擁有51.7萬(wàn)人口的河南寶豐縣,是民間公認(rèn)的假和尚集散地。
十幾年前,寶豐縣趙莊鄉(xiāng)周營(yíng)村的年輕人“豹子”嘗試做“和尚”在全國(guó)獲得成功,換來了“比煤礦都掙錢”的利潤(rùn)。于是,當(dāng)?shù)厝思娂娦Х隆D壳?,僅趙莊鄉(xiāng)存在的“和尚”就超過萬(wàn)人。
從最初的武術(shù)表演發(fā)展到現(xiàn)在,寶豐縣的“和尚產(chǎn)業(yè)”已涵蓋售賣佛品、開光做法事、預(yù)測(cè)風(fēng)水、兜售膏藥等。近幾年,還增加了治療婦科病以及不孕不育癥的業(yè)務(wù)。
雖然屢被打假,但寶豐的“和尚”們并不在意,在他們看來,“有人的地方,就有人信佛,只要信佛,就會(huì)有錢賺”。
行騙“前史”
十幾年前,寶豐縣的假和尚將行騙目標(biāo)主要鎖定在農(nóng)村,因?yàn)槟菚r(shí)候,農(nóng)村的公共娛樂項(xiàng)目還不普及。
家住山東菏澤的陳向成第一次見到走江湖的“少林和尚”是在2003年。這一年夏天的某個(gè)傍晚,他所在村的小學(xué)操場(chǎng)被圍得水泄不通,連附近村的村民也趕了過來。那些打著“嵩山少林武僧團(tuán)”標(biāo)志的“和尚”們,一通金槍刺喉、胸口碎大石之類的武術(shù)表演后,“方丈”上臺(tái)“免費(fèi)發(fā)放開過光的護(hù)身符”,并點(diǎn)醒圍觀群眾:“護(hù)身符保平安,保糧食增產(chǎn),驅(qū)趕病蟲害。雖然免費(fèi),但希望老鄉(xiāng)可以給佛祖拿一些香火錢,數(shù)目不限?!?/p>
陳向前花5塊錢,“搶”到了一個(gè)護(hù)身符,并保存至今——而這護(hù)身符只是用黃色的紙,折疊成一個(gè)長(zhǎng)方形。
送完護(hù)身符后,新一輪表演開始,但兩個(gè)節(jié)目后,另一位“方丈”上臺(tái)發(fā)放“可治百病”的膏藥。同樣,要想拿到膏藥,還得向“佛祖”貢獻(xiàn)香油錢。
就在大家等待表演時(shí),一名年輕“和尚”突然上臺(tái),呼吁大家“給些糧食,重修遭了大水的少林寺”。
幾乎每戶人家都送來了小麥或其他糧食,陳向前也扛來了100斤小麥,“所有糧食加起來得有好幾千斤”。次日清晨,村外來了一輛貨車,將堆成小山的糧食全部拉走。
后來,陳向前看到當(dāng)?shù)毓簿謴堎N的一張告示,提醒大家注意,“一群來自河南省寶豐縣的假和尚在多個(gè)村子行騙”。
據(jù)警方介紹,早些年寶豐縣假和尚的確采用索要糧食的手段在全國(guó)行騙。
假和尚產(chǎn)業(yè)鏈
如今,寶豐的假和尚已將行騙觸角延伸到全國(guó)各個(gè)角落,且只要錢,不要物。
遠(yuǎn)離寶豐縣城的趙莊鄉(xiāng)因發(fā)源本土的和尚產(chǎn)業(yè),在當(dāng)?shù)貛讉€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中最富裕。事實(shí)上,它還是著名的“魔術(shù)之鄉(xiāng)”,消息人士透露,“趙莊的假和尚泛濫,與魔術(shù)產(chǎn)業(yè)有一定關(guān)聯(lián)”。
據(jù)資料記載,上世紀(jì)90年代初,寶豐外出演藝進(jìn)入高潮,趙莊人幾乎傾巢而出,大大小小的演出團(tuán)隊(duì)數(shù)以百計(jì),收益可觀。當(dāng)市場(chǎng)逐漸飽和后,“豹子”讓人扮成少林僧人把門售票,結(jié)果生意出奇紅火。而后,各個(gè)演出團(tuán)相繼衍生出了專職的“少林和尚”。
當(dāng)下,在趙莊鄉(xiāng),除了周營(yíng)村還堅(jiān)守著傳統(tǒng)魔術(shù)表演外,附近其他村莊多以專職假和尚謀生。農(nóng)忙時(shí),這些“和尚”在家種地,農(nóng)閑時(shí),則以“少林武僧團(tuán)”名義外出表演賺錢,僅“方丈”就數(shù)百個(gè)。
6月下旬的趙莊,有穿著僧人衣服的青年帶著孩子在田里勞作。另外,無論是在飯店還是街道上,不時(shí)會(huì)有三五成群的“和尚”聚在一起抽煙,看到過往的漂亮女性,偶爾還會(huì)吹下口哨。
知情人稱,“再過幾天他們又該組團(tuán)出發(fā)了”。在一家改裝舞臺(tái)車的汽修廠,工人們正給一輛破舊的大巴噴漆,地上散落著不少標(biāo)有“武僧團(tuán)”的貼紙。
記者調(diào)查得知,寶豐縣的假和尚產(chǎn)業(yè)激活了當(dāng)?shù)刂T多上游產(chǎn)品。除了舞臺(tái)車改裝外,還有武術(shù)器械、假佛教用品、和尚服裝、盜版經(jīng)書、偽劣開光物品、帳篷、假證,以及膏藥,甚至還有化工產(chǎn)品。
起底行騙細(xì)節(jié)
不管有沒有經(jīng)驗(yàn),這里任何人都可以定期或不定期組織假和尚到外地行騙。當(dāng)?shù)亍昂谠挕狈Q之為“帶團(tuán)”。
一個(gè)大團(tuán)多時(shí)會(huì)有300余人,這些人不長(zhǎng)期固定。組織者并非假和尚,而是生意人,主要售賣假開光佛珠和項(xiàng)鏈一類的飾品。
“這幾年,我們這里的假和尚幾乎把中國(guó)走了一遍,所以每到一個(gè)地方,得先期做調(diào)研,看看有沒有類似的和尚來表演過?!敝檎吒嬖V記者。
如果選好了地方,臨時(shí)組成的“武僧團(tuán)”會(huì)先開始排隊(duì)“拉街(造勢(shì))”吸引觀眾。武術(shù)表演進(jìn)行一半時(shí),要先售賣假開光佛教飾品,這部分利潤(rùn)全部上交組織者。
那假和尚的利潤(rùn)在哪?知情人透露:“利潤(rùn)主要來自賣膏藥,一貼進(jìn)價(jià)不到1元錢的膏藥,最低能賣出660元,有的還能賣到過千?!?/p>
對(duì)于不買或買得少的群眾,“和尚”會(huì)為其“拔罐查身體”,拔罐前,他們用隱蔽的小型刀片輕微劃傷人的皮膚,以此忽悠群眾“身體內(nèi)有毒,血都拔出來了”。不明真相的人自然掏錢買藥。“我們小區(qū)一個(gè)人干假和尚一個(gè)月,弄了幾萬(wàn)塊錢回來,很賺錢。”另有知情者稱。
還有知情者稱:“看似高深的少林功夫,除了武術(shù)套路外,其他也全是假的,他們搞的把戲,一個(gè)星期就全部學(xué)會(huì)了?!?/p>
畸形的市場(chǎng)
有人擔(dān)心市場(chǎng)越來越小,選擇重新包裝自己?jiǎn)胃?。他們花錢去《易經(jīng)》培訓(xùn)班培訓(xùn),再編造一些頭銜,搖身變成“得道高僧”。
“得道高僧”從事的業(yè)務(wù)是“風(fēng)水”,比如給地產(chǎn)開發(fā)商選地塊,為政府高官預(yù)測(cè)官運(yùn),為影視明星做法事等。這一類“得道高僧”有的年收入超過千萬(wàn),但如果追根溯源,也很難擺脫掉“趙莊系”的影子。
值得注意的是,寶豐縣的假和尚多為農(nóng)民出身,多數(shù)人并沒有從事“得道高僧”的頭腦,還是游離表演賣藥為主。
另有可靠消息指出:全國(guó)的演藝團(tuán)體,寶豐籍的占到50%。寶豐每年外出演藝的,有3萬(wàn)人左右,其中扮和尚的大概占到一半,每年給寶豐拿回來的錢恐怕不少于3億元。公安部門一直在打擊寶豐假和尚群體,可效果并不理想。
2010年,寶豐縣180余名假和尚在內(nèi)蒙古行騙,兜售假佛品、假膏藥等物牟取暴利,隨后還發(fā)生了沖擊圍攻公安機(jī)關(guān),打傷多名執(zhí)法人員事件,而后,包頭市公安局用了幾個(gè)月的時(shí)間才逮捕和拘留179人。
“假和尚被抓的消息,在趙莊鄉(xiāng)都不是什么事,也威懾不了,這個(gè)市場(chǎng)已經(jīng)畸形了。”平頂山市公安部門一人士稱。
據(jù)記者調(diào)查,早年寶豐縣外出行騙的假和尚,到后期也意識(shí)到法律風(fēng)險(xiǎn),紛紛選擇在寶豐縣文化局辦理《營(yíng)業(yè)性演出許可證》,以此證掩蓋行騙真相。
按照有關(guān)規(guī)定,設(shè)立營(yíng)業(yè)性文藝表演團(tuán)體必須有確定的文藝表演門類;演員應(yīng)當(dāng)通過縣級(jí)以上文化行政部門的業(yè)務(wù)考試或考核……
顯然,申證并非“零門檻”,但記者撥通了一張貼在趙莊鄉(xiāng)大黃村的代辦電話,對(duì)方表示:“除了交規(guī)定的辦證費(fèi),只需另加50元辛苦費(fèi),其他什么都不用管。我們這出去的和尚團(tuán),都是這樣辦的?!?/p>
更滑稽的是,某地一派出所在破獲一起寶豐假和尚行騙案件時(shí),所長(zhǎng)卻被假和尚成功忽悠,不僅沒有追責(zé),還買了一部分膏藥,甚至興致勃勃地號(hào)召全所人員購(gòu)買騙人膏藥。