黃河峽谷名稱探源

黃河上中游流經(jīng)的青藏高原和黃土高原地區(qū)，山河壯麗，地域奇特，干流上形成了數(shù)十個(gè)大小不等的峽谷。峽谷名稱五花八門，有的以顏色為名，有的以動(dòng)物為名，有的以數(shù)字為名，有的以地域?yàn)槊?，而大多?shù)則是傳說而得名。

龍羊峽

黃河流過水草豐美的河源地區(qū)，環(huán)繞積石山兜了一個(gè)上千公里的“S”形大彎，歷經(jīng)艱險(xiǎn)曲折，進(jìn)入龍羊峽。在這里，黃河已失去了幼兒的稚氣，進(jìn)入壯美的青春期。盡管兩岸壁立的山峰把它逼進(jìn)了又窄又深的河谷，而它卻以青春的活力，頑強(qiáng)地廝殺著，咆哮著，一往無前地奔流著。

龍羊峽位于青海省共和縣，是個(gè)40公里長(zhǎng)的大峽谷，兩岸陡崖高矗，峭壁對(duì)峙，進(jìn)口處高出水面700余米，峽谷內(nèi)河寬只有30米，站在谷底向上仰望，云天一線，雄偉壯觀；向下看，激流滾滾，驚濤拍岸。

傳說從前龍羊峽兩岸原是一個(gè)整體的大石山，名叫茶納山。山前是一個(gè)內(nèi)陸大海，名叫茶納海，海內(nèi)鎖著一條犯罪的黃龍。這黃龍?jiān)翘斓鄣拈L(zhǎng)子，本應(yīng)由他繼承帝位，后黃龍聽錯(cuò)傳話，誤以為天帝要舍棄他，另立其弟小黑龍繼承帝位，就私下串通天兵天將準(zhǔn)備推翻天帝。不料，風(fēng)聲傳到天帝耳中，天帝隨即派神兵擒拿了黃龍，并將他鎖進(jìn)茶納海中，以示懲罰。奇怪的是黃龍被鎖進(jìn)茶納海后，每當(dāng)日落西山，海里便金光閃閃，耀眼奪目，幾十里外都能看見，惹得周圍的人們紛紛前來看稀罕。茶納山上有個(gè)仙女看見金光后變成一只小白母羊也下山到茶納海觀景，她經(jīng)常奔波于山海之間，渴了喝海水，餓了吃山草，每天都在茶納海邊同黃龍相會(huì)，共敘心事。這件事很快又傳到了天帝耳中，他立即派風(fēng)雷神去鞭打黃龍和白羊。一鞭下去，山崩地裂，海水傾瀉，黃龍與白羊便乘傾瀉的海水穿過裂開的山口奔騰而下，流入大海，留下了這個(gè)大峽谷，龍羊峽因此而得名。

在龍羊峽出口處的黃河北岸邊，有個(gè)叫官坑的地方，矗立著一塊巨石，上小下大，形似佛塔，遠(yuǎn)看像一個(gè)威武的戰(zhàn)士守衛(wèi)著龍羊峽的門戶。巨石露出地面部分高約3.8米，底寬4.7米。巨石面向峽口山坡一面的下部，有一大一小兩個(gè)半橢圓形穴窩，大的穴窩高1.4米，寬1.36米，內(nèi)徑深0.53米。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗冎v，上古洪荒時(shí)代，到處洪水泛濫，危害人民，藏傳佛教守瑪派祖師蓮花生大師為拯救生靈而云游四方。一天，蓮花生大師和小侍童來到此處作法，用金剛杵一鼓作氣，鑿?fù)她堁驆{，使洪水順流而下。由于用力過多，師徒二人疲憊不堪，就背靠巨石休息，結(jié)果背部陷入巨石中，留下這兩個(gè)穴窩，此后人們就以神石朝拜，并稱之為“背靠石”。

拉西瓦峽

拉西瓦峽位于青海省貴德縣與貴南縣交界的黃河干流上，上距龍羊峽32.8公里，下距李家峽73公里。拉西瓦系藏語，意為雞冠形山坡，拉西瓦因此得名。峽谷長(zhǎng)3000米，峽口為貴德縣拉西瓦鎮(zhèn)（原稱羅漢堂鄉(xiāng)）。峽內(nèi)河床狹窄，兩岸陡壁峙立，高聳入云，勢(shì)若門戶，險(xiǎn)為天塹。黃河在峽中白浪濤濤，奔騰而下，水流湍急，落差大，地形得天獨(dú)厚。

在羅漢堂村附近拉澤口半坡上，面對(duì)豆后浪河灘矗立著一尊石雕巨蛙，昂然翹首，圓目咧嘴，四肢粗壯有力，鼓腹作雞叫狀。細(xì)看又有躍起狀，其神態(tài)宛如一頭獸蹲立在方形的石座上來接受人們的朝拜！石蛙雕于何年何代，出于何人之手？是為辟邪消災(zāi)或是祈求風(fēng)調(diào)雨順？至今沒有個(gè)確切的說法。而當(dāng)?shù)鼐用駝t說，那是古代先民為阻擋冰雹危害莊稼而立的。青海一位學(xué)者曾寫詩曰：“造物山間云霧頻，傾耳聽得泉水鳴。遙想當(dāng)年蛙崇拜，共話滄桑望太平?！边@首詩剖析了古代先民蛙崇拜的歷史淵源。

積石峽

積石峽因積石山而聞名于世。傳說積石山是用石頭堆積起來的一座大石山，它擋住了黃河的流路，大禹治水先從積石峽開始，用神斧劈開了大石山，黃河水從峽口流出，積石峽因大禹“導(dǎo)河積石”而得名。

傳說雖無法考證，卻演繹出一個(gè)河底奇石的傳奇故事。有新聞報(bào)道稱，1986年10月15日至1987年2月15日，由于龍羊峽水庫下閘蓄水，龍羊峽至劉家峽的335公里黃河河道內(nèi)主流斷水，黃河露底。積石峽正處于這個(gè)河段，河底也露出了原貌。干涸的河床呈現(xiàn)出灰褐色，奇形怪狀的巨大河底石，靜靜地躺臥著，大的如同火車列車的車體，小的如同寫字臺(tái)。細(xì)看“河底石”如同長(zhǎng)了根似的與河床同石而生，沒有一點(diǎn)縫隙，再現(xiàn)了積石峽的本性——石山、石峽、石河底。

公伯峽

公伯峽位于青海省尖扎縣和循化縣交界處，因黃河南岸懸崖處建有一座“拱北”而得名。峽谷長(zhǎng)15公里，是黃河自尖扎進(jìn)入循化的必經(jīng)之地。峽谷兩岸，崇山峻嶺，高聳入云，陡壁如削，遮天蔽日，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。黃河入峽后，因河道狹窄，河中礁石暗伏，滾滾河水咆哮而下。登頂觀景，蔚為壯觀。

峽谷東部扎馬山坡下有一塊巨石，形狀不規(guī)則，上面有腳印，腳印上腳跟、腳趾的痕跡都很清楚，沒有斧鑿之痕，大概是自然生成的，人稱“腳印石”。對(duì)于此石的來歷，民間有兩種傳說。一說是蓮花生大師路過這里時(shí)腳踩此石留下的腳??；另一說是英雄格薩爾的坐騎姜果葉娃留下的腳印。當(dāng)?shù)孛癖姴还苁悄姆N傳說，均把“腳印石”視為神物，經(jīng)常到此石前煨桑膜拜，并在巨石上敬涂酥油，張掛哈達(dá)和經(jīng)幡。

傳說給人們留下了深深的思考和難解之謎。一位詩人路過此處看到“腳印石”后賦詩云：“此山不等與天齊，到此一看萬象低，往古何人聘赤足，故將片石印如泥”。

八盤峽

位于蘭州附近的八盤峽也是因?yàn)橐粋€(gè)傳奇故事而得名。傳說當(dāng)年大禹治水來到金城蘭州，放眼西望，看見不遠(yuǎn)處有一座大山擋住了黃河的流路，水越積越多，附近百姓隨時(shí)都有被淹沒的危險(xiǎn)。為了為民除害，大禹從蘭州西行登上一座高山四處觀察，只見遠(yuǎn)處是一望無際的滔滔洪流，山下咆哮的黃河水猛烈地撞著山巖。面對(duì)此情景，大禹突然想到何不將這座石山劈開一個(gè)通道，讓黃河水奔流而下。于是他就組織大批勞力開山劈石。大禹舉起神斧，猛然向石山砍去，只聽轟隆一聲巨響，山崩地裂，高山被削成了平地，平地又開出了一條寬闊的河道。大禹又組織人們把崩裂的石頭在河床上堆起8座小山，黃河水在8座小山之間奔騰而下，八盤峽因此得名。

姐妹峽

紅山峽和黑山峽是位于甘肅和寧夏之間兩個(gè)緊密相連的峽谷，人稱“姐妹峽”。兩峽都是由于峽谷兩岸巖石的顏色分別呈暗紅色和灰黑色而得名。峽谷中奇石多且名稱古怪，有許多傳說軼聞。紅山峽位于甘肅省白銀市和靖遠(yuǎn)縣之間，峽長(zhǎng)74.1公里，峽谷中怪石橫生，水流湍急，特別是有一塊名為“洋人招手”的巨石更是馳名中外。

傳說清朝末年，有個(gè)來自歐洲的傳教士在蘭州一帶傳教，由于他滿頭黃發(fā)，藍(lán)眼睛，高鼻梁，所以當(dāng)?shù)乩习傩站头Q他為“洋人”。有一天，他由蘭州乘羊皮筏從黃河順流而下去包頭，一坐上筏子就感到害怕，眼睛就盯著洶涌的黃河水。途徑紅山峽時(shí)，忽見河中有一塊大怪石，洋人嚇得出了一身冷汗，心想如果筏子碰到這塊大怪石上就會(huì)筏翻人亡，心里更加緊張。眼看筏子就要接近大怪石時(shí)，他猛站起來，一個(gè)后蹬，把羊皮筏蹬在后面，縱身跳上大怪石。善良的皮筏手試圖接近石頭救他，卻因水流湍急而多次搶救都失敗了。洋人站在大怪石上一籌莫展，每當(dāng)看到從上流漂下來的羊皮筏子 ，他都招手呼喊求救，都因浪大流急而無法靠近大怪石，洋人無奈被困死在大怪石上，“洋人招手”因此得名。

黑山峽位于甘肅省靖遠(yuǎn)縣和寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市之間，峽長(zhǎng)81.5公里。由于峽谷兩岸外露的巖石大多呈現(xiàn)黑色，山頂和山腰是黑色的煤系頁巖和石灰?guī)r，靠近水面的變質(zhì)巖經(jīng)過河水終年累月的沖刷，發(fā)出又黑又亮的光澤，特別是太陽照不到的地方顯得很陰暗，有些奇石險(xiǎn)跡的名字更為有趣，如“老兩口”、“三兄弟”、 “七姐妹”等。

傳說很久以前，黑山峽附近有一對(duì)老夫妻生有三男七女。三個(gè)兒子個(gè)個(gè)生龍活虎，七個(gè)女兒人人心靈手巧。一天，皇上下令，要為太子選妃，當(dāng)?shù)赜幸晃还賳T大喜，認(rèn)為升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)來了，就派人四處察訪挑選美女。他們來到老兩口居住的河邊村，見老兩口的七個(gè)女兒個(gè)個(gè)長(zhǎng)得都很漂亮，就要把她們帶走，于是，就趁七姐妹在河邊洗衣之際，強(qiáng)行將七姐妹拉上官船。老兩口聽到姑娘們的驚叫聲后，急忙趕到河邊，縱身跳入黃河，變成兩塊礁石，攔住了官船。官船在“老兩口”身上擦了一下，來了個(gè)急轉(zhuǎn)舵，又向前駛?cè)?。三兄弟聽到父母和姊妹的哭叫聲后，也急忙趕到河邊，見姊妹被搶在船上，父母均已跳河，于是三人也跳入黃河，化作三個(gè)暗礁，阻擋官船。官船又一個(gè)急轉(zhuǎn)彎，從“三兄弟”身邊繞了過去。七姊妹看到二老和三兄弟為她們都跳河了仍然未能救出自己，就手拉手一齊跳入黃河，于是河中又出現(xiàn)了七個(gè)暗礁。官船左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，怎么也繞不過這七個(gè)暗礁，只聽“咔嚓”一聲，船毀人亡。

三門峽

三門峽是黃河進(jìn)入平原以前最后一段峽谷中最險(xiǎn)要的一座山峽。這里地勢(shì)險(xiǎn)峻，水流湍急，兩岸石壁陡峭，河中兩座石島把急流分為三股。人們把這三股水路分別叫作“人門”、“神門”、“鬼門”。

相傳三門峽是大禹用神斧劈開的，大禹用開山斧“啪、啪、啪”三斧子，把大山劈為三個(gè)豁口，水分為三股向下流去。三個(gè)豁口把大山分成了四座石島：和南岸相連的一座半島，臨水的一端，像一只張著嘴的獅子，大家就叫它“獅子頭”；中間兩座石島叫“鬼門島”和“神門島”；和北岸相連的半島叫“人門島”。大禹開完三門，又掄起斧子，開出一座砥柱島，用它來定波鎮(zhèn)瀾。以后人們把這個(gè)地方叫作“三門峽”。懸崖上刻有“峭壁雄流，鬼斧神工”八個(gè)大字，歌頌大禹的功德。

傳說只不過是人們美好的愿望而已，實(shí)際則不然。其實(shí)三門峽的石島原是一塊橫在河上的整體巖盤，終年累月被洪水沖出缺口而形成。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，大約在距今六千萬年至一億八千年之間的中生代時(shí)期，地殼變動(dòng)，一股火熱的巖漿從深處冒升上來，侵入到已經(jīng)沉積好的巖層中間。巖漿逐漸冷卻，形成一塊巨大的巖盤，最厚的地方有130米，這就是地質(zhì)學(xué)上所稱的閃長(zhǎng)玢巖。但在當(dāng)時(shí)這塊巨大的巖盤還在地下。以后這里地表下降，成為一個(gè)又大又深的海盆地，經(jīng)過幾千萬年，盆地內(nèi)沉積了深厚的第三紀(jì)巖石。一直到大約100萬年以前，地表又上升了，河流開始發(fā)育，并向下侵蝕，沖走了覆蓋在閃長(zhǎng)玢巖上幾百米厚的巖石，閃長(zhǎng)玢巖才裸露出來。兇猛的黃河與閃長(zhǎng)玢巖繼續(xù)搏斗著，黃河竭力沖刷和擴(kuò)大巖石的裂隙和破碎帶，終于沖開口子，形成三股水道，閃長(zhǎng)玢巖也頑強(qiáng)地抵抗著，于是就留下了一個(gè)個(gè)石島，這才是三門峽的真正來歷。至今仍然屹立在三門峽大壩下游激流中的砥柱石就是歷史的見證。

砥柱石在冬秋水淺時(shí)露出水面約7米，洪水季節(jié)大部分被淹沒水中，僅露出一個(gè)小尖頂。千百年來，無論是狂風(fēng)暴雨的襲擊，還是驚濤駭浪的沖刷，它依然屹立在黃河之中，剛強(qiáng)無畏，自古以來人們就把它喻為中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈精神的象征。唐太宗李世民在砥柱石上題書：“仰臨砥柱，茫茫禹跡，浩浩長(zhǎng)存”。