淺談“魚躍缽”的堆貼花工藝美術(shù)設(shè)計(jì)

李 倩

（宜興 214221）

宜興均陶蘊(yùn)涵了豐沛的陶瓷文化，帶著厚重的地域特征、中國特色，在秦漢、唐宋的宜興釉陶影響下一路走來，經(jīng)上千年的藝術(shù)創(chuàng)造，獲得了“名陶名器，天下無類”的贊語。如今，作為陶都宜興的“五朵金花”之一，依然秀麗多姿、風(fēng)韻獨(dú)特。均陶是陶瓷百花園中的奇葩，遠(yuǎn)在宋代就著稱于世。堆花是均陶的傳統(tǒng)裝飾，全憑藝人拇指的功力將色泥堆貼在坯體上，呈花鳥、山水等不同的畫面，具有濃郁的民族風(fēng)格和民間藝術(shù)特色。產(chǎn)品以大件實(shí)用陳設(shè)為主，各式陶臺、陶凳、花盆、花瓶、水盆、旱盆、花缸、金魚缸等，大之?dāng)?shù)尺，小之盈寸，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打越發(fā)光亮，是賞用兼優(yōu)的藝術(shù)陶瓷?，F(xiàn)以“魚躍缽”為例（見圖1），談?wù)劸昭b飾及其工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。

圖1 魚躍缽

1 “魚躍缽”的工藝制作成型

均陶“魚躍缽”采用宜興當(dāng)?shù)靥N(yùn)藏量豐富的甲泥制作，在成型技法上運(yùn)用泥條盤筑法進(jìn)行，堆花技巧在中國乃至全世界陶瓷歷史上是一個(gè)創(chuàng)舉，為人類文明增添了濃墨重彩的一筆。明代萬歷十七年修的《宜興縣志》就有“缸、翁、瓶”的記載，明代也提到“水缸、花缸、七石、牛腿”陶器的諸名款式。無論是均陶大缸、烏壇花缸、龍缸，還是各式花盆、荷缸、陶缽，采用泥條盤筑成型或者泥片鑲接成型，以及與之相關(guān)連的干燥技法、施釉方式等都有了完整的制作體系和工藝流程，從而使坯體致密、避免滲漏、質(zhì)量穩(wěn)定、形制美觀，這不僅有利于均陶生產(chǎn)，而且對于整個(gè)宜興窯場的發(fā)展作出了有益的貢獻(xiàn)，使日用陶瓷一度成為宜興陶瓷產(chǎn)業(yè)的主流。就是到了機(jī)械化成型的今天，傳統(tǒng)的成型技法依舊發(fā)揮著難以替代的作用。

2 堆貼花工藝的歷史考析

卓絕的堆花技能，炫示了宜興均陶的文化成就。堆花作為均陶所獨(dú)有的裝飾手段，經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，自成一格、獨(dú)步千秋?！岸鸦ā痹Q“貼花”，是運(yùn)用有異于坯體的其它色澤的泥料，粘貼在陶器表面，其裝飾圖案都是普遍喜歡的民間題材，諸如游龍舞鳳、福壽綿延、五谷豐登、六畜興旺等。早在西晉年間（265年～316年）就出現(xiàn)了原始堆花的器皿。宜興陶瓷博物館古陶館中就收藏了西晉時(shí)代的陶器“谷倉”，可以見證堆花裝飾手法的早期形象。到了唐代（618年～907年）有了新的發(fā)展，明代永樂年間（1403年～1424年）宜興窯場上的大拇指堆花，多是子承父業(yè)，或拜師學(xué)藝，成為一種陶業(yè)中出色的行當(dāng)。堆花藝人精于書畫、精于技法、精于專業(yè)工具的創(chuàng)制，使堆花裝飾的陶器端莊高雅、韻致清絕，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)多姿多彩的生活情趣和藝人們的不凡才智。

3 “魚躍缽”裝飾的文化內(nèi)涵

“魚躍缽”是缽身以水中鯉魚為主題的堆花作裝飾，蘊(yùn)含著“鯉魚躍龍門”的神話故事及其深刻的文化內(nèi)涵。傳說很早以前，龍門還未鑿開，伊水流到這里被龍門山擋住了，就在山南積聚了一個(gè)大湖。居住在黃河里的鯉魚聽說龍門風(fēng)光好，都想去觀光。它們從孟津的黃河里出發(fā)，通過洛河，又順伊河來到龍門水濺口的地方，但龍門山上無水路，上不去，它們只好聚在龍門的北山腳下?！拔矣袀€(gè)主意，咱們跳過這龍門山怎樣？”一條大紅鯉魚對大家說?！澳敲锤?，怎么跳??？”“跳不好會摔死的！”伙伴們七嘴八舌拿不定主意。大紅鯉魚便自告奮勇地說：“我先跳，試一試?！敝灰娝鼜陌肜锿饩褪钩鋈砹α?，像離弦的箭，縱身一躍，一下子跳到半天云里，帶動(dòng)著空中的云和雨往前走。一團(tuán)天火從身后追來，燒掉了它的尾巴，它忍著疼痛繼續(xù)朝前飛躍，終于越過龍門山落到山南的湖水中，一眨眼就變成了一條巨龍。這個(gè)美麗的神話故事告訴我們一個(gè)深刻的道理：能忍受住寂寞與痛苦的人，經(jīng)過長期不懈的努力就能取得最后的成功。這對于每一位從事均陶工藝制作的人也是一樣的道理。

宜興均陶走到今天還具有生命力，它的生命力多數(shù)情況來源于傳統(tǒng)。今天的均陶技藝人員正是在傳承中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)，并且吸收木刻、磚雕、石雕、玉器、漆器、青銅器等其它民間工藝的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出半浮雕堆貼法、立體浮雕堆貼等新的堆花技法，以展現(xiàn)時(shí)代精神和現(xiàn)代意識，賦予新的文化內(nèi)涵。如果藝術(shù)家們能沿著這條道路發(fā)展下去，把均陶藝術(shù)融入到現(xiàn)代家居裝飾中，宜興均陶之花一定會長盛不衰、香飄四海。

[1]張瑞霞.淺析陶瓷茶具設(shè)計(jì)的未來發(fā)展方向[J].佛山陶瓷.2009(12)：50-52.

[2]潘友芳.淺談均陶堆花的紋飾題材[J].科技資訊.2010(22)：254.