《我的奮斗》和希特勒的“黃金時(shí)代”

從希特勒1945年在柏林地下宮殿自殺至今，已經(jīng)過(guò)去了70年，根據(jù)德國(guó)《版權(quán)法》規(guī)定，對(duì)《我的奮斗》的禁令將在今年12月31日失效。屆時(shí)，《我的奮斗》將在全球合法出版。

若反思這段歷史，總能發(fā)現(xiàn)很多令人困惑的問(wèn)題，誰(shuí)是獨(dú)裁者？難道就僅僅是希特勒本人嗎？為何歷經(jīng)1918年民主革命的德國(guó)僅在15年后會(huì)出現(xiàn)一個(gè)獨(dú)裁者？是什么環(huán)境下促使以理性著稱的德國(guó)人會(huì)瘋狂地追隨納粹的腳步？

重讀這本有著“二十世紀(jì)最危險(xiǎn)的書(shū)”之稱的《我的奮斗》，這些問(wèn)題似乎都能找到答案。因?yàn)檫@本書(shū)不僅能剝離希特勒“戰(zhàn)爭(zhēng)狂人”的外衣，重新審視那個(gè)特殊年代；更重要的是，這本納粹的“圣經(jīng)”猶如一面鏡子，在面對(duì)原教旨主義、恐怖襲擊、種族主義泛濫、新納粹復(fù)活的今天，依舊能幫助挖掘出其深層次的土壤。

在廢墟中思考的理想主義青年

“戰(zhàn)敗后的德國(guó)，混亂而沒(méi)有生氣。慕尼黑城內(nèi)貧富的懸殊，真有天壤之別！在被列強(qiáng)宰割的日耳曼領(lǐng)土上，到處都是如此衰敗的場(chǎng)景?！边@是在《我的奮斗》中，希特勒對(duì)一戰(zhàn)后游歷德國(guó)時(shí)的最初印象。

的確，爆發(fā)在1918年11月的民主革命推翻了德國(guó)的專制主義舊制度，建立了魏瑪共和國(guó)。但在德意志人心中，根深蒂固的君主觀念并沒(méi)有隨之而去，德意志帝國(guó)舊君主制的官僚們搖身一變，打入新政府中，成了魏瑪共和國(guó)的官員。

在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的所謂的民主并沒(méi)有給處在困苦當(dāng)中的普通德國(guó)人多少慰藉。其頹勢(shì)恰如在《我的奮斗》中，希特勒所描寫(xiě)的那樣：

“因?yàn)殚L(zhǎng)期戰(zhàn)亂，本已顛沛流離的無(wú)辜平民們卻發(fā)覺(jué)，自己要為整個(gè)帝國(guó)的敗績(jī)來(lái)支付巨額賠款。而這些，都和所謂‘魏瑪共和者’們驕奢淫逸的糜爛生活形成了鮮明的對(duì)照?！?/p>

猝然而至的1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使德國(guó)人陷入一片恐慌，到1930年，德國(guó)失業(yè)人口已達(dá)三百萬(wàn)，20%的工人失業(yè)。大蕭條也導(dǎo)致原本捉襟見(jiàn)肘的德國(guó)財(cái)政幾近枯竭。

當(dāng)時(shí)的一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家在1929年底的一篇文章中預(yù)言：“如果這一切都不是欺騙的話，1930年一定會(huì)給德國(guó)的民主帶來(lái)危機(jī)?！?/p>

由經(jīng)濟(jì)危機(jī)所引發(fā)的政局的動(dòng)蕩，導(dǎo)致德國(guó)人對(duì)民主體制產(chǎn)生了嚴(yán)重不滿和普遍的不信任。各個(gè)政黨面對(duì)混亂，也不是從民主制的原則入手，而是頻頻向總統(tǒng)求救。在《我的奮斗》中，普魯士人興登堡就被描述為：“原本就在專制國(guó)家的精神境界和情感環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)，根深蒂固地不信任所有政黨。作為共和制度下的德國(guó)總統(tǒng)，更像一位代理皇帝”。

納粹獨(dú)裁：德意志民族的解藥

“這個(gè)混亂的魏瑪共和國(guó)里，到處都充斥著政治野心家、軟弱者、騙子，這些都不是日耳曼人所期待的。我們真正需要的是秩序和紀(jì)律！”

30歲的希特勒在巴伐利亞的監(jiān)獄中口述《我的奮斗》時(shí)發(fā)出的充滿斗志的這句話，也道出了處在迷茫中德國(guó)人的普遍心聲。

對(duì)政客們所鼓吹的“民主、共和”感到失望的德國(guó)民眾們?cè)桨l(fā)懷念那個(gè)每天都會(huì)在柏林宮殿前與民眾致意的威廉皇帝，以及他所代表的那個(gè)整齊劃一、崇尚秩序的光榮年代。

在希特勒看來(lái)，一戰(zhàn)后的德意志已經(jīng)到了生死存亡的邊緣。德國(guó)人再也承受不住所謂“民主共和”所帶來(lái)的混亂場(chǎng)面。只有恢復(fù)獨(dú)裁統(tǒng)治，重建第三帝國(guó)，才是結(jié)束德意志民族混亂的最好解藥。

與其說(shuō)寫(xiě)《我的奮斗》的希特勒是一名革命投機(jī)者，倒不如說(shuō)當(dāng)時(shí)德國(guó)人也更加期待一名獨(dú)裁者的到來(lái)。

在1930年，一位州長(zhǎng)在給妻子的信中寫(xiě)道：“人人都感到軟弱、無(wú)能，我們感到整個(gè)政府體制都顯得軟弱無(wú)能。議會(huì)無(wú)法解決其嚴(yán)重的內(nèi)政問(wèn)題。如果有一個(gè)獨(dú)裁者能維持十年之久，這正是我所希望的?！?/p>

當(dāng)執(zhí)政者在面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)置民眾的苦難于不顧，依然為了自己的政治前程而大搞黨爭(zhēng)陰謀時(shí)，年僅30歲的希特勒在《我的奮斗》中勇敢地大呼：“國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人需要有深摯的情感，才能為民眾謀福祉。我們國(guó)家必須痛下決心，除去一切腐敗的癥結(jié)?！弊x到此，處在水深火熱之中的德國(guó)百姓，誰(shuí)人不受鼓舞呢？

隨后的歷史表明，希特勒?qǐng)?zhí)政的最初幾年中，大幅度地兌現(xiàn)自己對(duì)中下層民眾的諾言。以達(dá)到“讓德國(guó)每一戶人家的餐桌上有牛排與面包的‘小康社會(huì)’”的目的。

不過(guò)，在《我的奮斗》里，為了能夠更好地統(tǒng)戰(zhàn)德國(guó)大眾，希特勒利用了根植在德意志人心中那深刻的反猶陰影，將德國(guó)混亂的根源歸咎在猶太人的陰謀里，致使德國(guó)在二戰(zhàn)中數(shù)百萬(wàn)無(wú)辜猶太人被殺害。

《我的奮斗》的流毒

二戰(zhàn)后，為防止納粹主義的復(fù)活，五十年代初，東西兩德政府分別頒布法令，規(guī)定全國(guó)禁止《我的奮斗》的發(fā)行和傳閱。

到了六十年代，一些新一代的德國(guó)大學(xué)生對(duì)這本書(shū)遭禁頗感不滿。各種傾向的人開(kāi)始私下閱讀此書(shū)。在1964年，右翼極端勢(shì)力在柏林郊區(qū)成立了德國(guó)“國(guó)家民主黨”，其黨章繼承了《我的奮斗》當(dāng)中的反猶、排外思想。

上世紀(jì)七十年代，維也納諷刺作家夸爾廷格爾在德國(guó)和奧地利做了一次巡回演出。在演出中，他朗讀了《我的奮斗》中的一些章節(jié)。觀眾們聽(tīng)到其中荒謬的段落時(shí)發(fā)出陣陣狂叫，而聽(tīng)到那些種族主義和仇視人類的章節(jié)時(shí)，劇場(chǎng)里突然會(huì)變得異常安靜?？梢?jiàn)此書(shū)的影響之大。

進(jìn)入上世紀(jì)八十年代末，隨著兩德的統(tǒng)一，新納粹主義也開(kāi)始抬頭?！段业膴^斗》開(kāi)始流入前東德境內(nèi)，新納粹黨徒們憑借傳播《我的奮斗》中的極端思想來(lái)吸納眾多東德年輕人，并組織了眾多免費(fèi)的“納粹音樂(lè)會(huì)”，所唱的歌曲贊頌白人的種族優(yōu)越、崇尚暴力、排斥外國(guó)人，尤其是黑人和黃種人。

在有新納粹色彩的“國(guó)家民主黨”黨徒阿普菲爾看來(lái)，塞繆爾·亨廷頓頗受爭(zhēng)議的“文明的沖突”理論就是真理?！斑@個(gè)世界的本質(zhì)就是人與人爭(zhēng)斗的戰(zhàn)場(chǎng)”，為此，“國(guó)家民主黨”的黨徒們有義務(wù)“為日耳曼血液的純凈而參與爭(zhēng)斗”。

2015：潘多拉魔盒打來(lái)之年？

毫無(wú)疑問(wèn)，《我的奮斗》所宣揚(yáng)的崇尚帝國(guó)思想，加之德國(guó)大眾的悲慘命運(yùn)，使得整個(gè)國(guó)家迎來(lái)了集權(quán)也最終走向了毀滅。

對(duì)于戰(zhàn)后出生的德國(guó)人，他們幾乎再也沒(méi)有機(jī)會(huì)讀到這部曾經(jīng)家喻戶曉的“寶書(shū)”。五十年代初，聯(lián)邦德國(guó)和民主德國(guó)聯(lián)合頒布法令，對(duì)希特勒以及納粹黨的所有書(shū)刊都一律禁止。

正如所有別的版權(quán)都有時(shí)間限制，德國(guó)巴伐利亞州也不可能永遠(yuǎn)禁止希特勒及納粹黨的著作版權(quán)。根據(jù)相關(guān)法規(guī)，在作者去世70年之后，版權(quán)就會(huì)自動(dòng)失效。也就是說(shuō)，《我的奮斗》自希特勒在1945年自殺之后的第70年，即2015年12月31日之后，其版權(quán)就可全面公開(kāi)。換言之，此書(shū)在幾個(gè)月后，就可以在世界各地自由印刷、出版、販賣。

有什么辦法可以讓這本書(shū)不正式出版呢？目前唯一可行的殺手锏就是德國(guó)政府把它作為反猶太人的政治宣傳品來(lái)繼續(xù)加以禁止。

從理論上講，作為《我的奮斗》的版權(quán)擁有方，慕尼黑當(dāng)代歷史研究所完全有理由向德國(guó)聯(lián)邦法院提出永久禁令的訴求。但是，有很多歐洲學(xué)者也擔(dān)心，禁止此書(shū)的禁令會(huì)破壞對(duì)歷史研究的自由。

正如納粹歷史研究學(xué)家萊姆女士所說(shuō)：“如今，納粹的復(fù)活已經(jīng)不可能。在此時(shí)出版《我的奮斗》，會(huì)讓更多來(lái)自世界各地的歷史愛(ài)好者們知曉希特勒當(dāng)年的主意是從何而來(lái)？他的觀點(diǎn)他是一下子就想出來(lái)的，還是當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的共識(shí)？我們可以從中得到什么反思？”

2012年，巴伐利亞電視臺(tái)曾在網(wǎng)上做了個(gè)民意調(diào)查，參加調(diào)查者對(duì)于是否應(yīng)該出版《我的奮斗》的問(wèn)卷做了回答。有35%的參加調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)該，好讓人們知道歷史的真相；52%的人認(rèn)為可以，不過(guò)要加評(píng)注。

其實(shí)，《我的奮斗》雖然在德國(guó)受到禁止，可是，在很多舊書(shū)店和互聯(lián)網(wǎng)上，人們還是比較容易買到或下載的。而世界各國(guó)早已有不少地方以不同形式出版了這部政治禁書(shū)，并譯成了多種語(yǔ)言。

長(zhǎng)久以來(lái)，人們對(duì)《我的奮斗》的慣用語(yǔ)是“20世紀(jì)最危險(xiǎn)的書(shū)”。當(dāng)幾個(gè)月后，它從潘多拉的盒子中取出，昭告天下之時(shí)，期待它的存在價(jià)值僅僅會(huì)像萊姆女士所描述的那樣：“《我的奮斗》是一本記錄希特勒思想的歷史資料，它能幫助讀者更好地了解那個(gè)帝國(guó)崩塌、列強(qiáng)并立的混亂年代?！?/p>