李斌
特色文化的創(chuàng)新開發(fā)是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),拓展生態(tài)建設(shè)空間的重要內(nèi)容。傳媒作為新技術(shù)、新思維、新發(fā)明的載體,能拓展特色文化的生長(zhǎng)空間,適應(yīng)更廣泛層次的受眾的需要,讓特色文化的保護(hù)、傳承與開發(fā)落到實(shí)處。利用傳媒推動(dòng)特色文化創(chuàng)新開發(fā),能助推中國(guó)化進(jìn)程。
利用傳媒開展特色文化創(chuàng)新開發(fā)的當(dāng)代實(shí)踐
特色文化的傳承與開發(fā)是當(dāng)前中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),拓展生態(tài)建設(shè)空間的重要舉措。在世界強(qiáng)國(guó)都在開展“再工業(yè)化”大潮之際,中國(guó)的崛起不能簡(jiǎn)單依靠以前的制造業(yè)的發(fā)展,而要依靠新興文化業(yè)態(tài)的發(fā)展。特色文化是支撐這種新興文化業(yè)態(tài)的基石。特色文化自身要更好地延續(xù),也不能僅依靠政府資助,而須在市場(chǎng)中找到新的生長(zhǎng)點(diǎn)。傳媒正是這樣的一個(gè)新生長(zhǎng)點(diǎn)。黨的十八大提出的重要主題之一就是“發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)”,傳媒產(chǎn)業(yè)正列其一。目前,中國(guó)積極推進(jìn)傳媒與特色文化創(chuàng)新開發(fā)的結(jié)合,主要有如下形式:
第一,立足數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的聚能拓展模式。各地興建以傳媒業(yè)為中心形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,立足地方特色文化,重點(diǎn)發(fā)展動(dòng)漫、游戲、電子圖書等傳媒產(chǎn)業(yè),充分聚集傳媒業(yè)的信息流動(dòng)、傳播、創(chuàng)新的核能,借助傳媒科技平臺(tái)與硬件優(yōu)勢(shì),在一定空間和時(shí)間內(nèi)催爆出創(chuàng)新開發(fā)的強(qiáng)勢(shì)力,帶動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
第二,以動(dòng)漫作品為導(dǎo)向的特色引導(dǎo)模式。不少地方以動(dòng)漫游戲作品為先導(dǎo),通過(guò)動(dòng)漫的創(chuàng)作、發(fā)布、傳播、交流、參獎(jiǎng)、播放、節(jié)慶帶動(dòng)特色文化的開發(fā),如動(dòng)漫與服裝、玩具結(jié)合;加大對(duì)取材地方文化的動(dòng)漫創(chuàng)作的支持;舉辦動(dòng)漫節(jié)等。
第三,利用影視劇拓寬特色文化空間的影視衍生模式。影視劇能傳播社會(huì)主流域文化,喚起受眾廣闊的情感體驗(yàn)。影視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,并在全國(guó)有一定影響,包括影視劇的打造和影視基地的建造。
第四,以文化專題片為主的紀(jì)錄模式。國(guó)際上流行的傳媒文化產(chǎn)品之一就是文化專題片,它不但能保存、記錄、傳播珍貴的文化傳統(tǒng),展示各地的文化特色,而且本身也是暢銷的文化產(chǎn)品。像央視的《故宮》《舌尖上的中國(guó)》均是佳例。
傳媒推動(dòng)特色文化的大眾知曉,特色文化為傳媒提供素材,建立傳媒的品牌地位。這是二者的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)、利用、協(xié)調(diào)傳媒與特色文化的關(guān)系尤為必要。
傳媒推動(dòng)特色文化傳承、開發(fā)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題
第一,創(chuàng)意缺乏。部分傳媒作品不注重創(chuàng)作質(zhì)量,無(wú)心原創(chuàng),一味地圈錢、要地、騙政策。如吳都瀟湘影視制作的動(dòng)畫片《火焰山歷險(xiǎn)記》與2005年全亞洲同步上映的《紅孩兒大話火焰山》雷同,只是“換名上映?!雹儆行┳髌肺磳⑻厣幕c傳媒產(chǎn)品有機(jī)融合,而只滿足于羅列標(biāo)志性景觀,沉溺于豪華陣容、歷史戲說(shuō)中,創(chuàng)作跟風(fēng)與同質(zhì)化傾向較嚴(yán)重,缺乏人文的深度刻繪與人情的細(xì)微描敘。由于地緣因素,本地受眾應(yīng)是推捧本地傳媒產(chǎn)品的擁躉,但不少傳媒產(chǎn)品如影視劇的在地知名度、美譽(yù)度、市場(chǎng)占有度都不高,劇中的特色文化也較難得觀眾認(rèn)同。
第二,特色文化與傳媒結(jié)合的產(chǎn)業(yè)鏈尚未形成。目前存在“散、小、難”現(xiàn)象:一是產(chǎn)業(yè)分散;二是缺少龍頭企業(yè)、缺少精品、產(chǎn)值較低;三是產(chǎn)業(yè)鏈不完善、企業(yè)融資難、品牌推廣難。最根本的是,缺少成熟的盈利模式,亟待將傳媒作品與特色文化進(jìn)一步結(jié)合,開發(fā)出新的盈利模式與產(chǎn)業(yè)鏈條。部分項(xiàng)目沒(méi)有形成高端產(chǎn)業(yè)鏈,反而熱衷同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng),有些產(chǎn)業(yè)園淪為房地產(chǎn)項(xiàng)目,走入結(jié)構(gòu)單一、低端重復(fù)、消耗的不可持續(xù)開發(fā)的老路。政府與傳媒在特色文化創(chuàng)新開發(fā)中的角色混淆,政府多扮演運(yùn)動(dòng)員和裁判員角色,不利市場(chǎng)功能的完善。民間的創(chuàng)意與智慧未被充分發(fā)揮,民營(yíng)資本的吸引與運(yùn)作未被大膽鼓勵(lì)。政府指導(dǎo)過(guò)多,使得傳媒作品的創(chuàng)作視角局限于高層,創(chuàng)作題材狹小,忽視活著的人、運(yùn)動(dòng)著的現(xiàn)實(shí),忽視市井坊間的通俗文化、草根故事,缺乏更為平視的視角來(lái)推動(dòng)特色文化的大眾認(rèn)同與開發(fā)。
第三,傳媒人才匱缺。當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)鍵因素之一就是“缺少創(chuàng)意人才?!雹谶@類人才不但應(yīng)深味文化底蘊(yùn),而且應(yīng)熟諳傳媒規(guī)律,通曉天下大勢(shì),洞悉受眾心理,襟含豐沛的原創(chuàng)力、強(qiáng)大的傳播力、精準(zhǔn)的營(yíng)銷力。在傳媒與特色文化結(jié)合的過(guò)程中,應(yīng)積極發(fā)掘區(qū)位優(yōu)勢(shì),規(guī)避區(qū)域弱勢(shì),留住頂尖人才。
第四,傳媒與特色文化界之間尚存隔膜。特色文化并未如我們所愿成為傳媒競(jìng)相取材的熱點(diǎn)以形成普遍性的創(chuàng)作熱潮。傳媒也并未如我們所愿被特色文化界視為突破陳規(guī)、大膽創(chuàng)新的利器以開辟特色文化新市場(chǎng)。一方面由于特色文化不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,易為傳媒界忽視;另一方面由于特色文化界認(rèn)為傳媒會(huì)影響特色文化品質(zhì),而本能地避開傳媒。
這些問(wèn)題的出現(xiàn)說(shuō)明我們?nèi)孕枥硇詫徱晜髅胶吞厣幕_發(fā)的關(guān)系。中國(guó)雖為世界文化長(zhǎng)廊貢獻(xiàn)出園林、昆曲等經(jīng)典文化,但卻沒(méi)有貢獻(xiàn)出諸如迪斯尼動(dòng)畫、好萊塢電影一樣成功的文化創(chuàng)意精品。中國(guó)傳媒面臨著拿什么掌控國(guó)際傳媒話語(yǔ)權(quán)的窘境。文化不但是傳媒產(chǎn)生的基礎(chǔ),也為傳媒最為看重的受眾提供生長(zhǎng)環(huán)境。傳媒要吸引受眾,便不能不顧及他們所屬的文化環(huán)境和文化心理。當(dāng)下傳媒改革的重點(diǎn)就是內(nèi)容的改革。特色文化就是傳媒最應(yīng)選擇的內(nèi)容之一。隨著中國(guó)政府對(duì)文化強(qiáng)國(guó)的重視,文化對(duì)國(guó)家復(fù)興的突出作用日益顯現(xiàn),“引領(lǐng)世界目光,傳播中國(guó)形象”是時(shí)代賦予傳媒的崇高使命。而要走出國(guó)門,就必須牢記“越是民族的,就越是世界的”箴言,傳媒須依靠特色文化推出一系列優(yōu)秀的文化產(chǎn)品才能高亢地喊出中國(guó)好聲音。所以,特色文化完全應(yīng)成為傳媒制勝的利器。吸納特色文化有助傳媒產(chǎn)業(yè)開展內(nèi)容組構(gòu)與整合,完成產(chǎn)業(yè)升級(jí)使命,提高中國(guó)文化的輻射力和影響力。傳媒亟需從“低端”走向“高端”,從“區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力”走向“國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力”的產(chǎn)業(yè)升級(jí),大力發(fā)展新聞出版業(yè)、動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)、文化旅游業(yè)、演藝業(yè)和文化中介服務(wù)業(yè)、影視制作業(yè)、工藝美術(shù)業(yè),打造一批特色文化產(chǎn)業(yè)基地,扶持發(fā)展一批文化產(chǎn)業(yè)群,扶持和壯大一批文化產(chǎn)業(yè)企業(yè),努力打造一批在海內(nèi)外具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化品牌。無(wú)論從傳媒的自我升級(jí)的要求而言,還是從特色文化保護(hù)和傳承的需求來(lái)看,二者結(jié)合都是必然的。
當(dāng)然,并非所有的特色文化都需傳媒的助力,也不能說(shuō)某些特色文化完全不需傳媒。就整個(gè)特色文化體系而言,要區(qū)別對(duì)待。有些古老的文化遺產(chǎn)不妨以保護(hù)和修復(fù)為主,即使利用傳媒,也可留在錄像層面,不必驚擾就是最大的保護(hù)。有些特色文化尤其是音樂(lè)、繪畫、美食等依附在人身上“活著”的文化,如不依靠傳媒,就難以深入人的生活,被人認(rèn)同和理解。既然這些文化本來(lái)就要依靠于人的身上得以延續(xù),如不被這個(gè)時(shí)代更大多數(shù)人認(rèn)同、接受和理解,那就失去了文化的意義。
傳媒促進(jìn)特色文化傳承、開發(fā)的路徑
為讓傳媒更好地與特色文化創(chuàng)新開發(fā)結(jié)合,應(yīng)遵循如下原則:
第一,傳承、開發(fā)與原生態(tài)保護(hù)的統(tǒng)一。傳媒對(duì)特色文化的開發(fā)是一種有別于物理性質(zhì)的保護(hù)和修復(fù)、小眾范圍的研究、宣傳、推廣和介紹、單純舞臺(tái)演出之類的文化活動(dòng)、旅游開發(fā)等的綜合性、立體性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的保護(hù),如對(duì)瀕危項(xiàng)目和高齡傳承人技術(shù)與藝術(shù)的記錄,就離不開傳媒的“通過(guò)文字、數(shù)字化等形式”的“搶救性保護(hù)”。③傳媒在創(chuàng)新開發(fā)特色文化過(guò)程中,也要尊重作品的創(chuàng)作規(guī)律,將傳媒的技術(shù)性與特色文化的藝術(shù)性有機(jī)地結(jié)合,不損傷特色文化凝聚千百年的精致典雅,不為追求經(jīng)濟(jì)效益破壞特色文化的工藝質(zhì)量與人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)特色文化開發(fā)與傳媒業(yè)發(fā)展的雙贏。
第二,藝術(shù)表現(xiàn)與產(chǎn)業(yè)開發(fā)同步。隨著傳媒產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展和傳播技術(shù)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展,傳媒技術(shù)傳播特色文化方面開始走向全球選材、在地解讀,在地取材、全球觀照,④特色文化也籍傳媒平臺(tái)展現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。特色文化進(jìn)入傳媒,并非元素的簡(jiǎn)單挪移,而是內(nèi)涵的互相融通。應(yīng)注重提煉特色文化之魂,超越簡(jiǎn)單的外在景觀,傳達(dá)特色文化的深刻而獨(dú)特的穿透力,將傳媒作品中的特色文化影響延續(xù)到作品之外,利用特色文化推出一系列文化產(chǎn)品,開發(fā)出新興產(chǎn)業(yè)形態(tài),如名賢文化游、紅色旅游業(yè)、童裝業(yè)、玩具業(yè)等,形成整體開發(fā)的產(chǎn)業(yè)鏈。
第三,傳統(tǒng)媒體與新興傳媒融合。傳統(tǒng)媒體和新興媒體正處于融合趨勢(shì),新興傳媒成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不可忽視的推動(dòng)力。如一批微電影的出爐就已成文化傳播的新使者,《書香蘇州》將蘇州自古以來(lái)的崇尚讀書、重教育人的人文傳統(tǒng),《端午》則通過(guò)端午這一民俗節(jié)日營(yíng)造一種濃濃的親情氛圍,喚起不同年代人端午節(jié)的記憶以及對(duì)家的美好感覺(jué)和眷戀。該片由于和特色文化結(jié)合緊密,受邀參加2013北京國(guó)際微電影節(jié)。
第四,特色文化與大眾文化協(xié)調(diào)。大眾文化正在形成,并以“平面化”“通俗化”為特征,應(yīng)力避傳媒對(duì)特色文化的“戲說(shuō)”“仿擬”“惡搞”,打著“商業(yè)化”旗號(hào)將特色文化傳播“低俗化”。在注重保護(hù)和維護(hù)特色文化的品質(zhì)、提升受眾的審美品位的同時(shí),也要讓特色文化走出藩籬,借助大眾文化的助跑,贏得市場(chǎng)的關(guān)注。通過(guò)國(guó)際流行的傳媒敘事,啟用大眾文化偶像,用大眾傳媒造星、造夢(mèng)功能帶動(dòng)特色文化的傳播。
在把握這些原則的基礎(chǔ)上,傳媒與特色文化傳承開發(fā)可由以下路徑舉步:
第一,提高政府宏觀協(xié)調(diào)力。政府應(yīng)發(fā)揮組織與引導(dǎo)作用,調(diào)整與提升傳媒產(chǎn)業(yè)對(duì)文化的開發(fā)作用,通過(guò)開設(shè)電影講壇、組織電影節(jié)慶、建設(shè)拍攝基地、開發(fā)電影主題公園等拓展電影產(chǎn)業(yè)空間,擴(kuò)大文化的影響力。加大融合區(qū)域文化特質(zhì)的傳媒產(chǎn)品的扶持力度,大力扶持取得持續(xù)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、文化效益的傳媒精品,構(gòu)建完善的獎(jiǎng)懲、評(píng)定、考核機(jī)制,杜絕為套取項(xiàng)目盲目上馬的粗制濫造的傳媒作品的混入。解放思想、適應(yīng)形勢(shì),邀聘一批國(guó)際知名的制片人、導(dǎo)演、編劇,吸引、支持一批國(guó)際知名的傳媒制作公司進(jìn)入,與本地特色文化人、傳媒以及機(jī)構(gòu)合作開發(fā)一系列依托特色文化的傳媒作品,讓文化不斷出現(xiàn)于一流的文化創(chuàng)意作品中,推助傳媒創(chuàng)造力提升。妥善協(xié)調(diào)、組織特色文化界與傳媒界的接觸、了解、認(rèn)同與合作,促進(jìn)文化與傳媒作品創(chuàng)造的結(jié)合。利用傳媒(如政務(wù)微博)推廣區(qū)域特色文化及其產(chǎn)品,采用各種積極的方式鼓勵(lì)、支持原創(chuàng)作品的生產(chǎn),保護(hù)原創(chuàng)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán),維護(hù)原創(chuàng)作者的權(quán)益。設(shè)立傳媒產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目扶持計(jì)劃,鼓勵(lì)創(chuàng)投、統(tǒng)貸、擔(dān)保機(jī)構(gòu)對(duì)傳媒業(yè)的投資、貸款及擔(dān)保。提高傳媒作品的獎(jiǎng)勵(lì)額度,對(duì)傳媒企業(yè)向商業(yè)銀行貸款給予貼息,推進(jìn)建設(shè)傳媒與區(qū)域文化創(chuàng)意推廣服務(wù)平臺(tái),促進(jìn)傳媒依托特色文化出精品、推佳作。
第二,構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系。應(yīng)重視互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對(duì)特色文化開發(fā)的作用,主動(dòng)占領(lǐng)文化傳播制高點(diǎn)、技術(shù)制高點(diǎn)。增強(qiáng)統(tǒng)籌傳統(tǒng)媒體、新興媒體協(xié)調(diào)發(fā)展的能力,利用傳統(tǒng)傳媒的平臺(tái)優(yōu)勢(shì),推廣新興傳媒業(yè)務(wù),進(jìn)入新媒體創(chuàng)作領(lǐng)域。與網(wǎng)站合作共享內(nèi)容,參與網(wǎng)絡(luò)合作,共推作品、共筑平臺(tái)。加快與手機(jī)媒體的合作步伐,爭(zhēng)取手機(jī)電視等陸續(xù)投入運(yùn)行,搶占地鐵媒體市場(chǎng)。探索建立全媒體傳播新格局,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)整合紙媒、電媒、手機(jī)媒體、戶外流媒體,互有與共享,最大限度實(shí)現(xiàn)跨媒體融合,拓展網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)廣播電視、手機(jī)報(bào)刊、手機(jī)電視、移動(dòng)多媒體等新興領(lǐng)域和新興傳播陣地。不斷創(chuàng)新傳媒營(yíng)銷機(jī)制,提高傳媒的產(chǎn)業(yè)帶頭效應(yīng),完善上下游營(yíng)銷鏈條,將傳媒產(chǎn)品制作、發(fā)行、推廣與下游延伸產(chǎn)業(yè)集合,形成利益共同體。發(fā)展新媒體營(yíng)銷策略,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)寬帶、IPTV、數(shù)字電視等管道傳播,夯實(shí)傳媒的實(shí)力,為特色文化的傳播與開發(fā)提供堅(jiān)實(shí)保障。
第三,重視內(nèi)容創(chuàng)意。發(fā)揮傳媒為特色文化立檔、宣傳、弘揚(yáng)的作用,開辟特色欄目、頻道、版面介紹區(qū)域特色文化內(nèi)涵,報(bào)道特色文化訊息。制作各類表現(xiàn)特色文化的傳媒作品,推動(dòng)特色文化的魅力俾眾周知,如專題片的制作、口述史的拍攝與記錄、重點(diǎn)特色文化典型的錄音、錄像等。開放區(qū)域特色文化作為傳媒的藝術(shù)創(chuàng)作的素材庫(kù),高度重視本土原創(chuàng),挖掘、開發(fā)傳統(tǒng)文化、人物、故事、風(fēng)俗等,注重特色文化與創(chuàng)新致遠(yuǎn)的精神的結(jié)合。悉心打造以人生活為核心、景觀為背景、發(fā)生在的故事為情節(jié)的傳媒作品,力圖在作品中凸顯人情、刻繪風(fēng)貌、描摹市井,推出有氣派的傳媒作品與推動(dòng)傳內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的成型。重視傳媒對(duì)本地日常家庭的影響力,不斷適應(yīng)市民的文化新需求,開發(fā)特色文化電視節(jié)目,用通俗的影像向年輕一代傳遞特色文化。推動(dòng)傳媒廣泛進(jìn)入小區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)促進(jìn)文化建設(shè),使傳媒成為群眾特色文化活動(dòng)的組織者、報(bào)道者和引導(dǎo)者。傳媒要聯(lián)合知名的發(fā)行、制作機(jī)構(gòu)嘗試傳媒產(chǎn)品的自制,引入整合營(yíng)銷概念,將制作、發(fā)行、推廣、業(yè)務(wù)衍生、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人業(yè)務(wù)融合起來(lái),推出明星,宣傳,打造品牌。利用新媒體開發(fā)特色文化時(shí)尚產(chǎn)品,使特色文化元素在創(chuàng)意的發(fā)酵下成為獨(dú)立的文化產(chǎn)品,在此基礎(chǔ)上嘗試推出代表文化的動(dòng)漫形象。
第四,集結(jié)民間智慧。肩負(fù)特色文化走出去之責(zé)首在特色文化人,他們應(yīng)利用自媒體、私媒體、社交媒體等新興傳媒積極傳播特色文化,提高區(qū)域特色文化傳播的及時(shí)性、細(xì)微性、親民性。文人要鼓足創(chuàng)作熱情,邁入生活,親近文化,創(chuàng)作一批反映當(dāng)代生活、普通人的小說(shuō)作品。鼓勵(lì)小說(shuō)作品的傳媒改編,如改編成影視作品或動(dòng)漫作品,推動(dòng)文化占領(lǐng)“大屏”(影視屏幕)、“小屏”(手機(jī)屏幕)。民營(yíng)傳媒企業(yè)應(yīng)參與區(qū)域特色文化創(chuàng)新開發(fā),實(shí)現(xiàn)傳媒產(chǎn)品的價(jià)值增值,推動(dòng)附著在傳媒上面的特色文化的傳揚(yáng)。普通市民在媒體技術(shù)的幫助下,應(yīng)成為特色文化傳播的主體,參與特色文化傳播的過(guò)程。
第五,培養(yǎng)傳媒人才。加大本土人才培養(yǎng)力度,培養(yǎng)一批熟悉、熱愛、精通文化且善用通俗的語(yǔ)言表達(dá)與傳播的傳媒人,鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)、大專院校與傳媒共同開展人才培訓(xùn),鼓勵(lì)特色文化人利用傳媒創(chuàng)造出新的創(chuàng)意作品,主動(dòng)為傳媒作品提供合適的文化素材與人才,推動(dòng)特色文化人與傳媒人不斷消除藩籬,實(shí)現(xiàn)合作,利用各自優(yōu)勢(shì)揚(yáng)長(zhǎng)避短,共同進(jìn)步,互相發(fā)展。
全球化背景下,特色文化有助提升傳媒參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力,促進(jìn)傳媒實(shí)現(xiàn)跨文化成功傳播,推動(dòng)傳媒履行文化選擇和跨文化傳播的功能,并在提升國(guó)家和地區(qū)文化軟實(shí)力戰(zhàn)略活動(dòng)中扮演重要角色。傳媒是促進(jìn)特色文化渠道創(chuàng)新、文本創(chuàng)新及在此基礎(chǔ)上的融合發(fā)展創(chuàng)新的利器。在傳媒的推動(dòng)下,區(qū)域特色文化不但能得到很好地宣傳,更能走向市場(chǎng),取得不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)效益。傳媒與區(qū)域特色文化的關(guān)系并非互相對(duì)立、取一舍一,而是相輔相成、同聲共氣。只有認(rèn)識(shí)傳媒與區(qū)域特色文化創(chuàng)新開發(fā)的歷史緊迫性,重視它們的緊密關(guān)系,廓清誤解和偏見,積極作為,主動(dòng)行動(dòng),才能推動(dòng)現(xiàn)代化的騰飛。
[基金項(xiàng)目:江蘇省社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目(13YSC017)]
(作者單位:蘇州科技學(xué)院)欄目責(zé)編:邵滿春
注釋:
①王法艷:《動(dòng)畫片耗資千萬(wàn) 被指與2005年舊片無(wú)任何變化》,《半島都市報(bào)》,2013/07/26。
②施曉平:《文化產(chǎn)業(yè)專家蘇城把脈“創(chuàng)意”》,《蘇州日?qǐng)?bào)》,2013/10/25。
③王文章:《“非遺”保護(hù)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)》,《人民日?qǐng)?bào)》,2013/06/07。
④蔣寧平,李 珉:《論全球在地化語(yǔ)境下中國(guó)紀(jì)錄片生產(chǎn)》,《當(dāng)代電影》,2012(3)。