談高中語文高效課堂打造的幾個細(xì)節(jié)

徐海榮

1.梳理清楚什么是“語文味”

“語文味”是當(dāng)前從義務(wù)教育中的語文教學(xué)到高中教育中的語文教學(xué)的一個熱門詞語。筆者以為，在以“語文味”為核心的研討語境中，首先要搞清楚什么是真正的“語文味”。

從目前的觀點來看，“語文味”似乎是指語文學(xué)科不同于其他學(xué)科的，具有語文特質(zhì)的味道。顯然從字面上來看，“語文味”這一關(guān)鍵詞突出了學(xué)科特征，其首先是屬于語文的;其次其突出了語文學(xué)科固定的特點。

要真正理解“語文味”，筆者以為還必須追究細(xì)節(jié)。比如在幾篇文章的對比解讀中，筆者看到幾位同行就《跨越百年的美麗》一節(jié)課的教學(xué)產(chǎn)生了一些不同的見解，有的教師認(rèn)為讓學(xué)生花大力氣去分析“居里夫人美在何處”這一問題，不是真正的語文。言下之意就是這樣的解讀沒有“語文味”。但也有持不同觀點者，認(rèn)為這恰恰是一個有“語文味”的教學(xué)環(huán)節(jié)，因為圍繞這一問題的討論與探究，恰恰體現(xiàn)了作者梁衡的寫作初衷，體現(xiàn)了作者想要向讀者所傳遞的居里夫人高貴的精神內(nèi)涵。

筆者以為對于這樣的教學(xué)細(xì)節(jié)的分歧，實際上就是體現(xiàn)了對“語文味”的理解各有不同。而綜合雙方的意見，筆者恰恰看到“語文味”所固有的細(xì)節(jié)特征。語文教育講究學(xué)生與文本、與作者、與教師的對話，這樣的教學(xué)理念可以看出學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中對話的對象是多元的，教師的觀點只是其中之一，且教師實際上只起到在文本與學(xué)生之間搭建橋梁的作用。因此，“語文味”的核心要素在于對文本的尊重以及適當(dāng)延伸。梁衡先生寫《跨越百年的美麗》一文，是為了向居里夫人致敬！自然也就是對居里夫人的美的致敬！因此討論“居里夫人美在何處”這一問題是合適的，是能夠彰顯出文本解讀的價值的，是能夠體現(xiàn)出“語文味”的。

2.注重分析文本的結(jié)構(gòu)性

對文本細(xì)節(jié)的追求似乎成為當(dāng)前語文教學(xué)的一個特點，很多時候面對一篇新的課文，一眨眼就深入到文本的細(xì)節(jié)中去了。而對語文教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的“整體感知”似乎總深入不下去，在很多語文教師的印象里，整體感知是出不了生產(chǎn)力（教學(xué)質(zhì)量或者說考試分?jǐn)?shù)）的，因此在語文教學(xué)中不必過多施力。筆者以為這樣的觀點是不對的，對語文課堂教學(xué)的高效性是有著嚴(yán)重影響的。

強(qiáng)調(diào)對文本整體感知符合學(xué)生閱讀的認(rèn)知規(guī)律，即使是高中生學(xué)習(xí)語文，其在面對一篇新的文本時，第一步肯定也是整體感知。盡管其不直接產(chǎn)生解題技巧，但對文本整體含義的把握卻有著基礎(chǔ)性的作用，不能忽視，不能略去。

整體感知又與文本的結(jié)構(gòu)性密切相關(guān)。所謂文本的結(jié)構(gòu)性，就是文本的“篇”與“局”。語文寫作強(qiáng)調(diào)謀篇布局，而對文本的解讀實際上首先也要讀懂作者所布的篇與局。如高中語文多年來的經(jīng)典《景泰藍(lán)的制作》一文，讀者首先要能夠在對文本的初步閱讀中，感知到本文的結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)，知道從制胎到掐絲，又到涂色料，再到燒、磨等是景泰藍(lán)制作的基本流程，而了解了這一流程也就是讀懂了本文粗線條的結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，這只是一篇“美麗的創(chuàng)造”主題下的科技說明文。如果是其他文體，又當(dāng)別論。但無論什么體裁，哪怕是散文，也要找出其不散之神后看起來有些散的架構(gòu)。文本解讀如同建筑，有了架構(gòu)便會立于不倒之地，如果忽略了結(jié)構(gòu)性，細(xì)節(jié)追求得再完美，也很難說不會倒塌。

值得強(qiáng)調(diào)的是，在文本解讀中要在對文本結(jié)構(gòu)性的探究中培養(yǎng)學(xué)生自主建立對文本結(jié)構(gòu)性認(rèn)識的本領(lǐng)，這是真正的“授之以漁”，也是訓(xùn)練學(xué)生面對考試評價中陌生文本時的基本功，具有語文素養(yǎng)提高與面對選拔性評價的雙重作用，不可不察。

3.文本的解讀要注重人性

知曉文本的結(jié)構(gòu)性，某種程度上實際上是一種工具性。而作為優(yōu)秀文本的解讀，又是離不開人文性的，而人文性首先體現(xiàn)為對人性的尊重，在高中教材中，不乏這樣的優(yōu)秀文本。

以《辛德勒名單（節(jié)選）》（蘇教版必修四）一文為例。顯然，在教師的眼里，這是一篇經(jīng)典的文章，而將其放在“人性在復(fù)蘇”的頁眉下，又顯然包含著教材編寫者的某種觀點。對照構(gòu)建高效語文課堂而言，在本課的教學(xué)中，筆者以為必須思考這樣一些問題：學(xué)生對辛德勒名單的故事了解多少？他們對這一史實持什么觀點？他們的觀點與人性在復(fù)蘇有多少距離？學(xué)生在讀完課文后能不能構(gòu)建出一幅宏大的畫卷？甚至還有必要思考：女學(xué)生在讀課文時，讀到其中的尸體或焚尸爐等詞時會不會引起不適等。高效語文課堂的第一基礎(chǔ)就是教師對學(xué)生的了解，進(jìn)而對學(xué)生的認(rèn)知實際有一個準(zhǔn)確的判斷與把握，這就是高效的基礎(chǔ)所在。

事實上，根據(jù)筆者的了解，很多學(xué)生都聽說過同名電影，但他們并沒有一種看電影的沖動，這說明什么？這說明課文所彰顯的人性其實并不能自然地呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，這一呈現(xiàn)過程需要教師去努力設(shè)計，而這也正是高效課堂的另一個關(guān)鍵所在。

總之，高中語文教學(xué)的高效不是一個空洞的概念，而是體現(xiàn)在諸多細(xì)節(jié)中的積累性工作。關(guān)注了教學(xué)中的細(xì)節(jié)，實際上就是為有效積累了成功的可能。