成龍這樣的爹

沈嘉柯

父親算是男人一生中最重要的角色之一。房祖名吸毒八年，在老爹的豪宅里開大麻派對。他是有多寂寞，只有他自己可以感受。成龍這個(gè)強(qiáng)勢的爹就更加不靠譜了，花幾千萬買豪宅送兒子，但幾年都未必和兒子一起吃個(gè)飯。直到出事，才開始說教子無方，并且承認(rèn)自己覺得“憤怒”。憤怒什么呢？這種憤怒用一種更中國式的話語來說就是：“父母累死累活給你提供了這么好的生活條件，你卻不好好上進(jìn)讀書光宗耀祖，為父母爭臉，反而做出這等事來讓老子蒙羞?！泵孀?，是成龍這一樣類中國父親最關(guān)心的問題，而他用來威脅兒子最有用的話是他要把錢全部捐掉，他接受采訪時(shí)說：“我要在我死的那天做到‘零存款……你有本事就不需要我的錢，你沒本事的話，我寧愿賣掉，也不愿意讓你敗掉。”我想任何孩子聽到這樣的話心里都會有疙瘩吧。

房祖名上《康熙來了》，小白兔一樣抱怨媽媽家教嚴(yán)厲。還看過一本雜志說成龍經(jīng)常訓(xùn)兒子。房祖名早就是成年人了，柯震東跟他一起玩還得公開表示不會帶壞他。

心理學(xué)家魯伊基·肇嘉寫過一本論父性的書，他認(rèn)為“沒有堅(jiān)強(qiáng)的父親所支持的中產(chǎn)階級，迄今就沒有哪個(gè)國家或民族能完全進(jìn)入現(xiàn)代社會”。一度我們都不愛聽大道理，因?yàn)槁犇伭?。不過，成熟正常的社會，還是得照著大道理的秩序來，照著正正經(jīng)經(jīng)的三觀來。比如做父親。

魯迅寫過一篇文章，《我們現(xiàn)在怎樣做父親》，把魯迅倡導(dǎo)和自我期許的父親角色濃縮一下，再結(jié)合當(dāng)下，可以得出父親這個(gè)詞應(yīng)該有的完整含義：一個(gè)父親要能賺錢養(yǎng)活妻兒，陪伴家庭；陪伴之外，還要保護(hù)妻兒，要有安全感，如同大樹支撐著整個(gè)家庭。父親要為家庭建立規(guī)范，保證諸事運(yùn)行，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。父親自身要有靠譜的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，可以教導(dǎo)孩子成長。甚至，再往社會進(jìn)化，人性深處去挖，父親要能比別人的爸爸更加厲害。滿足孩子的心理需求。所謂拼爹，就是這個(gè)意思。這吻合自然規(guī)律也吻合人類天性，讓自己的基因，更好地傳遞下去。孩子們期待自己的爹更加強(qiáng)大。

然而這是理想的功能齊全的父親，看看新聞里的那些父親，要么自身都一塌糊涂，顧不上照顧好家庭。要么只知道賺錢給老婆孩子，但是作為“丈夫”和“父親”卻缺席了。那些自己都需要被教化的“父親”，又如何成為一個(gè)功能完整的父親呢？這是當(dāng)下不可避免的“父親危機(jī)”。

要說什么樣的父親是好父親，比爾·蓋茨應(yīng)該算一個(gè)好例子。同樣經(jīng)歷過年少輕狂的時(shí)候，不過大部分時(shí)候他與家人住在一起，對子女管教嚴(yán)格，對家庭的管理規(guī)范，細(xì)致到小孩子13歲才能玩手機(jī)。同時(shí)，比爾·蓋茨富可敵國的財(cái)產(chǎn)只留了幾百萬給孩子，其他幾百億美元都捐了。在價(jià)值觀的傳遞上，堪為精神楷模，這幾乎是一個(gè)好父親的極限。

大多數(shù)男人不是在打獵奮斗，就是在去打獵奮斗的路上，忘了社會已經(jīng)進(jìn)化，原始本能的職責(zé)已經(jīng)不夠用了。作為父親，記得回家，是應(yīng)該的。回家之后，除了回到一個(gè)父親應(yīng)該有的位置，還面臨著更加具有挑戰(zhàn)性的角色和新任務(wù)。當(dāng)?shù)浑y，當(dāng)好爹難。