摘要:凱姆史考特出版社是藝術(shù)與手工藝大師威廉·莫里斯在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的最后一次冒險(xiǎn),出版社建立之初就秉承著設(shè)計(jì)精良印刷藝術(shù)品的原則,設(shè)計(jì)風(fēng)格有別于維多利亞時(shí)代繁復(fù)、夸張的裝飾風(fēng)格 。在字體設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、裝幀設(shè)計(jì)各個(gè)細(xì)節(jié)上精益求精,為后現(xiàn)代圖書設(shè)計(jì)帶來許多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn), 現(xiàn)代書籍面對(duì)前所未有的市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng),更應(yīng)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)上跳脫電腦設(shè)計(jì)的桎梏,回歸自然的設(shè)計(jì)理念,避免千篇一律的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:凱姆史考特出版社 字體設(shè)計(jì) 影響 圖書設(shè)計(jì)
書籍是時(shí)間的雕塑,書籍是信息棲息的建筑,書籍是詩意閱讀的時(shí)空劇場(chǎng)。書的設(shè)計(jì),就是通過物化手段,將視覺化信息展示給讀者。這是設(shè)計(jì)者在制作一本書之前必須具備的設(shè)計(jì)思路。——呂敬人
1891——1896年期間凱姆史考特出版社(Kelmscott Press)共產(chǎn)出53種書籍,共66卷,共發(fā)行兩萬一千冊(cè),題材包括中世紀(jì)歷史、史詩、詩歌。出版社的創(chuàng)立者——威廉·莫里斯(William Morris),作為享譽(yù)十九世紀(jì)英國(guó)最博學(xué)多才的人物之一,他親自完成了出版物的封面、邊框、界欄、起首押花字母等裝飾設(shè)計(jì)644件,這對(duì)于當(dāng)時(shí)已是晚年的莫里斯來說,無疑是項(xiàng)繁重的工作,他自己也聲稱,這是他在藝術(shù)領(lǐng)域的最后一次冒險(xiǎn)。以威廉·莫里斯的設(shè)計(jì)實(shí)踐為分界點(diǎn)標(biāo)志著維多利亞時(shí)代繁復(fù)繚亂的書籍裝幀時(shí)代的逝去以及現(xiàn)代主義圖書設(shè)計(jì)時(shí)代的到來。
凱姆史考特,取名于威廉·莫里斯的社會(huì)主義空想小說《烏有鄉(xiāng)消息》結(jié)尾令人神往的老房子,書中莫里斯將一切美好的理想寄托于凱姆史考特莊園。 建立出版社的構(gòu)想形成于1888年,埃莫瑞·沃克(Emery Walker)在藝術(shù)與手工藝協(xié)會(huì)(Art and Crafts Exhibition Society)做了題為《字體和插圖印刷》(Letterpress Printing and Illustration)的演講,莫里斯聽后大受啟發(fā),決心創(chuàng)辦自己的印刷工廠,把藝術(shù)與手工藝實(shí)踐拓展到平面設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域,18世紀(jì)末以來,英國(guó)在人口增長(zhǎng)、貿(mào)易繁盛、交流傳播方式提升、技術(shù)發(fā)展、思想宣傳等諸多因素的作用下,出版印刷業(yè)迅速繁榮,投身出版印刷行業(yè)對(duì)于莫里斯來說,不僅僅是為了適應(yīng)時(shí)代變化、追求經(jīng)濟(jì)效益,更多的是出于一位藝術(shù)家的考量,把出版社作為創(chuàng)作藝術(shù)作品的陣地,這在某種意義上來說,與其他出版商、圖書商有著本質(zhì)意義上的不同。出版物的發(fā)行出版要經(jīng)歷寫作、裝幀設(shè)計(jì)、印刷、制作、裝訂等等漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程。書籍裝幀設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸演變成一門獨(dú)立的造型藝術(shù),要求設(shè)計(jì)師將審美思想、藝術(shù)觀念融入書籍材料和書籍生產(chǎn)工藝之中,是將書籍本身的知識(shí)源和外在形式語言統(tǒng)一的整體藝術(shù)。也正因此,書籍裝幀設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師既要熟知書籍生產(chǎn)過程中的造紙、裝訂、印刷等流程,又要遵循造型藝術(shù)的審美規(guī)律和形式法則,以此體現(xiàn)書籍這種文載體所獨(dú)有的審美情趣和文化品質(zhì)。
“這些日子假如我想換換心情,過得幸福稱心,我就前往大英博物館,找本用畢生精力制作而成的書,然后忘掉這個(gè)世界,連日沉浸于那本書里。”——威廉·莫里斯[1]。不難看出莫里斯對(duì)書籍藝術(shù)的熱愛,在他看來,書籍設(shè)計(jì)是一門符合建筑法則的綜合藝術(shù),一本完美的書籍不僅能保存下一部好的文學(xué)作品,更可能成為一件精美絕倫的藝術(shù)品。他尤其重視版面設(shè)計(jì)的裝飾性,受中世紀(jì)田園風(fēng)格和東方裝飾藝術(shù)的影響,他的作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),極具裝飾趣味和美感,藏書家小威廉·安德魯斯·克拉克[William Andrews Clark,Jr.]收藏了凱姆史考特印刷的所有書籍。[2] 莫里斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格,開創(chuàng)了書籍版式設(shè)計(jì)的先導(dǎo)。威廉·莫里斯尤其講究版面編排,強(qiáng)調(diào)版面的裝飾性,通常采用對(duì)稱結(jié)構(gòu),形成了特有的嚴(yán)謹(jǐn)、樸素的風(fēng)格,他認(rèn)為,關(guān)于書籍理想版式的形成是建立在一些基本構(gòu)成原理之上的。
莫里斯在《理想之書》(The Ideal Book)[3]這篇文章中寫到:“首先,這頁紙必須是干凈清爽而且易于閱讀的;其次,字體要設(shè)計(jì)的恰當(dāng);第三,無論頁邊空白的多少,都應(yīng)該與有文字的頁面成比例”,足見莫里斯追求印刷出理想之書的嚴(yán)苛態(tài)度。
英國(guó)維多利亞時(shí)代充斥著工業(yè)化前所未有的高速發(fā)展,長(zhǎng)網(wǎng)造紙機(jī)的大規(guī)模使用促使紙張產(chǎn)量劇增,并且變得廉價(jià)。紙張就好像建造一座教堂所需的建筑材料,精美的印刷材料能充分體現(xiàn)書籍的品質(zhì)和格調(diào),安靜、不受打擾的閱讀氛圍也正是莫里斯的追求,紙張的挑選成為了莫里斯首要關(guān)心的問題。他對(duì)紙張有這樣的要求:“它必須經(jīng)過發(fā)酵,煮沸,化為紙漿,不添加化學(xué)物質(zhì),一頁一頁的仔細(xì)的用手完成,而且要被技術(shù)工人完成,需要用編造的電線制造模具……然后它必須要自然風(fēng)干。”[4]為此,他設(shè)計(jì)出三種紙張代替以次充好的十九世紀(jì)中期印刷用紙。這三種紙張分別命名為:“鱸魚”、“蘋果”和“花卉”。
為了生產(chǎn)優(yōu)良讀物,他設(shè)計(jì)出三種字體:?jiǎn)疼朋wChancer、特洛伊體Troy和金體Golden;分別運(yùn)用于《凱姆史考特版喬叟》、《特洛伊城史 》和《金傳奇》三本讀物的印刷之中。相比較當(dāng)時(shí)充斥著繁復(fù)裝飾、過分變形、難以閱讀的印刷字體,莫里斯不僅在字形上做出調(diào)整,并在字母間距上適當(dāng)縮減,以便閱讀。
“金體”的設(shè)計(jì)靈感來源于“詹森體”,其設(shè)計(jì)師是活躍于十五世紀(jì)意大利的印刷商尼古拉斯·詹森,(Nicholas Jenson,1420-1480) 。莫里斯通過對(duì)他字體的悉心研究,反復(fù)臨摹,掌握其精華后開始設(shè)計(jì)自己的字母,“我的羅馬字體特別是小寫字母,較之詹森體更接近哥特字體”。[5]
“特洛伊體”是在紡織體的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,莫里斯把特洛伊字體視為自己在字體設(shè)計(jì)上最出色的成就。 在使用紡織體書寫時(shí),各個(gè)字母的間距和行距都非常小,就像一張編織細(xì)密的“字母地毯”,紡織體也正是因此得名。對(duì)于已經(jīng)習(xí)慣閱讀現(xiàn)代印刷物的人來說,要想看清楚這種文字是一件很困難的事。紡織體的歷史可以追溯到公元12 世紀(jì)。 它們讓人聯(lián)想到哥特式大教堂的尖頂。紡織體的其他特征還有 :通過延長(zhǎng)字桿來強(qiáng)調(diào)字母的縱向筆畫 ;縱向筆畫底端菱形化的趨勢(shì)越來越顯著。這些字形特征讓紡織體字母從整體造型上趨近于正方形或長(zhǎng)方形。
喬叟體,為《凱姆史考特版喬叟》專門設(shè)計(jì),這部著作被譽(yù)為 “袖珍大教堂”。莫里斯原打算使用特洛伊字體來印刷《喬叟》,在幾次試驗(yàn)過后,他發(fā)現(xiàn)這種字體過大,于是在特洛伊體的基礎(chǔ)上縮減字號(hào),設(shè)計(jì)了喬叟體。 莫里斯請(qǐng)好友伯恩·瓊斯(Burne.Jones)負(fù)責(zé)八十七幅木刻版畫圖案,自己設(shè)計(jì)字體、版型與華麗的花邊裝飾圖案。此書不僅是凱姆史考特印刷社登峰造極之作,更被譽(yù)為十九世紀(jì)、甚至有史以來最美的書之一。全書創(chuàng)作過程長(zhǎng)達(dá)四年、印刷時(shí)間超過二十個(gè)月,共印了四百三十八本,其中約五十本以珍貴的米白色豬皮裝訂封面。
“它們美妙的色彩,花卉的描繪是精美與活潑的完美結(jié)合, 它們的圖案豐富而精致,就像是吹向那些厭倦了陳腐題材的俗氣陳設(shè)的人們的一縷清新的空氣”[6],他的理論體系和藝術(shù)實(shí)踐影響了很多國(guó)家在類似途徑上的探索,凱姆史考特出版社關(guān)閉之后,歐洲掀起了私人出版運(yùn)動(dòng),其他藝術(shù)風(fēng)格、流派也受到莫里斯設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響,如構(gòu)成主義、達(dá)達(dá)主義等,一改人們?cè)究贪濉⒔y(tǒng)一的視覺習(xí)慣,形成現(xiàn)代書籍豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格。這些作品產(chǎn)生了很大的影響。 在歐洲,從倫敦開始莫里斯的作品迅速傳播到了維也納、布達(dá)佩斯、赫爾辛基等歐洲的新興工業(yè)城市。由于各國(guó)工業(yè)發(fā)展的水平歷史傳統(tǒng)的沿襲和社會(huì)構(gòu)成特色的千差萬別,在本土化的過程中,出現(xiàn)了如維也納“分離派”(The Vienna Secession)等運(yùn)動(dòng)。
“分離派”的風(fēng)格既繼承了莫里斯的一些裝飾風(fēng)格,又有自己的發(fā)展。
凱姆史考特出版社于1896年關(guān)閉?,F(xiàn)在位于倫敦上城哈默史密斯的凱姆史考特出版社已經(jīng)成為威廉·莫里斯協(xié)會(huì)與博物館,供學(xué)術(shù)交流和游人參觀。
在中國(guó),關(guān)于書卷文化的審美精神,早在《考工記》中就有這樣的表述:“天有時(shí)、地有氣、材有美、工有巧,合此四者然后可以為良。材美工巧,然而不良,則不時(shí),不得地氣也?!惫湃藢⑺囆g(shù)與工學(xué)的辯證關(guān)系闡述的已經(jīng)如此精辟。近幾年來, 中國(guó)書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展引人矚目。 人們意識(shí)到書籍藝術(shù)本身的含義。它傳遞的是文化, 而不單純是商品。書籍設(shè)計(jì)絕非局限于外表包裝或內(nèi)文的簡(jiǎn)單裝飾的層面, 是設(shè)計(jì)師在作者和讀者之間架起的一座心靈溝通的橋梁。書籍設(shè)計(jì)與文本有著同等的價(jià)值, 這是對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的一種尊重, 也是對(duì)書卷文化的一種整體回歸。這已成為出版界和讀者的共識(shí)并初見成果。[7]書籍設(shè)計(jì)應(yīng)該是一種立體的思維,是注入時(shí)間概念的塑造三維空間的書籍建造過程。設(shè)計(jì)者不僅要?jiǎng)?chuàng)造一本書籍的形態(tài),還要通過設(shè)計(jì)讓讀者在參予閱讀的過程中,書與人之間的互動(dòng)產(chǎn)生影響和作用,從中得到書的整體感受和啟迪。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)多數(shù)有賴于機(jī)器生產(chǎn)、電腦設(shè)計(jì),數(shù)量龐大但水準(zhǔn)有待提高,質(zhì)樸且品質(zhì)非凡的藝術(shù)精品書籍已不多見,百年前已有凱姆史考特出版社這樣精益求精的設(shè)計(jì)陣營(yíng)做范例,相信會(huì)為國(guó)內(nèi)的書籍設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)帶來一些啟示,不僅是作者、出版者、編輯者、售書者甚至普及到讀者層面,提升受眾對(duì)書籍藝術(shù)的欣賞品位和價(jià)值認(rèn)知,是每一個(gè)書籍設(shè)計(jì)師的職責(zé),從而提高中國(guó)書籍設(shè)計(jì)業(yè)和出版業(yè)的整體水平。
注釋:
[1] G.伯恩。瓊斯[Memorials of Edward Burn—Jones]第二卷,P279-289,倫敦,1904
[2] Robert Ernest Cowan , The Klemscott Press and Doves Press,Print by Henry Nash,1921.
[3] 發(fā)表在1893年6月19日的《書目社團(tuán)》(Bibliographical Society)上,書目社團(tuán)學(xué)報(bào)社出版
[4] 《William Morris, Edward Burne-Jones, and the Kelmscott Chaucer》
[5] W.J.Mackall,The life of William Morris,New Edition,London, Longmans,Green and Co,1901
[6] 《拉斐爾前派的夢(mèng)》,P56。
[7] 呂敬人.創(chuàng)造書卷之美——邁入新世紀(jì)的中國(guó)書籍設(shè)計(jì)[J].編輯之友,2008(01)
參考文獻(xiàn):
[1] The Ideal Book: Essays and Lectures on the Arts of the Book,William Morris, November 23, 1982, p.40, University of California Press.
[2] The Kelmscott Press :A History of William Morris’s Typographical Adventure),Williams S. Peterson, 1991, p.159, Oxford University Press.
[3] William Morris, Edward Burne-Jones, and the Kelmscott Chaucer,Robinson , Duncan
[4] 呂敬人.書藝論道[M].北京:中國(guó)青年出版社,2006
作者簡(jiǎn)介:
李金澤,上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院。
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊2014年7期