的自制能力，保證心有所畏、言有所戒、行有所止。

慎獨(dú)缺失。違規(guī)過馬路，說到底，是一個(gè)人修為的問題，是一個(gè)人有沒有定力，能否時(shí)時(shí)刻刻守規(guī)矩、慎微慎獨(dú)的大課題。一些人闖紅燈過馬路，總是先看看有沒有交警、有沒有熟人，遇到交警會阻止批評，遇到熟人也會說說講講，反映到領(lǐng)導(dǎo)同事那里總會不好意思，難以為情。其實(shí)，人們對違規(guī)過馬路是心知肚明的，都知道闖紅燈是錯(cuò)誤的，很少有理直氣壯的，可還是找出許多理由來違犯交通法規(guī)，我行我素，有的還會以下不為例原諒自己?？梢?，要戰(zhàn)勝心中強(qiáng)大的敵人，做到慎獨(dú)，就必須注意在缺少監(jiān)督的情況下自覺地管住、管好自己。所謂“慎獨(dú)”，是指一個(gè)人在獨(dú)處時(shí)也能嚴(yán)格要求自己，自覺遵守道德準(zhǔn)則，不做任何有違道德倫常之事。慎獨(dú)，是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)的試金石。在誘惑無孔不入的情形下，共產(chǎn)黨員要像劉少奇同志《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講的那樣，“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”。今天，黨員干部面臨著許多考驗(yàn)和誘惑，應(yīng)該銘記“不矜細(xì)行，終累大德”的千古明訓(xùn)，不斷檢點(diǎn)和把握自己的一言一行，讓遵規(guī)守紀(jì)成為習(xí)慣，在思想上真正筑起一座拒腐防變的長城。