摘 要:隨著人們生活水平的不斷提高,物質(zhì)生活的不斷富足,西藏諸多的中小學(xué)生家長對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成越來越不重視。他們認(rèn)為只要孩子身體好、學(xué)習(xí)好,其他無所謂,甚至有的家長對(duì)孩子成績都不是很重視,更談不上對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。至此,孩子們的一些不良行為習(xí)慣就突顯出來。孩子的習(xí)慣決定著孩子的明天,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣就成了每個(gè)教師不可或缺的職責(zé)和義務(wù)。
關(guān)鍵詞:西藏中小學(xué)生;行為習(xí)慣;對(duì)策研究;
中圖分類號(hào):G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-3520(2014)-07-00-02
俗話說:播種信念,收獲行動(dòng);播種行動(dòng),收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。良好的習(xí)慣是孩子進(jìn)步的階梯。正是基于良好的習(xí)慣養(yǎng)成對(duì)孩子成長的的重要性,筆者結(jié)合自身在西藏多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)來對(duì)西藏地區(qū)的中小學(xué)生存在的不良學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的成因進(jìn)行分析及提出相應(yīng)的對(duì)策。
一、西藏地區(qū)中小學(xué)生不良學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的具體表現(xiàn)
不良的行為習(xí)慣主要表現(xiàn)在:
(一)沒有學(xué)習(xí)動(dòng)力和風(fēng)氣,上課不認(rèn)真聽講,與同桌講話,故意惹老師生氣,滑稽取寵等;
(二)作業(yè)不按時(shí)完成叫苦叫累;抄襲、應(yīng)付現(xiàn)象普遍;沒有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;
(三)衣著不整,奇裝異服;即使穿校服也不好好穿;不愛勞動(dòng),拈輕怕重等等。
(四)同學(xué)之間一有沖突就用武力解決;學(xué)校的廁所煙頭遍地,;有的人甚至在教室、大街上等公開場合肆無忌憚的抽煙 、喝酒 、打架。
二、西藏地區(qū)中小學(xué)生不良學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的形成原因
(一)主觀因素
1、自尊心的增強(qiáng)和成人感的出現(xiàn),形成了不正確的價(jià)值觀,導(dǎo)致他們常抱怨、甚至批評(píng)父母、教師和社會(huì)。當(dāng)他們受到老師的當(dāng)眾批評(píng)時(shí),他們會(huì)因自尊心受到傷害而感到?jīng)]面子,繼而產(chǎn)生逆反情緒,與父母或是教師發(fā)生沖突,有的學(xué)生竟對(duì)父母的責(zé)罵訓(xùn)斥進(jìn)行反抗。
2、自我意識(shí)的出現(xiàn),形成了他們偏激、扭曲的個(gè)性。他們因知識(shí)、思考能力的局限,對(duì)人對(duì)事的評(píng)價(jià)常常是偏激的,不成熟的,常常以自我為中心,往往很多事情不計(jì)后果,處處以自我為中心,不懂得為他人著想。
(二)客觀因素
1、家庭因素
影響中小學(xué)生日常行為習(xí)慣的最主要、最直接的外因是家庭的氣氛和教育環(huán)境。西藏地區(qū),經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,人口素質(zhì)較低,家庭教育滯后軟弱。大多數(shù)學(xué)生家長文化素質(zhì)相對(duì)較低,沒有正確的教育方法,沒有給子女做好榜樣。有的家長抽煙、喝酒、打牌賭博、行為粗魯、滿口臟話。還有部分家長對(duì)子女過分到毫無原則地溺愛,甚至包庇、袒護(hù)、縱容子女的不良行為,幫助子女隱瞞過錯(cuò)、逃避責(zé)任。
2、學(xué)校因素
(1)學(xué)校教育存在:“重智育,輕德育”的教育評(píng)價(jià)體制。
各級(jí)主管部門考核教師的是學(xué)生考試的成績,社會(huì)各界也只關(guān)注學(xué)校升重點(diǎn)高中的學(xué)生有多少。這樣的評(píng)價(jià)體制,導(dǎo)致老師們不得不注重學(xué)生的文化成績,而忽略了學(xué)生身心健康成長。
(2)西藏地區(qū)辦學(xué)條件相對(duì)落后。信息閉塞,交通不便,給學(xué)生學(xué)習(xí)造成很大的困難。學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)文明的信息來源比較單一。
(三)社會(huì)因素
近年來,由于國家教育制度、用人制度等都發(fā)生了巨大的變化,因此許多學(xué)生認(rèn)為讀書無前途,還不如做生意。有些學(xué)生一年撿蟲草還可以掙很多錢。還有9+3政策的實(shí)施、中等職業(yè)教育的安置等。社會(huì)在驟然變化的進(jìn)程中,給我們帶來了發(fā)展也帶來了許多陰暗面,加劇了人們的緊張和不平衡,尤其是對(duì)青少年的成長帶來種種負(fù)面效應(yīng)。
以上的種種原因,最終導(dǎo)致學(xué)生不良行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
三、西藏地區(qū)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育對(duì)策
(一)理論準(zhǔn)備,要有培養(yǎng)西藏地區(qū)中小學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的意識(shí)。
習(xí)慣的養(yǎng)成需要從小養(yǎng)成,但考慮到西藏地區(qū)部分學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)過程中未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,故從他們進(jìn)入初中學(xué)習(xí)的第一天就給這一課補(bǔ)上。在初中的第一節(jié)課不要著急講新的知識(shí),應(yīng)注重強(qiáng)調(diào)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性,讓學(xué)生真真意識(shí)到?jīng)]有良好的行為習(xí)慣將會(huì)嚴(yán)重影響自己以后的學(xué)習(xí)。
每周一的班會(huì)課都要結(jié)合學(xué)生中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象有針對(duì)性地開展教育。
(二)制定規(guī)范,強(qiáng)化行為。
良好的習(xí)慣往往都是經(jīng)過正確引導(dǎo)或強(qiáng)化訓(xùn)練而形成的,給學(xué)生制定一些行為準(zhǔn)則,用這些行為準(zhǔn)則,對(duì)他們的良好行為給予肯定,對(duì)他們的不良行為給予約束,通過正面強(qiáng)化來形成良好習(xí)慣。
(三)明確要求,關(guān)注細(xì)節(jié)。
大多數(shù)學(xué)生都知道學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的重要性,也有養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的欲望,但卻不知道良好的行為習(xí)慣是什么?那么我們就要利用班會(huì)課明確要求學(xué)生從身邊的小事做起,比如:不隨手丟垃圾,在校園內(nèi)輕聲慢步,見到老師主動(dòng)行禮問好,上學(xué)衣帽整齊,學(xué)習(xí)用品擺放等。這些看似平平常常的小事,都是建立在良好的行為習(xí)慣之上。提倡從一點(diǎn)一滴抓起,不放棄任何一個(gè)可以教育的機(jī)會(huì)。
(四)制定適合西藏中小學(xué)生的行為規(guī)范
西藏中小學(xué)生在養(yǎng)成教育方面應(yīng)避免生硬地照搬《小學(xué)生行為規(guī)范》、《中學(xué)生行為規(guī)范》,而是要根據(jù)西藏各地區(qū)、各學(xué)校學(xué)生的自身特點(diǎn)和具體實(shí)際情況,制定出符合本地學(xué)生實(shí)際,符合校情的具有可操作性的行為規(guī)范,無論在內(nèi)容和形式上,時(shí)時(shí)要充分考慮學(xué)生的年齡特征、時(shí)代性、地區(qū)性、民族性等多方面的因素,只有這樣的才能被學(xué)生真正接受,內(nèi)化為學(xué)生的需要。
(五)堅(jiān)持不懈,打好持久戰(zhàn)
習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,學(xué)生會(huì)有松懈感,教師也有倦怠感。要有打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,特別是在西藏地區(qū)更應(yīng)有耐心、責(zé)任心,苦口婆心的教育每個(gè)學(xué)生。不要虎頭蛇尾,半途而費(fèi)。
四、建立學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的養(yǎng)成教育網(wǎng)
(一)明確學(xué)校、家庭和社會(huì)合作的意義
“學(xué)校和家庭不僅要一致行動(dòng),向?qū)W生提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無論在教育目的上,過程上還是手段上,都不要發(fā)生分歧?!倍以诖诉^程中能以全新的視角看待教師與學(xué)生、學(xué)生與家長之間的關(guān)系;營造有利于學(xué)生形成良好行為習(xí)慣教育大環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,形成對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育的一般性。
(二)形成有效溝通與幫助,改善家庭教育
作為家長要切實(shí)擔(dān)負(fù)起養(yǎng)成教育的職責(zé),強(qiáng)化對(duì)子女的教育意識(shí),不斷改善自身的教育方式,調(diào)整家庭教育內(nèi)容,積極營造和諧家庭氛圍,不斷提高自身的文化水平和修養(yǎng),激發(fā)健康言行的示范效應(yīng),充分發(fā)揮家庭教育對(duì)青少年道德行為養(yǎng)成的潛移默化的影響。
學(xué)??梢赃m時(shí)召開家長會(huì),給家長傳達(dá)良好的教育理念,發(fā)放家長應(yīng)該怎樣做好孩子的榜樣?怎樣教育引導(dǎo)自己的孩子健康成長?相關(guān)的教育孩子的資料。因?yàn)槲覀冞@里條件有限家長平時(shí)看不到這方面的資料。并不知道怎樣教育孩子。只知道交到學(xué)校就行了。
(三)優(yōu)化社會(huì)教育環(huán)境
從營造良好的育人環(huán)境人手。政府和各級(jí)教育主管部門要?jiǎng)訂T社會(huì)各個(gè)部門、企業(yè)以及社區(qū)等力量,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)環(huán)境尤其是網(wǎng)吧、游戲廳、歌舞廳、喇嘛廳等娛樂場所的控制和管理,優(yōu)化社會(huì)文化輿論環(huán)境,為青少年行為習(xí)慣養(yǎng)成教育創(chuàng)造良好的氛圍。
總而言之,西藏教育事業(yè)的發(fā)展離不開學(xué)生的養(yǎng)成教育,只有抓好學(xué)生的文明行為養(yǎng)成教育,才能全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),提升教育教學(xué)質(zhì)量;必須引導(dǎo)好孩子們先學(xué)會(huì)做人再做學(xué)問。只有孩子們學(xué)會(huì)了做人,才能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力和積極性,才能得以健康成長。
參考文獻(xiàn):
[1]劉鐵芳.守望教育.華東師范大學(xué)出版社,2004年版
[2]王紅曼. 新中國民族政策概論[M].中央民族大學(xué)出版社
[3]田景春,袁明旭.西部少數(shù)民族地區(qū)教育的現(xiàn)狀分析[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào),2008
[4]葉齊煉.對(duì)中國少數(shù)民族地區(qū)普及義務(wù)教育的思考[J].教育發(fā)展研究,2006(10