海外漢學家小傳
滿晰駁,原名曼福瑞德·波克特(Manfred Porkert,1933— )德國漢學家,西醫(yī)學者、中醫(yī)學者。其中文名“滿晰駁”取意“以飽滿的責任感反駁西方明晰科學的不足”。他曾任德國慕尼黑大學東亞研究所所長,創(chuàng)辦過“國際中醫(yī)社團”,開展專題研究,并多次在世界各地舉辦學習班、報告會、學術(shù)交流會。數(shù)十年里,矢志努力,耕耘不懈。其編著出版的中醫(yī)圖書有:《中醫(yī)臨床藥理學》、《中醫(yī)方劑學》、《中醫(yī)針灸學》、《中醫(yī)論斷學》、《中藥學》、《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》。其中《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》一書風靡歐美,使西方人對中醫(yī)有了全新的認識。
【編者按】
本期刊載的“他山”文章比較特殊,并不像以往各期那樣出自作者的專著,而是《科技中國》對作者的一篇采訪。鑒于該采訪所涉及的話題為時下所熱議,且作者身份特殊(作者身兼西醫(yī)專家與中醫(yī)專家,其論斷有理有據(jù),絕非外行人的感受),本刊決定打破慣例,將這篇精彩的采訪奉獻給各位讀者。(限于版面,本文將分兩期連載)
《科技中國》采訪者(以下簡稱采訪者):滿教授,您在講演中說“沒有中醫(yī),我早就不存在了”。是您把中醫(yī)藥學研究當作終身事業(yè),視為生命一樣重要呢,還是中醫(yī)藥使您的健康大受裨益,甚至挽救過您的生命呢?
滿晰駁:應該說,這兩個含義都有。早在20世紀50年代,我就被中國傳統(tǒng)文化深厚的底蘊征服了。我結(jié)識了不少華人朋友,并向他們學習漢語。在巴黎大學求學,有幸結(jié)識了李約瑟博士,更加深了我對漢學的興趣。我的博士論文就是關(guān)于《道藏》的研究。取得博士學位后,又回德國學習西醫(yī),同時研讀了南京中醫(yī)學院編著的《中醫(yī)學概論》。從此我與中醫(yī)結(jié)下了不解之緣,將其當作了我一生最主要的事業(yè)。
作為中醫(yī)學家,我當然知道中醫(yī)的保健方法,并在實際中廣泛應用。有一年外出受寒,肩膀疼得很厲害,下飛機后胳膊都抬不起來了。開始時用西醫(yī)方法治療,很久不見效果。后來我改用艾灸,三次就完全恢復了。1989年,我患了膝關(guān)節(jié)炎,西醫(yī)先讓服用可的松,沒有效果,后來建議動手術(shù),換金屬關(guān)節(jié)。一位姓周的中醫(yī)師給我推拿、針灸,配中藥吃,不到六個月,徹底好了。你看見我今天在會上,兩個多小時都是站著講演的吧,完全正常。兩年前,我的眼睛視物模糊,西醫(yī)說是中心性滲出性視網(wǎng)膜炎,沒有辦法治,搞不好會失明的。讀書人眼晴失明是最可怕的事,我用中醫(yī)方劑學里的伏兔丹和六味地黃丸為基礎(chǔ),做成藥粉來吃,幾個月后就好了。現(xiàn)在我73歲了,視力1.5,你看,我的眼睛不是好好的嗎?
采訪者:您的太太和家人、朋友,是不是也相信中醫(yī),有病時是不是也請中醫(yī)師來看?
滿晰駁:當然!我這次來北京,從王府井的平心堂給我的太太配了中藥散劑,還要帶回一些在歐洲不便買到的中成藥呢!
采訪者:在德國,認可中醫(yī)中藥的人多不多?
滿晰駁:德國是使用植物藥最多的歐共體國家,占領(lǐng)了歐洲草藥市場的70%左右。據(jù)調(diào)查,58%的德國人服用天然藥物,85%的德國人認為天然藥物有效,毒性低。可是現(xiàn)在到德國和其他歐美國家的中醫(yī)師,大多數(shù)水平不高。有的人到中國進修中醫(yī)幾年甚至幾個月就開中醫(yī)診所,真正能用中醫(yī)理論和方法診病治病的中醫(yī)師不多,許多中醫(yī)師不會望聞問切。他們其實是假中醫(yī)。中醫(yī)是一門科學,希望中國要嚴格掌握培養(yǎng)標準,不要培養(yǎng)這樣的假中醫(yī),這對中醫(yī)在世界的傳播影響很不好。真正好的中藥也不容易買到,有些還是從其他國家進口的,藥效得不到保證,這很影響中醫(yī)藥在國外的聲譽。
采訪者:您在各種場合都說過,中醫(yī)是成熟的科學。我們相信這是您對中醫(yī)藥學多年研究和深刻理解的結(jié)果。在您看來,中西醫(yī)是不是各有所長,它們各自的長短主要是哪些?
滿晰駁:這是個很有意思的問題,我要多說一點兒。國外是有許多人認為中醫(yī)不科學。奇怪的是,居然也有許多中國的中醫(yī)們對中醫(yī)的科學性表示懷疑。我在世界許多地方講演,我一再強調(diào)中醫(yī)是一門成熟的科學。這是我?guī)资暄芯慷贸龅慕Y(jié)論。
什么叫科學?在我看來,科學必須符合以下三條標準:一、以正面經(jīng)驗為基礎(chǔ)?!罢娼?jīng)驗”是針對確鑿的事實而取得的實際效果。正面的事實與主觀的臆測是相對立的,離開了事實,科學便失去了形成的必要條件。所以“正面經(jīng)驗”,是經(jīng)驗的事實資料的積累,能夠重復和驗證的。二、陳述的單一性。即在一定的上下文意中,具體名詞術(shù)語的含義是單一的。所陳述的內(nèi)容都是有一致規(guī)定的,并排除其他含義,哪怕是稍微相似的含義。三、經(jīng)驗資料的嚴格、合理的綜合?!皣栏竦摹保侵覆皇侨我獾?、含糊的和近似的;“合理的綜合”,是指從收集到的經(jīng)驗資料中建立起合乎邏輯的聯(lián)系。這種合乎邏輯的聯(lián)系,就是這個學科的理論體系。這個理論體系,能使人們對未來事物迅速做出有把握的靈活推斷,并使原有的結(jié)果再度產(chǎn)生。
按照這三條標準,可大致將20世紀的各種科學分為精密科學、原始科學和偽科學。少數(shù)學科屬于精密科學,如物理、化學、天文學幾乎完全符合三條標準,是精密科學。多數(shù)學科只符合第一條,可稱為原始科學。離開了取得正面經(jīng)驗的確鑿事實,則應稱為偽科學。在現(xiàn)代醫(yī)學(西醫(yī))中,絕大多數(shù)是原始科學的知識,只有一小部分是精密科學,其中還有較大的偽科學的成份。與此相反,中醫(yī)除了還有一部分是原始科學和偽科學的殘余外,就絕大部分或者主體而言,應當稱得上是精密科學。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》等等中國古代醫(yī)書的傳世,表明中國在兩千多年前就已經(jīng)形成了一套較完整的中醫(yī)理論體系,而且很早就有自己的藥物學專著,確立了中醫(yī)學辨證施治的理論體系與治療原則。我的好朋友、香港浸會大學中醫(yī)學院教授李致重先生在他的《中醫(yī)復興論》里說:中醫(yī)學以陰陽五行學說為方法論,以癥候為研究對象,形成了以藏象經(jīng)絡、病因機理為核心,包括診法、治則及方劑、藥物理論在內(nèi)的獨特、完整的理論體系。中醫(yī)認為人是一個有機整體,臟腑經(jīng)絡、四肢百骸都是相互聯(lián)系,相互影響的。中醫(yī)認為人體與自然界也是一個密不可分的整體。中醫(yī)辨證論治所形成的診治疾病的基本法則,是中醫(yī)最突出的特色,也是西醫(yī)不可替代的獨特優(yōu)勢。這些結(jié)論性的觀點,我完全認同。
中醫(yī)是內(nèi)容最豐富、最有條理、最有效的一種醫(yī)學科學。而西醫(yī)學的發(fā)展只有幾百年的歷史,大踏步發(fā)展只有幾十年。應當看到,它是借助物理學、化學的方法和理論,作為自身使用的技術(shù)才發(fā)展起來的,事實上它沒有真正意義上的藥理學基礎(chǔ)。從根本上說,西醫(yī)學還只是一種典型的生物醫(yī)學或動物醫(yī)學,還遠沒有發(fā)展到真正意義上的人類醫(yī)學。它將針對老鼠的實驗結(jié)果應用于人類。須知,人類與老鼠畢竟有天壤之別啊。當然,西醫(yī)在物理、化學方法基礎(chǔ)上發(fā)展的醫(yī)療技術(shù)是很可貴的,但技術(shù)與科學是兩回事。
西方醫(yī)學已進入方法學的死胡同,它不能像中醫(yī)那樣對個體機能失調(diào)作出精確的、特異的判斷,并進行治療。西醫(yī)盲目用藥的現(xiàn)象很普遍,動不動就用抗生素、激素,經(jīng)常服用很容易造成藥物依賴,破壞人體自身的免疫力??股?、激素的濫用,使高血壓、心臟病、血栓等等病癥隨處可見。
我開始是學西醫(yī)的,而且在慕尼黑大學醫(yī)學系當過老師,也有行醫(yī)資格。如果不了解西醫(yī),我就沒有資格批評西醫(yī)。當然,我決不是說西醫(yī)一無是處,這里我是從科學與技術(shù)的比較上講的。從長遠來看,中醫(yī)應該比西醫(yī)有更廣闊的前景。因此,中醫(yī)藥學不僅是中國的驕傲,也是全人類的共同財富。